À travers l’histoire, le monde a été gouverné par des descendants d’un prétendu sang royal. Les lignées jouent aussi un rôle important dans les Écritures. La Torah, la Bible et le Coran indiquent tous que la suite des Prophètes et des Messagers à travers le temps forme en réalité une chaîne, liée par un sang sacré.
Considérez le Livre de la Genèse, qui énonce l’ordre des premiers Prophètes, tous descendants l’un de l’autre, en remontant jusqu’à Adam. D’autres récits suivent le même schéma. Le prophète Salomon était le fils de David. Joseph était le fils de Jacob, qui était le fils d’Isaac. Jean le Baptiste était le fils de Zacharie.
Cela correspond à ce que dit le Coran :
En vérité, Allah a élu Adam, et Noé, et la famille d’Abraham et la famille d’Imran au-dessus des mondes - Descendants, les uns des autres. Et Allah est Entendant et Omniscient.
Saint Coran, chapitre 3 (Al-Imran), versets 33-34
C’est-à-dire que tous les Messagers de Dieu, depuis le temps d’Adam jusqu’à nos jours, sont d’une seule lignée de sang sacré, y compris Jésus-Christ.
Selon l’histoire, Jésus n’était pas marié. Et il n’était assurément pas père. Ou l’était-il ?
Est-il possible que Jésus ait, de fait, eu un enfant ?
Une lignée secrète ?
Certains disent que la légende sert à raconter une histoire lorsque la vérité est trop dangereuse — pour préserver des secrets à travers les âges… et peu de légendes se sont révélées plus captivantes, à travers l’histoire, que celle du Saint Graal.
Mais qu’est-ce, exactement ? Le mot lui-même, « graal », vient d’un vieux mot français, « graal » (gra-al ou graol) ou « greal », qui signifie bol, vase ou coupe. D’après la plupart des récits, il s’agit de la coupe dans laquelle Jésus et ses disciples ont bu lors de la Cène. Et il existe de nombreuses prétendues reliques, de par le monde, qui affirment être la coupe ou le vase sacré lui-même.
La légende du Saint Graal
Telle est la question au cœur de l’histoire qui a enflammé les imaginations, et suscité plus qu’un peu de controverse, lorsqu’elle a paru en 2003. C’est un roman de fiction appelé le Da Vinci Code, écrit par Dan Brown. Seulement, selon Brown, une grande partie de l’histoire est en réalité tirée de la réalité.
Le Da Vinci Code offrait un regard tout neuf sur une légende séculaire — la quête du mystérieux Saint Graal… mais il a fait bien plus que cela. Le Da Vinci Code demandait aussi aux lecteurs d’envisager une autre réalité, qui ébranlerait le fondement même du catholicisme ; une réalité dans laquelle Jésus était marié, avait engendré un enfant et possédait une lignée secrète. Non seulement l’Église catholique le savait, mais elle l’a dissimulé pendant des siècles.
Ce n’est pas une petite affirmation. Et c’est une histoire qui pourrait bien fournir le chaînon manquant, longtemps perdu, entre le christianisme et l’islam.
La coupe
Le Saint Calice de Valence (Valen-ce) ; le Graal de la basilique Saint-Isidore de León ; le Graal de Hawkstone. Chacun a ses partisans. Chacun prétend être le Saint Graal. L’un d’eux pourrait-il être authentique article ? Ou tout cela est-il la plus grande imposture de l’histoire ? Peut-être nous faut-il d’abord découvrir comment cette histoire a commencé…
Tout remonte au sud de la France. Au Moyen Âge, à la fin du XIIe siècle, l’écrivain français Chrétion de Troyes a écrit l’un des premiers romans jamais composés. Il s’appelait le Conte du Graal, l’histoire du Saint Graal, et c’est la première apparition du Graal par écrit, où que ce soit dans le monde.
Selon cette histoire, la coupe dans laquelle Jésus et ses disciples avaient bu lors de la Cène était censée avoir été dotée du pouvoir miraculeux de donner la vie éternelle à quiconque y buvait. Les personnages de cette histoire sont à la recherche du Saint Graal. Et voici comment le récit se déroule : Perceval, l’un des chevaliers de la Table ronde, se retrouve dans un château mystérieux, où il assiste à une grande procession. Une belle demoiselle apparaît, portant un bol d’or incrusté de pierreries, le Saint Graal. Mais lorsque Perceval s’éveille le lendemain matin, toute trace de la procession a disparu. Il se met donc en quête, avec le roi Arthur, pour découvrir les secrets du Saint Graal. Et que se passe-t-il ensuite ? Eh bien, assez curieusement, c’est là que l’histoire s’arrête.
L’auteur, Chrétien, mourut mystérieusement avant d’avoir pu révéler la suite du récit… et ainsi commença une fascination tenace qui a duré des siècles… le mystère du Saint Graal.
Le graal était-il réellement un bol ou une coupe ? Ou bien cette histoire était-elle codée de secrets symboliques ? Peut-être la réponse est-elle liée aux croyances religieuses de son auteur.
Selon les historiens, Chrétien de Troyes appartenait probablement à une secte secrète du christianisme, connue sous le nom de Cathares. Un groupe que l’Église catholique romaine a juré de détruire.
La conspiration cathare
En Languedoc, un minuscule village de montagne du sud de la France, au début du Moyen Âge, vivaient les Cathares, une communauté de croyants au Christ. Mais ce n’était pas n’importe quel groupe chrétien. Contrairement à la plupart des chrétiens du Moyen Âge, ils ne croyaient pas que Jésus fût le dernier Prophète à avoir foulé la terre.
Comme le raconte l’histoire, peu après Jésus, un autre Prophète apparut, au pays de Babylonie, et s’appela lui-même l’« Apôtre de Jésus ». Son nom était Mani, et il se considérait comme le successeur de Jésus-Christ. Et, d’une manière ou d’une autre, des générations plus tard, les Cathares du sud de la France devinrent ses disciples.
Qui était donc ce mystérieux Prophète babylonien, et que croyait-il ? Comme les catholiques et les musulmans d’aujourd’hui, Mani prêchait l’importance de la succession. Il se voyait comme un maillon d’une chaîne ininterrompue d’hommes guidés par Dieu, dont Énoch, Noé, Abraham, Zoroastre, Bouddha, Platon et Jésus.
Mani (PSL) a dit un jour :
« Les apôtres de Dieu ont constamment apporté la sagesse et les œuvres en des temps successifs. À une époque, elles furent apportées par l’apôtre Bouddha au pays de l’Inde, à une autre époque par Zoroastre à la Perse, et à une autre époque par Jésus à l’Occident. Maintenant, cette révélation est descendue et cette prophétie est promulguée durant cette ère finale par moi, Mani, l’apôtre du Dieu de vérité à la Babylonie. »
Source
Mani chercha à répandre le message de Jésus dans sa patrie et au-delà. Mais sa version du message du Christ était bien différente de celle de l’Église catholique romaine. Mani enseignait trois Jésus différents – Jésus le Lumineux, Jésus le Messie et le Jésus souffrant. Jésus le Lumineux est comme l’âme de Jésus, son essence. Jésus le Messie est Jésus le Messager, son corps physique à partir du moment de son baptême. Cela couvre donc à la fois le corps et l’âme, et pourtant Mani enseignait un troisième Jésus – le Jésus souffrant, celui qui a enduré la crucifixion. Et ce Jésus, selon Mani, était une illusion.
Mani, l’apôtre de Jésus, enseignait quelque chose qui menaçait d’ébranler le fondement même du christianisme – que la souffrance, la mort et la résurrection de Jésus n’étaient qu’en apparence ; que l’humanité n’avait pas été rachetée pour toujours par la crucifixion. Mani fut marqué du sceau d’hérétique et ceux qui détenaient le pouvoir tentèrent de le faire taire… mais ils ne purent empêcher son message de se répandre.
Des siècles plus tard, les Cathares du sud de la France adoptèrent cette croyance controversée. Ils rejetaient le sacerdoce catholique et l’autorité du Pape, les qualifiant d’« indignes et corrompus ». Ils suivaient un autre successeur à la place, qu’ils croyaient être le véritable successeur de Jésus – le prophète Mani (PSL).
Contrastant avec la richesse fastueuse des évêques catholiques médiévaux, les prêtres cathares vivaient simplement et n’avaient aucune possession… ils regardaient les hommes et les femmes comme égaux. Ils croyaient à certaines choses que beaucoup des premiers chrétiens croyaient, mais que l’Église catholique romaine avait choisi de rejeter… comme la réincarnation et la croyance que le monde est gouverné par l’affrontement de deux forces distinctes – le bien et le mal, croyances qui remontent aux enseignements du prophète Mani (PSL).
Qu’est-ce que Mani a transmis d’autre à ses disciples ? Selon les légendes locales, les Cathares du sud de la France étaient les gardiens d’un secret très important au sujet de Jésus. C’est peut-être pourquoi les responsables de l’Église catholique ont marqué les Cathares comme secte hérétique et décidé de les étouffer.
En 1208, le pape Innocent III ordonna l’extermination massive des Cathares du sud de la France. Une armée de 40 000 hommes descendit sur le sud de la France avec pour mandat de tout détruire. Pendant 20 ans, les croisés menèrent une guerre brutale et sanglante contre les Cathares.
Tout culmina dans un affrontement entre les croisés et les Cathares, au château de Montségur. Les deux camps savaient que la fin était proche. Les Cathares restèrent sur place pendant 14 jours, puis célébrèrent Pâques et sortirent du château pour se rendre. Une file solennelle d’hommes, de femmes et d’enfants fut conduite dans les flammes.
Pourquoi l’Inquisition s’est-elle donné tant de mal pour éradiquer ce groupe ?
Au bout du compte, des milliers de Cathares furent tués, apparemment martyrs de leurs croyances – un fait historique. Mais certains croient qu’ils marchèrent vers la mort pour garder un secret – un secret si dangereux qu’il pouvait menacer les fondements même de l’Église. Un secret resté sous le voile pendant des centaines d’années. Jusqu’au XXe siècle, lorsque la légende revint soudain à la vie.
Idées romanesques
Ces dernières décennies, des romans ont de nouveau porté la légende du Saint Graal au premier plan de l’imagination publique. En 1982, un livre documentaire intitulé « L’Énigme sacrée » parut. Et il changea tout. Pourquoi ? Il renversa la théorie vieille de 800 ans selon laquelle le Saint Graal était une coupe contenant le sang du Christ, et offrit une image radicalement différente de Jésus-Christ.
« L’Énigme sacrée » affirmait, comme la vieille légende française, que le Graal était détenu par une femme — Marie Madeleine. Mais il ne s’agissait ni d’un plat ni d’une coupe : c’était un bébé.
Selon le livre, Jésus et Marie Madeleine étaient mariés et eurent un enfant, d’où une lignée secrète de Jésus-Christ, issue de la lignée de David. Le livre suggère que les Cathares n’étaient pas seulement dans le secret de cette dangereuse vérité, mais que protéger et préserver cette connaissance était un principe central de leur religion.
C’était là le secret que l’Église catholique voulait si ardemment détruire par l’Inquisition. Et à l’époque actuelle, c’était une histoire qu’elle voulait encore étouffer. « L’Énigme sacrée » fut dénoncée comme hérésie par l’Église catholique, et interdite dans plusieurs pays catholiques.
Cette histoire a ensuite inspiré un autre livre, qui a pris le monde d’assaut au nouveau millénaire – le Da Vinci Code. L’Église s’est aussi élevée contre le Da Vinci Code. S’exprimant depuis l’intérieur du Vatican, le cardinal Cardinal Tarcisio Bertone a supplié les catholiques de ne pas lire le livre. De quoi avaient-ils si peur ?
La Cène
Peinte sur les murs de l’église Santa Maria delle Grazie à Milan se trouve « La Cène » de Léonard de Vinci — le tableau au cœur du mystère conspirationniste du Da Vinci Code. Le livre se sert du tableau comme illustration de son thème central : que Marie Madeleine était la disciple principale de Jésus. Qu’elle était mariée au Christ et qu’elle portait sa lignée sacrée.
Si vous regardez le tableau de Léonard, la Cène, fondé sur le récit tel que le rapportent les évangiles – selon le récit biblique, Jésus annonce que l’un de ses compagnons le trahira, un acte qui mènera à sa mort. Sur la table étaient posés des pains et une coupe de vin.
« Pendant qu’ils mangeaient, Jésus prit du pain, et après avoir rendu grâce, il le rompit et le donna à ses disciples en disant : “Prenez ; ceci est mon corps.”
Puis il prit une coupe, et après avoir rendu grâce, il la leur donna, et ils en burent tous.
“Ceci est mon sang de l’alliance, qui est versé pour beaucoup”, leur dit-il. »
La Sainte Bible, Livre de Marc, chapitre 14, versets 22-24.
Si vous regardez ce tableau, vous trouverez Jésus et ses disciples en train de rompre le pain. Mais une chose manque de façon frappante… la coupe.
Marie Madeleine
Que nous dit l’histoire de Marie Madeleine ? Le monde occidental l’a tenue pour une prostituée, une calomnie jetée sur elle par le pape Grégoire au VIe siècle. La papauté a plus tard reconnu son erreur et retiré cette déclaration en 1969. Mais que nous disent les Écritures de Marie Madeleine ?
Les évangiles font clairement entendre qu’elle était probablement une femme de haut rang social et de fortune. Après tout, l’Évangile de Luc déclare qu’elle pourvoyait à Jésus et à ses disciples sur ses propres ressources.
Elle fut l’une des seules disciples à assister à la crucifixion. Elle prépara le corps du crucifié pour l’ensevelissement… et quelques jours plus tard, elle fut la première personne à voir Jésus vivant. La dernière fois que Marie est mentionnée dans le Nouveau Testament de la Bible, Jésus lui confie une mission.
Il dit :
« Ne me retiens pas, car je ne suis pas encore monté vers le Père. Va plutôt vers mes frères et dis-leur : “Je monte vers mon Père et votre Père, vers mon Dieu et votre Dieu.” »
La Sainte Bible, Livre de Jean, chapitre 20, verset 17
Elle fit exactement cela. C’est pour cette raison qu’elle est appelée l’« apôtre des apôtres ».
Marie Madeleine a joué un rôle important tout au long des événements de la crucifixion. Il est logique qu’après la crucifixion, lorsque Jésus dit à ses disciples de :
« Allez, et faites de toutes les nations des disciples. »
La Sainte Bible, Livre de Matthieu, chapitre 28, verset 19
Marie aurait été en première ligne, comme elle l’avait toujours été durant son ministère. Cependant, selon l’histoire, Marie Madeleine disparut mystérieusement. Elle n’apparaît dans aucune des lettres des apôtres. On ne sait rien de certain sur ce qui lui est advenu.
Et, peut-être, ne l’aurions-nous jamais su… s’il n’y avait eu un secret exhumé d’une grotte il y a 70 ans. Un secret qui a radicalement changé notre compréhension de Marie Madeleine comme de Jésus-Christ.
Les évangiles perdus
En décembre 1945, un paysan appelé Mohammed Ali Al-Sammad fit une découverte qui changea l’histoire du christianisme. Mohammed creusait dans un désert égyptien près d’un lieu appelé Nag Hammadi, à la recherche de la terre meuble qu’ils emploient comme engrais. Au lieu de cela, il trouva une haute jarre de terre cuite. Lorsqu’il fendit la jarre, il trouva 13 livres de papyrus, couverts de cuir, contenant 52 manuscrits. Il les emporta donc chez lui, sa mère en brûla quelques-uns, et le reste il le vendit ou le donna. Mohammed Ali avait découvert, et presque détruit, ce que l’on connaît aujourd’hui comme les évangiles gnostiques. Emplis de secrets, enfouis et cachés pendant des siècles.
L’Évangile de Thomas s’ouvre sur cette ligne intrigante :
« Voici les paroles secrètes que Jésus le vivant a dites… »
Évangile de Thomas, parole 0
Dans cet évangile, comme dans bien d’autres, Marie Madeleine n’est plus un personnage secondaire : elle tient le rôle principal. Elle est présentée comme la disciple la plus proche de Jésus, et bien plus encore… Dans l’Évangile de Thomas, Jésus adresse à Marie Madeleine un éloge unique.
Simon Pierre leur dit : « Que Marie nous quitte, car les femmes ne sont pas dignes de la vie. » Jésus dit : « Moi-même je la conduirai afin de la faire mâle, pour qu’elle devienne elle aussi un esprit vivant semblable à vous, les mâles. Car toute femme qui se fera mâle entrera dans le royaume des cieux. »
Évangile de Thomas, parole 114
Dans l’Évangile de Marie, elle affirme détenir des enseignements qui n’ont pas été donnés aux autres. Sa disciple proche, à qui il a confié son enseignement le plus profond. L’Évangile de Philippe emploie un mot pour décrire Marie, qui peut se traduire par partenaire ou compagne.
Il dit :
« Il y en avait trois qui marchaient toujours avec le seigneur : Marie sa mère et sa sœur et Madeleine, celle qu’on appelait sa compagne. Sa sœur et sa mère et sa compagne étaient chacune une Marie. »
L’Évangile de Philippe
Cette seule affirmation est parlante – parce qu’à ce moment de l’histoire, le mot ‘compagne » signifiait épouse. Mais l’Évangile de Philippe va encore plus loin, révélant :
Et la compagne du [...] Marie Madeleine. [... l’aimait] plus que [tous] les disciples [et avait coutume de] l’embrasser [souvent] sur sa [...]. Le reste [des disciples ...]. Ils lui dirent : « Pourquoi l’aimes-tu plus que nous tous ? »
L’Évangile de Phillipe
Les autres disciples étaient jaloux de la proximité de Marie avec Jésus…
Le sauveur répondit et leur dit : « Pourquoi ne vous aime-je pas comme elle ? Lorsqu’un aveugle et un voyant sont tous deux ensemble dans les ténèbres, ils ne diffèrent en rien l’un de l’autre. Lorsque la lumière vient, alors celui qui voit verra la lumière, et celui qui est aveugle demeurera dans les ténèbres. »
L’Évangile de Philippe
S’il n’y avait eu cette découverte fortuite dans un désert égyptien, nous n’aurions jamais connu la vérité sur Marie Madeleine. Son histoire a été étouffée. Mais pourquoi ? Tout remonte à l’Église catholique romaine. Le sort de ces évangiles a été scellé lorsque l’Église catholique s’est mêlée au pouvoir de l’Empire romain et est passée de la résistance au soutien de l’establishment politique.
Le concile de la corruption
Le christianisme existe depuis des siècles, maintenant. Il est difficile de l’imaginer autrement. Mais si vous pouviez remonter aux premiers siècles après Jésus, la religion avait une tout autre allure.
Il n’y avait pas de confessions. Pas de catholiques ni de protestants. Il n’y avait même pas de livre saint définitif – seulement une variété de livres écrits par les apôtres aux apôtres de Jésus circulaient. Mais ces livres ne s’accordaient pas sur tout. Les croyants au Christ non plus. La bible telle que nous la connaissons a été présidée par un seul homme… et il n’était même pas chrétien, mais païen… l’empereur romain Constantin.
Durant son règne, un trouble religieux croissant déchirait Rome. À travers le temps, les Romains avaient adoré leur propre cortège de divinités. Puis un homme du nom de Jésus vint, prêchant un Dieu unique. Ses disciples subirent une persécution extrême aux mains de l’Empire romain, mais finalement, la situation se renversa.
Deux siècles plus tard, le christianisme était en pleine ascension. Et les disciples du Christ avaient engagé une guerre religieuse contre les païens. Le conflit prit une telle ampleur qu’il menaçait de déchirer l’Empire romain… mais Constantin avait un plan.
En l’an 325, il décida d’unifier Rome sous une seule religion : le catholicisme. Mais il y avait un problème. La foi elle-même était divisée sur beaucoup de questions importantes ; la plus importante étant peut-être la divinité de Jésus.
Aujourd’hui, la divinité du Christ ne se discute pas… mais dans les évangiles, Jésus ne se désigne pas une seule fois comme « Dieu ». Et jusqu’au IVe siècle, il n’était pas tenu pour un tiers d’une sainte Trinité. Les premiers chrétiens divergeaient sur la manière de comprendre sa nature divine.
Certains croyants tenaient que Jésus était un prophète mortel de Dieu.
« C’est Jésus, le prophète de Nazareth en Galilée. »
La Sainte Bible, Livre de Matthieu, chapitre 21, verset 11
« Il était un prophète, puissant en parole et en œuvre devant Dieu et devant tout le peuple. »
La Sainte Bible, Livre de Luc, chapitre 24, verset 19
Jésus – celui qui a enseigné le monothéisme, l’adoration d’un seul Dieu tout-puissant…
« Tu adoreras le Seigneur ton Dieu, et tu ne serviras que lui. »
La Sainte Bible, Livre de Matthieu, chapitre 4, verset 10
« Je ne cherche pas la gloire pour moi-même ; mais il y en a un qui la cherche, et il est le juge. »
La Sainte Bible, Livre de Jean, chapitre 8, verset 50
« Pourquoi m’appelles-tu bon ? » répondit Jésus. « Nul n’est bon—sinon Dieu seul. »
La Sainte Bible, Livre de Marc, chapitre 10, verset 18
D’autres tenaient que Jésus était divin et l’appelaient Dieu. Une croyance teintée par la politique romaine des premiers siècles après le Christ. Au moment exact où les Romains commençaient à appeler leur empereur « Dieu », certains chrétiens commencèrent aussi à appeler Jésus « Dieu ». Avec le concile de Nicée, Constantin chercha à mettre fin à ce débat et à établir la divinité du Christ une fois pour toutes.
Ce faisant, on unifierait le pouvoir des deux prétendus Dieux – l’Église du Christ et l’empereur. Pour ce faire, il fallait que les livres de la bible s’accordent entre eux.
Aujourd’hui, la ligne habituelle que l’Église met en avant est que les évangiles gnostiques seraient d’une manière ou d’une autre moins fiables que les évangiles bibliques, mais c’est tout simplement faux. Le Nouveau Testament est rempli d’épîtres classées comme « pseudépigraphes » (pseu-dé-pi-graphes), c’est-à-dire qu’elles n’ont pas été écrites par Pierre ou Paul, comme elles le prétendent. Non seulement cela, mais certaines épîtres ont peut-être été écrites après les textes gnostiques, aussi tard que le IIe siècle. Tandis que l’Évangile gnostique de Thomas a été écrit dès 60 apr. J.-C. En d’autres termes, le Nouveau Testament que vous tenez contient des « écritures » qui ne sont pas plus fiables que les textes de Nag Hammadi – les Évangiles de Thomas, de Philippe ou de Marie.
Donc, si les livres n’ont pas été choisis en fonction de leur origine apostolique, pourquoi en ont-ils inclus certains et exclu d’autres ?
Établir la divinité du Christ était capital pour l’unification ultérieure de l’empire et pour la nouvelle base de pouvoir du Pape à Rome. Et pour que le Christ fût divin plutôt que mortel, il devait être vu d’une certaine manière. Il devait être vu comme célibataire — ce que les prétendus évangiles gnostiques remettaient en question. Non seulement ces livres furent exclus du canon de la Bible, mais l’Église catholique tenta de les effacer des pages de l’histoire, comme s’ils n’avaient jamais existé du tout.
La censure est une chose dangereuse, habituellement réservée aux récits dystopiques de fiction ; ces fables d’avertissement sur les dangers du lavage de cerveau et la corruption du pouvoir. Mais la vérité indéniable est que la censure a joué un rôle bien réel dans la formation du christianisme tel que nous le connaissons aujourd’hui.
Au IVe siècle, l’Église catholique romaine mena une campagne massive pour éradiquer les évangiles gnostiques.
En l’an 367, l’archevêque d’Alexandrie, Athanase, envoya une lettre de Pâques aux églises les plus lointaines, exigeant qu’elles « se débarrassent de ces livres illégitimes et secrets ». L’Église entreprit de brûler des bibliothèques entières, de détruire tous les livres hormis ceux que l’on trouve aujourd’hui dans le Nouveau Testament. Mais il semble que quelqu’un du monastère les ait pris dans la bibliothèque, scellés dans une jarre antique, et cachés sur la falaise, afin de les préserver… où ils demeurèrent cachés et oubliés environ 1600 ans.
L’Empire catholique romain
La découverte de la bibliothèque de Nag Hammadi nous a rendu un morceau d’histoire perdu. Ces évangiles nous ont montré qu’il existait une version alternative du christianisme, une version que l’Église a tenté d’effacer pour toujours.
La version du christianisme que nous avons aujourd’hui a été soigneusement façonnée par l’Église catholique romaine. Quels sont donc ses fruits ? Est-ce une religion qui reflète authentiquement les enseignements de Jésus-Christ ? Pratiquent-ils ce qu’ils prêchent ?
Jésus exigeait de ses disciples qu’ils renoncent à leurs trésors terrestres et dit :
« Si tu veux être parfait, va, vends tes possessions et donne aux pauvres, et tu auras un trésor dans le ciel. Puis viens, suis-moi. »
La Sainte Bible, Livre de Matthieu, chapitre 19, verset 21
Alors pourquoi le Pape, qui prétend être le successeur de Jésus, réside-t-il dans un palais ? Pourquoi ruisselle-t-il de pierreries… paré de robes et d’anneaux d’or ? Pourquoi se promène-t-il, sceptre d’or en main (papal ferula) ? Ou siège-t-il sur un trône d’or porté (sedia gestatoria) ?
Pourquoi le Vatican est-il assis sur des milliards de dollars d’actifs, sa banque empêtrée dans des scandales de corruption, tandis que des gens ordinaires de par le monde sont sans abri, affamés et souffrants ? Si saint Pierre, qui est censé être enterré au centre de la Cité du Vatican, pouvait voir ce qui s’y passe aujourd’hui, que dirait-il ?
Que dirait Jésus du raz-de-marée d’affaires d’abus d’enfants survenues sous la garde du Pape ? Les archives montrent que des pontifes, au moins depuis Jean-Paul II, non seulement le savaient, mais ont aussi aidé à le cacher derrière un voile de « secret pontifical », une règle de confidentialité qui protège les informations relatives au gouvernement de l’Église.
L’Église catholique romaine est-elle devenue comme les autorités religieuses du temps de Jésus ? Au sujet desquelles il avertissait :
« Les docteurs de la loi et les pharisiens siègent dans la chaire de Moïse. Vous devez donc veiller à faire tout ce qu’ils vous disent. Mais ne faites pas ce qu’ils font, car ils ne pratiquent pas ce qu’ils prêchent. »
La Sainte Bible, Livre de Matthieu, chapitre 23, versets 2-3
« Malheur à vous, docteurs de la loi et pharisiens, hypocrites ! Vous êtes comme des tombeaux blanchis à la chaux, qui paraissent beaux au-dehors mais qui, au-dedans, sont pleins d’os de morts et de toute impureté. De la même manière, au-dehors vous paraissez justes aux gens, mais au-dedans vous êtes pleins d’hypocrisie et de méchanceté. »
La Sainte Bible, Livre de Matthieu, chapitre 23, versets 27-28
Pourquoi l’Église trahit-elle les paroles de Jésus ? Et pourquoi ne parle-t-elle jamais de la seconde venue du Christ ? Jésus a dit d’être prêts pour son retour : « Veillez donc, car vous ne savez pas quel jour votre Seigneur viendra. » Alors pourquoi l’Église minimise-t-elle l’imminence de la seconde venue de Jésus ?
Malgré l’apparition des signes que Jésus a mentionnés, pourquoi le pape Benoît a-t-il dit ceci, il y a seulement quelques années :
« Jésus ne décrit pas la fin du monde et, lorsqu’il emploie des images apocalyptiques, il n’agit pas comme un « voyant ». Au contraire, il veut empêcher ses disciples, à chaque époque, d’être curieux de dates et de prédictions ; il veut plutôt leur fournir une clé d’interprétation profonde, essentielle, et surtout leur indiquer la juste voie sur laquelle marcher, aujourd’hui et à l’avenir, pour entrer dans la vie éternelle. »
Pape Benoît XVI, 18/11/2012, place Saint-Pierre
Mais Jésus a bien abordé la chose même que le pape dit qu’il n’a pas abordée. Entre autres choses, il a dit :
« Vous entendrez parler de guerres et de bruits de guerres, mais veillez à ne pas être alarmés. Il faut que ces choses arrivent, mais la fin n’est pas encore. Nation se lèvera contre nation, et royaume contre royaume. Il y aura des famines et des tremblements de terre en divers lieux. Tout cela n’est que le commencement des douleurs de l’enfantement. »
La Sainte Bible, Livre de Matthieu, chapitre 24, versets 6-8
Alors pourquoi l’Église minimise-t-elle le retour de Jésus-Christ ? Peut-être ne l’attendent-ils pas du tout. Peut-être ont-ils volé son appel. Et peut-être Jésus nous en a-t-il avertis depuis toujours, lorsqu’il a dit :
« Malheur à vous, docteurs de la loi et pharisiens, hypocrites ! Vous fermez aux gens la porte du royaume des cieux. Vous n’y entrez pas vous-mêmes, et vous ne laissez pas entrer ceux qui essaient de le faire. »
La Sainte Bible, Livre de Matthieu, chapitre 23, versets 13-14
L’Église catholique romaine n’est pas seule dans sa posture silencieuse. Les savants non œuvrants d’autres religions sont aussi restés muets. Comme les chrétiens, les musulmans croient que Jésus aura une seconde venue. Selon les prophéties, il reviendra aux côtés de l’Imam Mahdi, le sauveur promis, aux temps de la fin. Mais les prétendus savants musulmans ignorent tous les signes et deviennent des obstacles sur la route du sauveur attendu. Tout cela est un accomplissement de prophétie.
C’est une histoire qui s’est répétée maintes et maintes fois. Chaque fois qu’un messager de Dieu paraît, les autorités religieuses – ces mêmes gens qui prétendent l’attendre – le rejettent au contraire et s’accrochent à leur propre pouvoir. Tout comme les savants juifs ont renié Jésus, il est annoncé que les savants musulmans renieront l’Imam Mahdi. Le prophète Mohammed (PSL et sa famille) a averti que les savants des temps de la fin détourneraient la religion.
Il (PSL et sa famille) a dit :
« …ils prétendent être sur ma religion, ma sunnah, ma voie, mes lois, mais ils sont innocents de moi et je suis innocent d’eux. »
Bihar Al-Anwar, Al-Allamah Al-Majlisi, vol. 74, p. 99
Les savants non œuvrants peuvent égarer. Mais Dieu ne laisserait pas ce monde sans guidance, sans guide. La question demeure donc : où est-il ? Peut-être la réponse à cette question se cache-t-elle dans un mot.
Sang royal
Dans la légende arthurienne du Saint Graal, les chevaliers cherchent un vase qui contient le sang de Jésus. Quelque chose qui a le pouvoir de leur donner la vie éternelle. Cela ne ressemble-t-il pas aux paroles de Jésus ? Maintes fois, dans la Bible, Jésus a dit que lui-même, comme représentant de Dieu sur la terre, était la clé pour atteindre la vie éternelle.
Il a dit :
« En vérité, en vérité je vous le dis, celui qui écoute ma parole et croit à celui qui m’a envoyé a la vie éternelle et ne sera pas jugé, mais il est passé de la mort à la vie. »
La Sainte Bible, Livre de Jean, chapitre 5, verset 24
« Mes brebis écoutent ma voix ; je les connais, et elles me suivent. Je leur donne la vie éternelle, et jamais elles ne périront ; personne ne les arrachera de ma main. »
La Sainte Bible, Livre de Jean, chapitre 10, versets 27-28
Ainsi, suivre le bon pasteur, autrement dit le représentant choisi de Dieu sur la terre, est la clé de la vie éternelle.
Il est déclaré :
« Car Dieu a tant aimé le monde qu’il a donné son Fils unique, afin que quiconque croit en lui ne périsse pas mais ait la vie éternelle. »
La Sainte Bible, Livre de Jean, chapitre 3, verset 16
Et si ce fils n’était pas Jésus, mais le fils de Jésus ? La vraie religion de Jésus-Christ a-t-elle survécu par un héritier inconnu ? Y a-t-il un vrai roi, un vrai successeur de la lignée de Jésus, quelque part dans le monde, aujourd’hui ? Le sang du Christ ?
Comme Jésus l’a dit :
« Car il n’y a rien de caché qui ne sera pas dévoilé, et rien de dissimulé qui ne sera pas connu ou mis au grand jour. »
La Sainte Bible, Livre de Luc, chapitre 8, verset 17
Et l’Imam Ahmed Al-Hassan (de lui vient la paix) et son fils, Aba Al-Sadiq (de lui vient la paix) le Second Mahdi, ont révélé, avec ces éléments de preuve corroborants qui ont été mentionnés, que Jésus (PSL) a bel et bien une lignée. Qui était donc la famille de Jésus (PSL), et quel lien tout cela a-t-il avec le Saint Graal ?
Selon l’une des plus populaires et des plus anciennes légendes arthuriennes, le Saint Graal était codé d’un message secret.
Le graal, selon l’histoire, n’était pas une coupe ni un calice au sens littéral du mot… mais le calice était le ventre qui a porté un enfant sacré, l’héritier physique et le fils de Jésus-Christ et de Marie Madeleine.
Nous nous sommes mis en quête pour découvrir la vérité sur le Saint Graal et la lignée secrète de Jésus. En chemin, nous avons découvert une version alternative du christianisme. Une version que l’Église catholique romaine a tout fait pour enterrer… mais cette version du christianisme a été exhumée en 1945, en Égypte, près des grottes de Nag Hammadi. Ces écritures tristement célèbres sont connues comme les Écritures de Nag Hammadi – ou les « Évangiles perdus » – et dans ces évangiles, nous découvrons très vite pourquoi l’Église catholique romaine a voulu effacer ces écrits des pages de l’histoire.
L’Esprit
Avant de plonger dans l’inconnu, nous devons d’abord nous pencher sur un sujet familier — les disciples du Christ… parce que les douze disciples sont les yeux par lesquels nous voyons Jésus. Après tout, les enseignements qu’ils ont laissés nous ont donné les évangiles du Nouveau Testament.
Les hommes qui ont marché avec Jésus-Christ ont posé le fondement même du christianisme tel que nous le connaissons aujourd’hui. Mais quelle était la solidité de ce fondement ?
Jésus avait ses secrets… des secrets que tout le monde ne pouvait pas porter. Il a dit un jour :
« C’est à ceux [qui sont dignes de mes] mystères que je dis mes mystères »
Évangile de Thomas, parole 62
On pourrait supposer que les disciples, les hommes qui ont façonné l’Église chrétienne, en étaient dignes… mais on se tromperait. Une seule personne était dans le secret de la connaissance de Jésus, et ce n’était pas l’un des 12 hommes, mais une femme – Marie Madeleine.
Dans l’Évangile de Marie, Simon Pierre demande à Marie de révéler les secrets que Jésus lui avait confiés, à elle seule :
Pierre dit à Marie : « Sœur, nous savons que le Sauveur t’aimait plus que le reste des femmes. Dis-nous les paroles du Sauveur dont tu te souviens – celles que tu connais mais que nous ne connaissons pas, et que nous n’avons pas entendues. »
Évangile de Marie
Pourquoi les disciples ont-ils été laissés de côté ? Bien qu’ils eussent un maître parfait, les disciples ont souvent échoué à comprendre Jésus correctement. Par exemple, après que Jésus eut miraculeusement nourri des milliers de personnes avec seulement 7 pains, lui et les disciples montèrent dans une barque, et Jésus les avertit :
« Prenez garde », les avertit Jésus. « Méfiez-vous du levain des pharisiens et de celui d’Hérode.. »
La Sainte Bible, Livre de Marc, chapitre 8, verset 15
Les disciples prirent ses paroles au sens littéral.
Ils en discutèrent entre eux et dirent : « C’est parce que nous n’avons pas apporté de pain. »
La Sainte Bible, Livre de Marc, chapitre 8, verset 16
Jésus les réprimanda pour n’avoir pas saisi le sens plus profond de ses paroles.
Mais il les laissa dans leur propre confusion :
Conscient de leur discussion, Jésus leur demanda : « Pourquoi parlez-vous de n’avoir pas de pain ? Ne voyez-vous pas encore, ne comprenez-vous pas ? Vos cœurs sont-ils endurcis ? »
La Sainte Bible, Livre de Marc, chapitre 8, versets 17-18
Même Simon Pierre, « le roc » sur lequel l’Église fut bâtie, ne comprenait pas son maître. Jésus demanda un jour aux disciples :
« Qui dites-vous que je suis ? » Et Pierre répondit : « Tu es le Messie. »
La Sainte Bible, Livre de Marc, chapitre 8, verset 29
Pierre avait le mot juste — Messie ou Christ — mais il se faisait une fausse idée de ce qu’un Messie ferait. Lorsque Jésus mentionna la souffrance et la mort, Pierre répliqua à son maître.
Mais Jésus le réprimanda vivement en disant :
« Passe derrière moi, Satan ! » dit-il. « Tu n’as pas à l’esprit les préoccupations de Dieu, mais seulement des préoccupations humaines. »
La Sainte Bible, Livre de Marc, chapitre 8, verset 33
Nous avons ici un verset de la Bible que tant de gens négligent souvent… Il est important de comprendre exactement qui étaient les disciples, comment ils étaient… parce qu’ils ont façonné le christianisme tel que nous le connaissons aujourd’hui. Et aucun des disciples ne fut plus influent que Simon Pierre, qui est tenu pour le premier pape catholique…
On dit que tous les chemins mènent à Rome et, grâce au ministère de Pierre, toutes les confessions chrétiennes y remontent également… Mais si cela n’avait jamais dû être ainsi ?
Le livre secret
Le Livre secret de Jacques offre une version radicalement différente des débuts du ministère de Jésus. Ce livre secret se trouve être l’un des livres de la bibliothèque de Nag Hammadi, que l’Église catholique a tenté de détruire. Et son récit change tout…
L’année est 35 apr. J.-C. – 550 JOURS APRÈS la crucifixion… Les disciples étaient rassemblés… écrivant fébrilement tout ce que Jésus leur avait dit, organisant ses paroles en livres… lorsque Jésus, lui-même, entra. Oui, c’est bien cela ! PLUS DE 18 MOIS APRÈS la crucifixion, Jésus se retrouva face à face, une fois de plus, avec ses disciples.
Traditionnellement, l’Église a enseigné que Jésus n’apparut que 40 jours après la crucifixion, puis qu’il les quitta pour ne plus jamais être revu, mais voici un texte chrétien qui déclare que Jésus apparut de nouveau, bien plus tard, bien vivant.
Et cinq cent cinquante jours après qu’il fut ressuscité des morts, nous lui dîmes : « T’en es-tu allé et t’es-tu retiré de nous ? » Mais Jésus dit : « Non, mais je m’en irai au lieu d’où je suis venu. Si vous voulez venir avec moi, venez ! » Tous répondirent et dirent : « Si tu nous l’ordonnes, nous venons. » Il dit : « En vérité je vous le dis, personne n’entrera jamais dans le royaume des cieux sur mon ordre, mais (seulement) parce que vous-mêmes êtes pleins. »
Évangile secret de Jacques
Ainsi Jésus ne « s’en alla » pas et ne quitta pas le domaine terrestre, mais il était absent, en un autre lieu. Il allait y retourner – et il voulait que ses disciples viennent aussi.
On pourrait imaginer, après avoir fui Jésus… renié Jésus et perdu Jésus, que les disciples auraient sauté sur cette occasion capitale, bénie et extrêmement miséricordieuse de suivre Jésus n’importe où et de remettre les choses en ordre… mais les disciples répondirent en disant : « Si tu nous l’ordonnes, nous venons » ?
Les disciples ne voulaient pas suivre Jésus… ils voulaient au contraire se forger leur propre voie : écrire des livres, prêcher et prophétiser au peuple au nom de Jésus.
Jésus prit à part ses plus aimés – Simon Pierre et Jacques — et leur demanda :
« Vous avez reçu miséricorde [fragments intraduisibles] Ne désirez-vous donc pas être remplis ? Et votre cœur est enivré ; ne désirez-vous donc pas être sobres ? »
Évangile secret de Jacques
Mais Pierre répliqua à son maître, en disant :
« Voici, trois fois tu nous as dit : “Devenez [pleins” ; mais] nous sommes pleins. » Pierre voulait continuer à prêcher. Il demanda à Jésus : « Maître, pouvons-nous prophétiser à ceux qui nous demandent de prophétiser pour eux ? Il y en a beaucoup qui nous adressent une requête et attendent de nous d’entendre notre déclaration. »
Évangile secret de Jacques
Pierre voulait continuer à prêcher. Il demanda à Jésus :
« Seigneur, comment pourrons-nous prophétiser à ceux qui nous demandent de prophétiser pour eux ? Car il y en a beaucoup qui nous le demandent et attendent de nous d’entendre un oracle de notre part. »
Évangile secret de Jacques
Jésus répondit négativement à sa demande et dit :
« Rendez-vous semblables à des étrangers ; de quelle sorte sont-ils aux yeux de votre cité ? Pourquoi êtes-vous troublés quand vous vous rejetez vous-mêmes de votre propre gré et vous séparez de votre cité ? Pourquoi abandonnez-vous votre demeure de votre propre gré, la préparant pour ceux qui veulent y habiter ? Ô vous, les exclus et les fugitifs, malheur à vous, car vous serez pris ! »
Évangile secret de Jacques
Il a dit :
« Et aussi longtemps que je suis avec vous, prêtez-moi attention et obéissez-moi ; mais quand je m’éloignerai de vous, souvenez-vous de moi. Et souvenez-vous de moi parce que, lorsque j’étais avec vous, vous ne m’avez pas connu. »
Évangile secret de Jacques
Il dit à Pierre et à Jacques :
« Voici, je m’éloignerai de vous et je m’en irai, et je ne souhaite pas demeurer plus longtemps avec vous, tout comme vous-mêmes ne l’avez pas souhaité. »
Évangile secret de Jacques
Rome ne s’est pas bâtie en un jour… mais elle peut certainement être détruite en un jour… Ce récit déchirant est comme une flèche qui perce le cœur même de l’Église catholique romaine. Il montre que Pierre n’avait jamais été destiné à aller à Rome. Sa mission était de marcher avec Jésus… de voyager avec Jésus où qu’il allât. Mais où était-ce, exactement ?
Comment Jésus était-il encore vivant sur la terre, un an et demi après avoir été censément élevé au ciel, corps et âme ? Et où avait-il été pendant tout ce temps ?
Pour répondre à ces questions, nous devons revenir au commencement… à la nuit de l’arrestation de Jésus.
Les mystères de la croix
Jésus était assis, seul, au jardin de Gethsémani. Il savait qu’à tout moment il serait arrêté,
« Comme il parlait encore, Judas, l’un des Douze, parut. Avec lui était une foule armée d’épées et de bâtons, envoyée par les chefs des prêtres, les docteurs de la loi et les anciens. »
La Sainte Bible, Livre de Marc, chapitre 14, verset 43
La trahison flottait dans l’air. Ce n’est pas ainsi que cela devait se terminer pour Jésus.
Trois ans plus tôt seulement, Jésus avait appelé ses disciples à laisser derrière eux leur ancienne vie et à le suivre, et son ministère avait commencé. À travers le temps, les Prophètes et les Messagers avaient prophétisé et préparé le monde à l’apparition d’un Messie. Et ce sauveur n’était autre que Jésus… C’est ce que Simon Pierre déclara dans l’Évangile de Matthieu, dans une conversation souvent citée, mais dont le vrai sens est négligé.
« Lorsque Jésus vint dans la région de Césarée de Philippe, il demanda à ses disciples : “Qui les gens disent-ils que le Fils de l’Homme est ?” Ils répondirent : “Certains disent Jean le Baptiste ; d’autres disent Élie ; et d’autres encore, Jérémie ou l’un des prophètes.” “Mais vous, qu’en dites-vous ?” demanda-t-il. “Qui dites-vous que je suis ?” Simon Pierre répondit : “Tu es le Messie, le Fils du Dieu vivant.”
La Sainte Bible, Livre de Matthieu, chapitre 16, versets 13-16
Réfléchissez à cela — « Certains disent Jean le Baptiste ; d’autres disent Élie ; et d’autres encore, Jérémie ou l’un des prophètes. » Clairement, le peuple juif du temps de Jésus croyait non seulement à la réincarnation, mais à la transmigration immédiate des âmes. Autrement, comment cette déclaration pourrait-elle avoir un sens ? Comment Jésus pourrait-il porter l’âme de Jean le Baptiste, un homme à peu près de son âge, le même homme qui a marché avec Jésus, qui a baptisé Jésus et qui venait tout juste de mourir ? Ce verset est un indice important, caché en pleine vue dans le Nouveau Testament de la Bible, qui nous aide à découvrir la vérité sur ce qui s’est réellement passé durant les événements de la crucifixion.
Jésus était le Messie, mais lorsqu’il parut, ces mêmes gens qui prétendaient l’attendre le rejetèrent. Jésus n’était pas du tout ce que les gens attendaient. Il était, selon toute apparence, un jeune homme ordinaire — non un savant ni un puissant dignitaire. Les gens, à l’époque, tout comme les gens d’aujourd’hui, s’attendaient à ce que leurs institutions religieuses embrassent le Messie. Mais ce n’est pas ainsi que cela s’est déroulé.
Jésus était un révolutionnaire, venu renverser l’establishment religieux. Il enseignait que la religion de Dieu avait été corrompue par les savants. Et ses idéaux représentaient une grande menace pour leur pouvoir. Une partie de la mission de Jésus était d’établir le « Royaume de Dieu » sur la terre, un État souverain, gouverné non par les grands prêtres ni par les rois tyrans, mais par le représentant de Dieu sur la terre. Ce n’est là qu’une des nombreuses choses que Jésus, comme Messie, devait accomplir. Et, selon les prophéties, il devait aussi mourir d’une mort sacrificielle.
Jésus devait mourir sur la croix — à la fin de son ministère — mais pas encore. Trois ans seulement s’étaient écoulés, et déjà le peuple l’avait abandonné et Judas l’avait trahi. Si Jésus avait quitté le monde à ce moment-là, sa vie et son message auraient été tranchés bien trop tôt. Qu’a donc fait Jésus ?
Il pria Dieu. Dans l’Évangile de Matthieu, Jésus tombe face contre terre et prie :
« Mon Père, s’il est possible, que cette coupe s’éloigne de moi. Toutefois, non pas comme je veux, mais comme tu veux. »
La Sainte Bible, Livre de Matthieu, chapitre 26, verset 39
Quel est le sens de la prière de Jésus ? Beaucoup y ont vu l’expression humaine, normale, d’un désir d’éviter la douleur et la souffrance. Mais comment cela pourrait-il être ? Jésus valait mieux que cela. Il savait qu’il était soutenu par le divin.
De fait, il dit à Simon Pierre :
« Penses-tu que je ne puisse pas faire appel à mon Père, et qu’il ne mettrait pas aussitôt à ma disposition plus de douze légions d’anges ? »
La Sainte Bible, Livre de Matthieu, chapitre 26, verset 53
Et Jésus a clairement établi qu’il ne pouvait être tué que par son propre choix. N’oubliez pas qu’il a dit :
« La raison pour laquelle mon Père m’aime, c’est que je donne ma vie–seulement pour la reprendre. Personne ne me l’ôte, mais je la donne de mon propre gré. J’ai l’autorité de la donner et l’autorité de la reprendre. Ce commandement, je l’ai reçu de mon Père. »
La Sainte Bible, Livre de Jean, chapitre 10, versets 17-18
Loin de lui étaient la peur et l’hésitation. Il était prêt et disposé à sacrifier sa vie. Et c’est exactement ce qu’il a fait… mais pas de la manière dont la plupart des gens le comprennent…
Aujourd’hui, l’Église enseigne que Jésus est mort sur la croix, mais tous les premiers chrétiens ne croyaient pas que cela fût vrai. De fait, plusieurs des évangiles gnostiques — les livres qui ont été bannis de la bible — déclarent clairement que Jésus n’est pas mort sur la croix. C’était plutôt une illusion.
Dans l’Apocalypse de Pierre, Jésus déclare :
« Celui que tu as vu sur l’arbre, joyeux et riant, c’est le Jésus vivant. Mais celui dans les mains et les pieds duquel ils enfoncent les clous, c’est sa part charnelle, qui est le substitut livré à la honte, celui qui est venu à l’existence à sa ressemblance. Mais regarde-le, et regarde-moi. » Mais moi, lorsque j’eus regardé, je dis : « Seigneur, personne ne te regarde. Fuyons ce lieu. » Mais il me dit : « Je te l’ai dit : “Laisse les aveugles tranquilles !” Et toi, vois comme ils ne savent pas ce qu’ils disent. »
L’Apocalypse de Pierre
L’homme qui fut pendu à la croix n’était pas Jésus, mais un substitut, « celui qui est venu à l’existence à sa ressemblance ». Si cela peut sembler une idée choquante, lorsque nous examinons les différentes Écritures, une image claire commence à se dessiner.
Dans l’Évangile de Marc, Jésus a dit :
« Quiconque veut être mon disciple doit se renier lui-même, prendre sa croix et me suivre. Car quiconque veut sauver sa vie la perdra, mais quiconque perd sa vie pour moi la trouvera. »
La Sainte Bible, Livre de Marc, chapitre 16, versets 34-35
De même, la tradition islamique rapporte :
« Lorsque Allah voulut élever Jésus à Lui, il alla vers ses compagnons, et dans la maison il y avait douze hommes d’entre les disciples. Et il leur dit, tandis que ses cheveux et sa tête ruisselaient d’eau … en vérité, il y a parmi vous ceux qui me renieront douze fois après avoir cru en moi. Lequel d’entre vous accepterait de prendre ma ressemblance et d’être tué à ma place, et d’être avec moi à mon même degré ? Jusqu’à la partie du hadith où un jeune homme se porta volontaire, et il dit : c’est toi. »
Le volontaire n’était pas l’un des disciples – les douze hommes qui ont renié Jésus après avoir cru en lui – les hommes auxquels Jésus disait souvent « gens de peu de foi ». Mais si ce n’était pas l’un des douze, alors qui pouvait-ce être ? La vérité est que Jésus avait d’autres disciples – non des disciples physiques mais spirituels. Et la preuve en est dans la Bible.
« Six jours après, Jésus prit avec lui Pierre, Jacques et Jean le frère de Jacques, et il les conduisit à l’écart sur une haute montagne. Là, il fut transfiguré devant eux. Son visage resplendit comme le soleil, et ses vêtements devinrent blancs comme la lumière. Et voici, leur apparurent Moïse et Élie, s’entretenant avec Jésus. Pierre dit à Jésus : “Seigneur, il est bon pour nous d’être ici. Si tu le veux, je dresserai trois tentes — une pour toi, une pour Moïse et une pour Élie.” Comme il parlait encore, une nuée lumineuse les couvrit, et une voix venant de la nuée dit : “Celui-ci est mon Fils bien-aimé ; en lui j’ai mis toute mon affection. Écoutez-le !” Lorsque les disciples entendirent cela, ils tombèrent face contre terre, terrifiés. Mais Jésus vint et les toucha. “Levez-vous”, dit-il. “N’ayez pas peur.” Lorsqu’ils levèrent les yeux, ils ne virent personne, sinon Jésus. »
La Sainte Bible, Livre de Matthieu, chapitre 17, versets 1-8
Un instant seulement, les disciples de Jésus ont entrevu l’invisible. Ils ont vu Jésus sous sa vraie forme de lumière. Et ils ont vu les autres disciples de Jésus. Il semblait que Moïse et Élie se tenaient devant eux. Ils paraissaient si réels que les disciples voulaient dresser des tentes pour eux. Si nous savons que Jésus était accompagné des âmes d’Élie et de Moïse, n’est-il pas logique que davantage d’âmes de Prophètes l’aient aussi suivi ? De fait, elles l’ont suivi. Et le jeune homme qui s’est porté volontaire pour prendre la place de Jésus sur la croix était l’un d’eux.
De même que Jésus s’est transfiguré en pure lumière devant ses disciples, il a aussi marché sur l’eau, guéri les malades et changé l’eau en vin. Les évangiles sont remplis de récits qui mettent en avant les capacités mystiques et prodigieuses de Jésus. La crucifixion est simplement un autre récit, dans lequel Jésus a fait ce qui paraissait impossible. De fait, on pourrait dire que ce jour-là il a accompli le plus grand tour de disparition de tous les temps…
Dans l’un des évangiles gnostiques, Jésus a dit :
« Et j’étais dans la gueule des lions. Et le plan qu’ils ont conçu à mon sujet pour relâcher leur Erreur et leur insanité – je n’ai pas succombé à eux comme ils l’avaient prévu. Mais je n’ai pas été affligé du tout. Ceux qui étaient là m’ont châtié. Et je ne suis pas mort en réalité mais en apparence, de peur d’être livré à la honte par eux, car ceux-là sont mes parents… C’en était un autre, leur père, qui a bu le fiel et le vinaigre ; ce n’était pas moi. Ils m’ont frappé avec le roseau ; c’en était un autre, Simon, qui a porté la croix sur son épaule. J’en étais un autre sur qui ils ont placé la couronne d’épines. Mais je me réjouissais dans les hauteurs, au-dessus de toute la richesse des archontes et de la descendance de leur erreur, de leur gloire vaine. Et je riais de leur ignorance. »
Le Second Traité du Grand Seth, la collection de Nag Hammadi
Jésus a dit que c’en était un autre, Simon, qui a pris sa place. Mais qui est Simon ? Avant de répondre à cette question, rappelez-vous ses paroles : quiconque veut être digne doit être prêt à porter et à soulever sa croix et à le suivre. Durant tout son ministère, un seul homme a fait exactement cela. Et son nom était Simon.
Jésus fut enchaîné, battu et torturé tandis qu’il marchait vers sa propre mort, portant la croix sur son dos, jusqu’au moment où son corps s’effondra et où un homme apparut miraculeusement et tendit une main secourable.
« Comme ils sortaient, ils rencontrèrent un homme de Cyrène, nommé Simon, et ils le forcèrent à porter la croix. »
La Sainte Bible, Livre de Matthieu, chapitre 27, verset 32
Cette suite d’événements a donné vie à la parabole de Jésus. Ce moment, où Jésus tomba à terre et où Simon releva la croix, est profondément significatif. Rappelez-vous ce verset, de l’Évangile de Jean :
« L’heure est venue pour le Fils de l’Homme d’être glorifié. En vérité, en vérité je vous le dis, si un grain de blé ne tombe en terre et ne meurt, il reste seul. Mais s’il meurt, il porte beaucoup de grains. »
La Sainte Bible, Livre de Jean, chapitre 12, versets 23-24
Lorsque Jésus tomba à terre, il mourut, en un sens. Parce qu’à cet instant même, l’échange eut lieu. L’âme de Jésus quitta son corps… et entra dans un autre corps… le corps qui portait la croix.
« J’ai visité une demeure corporelle. J’ai chassé celui qui y était d’abord, et je suis entré. Et toute la multitude des archontes fut troublée. Et toute la matière des archontes, ainsi que toutes les puissances engendrées de la terre, furent ébranlées lorsqu’elle vit la ressemblance de l’Image, puisqu’elle était mêlée. Et je suis celui qui était en elle, ne ressemblant pas à celui qui y était d’abord. »
Le Second Traité du Grand Seth, la collection de Nag Hammadi
Jésus a subi des sévices horribles sur la route du Calvaire… aux mains de ses geôliers, il fut fouetté, flagellé et déchiré à un pouce de sa vie. Mais il y avait une chose que ses ennemis n’ont pas pu faire — ils n’ont pas pu le livrer à la honte en prenant sa vie. Tout comme il avait dit qu’il le ferait, Jésus a déposé sa propre vie et l’a reprise. Et voilà une histoire que l’Église catholique ne voulait pas que vous connaissiez.
De fait, cette version des événements a presque été effacée pour toujours par les actions de l’Église. Pendant des siècles, les chrétiens n’ont même jamais su qu’elle existait. Mais nous sommes ici pour annoncer la bonne nouvelle que Jésus n’est pas mort sur la croix ce jour-là. L’âme d’un ange est entrée dans le corps torturé de Jésus, afin que son âme pût continuer. L’âme de Jésus est ensuite passée de corps en corps…
« Et j’ai soumis toutes leurs puissances. Car tandis que je descendais, personne ne me vit. Car je changeais mes formes, passant d’une figure à l’autre. Et c’est pourquoi, lorsque j’étais à leurs portes, j’ai pris leur ressemblance. Car je passais auprès d’eux sans bruit, et je regardais les lieux, et je n’avais ni peur ni honte, car j’étais sans souillure. Et je leur parlais, me mêlant à eux par ceux qui sont miens, et foulant aux pieds avec zèle ceux qui leur sont durs, et éteignant la flamme. Et je faisais toutes ces choses à cause de mon désir d’accomplir ce que je désirais par la volonté du Père d’en haut. »
Le Second Traité du Grand Seth, la collection de Nag Hammadi
Soudain, bien des choses prennent sens. Comme toutes ces apparitions mystérieuses de Jésus après sa mort supposée… Selon les évangiles, la crucifixion eut lieu un vendredi, et trois jours plus tard, un dimanche, Jésus fit son retour. Il apparut d’abord à Marie Madeleine, mais elle ne le reconnut pas.
« À ces mots, elle se retourna et vit Jésus qui se tenait là, mais elle ne se rendit pas compte que c’était Jésus. Il lui demanda : “Femme, pourquoi pleures-tu ? Qui cherches-tu ?” Pensant qu’il était le jardinier, elle dit : “Seigneur, si tu l’as emporté, dis-moi où tu l’as mis, et je le prendrai.” Jésus lui dit : “Marie.” Elle se tourna vers lui et s’écria en araméen : “Rabbouni !”
La Sainte Bible, Livre de Jean, chapitre 20, versets 14-16
Comment Marie pouvait-elle ne pas reconnaître son maître bien-aimé ? À moins qu’il ne ressemblât plus à Jésus. Marie ne fut pas la seule à ne pas le repérer. Il apparut plusieurs fois à ses disciples, qui eux aussi échouèrent à l’identifier chaque fois.
« Ensuite Jésus apparut de nouveau à ses disciples, au bord de la mer de Galilée… Au petit matin, Jésus se tenait sur le rivage, mais les disciples ne se rendirent pas compte que c’était Jésus. Il leur cria : “Les amis, n’avez-vous pas de poisson ?” “Non”, répondirent-ils. Il dit : “Jetez votre filet du côté droit de la barque et vous en trouverez.” Lorsqu’ils le firent, ils ne pouvaient plus ramener le filet à cause du grand nombre de poissons. Alors le disciple que Jésus aimait dit à Pierre : “C’est le Seigneur !” Dès que Simon Pierre l’entendit dire : “C’est le Seigneur”, il mit son vêtement de dessus autour de lui (car il l’avait ôté) et se jeta à l’eau. Les autres disciples suivirent dans la barque, tirant le filet plein de poissons, car ils n’étaient pas loin du rivage, à environ cent mètres. Lorsqu’ils débarquèrent, ils virent là un feu de braises avec du poisson dessus, et du pain.
Jésus leur dit : “Apportez quelques-uns des poissons que vous venez de prendre.” Simon Pierre remonta donc dans la barque et tira le filet à terre. Il était plein de gros poissons, 153, mais malgré ce grand nombre le filet ne se déchira pas. Jésus leur dit : “Venez déjeuner.”
Aucun des disciples n’osa lui demander : “Qui es-tu ?” Ils savaient que c’était le Seigneur. Jésus vint, prit le pain et le leur donna, et fit de même avec le poisson. C’était maintenant la troisième fois que Jésus apparaissait à ses disciples après être ressuscité des morts. »
La Sainte Bible, Livre de Jean, chapitre 21, versets 1-14
C’était la troisième fois que Jésus apparaissait aux disciples après la crucifixion : comment pouvaient-ils donc ne pas le reconnaître ? À moins que… son âme n’apparût chaque fois dans un corps différent…
Et, de fait, les versets de la Bible confirment que c’était une croyance normale, à l’époque.
Comme le raconte l’histoire, Jésus resta dans les environs 40 jours après la crucifixion. Mais il ne pouvait pas rester au même endroit, avec les mêmes gens, et répéter la même histoire. Alors, après ces 40 jours, il se glissa hors de Judée et hors des pages de l’histoire. L’histoire de Jésus-Christ prit fin, mais elle était loin d’être terminée…
L’apôtre mystérieux
Il y a quelques points d’interrogation au sujet de Jésus dans la tradition islamique. L’un d’eux est un curieux hadith, qui place Jésus dans un pays qu’il n’a même jamais visité…
« …Et Jésus (PSL) adressa à son peuple un discours qu’ils ne supportèrent pas, et ils se rebellèrent contre lui à Tikrit, et ils le combattirent, et il les combattit, et il les tua… »
Bihar Al-Anwar, Al-Allamah Al-Majlisi, vol. 7, p. 284
Où est Tikrit ? Selon l’Encyclopaedia Britannica, Tikrit est une ville du centre-nord de l’Irak. Elle se situe sur la rive ouest du Tigre, à environ 100 milles au nord-ouest de Bagdad.
Selon le récit biblique, Jésus est né à Bethléem, juste au sud de Jérusalem, il a ensuite grandi dans la ville de Nazareth, en Galilée, et a vécu sa vie dans la province romaine de Judée. Jamais, dans aucun texte, l’histoire ne rapporte que Jésus ait vécu en Mésopotamie ni même qu’il l’ait visitée. Ce qui ne peut signifier qu’une seule chose. Le Jésus auquel cette narration fait référence ne s’appelait plus Jésus.
Il peut être difficile de l’imaginer, aujourd’hui, dans notre monde fortement réglementé, mais au temps de Jésus il n’y avait pas de passeports, pas d’ordinateurs, pas de postes de contrôle. À cette époque, il était facile pour un homme de prendre un nouveau nom, de voyager vers un nouveau pays et de vivre une nouvelle vie. Et c’est ce que Jésus a fait…
Vous vous demandez peut-être — quel nom a-t-il employé ? Où est-il allé ? Et qu’a-t-il enseigné ? Les réponses à toutes ces questions se cachent en pleine vue, dans l’histoire chrétienne.
Il est bien connu qu’après que Jésus les eut quittés, les disciples répandirent la bonne nouvelle du sauveur aux quatre coins du monde. Ils plantèrent les semences de la jeune foi, mais ne réussirent pas à convertir beaucoup de personnages puissants ni à amener des masses de gens à croire… jusqu’à ce qu’un homme mystérieux apparût, prétendant être un apôtre de Jésus.
L’histoire a été consignée dans l’Histoire ecclésiastique par l’historien religieux Eusèbe de Césarée. Durant les années du ministère de Jésus, dans un pays appelé Édesse, niché entre le Tigre et l’Euphrate, il y avait un roi appelé Abgar. Le roi était très malade lorsqu’il entendit parler de la capacité miraculeuse de Jésus à guérir les gens. Il écrivit une lettre à Jésus, demandant son aide. Jésus lui répondit en déclinant, disant qu’il avait des choses à achever là où il était. Mais il fit aussi une promesse au roi :
« Heureux es-tu, toi qui as cru en moi sans m’avoir vu. Car il est écrit à mon sujet que ceux qui m’ont vu ne croiront pas en moi, et que ceux qui ne m’ont pas vu croiront et seront sauvés. »
Histoire ecclésiastique (L’Histoire de l’Église), Eusèbe de Césarée
Jésus a tenu cette promesse. Un apôtre vint au roi, au nom de Jésus. Lorsqu’il parut devant le roi, Abgar vit une vision spectaculaire. Le visage de l’apôtre se transforma en une lumière éclatante. Aussitôt, le roi se prosterna devant lui. L’apôtre posa alors les mains sur Abgar et le guérit. Les historiens s’accordent à dire que le nom de ce roi est Abgar IX et que, sous son règne, le christianisme devint la religion officielle d’Édesse… mais qui était le mystérieux « Apôtre de Jésus » ?
À travers le temps, différents historiens l’ont appelé par différents noms — dont Judas, Thomas, Didymous, Thaddée, Labbée et Addaï. Si cela peut sembler un ensemble de titres très complexe, il y a ici un certain nombre de doublons dans différentes langues, Thaddée, Labbée et Addaï signifiant « grand cœur ». Et Thomas et Didymous signifiant tous deux « jumeau ».
Les noms peuvent donc être réduits à trois seulement : Judas, Thomas et Addaï. Le plus éminent de ces noms était Thomas.
Une voyageuse du IVe siècle à Édesse, appelée Madame Égérie, ne fait aucune mention de Thaddée ni d’Addaï dans ses récits. Elle supposa simplement que le mystérieux apôtre était Thomas. De même, une copie du récit d’Addaï provenant de Kirk Magara, l’un des anciens cimetières d’Édesse, datée du Ve siècle, parle de « Thaddée qui est Thomas ». Thomas est mentionné dans la littérature de langue syriaque dès le Ier siècle.
Édesse devint connue comme la « Ville de Thomas », car il est salué comme le fondateur du christianisme dans cette cité mésopotamienne. Mais il n’opérait pas seul… selon la légende, il avait un disciple et élève tout aussi insaisissable, appelé saint Mari.
Qui est saint Mari ? On ne sait pas grand-chose de sa biographie. Bien qu’il soit tenu pour l’un des grands apôtres de la Syrie et de la Perse, on ne sait pratiquement rien des premières années de Mari. Il apparaît simplement, soudainement, à ce moment de l’histoire, en Mésopotamie. Tout ce que nous savons vraiment de lui, ce sont son association avec Thomas et l’itinéraire de ses voyages, consigné dans le texte apocryphe Les Actes de Mar Mari.
Les Actes retracent l’itinéraire de Mari, prêchant dans ce qui est aujourd’hui le pays de l’Irak — à travers Ninive, Nisibe et le long de l’Euphrate. Selon Les Actes, Mari fonda la première église chrétienne près de la cité hellénistique de Séleucie.
Nous avons donc ici deux personnages mystérieux — Thomas et Mari. Et selon la légende, ils sont tous deux disciples de Jésus. Mais c’est ici que l’histoire devient vraiment intéressante. Séleucie, la ville même où Mari fonda la première église, est le lieu de naissance d’un autre personnage important de cette histoire — l’apôtre de Jésus, le prophète Mani. Et selon la tradition chrétienne orientale, Mani eut trois disciples, qui répandirent son appel dans le monde. Deux d’entre eux s’appelaient Thomas et Mari.
Selon diverses traditions, les disciples de Jésus et les disciples de Mani ont même suivi les mêmes routes de voyage. Ces personnages pourraient-ils être les mêmes ?
Si cela semble la conclusion logique, il n’y a qu’un seul problème… Mani est né en l’an 216, des générations après Jésus. Comment les deux hommes pourraient-ils avoir les mêmes contemporains ? Cela ne pouvait tout simplement pas avoir de sens. À moins que… la chronologie de l’histoire ne fût pas exactement juste.
Ces dernières années, l’Église catholique romaine a confirmé qu’il en était ainsi, reconnaissant que la naissance du Christ avait été mal consignée. Il est probablement né des années avant le passage de l’avant J.-C. à l’apr. J.-C. Des erreurs dans le calendrier ont fait perdre des années. Et gardez à l’esprit qu’ils n’avaient pas de téléphones intelligents ni même de calendriers personnels à l’époque. Ils s’appuyaient sur des historiens pour consigner l’histoire. Des historiens qui, souvent, prenaient la plume des centaines d’années après les événements. Et beaucoup de ce que les historiens ont écrit indique une confusion de chronologie.
Les historiens s’accordent à dire que le roi Abgar de l’histoire était Abgar IX, qui régna de 179 à 214, mais tout le présupposé du récit place le roi au même temps que Jésus. Il a même écrit une lettre à Jésus et reçu une réponse. D’autres indices d’une confusion de chronologie peuvent être tirés des écrits historiques.
Au IVe siècle, l’hérésie sous Cyrille de Jérusalem s’est élevée contre l’Évangile gnostique de Thomas, déclarant :
« Que personne ne lise l’Évangile selon Thomas, car il est l’œuvre non des douze apôtres, mais de l’un des trois disciples pervers de Mani. »
Cyrille de Jérusalem, Catéchèse V
Mani et ‘le Jumeau’
Si vous voulez déchiffrer la vérité sur ces personnages mystérieux — Thomas, l’apôtre de Jésus, et Mari, l’apôtre de Thomas — nous devons d’abord examiner quelques détails parlants de l’histoire de Mani. Car il est la clé qui ouvre ce mystère.
Mani s’appelait lui-même l’« apôtre de Jésus », ce qui indique une relation profondément personnelle ; peut-être la croyance qu’il avait été personnellement sauvé par Jésus. Un autre fait intéressant à propos de Mani est la manière dont il recevait la révélation divine. Dans ses propres écrits, Mani a consigné que Dieu communiquait avec lui par l’intermédiaire de ce qu’il appelait son « Jumeau céleste », ou « Esprit jumeau ». Le mot clé ici étant Jumeau, comme dans Thomas.
Un autre petit secret caché dans l’histoire de Mani est l’identité de sa mère. Il suffit d’une rapide recherche pour découvrir que le nom de sa mère est terriblement familier. Elle s’appelait Maryam, ou Marie.
Il n’y a pas de coïncidence. Tous ces faits sont des morceaux épars de la vérité, qui n’attendaient que la bonne personne pour venir les relier.
La vérité est que, lorsque Jésus quitta la Judée, il prit un nouveau nom, un nom codé d’un indice : « le jumeau », Didymus Judas Thomas. Ce nom est attaché à de nombreux livres, dont l’Évangile de Thomas. Considérez cette fascinante ligne d’ouverture de cet évangile. « Voici les paroles secrètes que Jésus le vivant a dites et que Didymos Judas Thomas a consignées. » Pourquoi préciser que quelqu’un est vivant, sinon parce qu’on le présume mort ?
L’évangile continue :
« Et il dit : « Quiconque découvre l’interprétation de ces paroles ne goûtera pas la mort. » Jésus dit : « Que ceux qui cherchent ne cessent pas de chercher jusqu’à ce qu’ils trouvent. Lorsqu’ils trouveront, ils seront troublés. Lorsqu’ils seront troublés, ils s’émerveilleront, et ils régneront sur tout.. »
Évangile de Thomas, paroles 1-2
Pourquoi quelqu’un serait-il troublé par l’interprétation de ces versets ? Peut-être parce qu’ils changent tout ce que nous croyions savoir de Jésus. Prenez, par exemple, ce verset, qui contient un indice important sur la destinée de Marie Madeleine.
Lorsque Simon Pierre dit :
« Que Marie nous quitte, car les femmes ne sont pas dignes de la vie. » Jésus répondit :
« Moi-même je la conduirai afin de la faire mâle, pour qu’elle devienne elle aussi un esprit vivant semblable à vous, les mâles. »
Évangile de Thomas, parole 114
C’est peut-être la chose la plus déroutante que Jésus ait jamais dite au sujet de Marie Madeleine. Et son sens est double. Jésus a parlé un jour du pouvoir du mariage de transformer deux individus, l’homme et la femme, en un seul.
« N’avez-vous pas lu les Écritures ? » répondit Jésus. « Elles rapportent que, dès le commencement, “Dieu les fit mâle et femelle”. » Et il dit : « “Voilà pourquoi un homme quitte son père et sa mère et s’unit à sa femme, et les deux sont unis en un seul.” Puisqu’ils ne sont plus deux mais un, que personne ne sépare ce que Dieu a uni. »
La Sainte Bible, Livre de Matthieu, chapitre 19, versets 4-6
Rappelez-vous maintenant ses paroles : « Moi-même je la conduirai »… Comme dans « Moi-même je l’épouserai »… et les deux deviendront un. Marie deviendra Jésus et Jésus deviendra Marie. Il y a aussi un sens littéral à ses paroles. Marie devint mâle non seulement au-dedans mais au-dehors.
Marie Madeleine, comme Jésus, quitta la Judée et prit une nouvelle identité. Marie devint Mari, la compagne de Judas Thomas Addaï. En public, une disciple de Jésus, mais en privé, elle était l’épouse du Prophète.
La tradition islamique enseigne que le mariage est la tradition de Dieu. Le prophète Mohammed (PSL et sa famille) a dit :
« Le mariage est ma sunnah, et quiconque se détourne de ma sunnah n’est pas de moi. »
Mizan Al-Hikmah (La Balance de la Sagesse), Mohammed Al-Reyshahri, vol. 2, p. 1178
Et Dieu a dit, dans le Coran :
« Et jamais tu ne trouveras de changement dans la voie d’Allah. »
Saint Coran, chapitre 48 (Al-Fath), verset 23
Et, en vérité, tous les Prophètes et Messagers à travers le temps ont maintenu cette tradition. Jésus ne fut pas une exception.
Jésus et Marie Madeleine se marièrent et eurent une famille. Dans l’Évangile de Thomas, Jésus a dit :
« Celui qui connaît père et mère sera appelé fils de prostituée. »
Évangile de Thomas, parole 105
Une claire prophétie de la mauvaise caractérisation de sa femme comme prostituée par l’histoire.
Et une indication qu’ils devinrent père et mère. Tout comme les légendes conservées à travers les âges le disent, Jésus et Marie Madeleine eurent un fils et appelèrent le garçon Mani.
Et soudain, tout prend sens. L’homme qui apparut au roi Abgar et convertit un royaume entier au christianisme était le Christ lui-même. Le maître de Mani, son esprit jumeau céleste, n’était autre que Jésus, en chair et en os. La légende du Saint Graal. Les secrets gardés par les Cathares, les disciples de Mani. Nous savons maintenant pourquoi l’Église catholique romaine voulait si désespérément les éradiquer. Et retirer l’Évangile de Thomas et tous les autres prétendus évangiles gnostiques de la Bible et de l’histoire. Tout cela faisait partie du plus grand mystère et de la plus grande dissimulation de tous les temps. Un morceau important de l’histoire, qui a été perdu puis découvert par les sables du temps. Une vérité qui jette un pont entre les deux plus grandes religions du monde — le christianisme et l’islam.
De Jésus (PSL) à Mohammed (PSL et sa famille)
Environ 600 ans après Jésus, le prophète Mohammed (PSL et sa famille) parut en Arabie, prétendant être un successeur dans une longue chaîne d’hommes envoyés par Dieu, dont Abraham, Moïse et Jésus.
Jésus a clairement établi qu’il n’était pas la dernière preuve de Dieu à venir sur la terre — il a souvent mentionné un personnage à venir, appelé le consolateur ou l’esprit de vérité.
« Mais quand lui, l’Esprit de vérité, viendra, il vous guidera dans toute la vérité. Il ne parlera pas de lui-même ; il ne dira que ce qu’il entend, et il vous annoncera ce qui est à venir. »
La Sainte Bible, Livre de Jean, chapitre 16, verset 13
Mais lorsque le prophète Mohammed (PSL et sa famille) vint, il remit en question ce que le christianisme était devenu. Il enseigna que Jésus avait été mal compris, que ses paroles avaient été déformées. Qu’il était un Prophète de Dieu, non Dieu le Tout-Puissant. Mais ce n’est pas tout… il enseigna aussi que Jésus n’était pas mort sur la croix. Il est dit dans le Coran :
« Et à cause de leur parole : “Nous avons tué le Messie, Jésus, le fils de Marie, le Messager de Dieu.” En fait, ils ne l’ont pas tué, ni ne l’ont crucifié, mais il leur a semblé qu’ils l’avaient fait. En vérité, ceux qui divergent à son sujet sont dans le doute à ce propos. »
Saint Coran, chapitre 4 (Al-Nisa), verset 157
Et bien que cela ait échappé à tout le monde jusqu’à ce jour, le Coran a révélé la vérité sur la seconde vie secrète de Jésus dans ce verset :
« Lorsque les anges dirent : "Ô Marie, en vérité Allah t’annonce la bonne nouvelle d’une parole venant de Lui, dont le nom sera le Messie, Jésus, le fils de Marie - distingué en ce monde et dans l’Au-delà et parmi ceux qui sont rapprochés [d’Allah]." Et il parlera aux gens dans le berceau et au grand âge, et (il sera) l’un des bons.’."
Saint Coran, chapitre 3 (Al-Imran), versets 45-46
Comment Jésus pourrait-il parler aux gens en vieillard, s’il a quitté ce monde à l’âge de 33 ans ?
Aujourd’hui, c’est l’un des sujets les plus controversés — la différence la plus douloureuse entre le christianisme et l’islam. Mais, peut-être, le temps est-il venu de réconcilier cette différence. L’idée que Jésus ne soit pas mort sur la croix a pu choquer les chrétiens du VIIe siècle, mais cette idée n’a pas pris naissance avec le prophète Mohammed (PSL et sa famille). Elle remonte aux premiers chrétiens, comme en témoignent les évangiles gnostiques. Elle a aussi été enseignée par le successeur de Jésus, le prophète Mani.
Il a pu sembler que la religion du prophète Mohammed (PSL et sa famille) était radicalement différente du christianisme. Mais il s’avère qu’elle n’avait rien de radical. Beaucoup de ce que le prophète Mohammed (PSL et sa famille) a enseigné avait d’abord été mis en œuvre par ses prédécesseurs.
Cinq fois par jour, les musulmans s’inclinent devant Dieu… mais des centaines d’années avant que le prophète Mohammed (PSL et sa famille) n’instaure ces prières, Mani introduisit exactement la même chose. Selon les historiens, Mani fixa entre quatre et sept prières obligatoires à des moments précis de chaque journée. Et, plus fascinant encore — elles correspondent précisément aux prières islamiques. Selon un savant, Ibn Al-Nadim, une prière avait lieu à la mi-journée, qui est exactement l’heure de la prière du « Dhur ». De fait, « Dhur » signifie « midi ». Une autre prière commençait au milieu de l’après-midi, ce qui correspond à la prière de l’« Asr ». La prière suivante venait juste après le coucher du soleil, comme le « Maghrib », et la dernière prière avait lieu à la tombée de la nuit, au même moment que la prière de l’« Isha ».
Mani enseignait qu’avant de prier, il faut accomplir une ablution rituelle avec de l’eau, comparable à l’ablution en islam. L’acte de prier lui-même consistait à se prosterner jusqu’au sol et à se relever douze fois durant chaque prière, exactement comme les musulmans se prosternent en « sujud » durant la prière islamique. Et, tout comme le prophète Mohammed (PSL et sa famille) l’a fait, Mani établit une Qibla, ou direction de prière. Mani introduisit un mois de jeûne sacré, tout comme le prophète Mohammed (PSL et sa famille) a instauré le mois de Ramadan. Et Mani fit de l’aumône un rite sacramentel essentiel, tout comme le prophète Mohammed (PSL et sa famille) a fait de la charité un pilier de l’islam.
Le Coran contient des récits secrets, que l’on trouve aussi dans les évangiles gnostiques. Comme l’illusion de la crucifixion. Mais ce n’est pas tout.
« Et [rappelle-toi] quand je t’ai enseigné l’écriture et la sagesse et la Torah et l’Évangile ; et quand tu as façonné d’argile [ce qui était] comme la forme d’un oiseau avec Ma permission, puis tu as soufflé en lui, et il est devenu un oiseau avec Ma permission. »
Saint Coran, chapitre 5 (Al-Ma’idah), verset 110
Ce récit a aussi été consigné dans l’Évangile de l’enfance de Thomas.
« Et ayant pétri de l’argile molle, il en façonna douze passereaux… Jésus frappa des mains et cria aux passereaux et leur dit : Allez ! et les passereaux prirent leur envol et s’en allèrent en pépiant. »
L’Évangile de l’enfance de Thomas
Clairement, le prophète Mohammed (PSL et sa famille) n’était pas l’inventeur d’une nouvelle religion. Il était plutôt le porteur du flambeau de la religion de Dieu — le Pape de son temps. Comment expliquer autrement le fait que le prophète Mohammed (PSL et sa famille) connaissait les mystères que Jésus a enseignés durant ses dernières années ?
Jésus est venu préparer la voie à ce qui devait venir, et c’est exactement ce qu’il a fait ! Jésus a enseigné son fils, en tête à tête. Lorsque Mani avait 12 ans, Jésus lui révéla les secrets de son passé. Pendant les 12 années suivantes, il prépara son fils à être le successeur de son appel. Et à l’âge de 24 ans, Mani s’avança pour prêcher son ministère.
Pendant quatre décennies, Mani répandit sa doctrine au loin et au large, jusqu’à ce qu’il connût une fin cruelle et inhabituelle, d’une mort reflétant la crucifixion. Il fut écorché vif, sa peau empaillée et clouée à une croix. Mani paya le prix ultime pour avoir enseigné la vérité… mais sa vie accomplit une partie de la mission de Jésus.
Ce chapitre tardif de la vie de Jésus a donné à son ministère une seconde chance de prospérer. Mais, peut-être plus important encore, ces années supplémentaires ont permis à Jésus de préserver son véritable message. Depuis toujours, Jésus devait délivrer une certaine connaissance ; dans ses dernières années, il a enfin pu le faire. Ses enseignements ont été consignés. Et les enseignements de Mani ont été consignés. Et ce sont là les enseignements qui fournissent le chaînon manquant entre le christianisme et l’islam.
Pendant des centaines d’années, la vérité a été enterrée. Et il y a seulement quelques décennies, elle a été exhumée – précisément à ce moment de l’histoire où tous les signes des temps de la fin sont apparus dans le monde. Et c’est un accomplissement de prophétie.
Dans l’Évangile de Thomas, Jésus a dit :
« Jésus a dit : Reconnais ce qui est devant toi, et ce qui t’est caché te sera révélé ; car il n’y a rien de caché qui ne sera pas manifesté. »
L’Évangile de Thomas, parole 5
De même, une prophétie manichéenne, écrite au temps de Mani, déclare :
« Mille livres seront préservés ... ils parviendront à la main des justes et des fidèles [l’]Évangile et le Trésor de Vie, la Pragmateia et le Livre des Mystères, le Livre des Géants et les Épîtres, les Psaumes et [les] Prières de mon seigneur, son Icône et ses Révélations, ses Paraboles et ses Mystères ... Combien seront perdus ? Combien seront détruits ? Mille perdus, mille autres retrouvés ; car on les trouvera à la fin. Ils les embrasseront alors et diront : "Ô Sagesse de la Grandeur, ô Armure de l’Apôtre de Lumière ! Quand tu étais perdue ... où t’ont-ils trouvée ?" ... Et tu les trouveras en train de les lire à haute voix, prononçant le nom [de chaque livre] parmi eux : le nom de son seigneur .. et le nom de ceux qui ont tout donné [pour qu’il soit écrit] et le nom du scribe qui l’a écrit... et de celui qui l’a ponctué... (Homélies 23.13 - 25.19) »
Emerging from Darkness: Studies in the Recovery of Manichaean Sources, Paul Mirecki et Jason BeDuhn, p. 7
Ces livres ont survécu afin que, à l’heure finale, les chercheurs de vérité sincères et les véritables amoureux de Jésus puissent trouver et suivre l’héritage qu’il a laissé derrière lui.
L’arbre généalogique
L’héritage de Jésus peut être retracé en suivant l’arbre généalogique. Il est dit dans le Coran :
« En vérité, Allah a élu Adam, et Noé, et la famille d’Abraham et la famille d’Imran au-dessus des mondes - Descendants, les uns des autres. Et Allah est Entendant et Omniscient. »
Saint Coran, chapitre 3 (Al-Imran), versets 33-34
Et dans l’interprétation de ce verset, l’Imam Mohammed Al-Baqir (de lui vient la paix) a dit :
« Ainsi, lorsque Mohammed (PSL et sa famille) eut achevé sa prophétie et que ses jours furent achevés, Dieu le Tout-Puissant lui inspira : “Ô Mohammed, en vérité tu as achevé ta prophétie et tes jours sont achevés. Dépose donc la connaissance qui est avec toi, et la foi, et le nom suprême, et l’héritage de la connaissance, et les reliques de la connaissance de la prophétie, dans les gens de ta maison, auprès d’Ali Ibn Abi Talib (PSL). Car en vérité, je ne retrancherai jamais la connaissance, ni la foi, ni le nom suprême, ni l’héritage de la connaissance, ni les reliques de la connaissance de la prophétie, de la descendance de ta lignée, comme je ne les ai pas retranchés des maisons des prophètes qui furent entre toi et ton père Adam.” »
Al-Kafi, Al-Shaikh Al-Kulayni, vol. 8, p. 117
Depuis le temps d’Adam, il ne s’est pas écoulé un jour sur cette terre sans qu’une preuve de Dieu marche parmi nous. Un gardien, un père, un pape. Et ces hommes, les papes à travers le temps, ont toujours descendu d’un seul arbre généalogique. Une chaîne, qui s’est poursuivie de Jésus à son fils Mani, puis à son descendant Mohammed, et ainsi jusqu’à ce jour même.
Mais comment savoir qui suivre aujourd’hui ? Cette question trouve réponse dans le Testament du prophète Mohammed (PSL et sa famille). Le prophète Mohammed (PSL et sa famille) a dit : « Venez, laissez-moi vous écrire une déclaration après laquelle vous ne vous égarerez jamais. » C’est-à-dire que son Testament garantit la guidance à celui qui le suit. La narration consigne les noms des successeurs du Prophète, les douze Imams, se concluant par l’Imam Mahdi, puis il dit :
« Ceux-là sont les douze Imams. Puis il y aura douze Mahdis après lui ; si donc la mort vient à lui, qu’il le remette à son fils, le premier des proches, il a trois noms, l’un comme le mien et celui de mon Père, et c’est Abdullah (Serviteur de Dieu), Ahmed (le Loué), et le troisième nom est Al-Mahdi (le Guidé), et il est le premier des croyants. »
Ghaybat Al-Tusi, Al-Shaikh Al-Tusi, vol. 1, p. 174 ; Bihar Al-Anwar, Al-Allamah Al-Majlisi, vol. 53, p. 148
Cachées dans cette déclaration se trouvent les identités des successeurs de Jésus à notre époque. L’Imam Mahdi, l’Imam Ahmed Al-Hassan et Abdullah Hashem Aba Al-Sadiq (d’eux vient la paix) — Tous de vrais papes, successeurs, l’un après l’autre.
La Famille de Mohammed (d’eux vient la paix) laisse souvent la connaissance cachée dans leurs narrations, que seuls eux peuvent déchiffrer. Et l’Imam Ahmed Al-Hassan a révélé le véritable sens de cette phrase, qui nomme non pas un homme mais trois hommes, les trois premiers Mahdis – Ahmed, Abdullah et Al-Mahdi (d’eux vient la paix).
Dans un livre, sur une page, cette unique narration est le seul Testament survivant du prophète Mohammed (PSL et sa famille). Et il appelle Ahmed et Abdullah par leur nom. Et, en plus de 1 000 ans écoulés depuis qu’il a été laissé, personne ne l’a revendiqué sinon l’Imam Ahmed Al-Hassan et Abdullah Hashem Aba Al-Sadiq (d’eux vient la paix).
Et ils se sont avancés et l’ont revendiqué ensemble. Et, de nouveau, le Testament est divinement protégé des faux prétendants.
L’Imam Ja’far Al-Sadiq (de lui vient la paix) a dit :
« Cette affaire ne sera revendiquée que par son légitime propriétaire, ou bien Allah tranchera son âge. »
Al-Kafi, Al-Shaikh Al-Kulayni, vol. 1, p. 373, Bihar Al-Anwar, Al-Allamah Al-Majlisi, vol. 25, p. 112
Le nom Abdullah signifie « Serviteur de Dieu ». Et c’est là sa destinée. Abdullah Hashem Aba Al-Sadiq (de lui vient la paix) est le véritable successeur de la lignée de Jésus-Christ. L’héritier légitime du trône. Et les signes sont partout, non seulement dans les Écritures, que le visage de la papauté est à la veille d’un changement. Il y a seulement quelques années, HBO a lancé une nouvelle série inhabituelle, centrée sur un autre genre de pontife — un jeune Américain, qui rappelle les gens à Dieu. Et cachée dans cette série se trouve un message important.
Parlons d’un œuf de Pâques… Un Américain au cœur d’Égyptien. Un musulman, et un chrétien. Le pape caché n’est plus caché.
Le choix
Ils ont dissimulé la vérité ; tenté de maintenir l’humanité divisée ; et nous ont dit que nous étions différents les uns des autres.
Ils ont tenté de nous convaincre que le Dieu de l’islam n’était pas le Dieu du judaïsme ni du christianisme. Que le Jésus du Coran était d’une manière ou d’une autre différent du Jésus de la Bible.
Mais nous sommes un. Et le temps est venu pour nous de nous unir sous un seul chef. Un seul vrai pape. Et maintenant vous êtes placés devant un choix.
Rejeter le sang du Christ ou croire en lui. Être comme le peuple juif du temps de Jésus, qui suivait les grands prêtres et s’accrochait à ses traditions et à ses attentes usées. Ou être comme les disciples de Jésus.
Maintenant, vous avez deux Papes. Lequel suivrez-vous ?
L’establishment ou la résistance ?
Le pape qui vit comme un roi ? Ou le pape qui dit qu’il n’y a de roi que Dieu ?