Das Christentum

Die Blutlinie Jesu Christi und der Heilige Gral

Originaltitel: The Bloodline of Jesus Christ and the Holy Grail

Hinter der geheimnisvollen Blutlinie Jesu Christi (Friede sei mit ihm) verbergen sich viele Geheimnisse.

12.841 Wörter · 64 Min. Lesezeit76 ZitateGott · Bibel · Christentum · Jesus Christus

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Im Lauf der Geschichte wurde die Welt von Nachkommen sogenannten königlichen Blutes beherrscht. Auch in den Schriften spielen Blutlinien eine wichtige Rolle. Die Tora, die Bibel und der Koran weisen alle darauf hin, dass die Abfolge der Propheten und Gesandten durch die Zeiten tatsächlich eine Kette ist, die durch heiliges Blut verbunden ist.

Man betrachte das Buch Genesis, das die Reihenfolge der frühen Propheten nennt, allesamt Nachkommen, einer nach dem anderen, bis zurück zu Adam. Andere Erzählungen folgen demselben Muster. Der Prophet Salomo war der Sohn Davids. Josef war der Sohn Jakobs, der der Sohn Isaaks war. Johannes der Täufer war der Sohn des Zacharias.

Dies entspricht dem, was der Koran sagt:

Wahrlich, Allah hat Adam und Noah und die Familie Abrahams und die Familie Imrans vor den Welten auserwählt - Nachkommen, die einen von den anderen. Und Allah ist Hörend und Wissend.

Der Heilige Koran, Sure 3 (Al-Imran), Verse 33-34

Das bedeutet, dass alle Gesandten Gottes von der Zeit Adams bis zum heutigen Tag, einschließlich Jesus Christus, aus einer einzigen Linie heiligen Blutes stammen.

Der Geschichte zufolge war Jesus nicht verheiratet. Und er war gewiss auch kein Vater. Oder doch?

Ist es möglich, dass Jesus tatsächlich ein Kind hatte?

Eine geheime Blutlinie?

Manche sagen, man bediene sich der Legende, um eine Geschichte zu erzählen, wenn die Wahrheit zu gefährlich ist – um Geheimnisse über die Zeitalter hinweg zu bewahren … und wenige Legenden haben sich im Lauf der Geschichte als fesselnder erwiesen als die des Heiligen Grals.

Aber was genau ist er? Das Wort „Gral“ selbst stammt vom altfranzösischen Wort „graal“ (gra-al oder growl) oder „greal“, was Schale, Gefäß oder Becher bedeutet. Den meisten Berichten zufolge ist es der Becher, aus dem Jesus und seine Jünger beim Letzten Abendmahl tranken. Und es gibt überall auf der Welt viele sogenannte Reliquien, die behaupten, der heilige Becher oder das heilige Gefäß selbst zu sein.

Die Legende vom Heiligen Gral

Dies ist die Frage im Zentrum der Geschichte, die die Fantasie der Menschen und nicht wenig Kontroversen entfachte, als sie 2003 erschien. Es ist ein fiktiver Roman namens „Sakrileg“ (The DaVinci Code) von Dan Brown. Nur dass, laut Brown, ein großer Teil der Geschichte tatsächlich der Wirklichkeit entnommen ist.

„The DaVinci Code“ bot eine völlig neue Sicht auf eine uralte Legende – die Suche nach dem geheimnisvollen Heiligen Gral … aber es tat noch weit mehr als das. „The DaVinci Code“ forderte die Leser auch auf, eine alternative Wirklichkeit in Betracht zu ziehen, die das Fundament des Katholizismus selbst erschüttern würde; eine Wirklichkeit, in der Jesus verheiratet war, ein Kind zeugte und eine geheime Blutlinie hatte. Die katholische Kirche wusste nicht nur davon, sondern vertuschte es jahrhundertelang.

Das ist keine kleine Behauptung. Und es ist eine Geschichte, die möglicherweise das lange verlorene fehlende Bindeglied zwischen Christentum und Islam liefern könnte.

Der Becher

Der Heilige Kelch von Valencia; der Gral der Basilika San Isidoro in León; der Hawkstone-Gral. Jeder hat seine Anhänger. Jeder behauptet, der Heilige Gral zu sein. Könnte einer von ihnen echt sein? Oder ist alles der größte Schwindel der Geschichte? Vielleicht müssen wir herausfinden, wie diese Geschichte überhaupt entstanden ist …

Alles führt zurück in den Süden Frankreichs. Damals im Mittelalter, Ende des 12. Jahrhunderts, schrieb der französische Dichter Chrétien de Troyes einen der ersten jemals verfassten Romane. Er hieß „Conte du Graal“, die Geschichte vom Heiligen Gral, und es ist das erste schriftliche Auftreten des Grals irgendwo auf der Welt.

Dieser Geschichte zufolge glaubte man, der Becher, aus dem Jesus und seine Jünger beim Letzten Abendmahl tranken, besitze die wundersame Fähigkeit, jedem, der daraus trank, ewiges Leben zu schenken. Die Figuren dieser Geschichte suchen den Heiligen Gral. Und so entfaltet sich die Handlung: Percival, einer der Ritter der Tafelrunde, findet sich in einem geheimnisvollen Schloss wieder, wo er eine prächtige Prozession beobachtet. Eine schöne Jungfrau erscheint und trägt eine goldene, mit Juwelen besetzte Schale, den Heiligen Gral. Doch als Percival am nächsten Morgen erwacht, ist jede Spur der Prozession verschwunden. So macht er sich mit König Artus auf die Suche, um die Geheimnisse des Heiligen Grals zu entdecken. Was geschieht dann? Merkwürdigerweise endet die Geschichte genau hier.

Der Autor Chrétien starb auf rätselhafte Weise, bevor er den Rest der Erzählung enthüllen konnte … und so begann eine beharrliche Faszination, die Jahrhunderte überdauert hat … das Geheimnis des Heiligen Grals.

War der Gral wirklich eine Schale oder ein Becher? Oder war diese Geschichte mit symbolischen Geheimnissen verschlüsselt? Vielleicht hängt die Antwort mit den religiösen Überzeugungen ihres Autors zusammen.

Historikern zufolge gehörte Chrétien de Troyes wahrscheinlich einer verborgenen christlichen Sekte an, die als die Katharer bekannt war. Einer Gruppe, die die römisch-katholische Kirche zu vernichten geschworen hatte.

Die Verschwörung der Katharer

Im Languedoc, einem winzigen Bergdorf in Südfrankreich, lebten im frühen Mittelalter die Katharer, eine Gemeinschaft von Gläubigen an Christus. Aber sie waren nicht irgendeine christliche Gruppe. Anders als die meisten Christen im Mittelalter glaubten sie nicht, dass Jesus der letzte Prophet gewesen sei, der auf Erden wandelte.

Der Überlieferung nach erschien nicht lange nach Jesus ein weiterer Prophet im Land Babylonien und nannte sich den „Apostel Jesu“. Sein Name war Mani, und er betrachtete sich als den Nachfolger Jesu Christi. Und irgendwie wurden die Katharer Südfrankreichs Generationen später seine Anhänger.

Wer war also dieser geheimnisvolle babylonische Prophet, und woran glaubte er? Wie die Katholiken und Muslime heute predigte Mani die Bedeutung der Nachfolgeschaft. Er sah sich als ein Glied in einer ununterbrochenen Kette von Männern, die von Gott geleitet wurden, darunter Henoch, Noah, Abraham, Zarathustra, Buddha, Platon und Jesus.

Mani (Friede sei mit ihm) sagte einmal:

„Die Apostel Gottes haben in aufeinanderfolgenden Zeiten beständig Weisheit und Taten gebracht. In einer Epoche wurden sie durch den Apostel Buddha in das Land Indien gebracht, in einer anderen durch Zarathustra nach Persien und in einer anderen durch Jesus in den Westen. Nun ist diese Offenbarung herabgekommen, und diese Prophetie wird in dieser letzten Epoche durch mich verkündet, Mani, den Apostel des Gottes der Wahrheit nach Babylonien.“

Quelle

Mani war bestrebt, die Botschaft Jesu in seiner Heimat und darüber hinaus zu verbreiten. Doch seine Version der Botschaft Christi unterschied sich deutlich von der der römisch-katholischen Kirche. Mani lehrte von drei verschiedenen Jesusgestalten – dem leuchtenden Jesus, dem Messias Jesus und dem leidenden Jesus. Der leuchtende Jesus ist gleichsam die Seele Jesu, sein Wesen. Der Messias Jesus ist Jesus der Gesandte, sein physischer Körper vom Augenblick seiner Taufe an. Damit sind Körper und Seele abgedeckt, und doch lehrte Mani von einem dritten Jesus – dem leidenden Jesus; demjenigen, der die Kreuzigung erlitt. Und dieser Jesus war nach Mani eine Illusion.

Mani, der Apostel Jesu, lehrte etwas, das das Fundament des Christentums zu erschüttern drohte – dass das Leiden, der Tod und die Auferstehung Jesu nur dem Anschein nach geschahen; dass die Menschheit durch die Kreuzigung nicht für alle Zeiten erlöst wurde. Mani wurde als Ketzer gebrandmarkt, und die Mächtigen versuchten, ihn zum Schweigen zu bringen … aber sie konnten die Verbreitung seiner Botschaft nicht aufhalten.

Jahrhunderte später übernahmen die Katharer Südfrankreichs diesen umstrittenen Glauben. Sie lehnten das katholische Priestertum und die Autorität des Papstes ab und nannten sie „unwürdig und verdorben“. Stattdessen folgten sie einem anderen Nachfolger, den sie für den wahren Nachfolger Jesu hielten – dem Propheten Mani (Friede sei mit ihm).

Im Gegensatz zum prunkvollen Reichtum der mittelalterlichen katholischen Bischöfe lebten die katharischen Priester einfach und besaßen nichts … sie betrachteten Männer und Frauen als gleichberechtigt. Sie glaubten an manches, woran viele frühe Christen glaubten, was die römisch-katholische Kirche aber zu verwerfen beschlossen hatte … wie die Reinkarnation und den Glauben, dass die Welt von einem Zusammenstoß zweier unterschiedlicher Kräfte – Gut und Böse – bestimmt wird, Überzeugungen, die auf die Lehren des Propheten Mani (Friede sei mit ihm) zurückgehen.

Was gab Mani seinen Anhängern noch weiter? Örtlichen Legenden zufolge waren die Katharer Südfrankreichs die Hüter eines sehr wichtigen Geheimnisses über Jesus. Vielleicht brandmarkten die Beamten der katholischen Kirche die Katharer deshalb als ketzerische Sekte und beschlossen, sie auszulöschen.

Im Jahr 1208 ordnete Papst Innozenz III. die vollständige Ausrottung der Katharer Südfrankreichs an. Ein Heer von 40.000 Mann fiel in den Süden Frankreichs ein, mit dem Auftrag, alles zu zerstören. 20 Jahre lang führten die Kreuzfahrer einen brutalen, blutigen Krieg gegen die Katharer.

Quelle

Alles gipfelte in einer Pattsituation zwischen den Kreuzfahrern und den Katharern auf der Burg Montségur. Beide Seiten wussten, dass das Ende nahe war. Die Katharer harrten 14 Tage aus, feierten dann Ostern und verließen die Burg in Kapitulation. Eine feierliche Reihe von Männern, Frauen und Kindern wurde in die Flammen geführt.

Warum ging die Inquisition so weit, um diese Gruppe auszurotten?

Am Ende wurden Tausende Katharer getötet, offenbar Märtyrer für ihren Glauben – eine historische Tatsache. Doch manche glauben, sie seien in den Tod marschiert, um ein Geheimnis zu hüten – ein Geheimnis, so gefährlich, dass es die Grundfesten der Kirche bedrohen könnte. Ein Geheimnis, das hunderte Jahre lang unter Verschluss blieb. Bis zum 20. Jahrhundert, als die Legende plötzlich wieder zum Leben erwachte.

Neue Ideen aus Romanen

In den letzten Jahrzehnten haben Romane die Legende vom Heiligen Gral erneut in den Vordergrund der öffentlichen Vorstellungskraft gerückt. 1982 erschien ein Sachbuch mit dem Titel „Der Heilige Gral und seine Erben“ („The Holy Blood and the Holy Grail“). Und es änderte alles. Warum? Es stieß die 800 Jahre alte Theorie um, der Heilige Gral sei ein Becher, der das Blut Christi enthalte, und bot ein radikal anderes Bild von Jesus Christus.

„The Holy Blood and the Holy Grail“ behauptete, wie die alte französische Legende, dass der Gral von einer Frau gehalten wurde – Maria Magdalena. Aber es war keine Schale und kein Becher, es war ein Baby.

Dem Buch zufolge waren Jesus und Maria Magdalena verheiratet und hatten ein Kind, woraus sich eine geheime Blutlinie Jesu Christi aus dem Geschlecht Davids ergab. Das Buch legt nahe, dass die Katharer nicht nur in dieses gefährliche Geheimnis eingeweiht waren, sondern dass der Schutz und die Bewahrung dieses Wissens ein Kernprinzip ihrer Religion war.

Dies war das Geheimnis, das die katholische Kirche durch die Inquisition so unbedingt zerstören wollte. Und in der Gegenwart wollte sie diese Geschichte noch immer unterdrücken. „The Holy Blood and the Holy Grail“ wurde von der katholischen Kirche als Häresie angeprangert und in mehreren katholischen Ländern verboten.

Diese Geschichte inspirierte wiederum ein anderes Buch, das im neuen Jahrtausend die Welt im Sturm eroberte – „The DaVinci Code“. Auch gegen „The DaVinci Code“ sprach sich die Kirche aus. Aus dem Inneren des Vatikans bat Kardinal Tarcisio Bertone die Katholiken eindringlich, das Buch nicht zu lesen. Wovor hatten sie solche Angst?

Das Letzte Abendmahl

An die Wände der Kirche Santa Maria delle Grazie in Mailand gemalt ist „Das Letzte Abendmahl“ von Leonardo da Vinci – das Bild im Zentrum des Verschwörungsrätsels von „The Da Vinci Code“. Das Buch verwendet das Bild als Illustration seines zentralen Themas, dass Maria Magdalena die wichtigste Jüngerin Jesu war. Dass sie mit Christus verheiratet war und die Trägerin seiner heiligen Blutlinie.

Betrachtet man Leonardos Gemälde, das Letzte Abendmahl, das auf der in den Evangelien erzählten Geschichte beruht – nach dem biblischen Bericht kündigt Jesus an, dass einer seiner Gefährten ihn verraten werde, eine Tat, die zu seinem Tod führen würde. Auf dem Tisch standen Laibe Brot und ein Becher Wein.

„Während sie aßen, nahm Jesus Brot, und nachdem er das Dankgebet gesprochen hatte, brach er es und gab es seinen Jüngern mit den Worten: ‚Nehmt, dies ist mein Leib.‘

Dann nahm er einen Becher, und nachdem er das Dankgebet gesprochen hatte, gab er ihnen den Becher, und sie tranken alle daraus.

‚Dies ist mein Blut des Bundes, das für viele vergossen wird‘, sagte er zu ihnen.“

Die Heilige Bibel, Markusevangelium, Kapitel 14, Verse 22-24.

Betrachtet man dieses Gemälde, so findet man Jesus und seine Jünger beim Brotbrechen. Aber eines fehlt auffällig … der Becher.

Maria Magdalena

Was sagt uns die Geschichte über Maria Magdalena? Die westliche Welt hat sie als Prostituierte betrachtet, eine Verleumdung, die ihr Papst Gregor im 6. Jahrhundert aufbürdete. Das Papsttum räumte seinen Fehler später ein und nahm die Aussage 1969 zurück. Doch was sagen uns die Schriften über Maria Magdalena?

Die Evangelien machen deutlich, dass sie wahrscheinlich eine Frau von hohem gesellschaftlichem Rang und Reichtum war. Schließlich erklärt das Lukasevangelium, dass sie Jesus und seine Jünger aus ihren eigenen Mitteln versorgte.

Sie war eine der wenigen Jüngerinnen, die Zeugin der Kreuzigung wurden. Sie bereitete den Leichnam des Gekreuzigten für die Bestattung vor … und Tage später war sie die erste Person, die Jesus lebendig sah. Das letzte Mal, dass Maria im Neuen Testament der Bibel erwähnt wird, gibt Jesus ihr einen Auftrag.

Er sagt:

„Halte mich nicht fest, denn ich bin noch nicht zum Vater aufgestiegen. Geh stattdessen zu meinen Brüdern und sage ihnen: ‚Ich steige auf zu meinem Vater und eurem Vater, zu meinem Gott und eurem Gott.‘“

Die Heilige Bibel, Johannesevangelium, Kapitel 20, Vers 17

Genau das tat sie. Aus diesem Grund wird sie die „Apostelin der Apostel“ genannt.

Maria Magdalena spielte während der gesamten Ereignisse der Kreuzigung eine wichtige Rolle. Es liegt nahe, dass nach der Kreuzigung, als Jesus seinen Jüngern sagte:

„Geht und macht alle Völker zu Jüngern.“

Die Heilige Bibel, Matthäusevangelium, Kapitel 28, Vers 19

Maria in vorderster Linie gestanden hätte, wie sie es während seines gesamten Wirkens immer getan hatte. Der Geschichte zufolge verschwand Maria Magdalena jedoch auf rätselhafte Weise. Sie erscheint in keinem der Briefe der Apostel. Was mit ihr geschah, ist nicht mit Sicherheit bekannt.

Und vielleicht hätten wir es nie erfahren … wäre da nicht ein Geheimnis gewesen, das vor 70 Jahren aus einer Höhle geborgen wurde. Ein Geheimnis, das unser Verständnis sowohl von Maria Magdalena als auch von Jesus Christus radikal veränderte.

Die verlorenen Evangelien

Im Dezember 1945 machte ein Bauer namens Mohammed Ali Al-Sammad eine Entdeckung, die die Geschichte des Christentums veränderte. Mohammed grub in einer ägyptischen Wüste nahe einem Ort namens Nag Hammadi nach lockerer Erde, die man als Dünger verwendet. Stattdessen fand er einen hohen Tonkrug. Als er den Krug aufschlug, fand er 13 in Leder gebundene Papyrusbücher mit 52 Handschriften. Er nahm sie mit nach Hause, seine Mutter verbrannte einige davon, den Rest verkaufte oder verschenkte er. Mohammed Ali hatte entdeckt und beinahe zerstört, was heute als die gnostischen Evangelien bekannt ist. Voller Geheimnisse, die jahrhundertelang vergraben und verborgen waren.

Das Thomasevangelium beginnt mit diesem faszinierenden Satz:

„Dies sind die geheimen Worte, die der lebendige Jesus sprach …“

Thomasevangelium, Logion 0

In diesem Evangelium, wie in vielen anderen, ist Maria Magdalena keine Nebenfigur mehr, sondern hat eine Hauptrolle. Sie wird als Jesu engste Jüngerin dargestellt und als noch viel mehr … Im Thomasevangelium sprach Jesus Maria Magdalena ein einzigartiges Lob aus.

Simon Petrus sagte zu ihnen: „Maria soll von uns weggehen, denn Frauen sind des Lebens nicht würdig.“ Jesus sagte: „Ich selbst werde sie führen, um sie männlich zu machen, damit auch sie ein lebendiger Geist werde, der euch Männern gleicht. Denn jede Frau, die sich männlich machen wird, wird in das Himmelreich eingehen.“

Thomasevangelium, Logion 114

Im Evangelium der Maria beansprucht sie, Lehren zu haben, die den anderen nicht gegeben wurden. Seine enge Jüngerin, der er seine tiefere Lehre anvertraute. Das Philippusevangelium verwendet ein Wort, um Maria zu beschreiben, das sich mit Partnerin oder Gefährtin übersetzen lässt.

Es heißt dort:

„Drei waren es, die immer mit dem Herrn gingen: Maria, seine Mutter, und ihre Schwester und Magdalena, die seine Gefährtin genannt wurde. Seine Schwester und seine Mutter und seine Gefährtin waren jede eine Maria.“

Das Philippusevangelium

Diese Aussage allein ist aufschlussreich – denn zu jener Zeit in der Geschichte bedeutete das Wort „Gefährtin“ Ehefrau. Doch das Philippusevangelium geht noch weiter und offenbart:

Und die Gefährtin des [...] Maria Magdalena. [... liebte] sie mehr als [alle] Jünger [und pflegte] sie [oft] auf ihre [...] zu küssen. Die übrigen [Jünger ...]. Sie sagten zu ihm: „Warum liebst du sie mehr als uns alle?“

Das Philippusevangelium

Die übrigen Jünger waren eifersüchtig auf Marias Nähe zu Jesus …

Der Erlöser antwortete und sagte zu ihnen: „Warum liebe ich euch nicht wie sie? Wenn ein Blinder und ein Sehender beide zusammen in der Finsternis sind, unterscheiden sie sich nicht voneinander. Wenn das Licht kommt, dann wird der Sehende das Licht sehen, und der Blinde wird in der Finsternis bleiben.“

Das Philippusevangelium

Wäre diese zufällige Entdeckung in einer ägyptischen Wüste nicht gewesen, hätten wir nie die Wahrheit über Maria Magdalena erfahren. Ihre Geschichte wurde unterdrückt. Aber warum? Alles geht auf die römisch-katholische Kirche zurück. Das Schicksal dieser Evangelien war besiegelt, als die katholische Kirche sich mit der Macht des Römischen Reiches einließ und vom Widerstand zur Stütze des politischen Establishments wurde.

Das Konzil der Korruption

Das Christentum gibt es nun schon seit Jahrhunderten. Man kann es sich kaum anders vorstellen. Aber wenn man in die ersten Jahrhunderte nach Jesus zurückreisen könnte, sah die Religion ganz anders aus.

Es gab keine Konfessionen. Keine Katholiken oder Protestanten. Es gab nicht einmal ein verbindliches heiliges Buch – nur eine Vielzahl von Büchern, die von den Aposteln für die Apostel Jesu geschrieben worden waren, war im Umlauf. Aber diese Bücher waren nicht in allem einig. Die Gläubigen an Christus ebenso wenig. Die Bibel, wie wir sie kennen, stand unter dem Vorsitz eines einzigen Mannes … und er war nicht einmal ein Christ, sondern ein Heide … der römische Kaiser Konstantin.

Während seiner Herrschaft riss eine wachsende religiöse Unruhe Rom auseinander. Seit jeher hatten die Römer ihre eigene Schar von Gottheiten verehrt. Dann kam ein Mann namens Jesus und predigte einen einzigen Gott. Seine Anhänger erlitten durch das Römische Reich äußerste Verfolgung, doch schließlich wendete sich das Blatt.

Ein paar Jahrhunderte später war das Christentum auf dem Vormarsch. Und die Anhänger Christi hatten einen Religionskrieg gegen die Heiden begonnen. Der Konflikt wuchs so weit, dass er das Römische Reich auseinanderzureißen drohte … doch Konstantin hatte einen Plan.

Im Jahr 325 beschloss er, Rom unter einer einzigen Religion zu einen: dem Katholizismus. Aber es gab ein Problem. Der Glaube selbst war in vielen wichtigen Fragen gespalten; die vielleicht wichtigste war die Göttlichkeit Jesu.

Heute wird die Göttlichkeit Christi nicht in Frage gestellt … aber in den Evangelien bezeichnet sich Jesus kein einziges Mal als „Gott“. Und bis zum 4. Jahrhundert wurde er nicht als ein Drittel einer Heiligen Dreifaltigkeit betrachtet. Die frühen Christen waren uneins darüber, wie seine göttliche Natur zu verstehen sei.

Manche Gläubige hielten Jesus für einen sterblichen Propheten Gottes.

„Das ist Jesus, der Prophet aus Nazaret in Galiläa.“

Die Heilige Bibel, Matthäusevangelium, Kapitel 21, Vers 11

„Er war ein Prophet, mächtig in Wort und Tat vor Gott und dem ganzen Volk.“

Die Heilige Bibel, Lukasevangelium, Kapitel 24, Vers 19

Jesus – derjenige, der den Monotheismus lehrte, die Anbetung eines einzigen allmächtigen Gottes …

„Den Herrn, deinen Gott, sollst du anbeten und ihm allein dienen.“

Die Heilige Bibel, Matthäusevangelium, Kapitel 4, Vers 10

„Ich suche nicht meine eigene Ehre; es gibt aber einen, der sie sucht, und er ist der Richter.“

Die Heilige Bibel, Johannesevangelium, Kapitel 8, Vers 50

„Warum nennst du mich gut?“, antwortete Jesus. „Niemand ist gut – außer Gott allein.“

Die Heilige Bibel, Markusevangelium, Kapitel 10, Vers 18

Andere hielten Jesus für göttlich und nannten ihn Gott. Ein Glaube, der in den ersten Jahrhunderten nach Christus von der römischen Politik gefärbt war. Genau zur selben Zeit, als die Römer begannen, ihren Kaiser „Gott“ zu nennen, begannen auch einige Christen, Jesus „Gott“ zu nennen. Mit dem Konzil von Nizäa wollte Konstantin diese Debatte beenden und die Göttlichkeit Christi ein für alle Mal festschreiben.

Dadurch würde die Macht beider sogenannter Götter vereint – der Kirche Christi und des Kaisers. Um das zu erreichen, mussten die Bücher der Bibel übereinstimmen.

Heute lautet die Standardlinie der Kirche, die gnostischen Evangelien seien irgendwie weniger zuverlässig als die biblischen Evangelien, aber das stimmt schlicht nicht. Das Neue Testament ist voller Briefe, die als „Pseudepigraphen“ (sud-a-pa-grapha) eingestuft werden, was bedeutet, dass sie nicht von Petrus oder Paulus verfasst wurden, wie sie behaupten. Nicht nur das, manche Briefe wurden möglicherweise sogar nach den gnostischen Texten geschrieben, bis ins 2. Jahrhundert hinein. Das gnostische Thomasevangelium hingegen wurde schon um 60 n. Chr. verfasst. Mit anderen Worten: Das Neue Testament, das Sie in den Händen halten, enthält „Schriften“, die nicht verlässlicher sind als die Texte von Nag Hammadi – die Evangelien des Thomas, des Philippus oder der Maria.

Wenn die Bücher also nicht nach apostolischem Ursprung ausgewählt wurden, warum nahm man bestimmte Bücher auf und schloss andere aus?

Die Göttlichkeit Christi festzuschreiben war entscheidend für die weitere Einigung des Reiches und für die neue Machtbasis des Papstes in Rom. Und damit Christus göttlich statt sterblich sein konnte, musste er auf eine bestimmte Weise gesehen werden. Er musste als zölibatär gesehen werden – etwas, das die sogenannten gnostischen Evangelien in Frage stellten. Diese Bücher wurden nicht nur vom Kanon der Bibel ausgeschlossen, die katholische Kirche versuchte, sie aus den Seiten der Geschichte zu tilgen, als hätte es sie nie gegeben.

Zensur ist eine gefährliche Sache, die gewöhnlich fiktiven dystopischen Geschichten vorbehalten ist; Mahnungen vor den Gefahren der Gehirnwäsche und der Korruption der Macht. Doch die unleugbare Wahrheit ist, dass die Zensur eine sehr reale Rolle dabei spielte, das Christentum zu formen, wie wir es heute kennen.

Im 4. Jahrhundert führte die römisch-katholische Kirche eine massive Kampagne zur Ausrottung der gnostischen Evangelien.

Im Jahr 367 sandte der Erzbischof von Alexandria, Athanasius, einen Osterbrief an weit entfernte Kirchen und forderte sie auf, „diese unrechtmäßigen, geheimen Bücher loszuwerden“. Die Kirche ging dazu über, ganze Bibliotheken zu verbrennen und alle Bücher zu vernichten, außer denen, die sich heute im Neuen Testament finden. Doch offenbar nahm jemand aus dem Kloster sie aus der Bibliothek, versiegelte sie in einem uralten Krug und versteckte sie draußen an der Klippe, um sie zu bewahren … wo sie etwa 1600 Jahre lang verborgen und vergessen blieben.

Römisch-katholisches Reich

Die Entdeckung der Bibliothek von Nag Hammadi gab uns ein Stück verlorener Geschichte zurück. Diese Evangelien zeigten uns, dass es eine alternative Version des Christentums gab, eine Version, die die Kirche für immer auszulöschen versuchte.

Die Version des Christentums, die wir heute haben, wurde von der römisch-katholischen Kirche sorgfältig zusammengestellt. Was sind also ihre Früchte? Ist dies eine Religion, die die Lehren Jesu Christi authentisch widerspiegelt? Leben sie, was sie predigen?

Jesus forderte seine Anhänger auf, ihre weltlichen Schätze aufzugeben, und sagte:

„Willst du vollkommen sein, so geh, verkaufe deinen Besitz und gib ihn den Armen, und du wirst einen Schatz im Himmel haben. Dann komm und folge mir nach.“

Die Heilige Bibel, Matthäusevangelium, Kapitel 19, Vers 21

Warum also residiert der Papst, der behauptet, der Nachfolger Jesu zu sein, in einem Palast? Warum trieft er vor Juwelen … geschmückt mit Gewändern und Ringen aus Gold? Warum schreitet er einher, ein goldenes Zepter in der Hand (päpstliche Ferula)? Oder reitet auf einem goldenen Thron (sedia gestatoria)?

Warum sitzt der Vatikan auf Vermögenswerten in Milliardenhöhe, seine Bank in Korruptionsskandale verstrickt, während gewöhnliche Menschen auf der ganzen Welt obdachlos sind, hungern und leiden? Wenn der heilige Petrus, der angeblich im Zentrum der Vatikanstadt begraben liegt, sehen könnte, was dort heute vor sich geht, was würde er sagen?

Was würde Jesus zu der gewaltigen Welle von Fällen des Kindesmissbrauchs sagen, die sich unter der Obhut des Papstes ereigneten? Aufzeichnungen zeigen, dass Päpste, mindestens bis zu Johannes Paul II. zurück, nicht nur davon wussten, sondern auch halfen, es hinter einem Schleier des „päpstlichen Geheimnisses“ zu verbergen, einer Vertraulichkeitsregel, die Informationen im Zusammenhang mit der Leitung der Kirche schützt.

Ist die römisch-katholische Kirche wie die religiösen Autoritäten zur Zeit Jesu geworden? Über sie warnte er:

„Die Schriftgelehrten und die Pharisäer sitzen auf dem Stuhl des Mose. Darum müsst ihr darauf achten, alles zu tun, was sie euch sagen. Aber tut nicht, was sie tun, denn sie tun nicht, was sie predigen.“

Die Heilige Bibel, Matthäusevangelium, Kapitel 23, Verse 2-3

„Wehe euch, Schriftgelehrte und Pharisäer, ihr Heuchler! Ihr seid wie übertünchte Gräber, die von außen schön aussehen, innen aber voller Totengebeine und allem Unreinen sind. Ebenso erscheint ihr äußerlich den Menschen als gerecht, innerlich aber seid ihr voller Heuchelei und Bosheit.“

Die Heilige Bibel, Matthäusevangelium, Kapitel 23, Verse 27-28

Warum verrät die Kirche die Worte Jesu? Und warum sprechen sie nie über die Wiederkunft Christi? Jesus sagte, man solle auf seine Rückkehr vorbereitet sein: „Darum seid wachsam, denn ihr wisst nicht, an welchem Tag euer Herr kommen wird.“ Warum also spielt die Kirche die Unmittelbarkeit der Wiederkunft Jesu herunter?

Warum sagte Papst Benedikt trotz des Erscheinens der von Jesus genannten Zeichen erst vor wenigen Jahren Folgendes:

„Jesus beschreibt nicht das Ende der Welt, und wenn er apokalyptische Bilder verwendet, handelt er nicht als „Seher“. Im Gegenteil, er will verhindern, dass seine Jünger in jeder Epoche neugierig auf Daten und Vorhersagen sind; er will ihnen vielmehr einen Schlüssel zu einer tiefen, wesentlichen Deutung geben und ihnen vor allem den rechten Weg weisen, auf dem sie heute und in Zukunft gehen sollen, um in das ewige Leben einzutreten.“

Papst Benedikt XVI., 18.11.2012, Petersplatz

Aber Jesus hat sehr wohl genau das angesprochen, was der Papst sagt, dass er es nicht getan habe. Unter anderem sagte er:

„Ihr werdet von Kriegen und Kriegsgerüchten hören, aber seht zu, dass ihr euch nicht erschreckt. Das muss geschehen, aber das Ende ist noch nicht da. Ein Volk wird sich gegen das andere erheben und ein Königreich gegen das andere. Es wird Hungersnöte und Erdbeben an verschiedenen Orten geben. All das ist der Anfang der Geburtswehen.“

Die Heilige Bibel, Matthäusevangelium, Kapitel 24, Verse 6-8

Warum also spielt die Kirche die Wiederkehr Jesu Christi herunter? Vielleicht erwarten sie ihn gar nicht. Vielleicht haben sie seinen Ruf gestohlen. Und vielleicht hat Jesus uns die ganze Zeit gewarnt, als er sagte:

„Wehe euch, Schriftgelehrte und Pharisäer, ihr Heuchler! Ihr verschließt den Menschen das Himmelreich vor der Nase. Ihr selbst geht nicht hinein, und die, die hineingehen wollen, lasst ihr nicht hinein.“

Die Heilige Bibel, Matthäusevangelium, Kapitel 23, Verse 13-14

Die römisch-katholische Kirche ist mit ihrer schweigenden Haltung nicht allein. Auch die nicht handelnden Gelehrten anderer Religionen haben geschwiegen. Wie die Christen glauben Muslime, dass Jesus wiederkommen wird. Den Prophezeiungen zufolge wird er in der Endzeit zusammen mit dem Imam Mahdi, dem verheißenen Retter, zurückkehren. Aber die sogenannten muslimischen Gelehrten ignorieren alle Zeichen und werden zu Hindernissen auf dem Weg des erwarteten Retters. All dies ist die Erfüllung einer Prophezeiung.

Es ist eine Geschichte, die sich immer und immer wieder wiederholt hat. Wann immer ein Gesandter Gottes erscheint, lehnen die religiösen Autoritäten – dieselben Menschen, die behaupten, ihn zu erwarten – ihn stattdessen ab und klammern sich an ihre eigene Macht. So wie die jüdischen Gelehrten Jesus verleugneten, ist vorhergesagt, dass die muslimischen Gelehrten den Imam Mahdi verleugnen werden. Der Prophet Mohammed (Friede sei mit ihm und seiner Familie) warnte, dass die Gelehrten der Endzeit die Religion an sich reißen werden.

Er (Friede sei mit ihm und seiner Familie) sagte:

„… sie behaupten, auf meiner Religion, meiner Sunna, meinem Weg und meinen Gesetzen zu sein, aber sie haben mit mir nichts zu tun, und ich habe mit ihnen nichts zu tun.“

Bihar Al-Anwar, Al-Allamah Al-Majlisi, Bd. 74, S. 99

Die nicht handelnden Gelehrten mögen irreführend sein. Aber Gott würde diese Welt nicht ohne Führung, ohne einen Führer lassen. Die Frage bleibt also: Wo ist er? Vielleicht verbirgt sich die Antwort auf diese Frage in einem Wort.

Königliches Blut

In der Artuslegende vom Heiligen Gral suchen die Ritter nach einem Gefäß, das das Blut Jesu enthält. Etwas mit der Kraft, ihnen ewiges Leben zu geben. Klingt das nicht nach den Worten Jesu? Viele Male sagte Jesus in der Bibel, er selbst sei als Gottes Vertreter auf Erden der Schlüssel zum Erlangen des ewigen Lebens.

Er sagte:

„Wahrlich, ich sage euch: Wer mein Wort hört und dem glaubt, der mich gesandt hat, hat ewiges Leben und kommt nicht ins Gericht, sondern ist aus dem Tod ins Leben hinübergegangen.“

Die Heilige Bibel, Johannesevangelium, Kapitel 5, Vers 24

„Meine Schafe hören auf meine Stimme; ich kenne sie, und sie folgen mir. Ich gebe ihnen ewiges Leben, und sie werden niemals verloren gehen; niemand wird sie aus meiner Hand reißen.“

Die Heilige Bibel, Johannesevangelium, Kapitel 10, Verse 27-28

Dem richtigen Hirten zu folgen, mit anderen Worten Gottes auserwähltem Vertreter auf Erden, ist also der Schlüssel zum ewigen Leben.

Es heißt:

„Denn so sehr hat Gott die Welt geliebt, dass er seinen einzigen Sohn gab, damit jeder, der an ihn glaubt, nicht verloren geht, sondern ewiges Leben hat.“

Die Heilige Bibel, Johannesevangelium, Kapitel 3, Vers 16

Was, wenn dieser Sohn nicht Jesus war, sondern der Sohn Jesu? Hat die wahre Religion Jesu Christi durch einen unbekannten Erben überlebt? Gibt es einen wahren König, einen wahren Nachfolger aus der Linie Jesu, heute irgendwo auf der Welt? Das Blut Christi?

Wie Jesus sagte:

„Denn nichts ist verborgen, was nicht offenbar werden wird, und nichts ist geheim, was nicht bekannt und ans Licht gebracht werden wird.“

Die Heilige Bibel, Lukasevangelium, Kapitel 8, Vers 17

Und Imam Ahmed Al-Hassan (Von ihm ist der Friede) und sein Sohn Aba Al-Sadiq (Von ihm ist der Friede), der Zweite Mahdi, haben mit diesen bestätigenden Beweisstücken, die erwähnt wurden, offenbart, dass Jesus (Friede sei mit ihm) tatsächlich eine Blutlinie hat. Wer also war die Familie Jesu (Friede sei mit ihm), und welche Verbindung besteht zwischen alledem und dem Heiligen Gral?

Nach einer der beliebtesten und ältesten Artuslegenden war der Heilige Gral mit einer geheimen Botschaft verschlüsselt.

Der Gral war der Geschichte zufolge kein Becher und kein Kelch im wörtlichen Sinne des Wortes … sondern der Kelch war der Schoß, der ein heiliges Kind trug, den leiblichen Erben und Sohn von Jesus Christus und Maria Magdalena.

Wir machten uns auf die Suche, um die Wahrheit über den Heiligen Gral und die geheime Blutlinie Jesu aufzudecken. Auf dem Weg entdeckten wir eine alternative Version des Christentums. Eine, die die römisch-katholische Kirche mit aller Macht zu begraben versuchte … doch diese Version des Christentums wurde 1945 in Ägypten nahe den Höhlen von Nag Hammadi ans Licht gebracht. Diese berüchtigten Schriften sind als die Nag-Hammadi-Schriften bekannt – oder die „Verlorenen Evangelien“ – und in diesen Evangelien erfahren wir sehr schnell, warum die römisch-katholische Kirche diese Schriften aus den Seiten der Geschichte tilgen wollte.

Der Geist

Bevor wir in das Unbekannte eintauchen, müssen wir zuerst ein vertrautes Thema betrachten – die Jünger Christi … denn die zwölf Jünger sind die Augen, durch die wir Jesus sehen. Schließlich haben uns die Lehren, die sie hinterließen, die Evangelien des Neuen Testaments gegeben.

Die Männer, die mit Jesus Christus gingen, legten das eigentliche Fundament des Christentums, wie wir es heute kennen. Aber wie tragfähig war dieses Fundament?

Jesus hatte seine Geheimnisse … Geheimnisse, die nicht jeder verkraften konnte. Er sagte einmal:

„Denen, [die meiner] Geheimnisse [würdig sind], sage ich meine Geheimnisse.“

Thomasevangelium, Logion 62

Man könnte annehmen, dass die Jünger, die Männer, die die christliche Kirche prägten, würdig waren … aber man würde sich irren. Nur eine Person war in das geheime Wissen Jesu eingeweiht, und es war keiner der 12 Männer, sondern eine Frau – Maria Magdalena.

Im Evangelium der Maria bittet Simon Petrus Maria, die Geheimnisse zu offenbaren, die Jesus ihr allein anvertraut hatte:

Petrus sagte zu Maria: „Schwester, wir wissen, dass der Erlöser dich mehr liebte als die übrigen Frauen. Sage uns die Worte des Erlösers, an die du dich erinnerst – die du kennst, (aber) wir nicht, und die wir auch nicht gehört haben.“

Evangelium der Maria

Warum wurden die Jünger übergangen? Obwohl sie einen vollkommenen Lehrer hatten, verstanden die Jünger Jesus oft nicht richtig. Zum Beispiel stiegen er und die Jünger, nachdem Jesus auf wundersame Weise Tausende von Menschen mit nur 7 Broten gespeist hatte, in ein Boot, und Jesus warnte sie:

„Gebt Acht“, warnte Jesus sie. „Hütet euch vor dem Sauerteig der Pharisäer und dem des Herodes.“

Die Heilige Bibel, Markusevangelium, Kapitel 8, Vers 15

Die Jünger nahmen seine Worte wörtlich.

Sie besprachen dies untereinander und sagten: „Das ist, weil wir kein Brot mitgebracht haben.“

Die Heilige Bibel, Markusevangelium, Kapitel 8, Vers 16

Jesus tadelte sie dafür, dass sie die tiefere Bedeutung seiner Worte nicht erfassten.

Aber er ließ sie in ihrer eigenen Verwirrung:

Jesus merkte, worüber sie sprachen, und fragte sie: „Warum redet ihr davon, dass ihr kein Brot habt? Begreift und versteht ihr immer noch nicht? Ist euer Herz verhärtet?“

Die Heilige Bibel, Markusevangelium, Kapitel 8, Verse 17-18

Selbst Simon Petrus, „der Fels“, auf dem die Kirche gebaut wurde, verstand seinen Meister nicht. Jesus fragte die Jünger einmal:

„Wer, sagt ihr, bin ich?“ Und Petrus antwortete: „Du bist der Messias.“

Die Heilige Bibel, Markusevangelium, Kapitel 8, Vers 29

Petrus hatte das richtige Wort – Messias oder Christus –, aber er hatte die falsche Vorstellung davon, was ein Messias tun würde. Als Jesus von Leiden und Tod sprach, widersprach Petrus seinem Lehrer.

Aber Jesus wies ihn scharf zurecht und sagte:

„Geh hinter mich, Satan!“, sagte er. „Du hast nicht die Anliegen Gottes im Sinn, sondern nur menschliche Anliegen.“

Die Heilige Bibel, Markusevangelium, Kapitel 8, Vers 33

Hier haben wir einen Vers in der Bibel, den so viele oft übersehen … Es ist wichtig, genau zu verstehen, wer die Jünger waren, wie sie waren … denn sie prägten das Christentum, wie wir es heute kennen. Und keiner der Jünger war einflussreicher als Simon Petrus, der als der erste katholische Papst gilt …

Man sagt, alle Wege führen nach Rom zurück, und dank dem Wirken des Petrus führen auch alle christlichen Konfessionen dorthin zurück … Aber was, wenn es nie so gedacht war?

Das geheime Buch

Das Geheime Buch des Jakobus bietet eine dramatisch andere Sicht auf die Anfänge des Wirkens Jesu. Dieses geheime Buch ist zufällig eines der Bücher aus der Bibliothek von Nag Hammadi, die die katholische Kirche zu vernichten versuchte. Und seine Geschichte ändert alles …

Es ist das Jahr 35 n. Chr. – 550 TAGE NACH der Kreuzigung … Die Jünger waren versammelt … und schrieben fieberhaft alles auf, was Jesus ihnen gesagt hatte, und ordneten seine Worte zu Büchern … als Jesus selbst eintrat. Ja, genau! ÜBER 18 MONATE NACH der Kreuzigung stand Jesus erneut seinen Jüngern gegenüber.

Traditionell hat die Kirche gelehrt, dass Jesus nach der Kreuzigung nur 40 Tage lang erschien und dann von ihnen schied, um nie wieder gesehen zu werden, doch hier ist ein christlicher Text, der besagt, dass Jesus viel später noch einmal erschien, sehr lebendig.

Und fünfhundertfünfzig Tage, nachdem er von den Toten auferstanden war, sagten wir zu ihm: „Bist du von uns gegangen und hast dich von uns entfernt?“ Aber Jesus sagte: „Nein, sondern ich werde an den Ort gehen, von dem ich gekommen bin. Wenn ihr mit mir kommen wollt, kommt!“ Sie alle antworteten und sagten: „Wenn du es uns gebietest, kommen wir.“ Er sagte: „Wahrlich, ich sage euch, niemand wird je auf mein Geheiß in das Himmelreich eingehen, sondern (nur) weil ihr selbst erfüllt seid.“

Das Geheime Evangelium des Jakobus

Jesus „schied“ also nicht und verließ die irdische Sphäre, sondern er war fort, an einem anderen Ort. Er würde dorthin zurückkehren – und er wollte, dass seine Jünger ebenfalls mitkamen.

Man könnte sich vorstellen, dass die Jünger, nachdem sie vor Jesus davongelaufen waren … Jesus verleugnet und Jesus verloren hatten, diese bedeutsame, gesegnete und überaus gnädige Gelegenheit ergriffen hätten, Jesus überallhin zu folgen und alles wieder in Ordnung zu bringen … aber die Jünger antworteten mit den Worten: „Wenn du es uns gebietest, kommen wir“?

Die Jünger wollten Jesus nicht folgen … stattdessen wollten sie ihren eigenen Weg gehen; Bücher schreiben und den Menschen im Namen Jesu predigen und prophezeien.

Jesus nahm seine Liebsten beiseite – Simon Petrus und Jakobus – und fragte sie:

„Ihr habt Barmherzigkeit empfangen [unübersetzbare Fragmente] Wollt ihr da nicht erfüllt werden? Und euer Herz ist trunken; wollt ihr da nicht nüchtern werden?“

Das Geheime Evangelium des Jakobus

Aber Petrus widersprach seinem Lehrer und sagte:

„Siehe, dreimal hast du uns gesagt: ‚Werdet [erfüllt‘; aber] wir sind erfüllt.“ Petrus wollte weiter predigen. Er fragte Jesus: „Meister, können wir denen prophezeien, die uns bitten, ihnen zu prophezeien? Viele bringen uns ein Anliegen vor und erwarten von uns, unseren Ausspruch zu hören.“

Das Geheime Evangelium des Jakobus

Petrus wollte weiter predigen. Er fragte Jesus:

„Herr, wie werden wir denen prophezeien können, die uns bitten, ihnen zu prophezeien? Denn viele fragen uns und erwarten von uns, ein Orakel von uns zu hören.“

Das Geheime Evangelium des Jakobus

Jesus reagierte auf seine Bitte ablehnend und sagte:

„Vergleicht euch mit Fremden; was für welche sind sie in den Augen eurer Stadt? Warum seid ihr beunruhigt, wenn ihr euch aus freien Stücken verstoßt und euch von eurer Stadt absondert? Warum verlasst ihr eure Wohnstatt aus freien Stücken und macht sie bereit für die, die darin wohnen wollen? O ihr Verstoßenen und Flüchtlinge, wehe euch, denn ihr werdet ergriffen werden!“

Das Geheime Evangelium des Jakobus

Er sagte:

„Und solange ich bei euch bin, gebt auf mich Acht und gehorcht mir; wenn ich aber von euch scheide, erinnert euch an mich. Und erinnert euch an mich, denn als ich bei euch war, kanntet ihr mich nicht.“

Das Geheime Evangelium des Jakobus

Er sagte zu Petrus und Jakobus:

„Siehe, ich werde von euch scheiden und fortgehen und will nicht länger bei euch bleiben, so wie auch ihr es selbst nicht gewollt habt.“

Das Geheime Evangelium des Jakobus

Rom wurde nicht an einem Tag erbaut … aber es kann sicherlich an einem Tag zerstört werden … Diese herzzerreißende Erzählung ist wie ein Pfeil, der das Herz der römisch-katholischen Kirche durchbohrt. Sie zeigt, dass Petrus nie nach Rom gehen sollte. Seine Aufgabe war es, mit Jesus zu gehen … mit Jesus zu reisen, wohin auch immer er ging. Aber wohin genau war das?

Wie war Jesus eineinhalb Jahre, nachdem er angeblich mit Leib und Seele in den Himmel erhoben worden war, noch auf Erden am Leben? Und wo war er die ganze Zeit gewesen?

Um diese Fragen zu beantworten, müssen wir zum Anfang zurückgehen … zurück zu der Nacht der Verhaftung Jesu.

Die Geheimnisse des Kreuzes

Jesus saß allein im Garten Getsemani. Er wusste, dass er jeden Augenblick verhaftet werden würde.

„Gerade als er noch redete, erschien Judas, einer der Zwölf. Bei ihm war eine Menge, bewaffnet mit Schwertern und Knüppeln, gesandt von den Hohepriestern, den Schriftgelehrten und den Ältesten.“

Die Heilige Bibel, Markusevangelium, Kapitel 14, Vers 43

Verrat lag in der Luft. So sollte es für Jesus nicht enden.

Nur drei Jahre zuvor hatte Jesus seine Jünger gerufen, ihr altes Leben hinter sich zu lassen und ihm zu folgen, und sein Wirken begann. Durch die Zeiten hatten die Propheten und Gesandten prophezeit und die Welt auf das Erscheinen eines Messias vorbereitet. Und dieser Retter war niemand anderes als Jesus … Das erklärte Simon Petrus im Matthäusevangelium in einem Gespräch, das oft zitiert wird, dessen wahre Bedeutung aber übersehen wird.

„Als Jesus in die Gegend von Cäsarea Philippi kam, fragte er seine Jünger: „Für wen halten die Leute den Menschensohn?“ Sie antworteten: „Manche für Johannes den Täufer, andere für Elia, wieder andere für Jeremia oder einen der Propheten.“ „Und ihr?“, fragte er. „Für wen haltet ihr mich?“ Simon Petrus antwortete: „Du bist der Messias, der Sohn des lebendigen Gottes.“

Die Heilige Bibel, Matthäusevangelium, Kapitel 16, Verse 13-16

Denken Sie darüber nach – „Manche für Johannes den Täufer, andere für Elia, wieder andere für Jeremia oder einen der Propheten.“ Offensichtlich glaubte das jüdische Volk zur Zeit Jesu nicht nur an Reinkarnation, sondern an die unmittelbare Seelenwanderung. Wie sonst könnte diese Aussage überhaupt Sinn ergeben? Wie könnte Jesus die Seele Johannes des Täufers tragen, eines Mannes etwa in seinem eigenen Alter, desselben Mannes, der mit Jesus ging, der Jesus taufte und der erst kurz zuvor gestorben war? Dieser Vers ist ein wichtiger Hinweis, der sich direkt im Neuen Testament der Bibel verbirgt und uns hilft, die Wahrheit darüber aufzudecken, was bei den Ereignissen der Kreuzigung wirklich geschah.

Jesus war der Messias, aber als er erschien, lehnten ihn genau die Menschen ab, die behaupteten, ihn zu erwarten. Jesus war ganz und gar nicht, was die Menschen erwarteten. Er war dem Anschein nach ein gewöhnlicher junger Mann – kein Gelehrter und kein mächtiger Würdenträger. Die Menschen erwarteten damals, ganz wie heute, dass ihre religiösen Institutionen den Messias willkommen heißen würden. Aber so kam es nicht.

Jesus war ein Revolutionär, der kam, um das religiöse Establishment auf den Kopf zu stellen. Er lehrte, dass die Religion Gottes durch die Gelehrten verdorben worden war. Und seine Ideale stellten eine große Bedrohung für ihre Macht dar. Ein Teil der Mission Jesu war es, das „Reich Gottes“ auf Erden zu errichten, einen souveränen Staat, der nicht von den Hohepriestern oder den tyrannischen Königen beherrscht wird, sondern von Gottes Vertreter auf Erden. Dies ist nur eines der vielen Dinge, die Jesus als Messias vollbringen sollte. Und den Prophezeiungen zufolge sollte er auch einen Opfertod sterben.

Jesus sollte am Kreuz sterben – am Ende seines Wirkens – aber noch nicht jetzt. Es waren erst drei Jahre vergangen, aber schon verließen ihn die Menschen, und Judas verriet ihn. Hätte Jesus die Welt damals verlassen, wären sein Leben und seine Botschaft zu früh abgebrochen worden. Was tat Jesus also?

Er betete zu Gott. Im Matthäusevangelium wirft sich Jesus auf sein Angesicht und betet:

„Mein Vater, wenn es möglich ist, möge dieser Kelch an mir vorübergehen. Doch nicht wie ich will, sondern wie du willst.“

Die Heilige Bibel, Matthäusevangelium, Kapitel 26, Vers 39

Was bedeutet das Gebet Jesu? Viele haben es als einen normalen, menschlichen Ausdruck des Wunsches bezeichnet, Schmerz und Leiden zu vermeiden. Aber wie konnte das sein? Jesus war besser als das. Er wusste, dass er vom Göttlichen gestärkt wurde.

Tatsächlich sagte er zu Simon Petrus:

„Glaubst du, ich könnte meinen Vater nicht bitten, und er würde mir sogleich mehr als zwölf Legionen Engel zur Verfügung stellen?“

Die Heilige Bibel, Matthäusevangelium, Kapitel 26, Vers 53

Und Jesus machte deutlich, dass er nur aus eigener Entscheidung getötet werden konnte. Vergessen Sie nicht, dass er sagte:

„Darum liebt mich mein Vater, weil ich mein Leben hingebe – um es wieder zu nehmen. Niemand nimmt es von mir, sondern ich gebe es aus eigenem Antrieb hin. Ich habe die Vollmacht, es hinzugeben, und die Vollmacht, es wieder zu nehmen. Diesen Auftrag habe ich von meinem Vater empfangen.“

Die Heilige Bibel, Johannesevangelium, Kapitel 10, Verse 17-18

Furcht und Zögern waren ihm fern. Er war bereit und willens, sein Leben zu opfern. Und genau das tat er … aber nicht auf die Weise, wie die meisten Menschen es verstehen …

Heute lehrt die Kirche, dass Jesus am Kreuz starb, aber nicht alle frühen Christen hielten dies für wahr. Tatsächlich besagen mehrere der gnostischen Evangelien – der Bücher, die aus der Bibel verbannt wurden – eindeutig, dass Jesus nicht am Kreuz starb. Vielmehr war es eine Illusion.

In der Offenbarung des Petrus sagt Jesus:

„Der, den du auf dem Baum gesehen hast, froh und lachend, das ist der lebendige Jesus. Aber dieser, in dessen Hände und Füße sie die Nägel treiben, ist sein fleischlicher Teil, der als Stellvertreter der Schande preisgegeben wird, derjenige, der in seiner Gestalt entstand. Aber sieh ihn an und mich.“ Aber ich sagte, als ich hingeschaut hatte: „Herr, niemand sieht dich an. Lass uns diesen Ort fliehen.“ Aber er sagte zu mir: „Ich habe dir gesagt: ‚Lass die Blinden in Ruhe!‘ Und du, sieh, wie sie nicht wissen, was sie sagen.“

Die Offenbarung des Petrus

Der Mann, der am Kreuz hing, war nicht Jesus, sondern ein Stellvertreter, „derjenige, der in seiner Gestalt entstand“. Auch wenn dies wie ein schockierender Gedanke erscheinen mag, zeichnet sich ein klares Bild ab, wenn wir die verschiedenen Schriften betrachten.

Im Markusevangelium sagte Jesus:

„Wer mein Jünger sein will, der verleugne sich selbst, nehme sein Kreuz auf sich und folge mir nach. Denn wer sein Leben retten will, wird es verlieren, wer aber sein Leben um meinetwillen verliert, wird es finden.“

Die Heilige Bibel, Markusevangelium, Kapitel 16, Verse 34-35

Ebenso überliefert die islamische Tradition:

„Als Allah Jesus zu sich erheben wollte, ging er zu seinen Gefährten, und im Haus waren zwölf Männer von den Jüngern. Und er sagte zu ihnen, während sein Haar und sein Kopf von Wasser troff … wahrlich, unter euch sind solche, die zwölfmal nicht an mich glauben werden, nachdem sie an mich geglaubt haben. Wer von euch wäre bereit, meine Gestalt anzunehmen und an meiner Stelle getötet zu werden und mit mir im selben Rang zu sein? Bis zu dem Teil des Hadith, wo sich ein Jüngling freiwillig meldete und er sagte, das seiest du.“

Der Freiwillige war keiner der Jünger – der zwölf Männer, die nicht an Jesus glaubten, nachdem sie an ihn geglaubt hatten – der Männer, zu denen Jesus oft sagte „ihr Kleingläubigen“. Aber wenn es keiner der Zwölf war, wer könnte es dann sein? Die Wahrheit ist, dass Jesus andere Jünger hatte – keine körperlichen, sondern geistige. Und der Beweis dafür steht in der Bibel.

„Nach sechs Tagen nahm Jesus Petrus, Jakobus und Johannes, den Bruder des Jakobus, mit sich und führte sie allein auf einen hohen Berg. Dort wurde er vor ihnen verwandelt. Sein Gesicht leuchtete wie die Sonne, und seine Kleider wurden weiß wie das Licht. Plötzlich erschienen vor ihnen Mose und Elia und redeten mit Jesus. Petrus sagte zu Jesus: „Herr, es ist gut, dass wir hier sind. Wenn du willst, werde ich drei Hütten bauen – eine für dich, eine für Mose und eine für Elia.“ Noch während er sprach, überschattete sie eine leuchtende Wolke, und eine Stimme aus der Wolke sagte: „Dies ist mein Sohn, den ich liebe; an ihm habe ich Wohlgefallen. Hört auf ihn!“ Als die Jünger das hörten, fielen sie mit dem Gesicht zur Erde und fürchteten sich sehr. Aber Jesus trat zu ihnen und berührte sie. „Steht auf“, sagte er. „Fürchtet euch nicht.“ Als sie aufblickten, sahen sie niemanden außer Jesus.“

Die Heilige Bibel, Matthäusevangelium, Kapitel 17, Verse 1-8

Nur für einen Augenblick erhaschten die Jünger Jesu einen Blick auf das Unsichtbare. Sie sahen Jesus in seiner wahren Gestalt aus Licht. Und sie sahen die anderen Jünger Jesu. Es schien, als stünden Mose und Elia vor ihnen. Sie erschienen so real, dass die Jünger ihnen Zelte aufschlagen wollten. Wenn wir wissen, dass Jesus von den Seelen Elias und Moses begleitet wurde, liegt es dann nicht nahe, dass ihm noch mehr Seelen von Propheten folgten? Tatsächlich taten sie das. Und der Jüngling, der sich freiwillig meldete, am Kreuz Jesu Platz einzunehmen, war einer von ihnen.

So wie Jesus sich vor seinen Jüngern in reines Licht verwandelte, so ging er auch auf dem Wasser, heilte Kranke und verwandelte Wasser in Wein. Die Evangelien sind voller Geschichten, die die mystischen, wunderbaren Fähigkeiten Jesu hervorheben. Die Kreuzigung ist einfach eine weitere Geschichte, in der Jesus das scheinbar Unmögliche tat. Man könnte sogar sagen, an jenem Tag vollbrachte er das größte Verschwindekunststück aller Zeiten …

In einem der gnostischen Evangelien sagte Jesus:

„Und ich war im Rachen der Löwen. Und der Plan, den sie über mich ersannen, um ihren Irrtum und ihre Unsinnigkeit freizusetzen – ich erlag ihnen nicht, wie sie es geplant hatten. Aber ich wurde überhaupt nicht heimgesucht. Die dort waren, straften mich. Und ich starb nicht in Wirklichkeit, sondern dem Anschein nach, damit ich nicht von ihnen beschämt werde, denn diese sind meine Verwandten … Es war ein anderer, ihr Vater, der die Galle und den Essig trank; ich war es nicht. Sie schlugen mich mit dem Rohr; es war ein anderer, Simon, der das Kreuz auf seiner Schulter trug. Ich war ein anderer, dem sie die Dornenkrone aufsetzten. Ich aber freute mich in der Höhe über all den Reichtum der Archonten und die Nachkommenschaft ihres Irrtums, ihrer leeren Herrlichkeit. Und ich lachte über ihre Unwissenheit.“

Die Zweite Abhandlung des Großen Seth, Die Nag-Hammadi-Sammlung

Jesus sagte, es sei ein anderer gewesen, Simon, der seinen Platz einnahm. Aber wer ist Simon? Bevor wir diese Frage beantworten, erinnern wir uns an seine Worte: Wer würdig sein will, muss bereit sein, sein Kreuz zu tragen und aufzunehmen und ihm zu folgen. Während seines gesamten Wirkens tat genau das nur ein einziger Mann. Und sein Name war Simon.

Jesus wurde gefesselt, geschlagen und gefoltert, als er zu seinem eigenen Tod marschierte, das Kreuz auf dem Rücken tragend, bis zu dem Moment, in dem sein Körper zusammenbrach und ein Mann auf wundersame Weise erschien und eine helfende Hand ausstreckte.

„Als sie hinausgingen, trafen sie einen Mann aus Kyrene namens Simon, und sie zwangen ihn, das Kreuz zu tragen.“

Die Heilige Bibel, Matthäusevangelium, Kapitel 27, Vers 32

Diese Abfolge von Ereignissen erweckte das Gleichnis Jesu zum Leben. Dieser Augenblick, als Jesus zu Boden fiel und Simon das Kreuz aufhob, ist zutiefst bedeutsam. Erinnern Sie sich an diesen Vers aus dem Johannesevangelium:

„Die Stunde ist gekommen, dass der Menschensohn verherrlicht wird. Wahrlich, ich sage euch: Wenn das Weizenkorn nicht in die Erde fällt und stirbt, bleibt es allein. Wenn es aber stirbt, bringt es viele Früchte.“

Die Heilige Bibel, Johannesevangelium, Kapitel 12, Verse 23-24

Als Jesus zu Boden fiel, starb er in gewissem Sinne tatsächlich. Denn genau in diesem Augenblick fand der Wechsel statt. Die Seele Jesu verließ seinen Körper … und trat in einen anderen Körper ein … den Körper, der das Kreuz trug.

„Ich besuchte eine leibliche Wohnstatt. Ich vertrieb den, der zuerst darin war, und ging hinein. Und die ganze Menge der Archonten geriet in Aufruhr. Und alle Materie der Archonten sowie alle gezeugten Mächte der Erde wurden erschüttert, als sie das Ebenbild des Abbilds sahen, da es vermischt war. Und ich bin der, der darin war, nicht dem gleichend, der zuerst darin war.“

Die Zweite Abhandlung des Großen Seth, Die Nag-Hammadi-Sammlung

Jesus erlitt auf dem Weg nach Golgatha furchtbare Misshandlungen … von seinen Häschern wurde er gepeitscht, gegeißelt und ausgepeitscht, bis an den Rand des Todes. Aber eines vermochten seine Feinde nicht – sie konnten ihn nicht beschämen, indem sie ihm das Leben nahmen. Genau wie er gesagt hatte, gab Jesus sein eigenes Leben hin und nahm es wieder auf. Und dies ist eine Geschichte, von der die katholische Kirche nicht wollte, dass Sie sie erfahren.

Tatsächlich wurde diese Version der Ereignisse durch das Handeln der Kirche beinahe für immer ausgelöscht. Jahrhundertelang wussten Christen nicht einmal, dass es sie gab. Aber wir sind hier, um die frohe Botschaft zu überbringen, dass Jesus an jenem Tag nicht am Kreuz starb. Die Seele eines Engels trat in den gequälten Körper Jesu ein, damit seine Seele weiterwirken konnte. Die Seele Jesu wechselte dann von Körper zu Körper …

„Und ich unterwarf alle ihre Mächte. Denn als ich herabkam, sah mich niemand. Denn ich wandelte meine Gestalten, wechselte von Form zu Form. Und darum nahm ich, als ich an ihren Toren war, ihre Gestalt an. Denn ich ging leise an ihnen vorbei, und ich betrachtete die Orte, und ich war nicht furchtsam noch beschämt, denn ich war unbefleckt. Und ich sprach mit ihnen und mischte mich unter sie durch die Meinen und zertrat mit Eifer jene, die hart zu ihnen sind, und löschte die Flamme. Und ich tat all dies wegen meines Verlangens, zu vollbringen, was ich nach dem Willen des Vaters droben begehrte.“

Die Zweite Abhandlung des Großen Seth, Die Nag-Hammadi-Sammlung

Plötzlich ergibt vieles einen Sinn. Zum Beispiel all jene rätselhaften Erscheinungen Jesu, nachdem er angeblich gestorben war … Den Evangelien zufolge fand die Kreuzigung an einem Freitag statt, und drei Tage später, an einem Sonntag, kehrte Jesus zurück. Er erschien zuerst Maria Magdalena, aber sie erkannte ihn nicht.

„Daraufhin wandte sie sich um und sah Jesus dort stehen, aber sie erkannte nicht, dass es Jesus war. Er fragte sie: „Frau, warum weinst du? Wen suchst du?“ Da sie ihn für den Gärtner hielt, sagte sie: „Herr, wenn du ihn weggetragen hast, sag mir, wohin du ihn gelegt hast, und ich werde ihn holen.“ Jesus sagte zu ihr: „Maria.“ Sie wandte sich ihm zu und rief auf Aramäisch: „Rabbuni!““

Die Heilige Bibel, Johannesevangelium, Kapitel 20, Verse 14-16

Wie konnte Maria ihren geliebten Lehrer nicht erkennen? Es sei denn, er sah nicht mehr wie Jesus aus. Maria war nicht die Einzige, die ihn nicht erkennen konnte. Er erschien seinen Jüngern mehrmals, und auch sie erkannten ihn jedes Mal nicht.

„Danach erschien Jesus seinen Jüngern wieder, am See von Galiläa … Früh am Morgen stand Jesus am Ufer, aber die Jünger erkannten nicht, dass es Jesus war. Er rief ihnen zu: „Freunde, habt ihr nichts zu essen?“ „Nein“, antworteten sie. Er sagte: „Werft das Netz auf der rechten Seite des Bootes aus, und ihr werdet welche finden.“ Als sie es taten, konnten sie das Netz wegen der großen Menge an Fischen nicht einholen. Da sagte der Jünger, den Jesus liebte, zu Petrus: „Es ist der Herr!“ Sobald Simon Petrus ihn sagen hörte: „Es ist der Herr“, band er sich sein Obergewand um (denn er hatte es abgelegt) und sprang ins Wasser. Die anderen Jünger folgten im Boot und zogen das Netz voller Fische hinter sich her, denn sie waren nicht weit vom Ufer entfernt, etwa hundert Meter. Als sie an Land kamen, sahen sie dort ein Kohlenfeuer, auf dem Fisch lag, und Brot.

Jesus sagte zu ihnen: „Bringt einige der Fische, die ihr gerade gefangen habt.“ Da stieg Simon Petrus wieder ins Boot und zog das Netz an Land. Es war voller großer Fische, 153, aber trotz so vieler riss das Netz nicht. Jesus sagte zu ihnen: „Kommt und frühstückt.“

Keiner der Jünger wagte ihn zu fragen: „Wer bist du?“ Sie wussten, dass es der Herr war. Jesus kam, nahm das Brot und gab es ihnen, und ebenso den Fisch. Dies war nun das dritte Mal, dass Jesus seinen Jüngern erschien, nachdem er von den Toten auferweckt worden war.“

Die Heilige Bibel, Johannesevangelium, Kapitel 21, Verse 1-14

Dies war das dritte Mal, dass Jesus den Jüngern nach der Kreuzigung erschien; wie konnten sie ihn möglicherweise nicht erkennen? Es sei denn … seine Seele erschien jedes Mal in einem anderen Körper …

Und tatsächlich bestätigen die Verse der Bibel, dass dies damals ein normaler Glaube war.

Der Überlieferung nach blieb Jesus 40 Tage nach der Kreuzigung. Aber er konnte nicht am selben Ort bleiben, bei denselben Menschen und dieselbe Geschichte wiederholen. Also verschwand er nach diesen 40 Tagen aus Judäa und aus den Seiten der Geschichte. Die Geschichte Jesu Christi kam zu einem Ende, aber sie war noch lange nicht vorbei …

Der geheimnisvolle Apostel

Es gibt einige Fragezeichen zu Jesus in der islamischen Überlieferung. Eines davon ist ein merkwürdiger Hadith, der Jesus in ein Land versetzt, das er nie besucht hat …

„… Und Jesus (Friede sei mit ihm) sprach zu seinem Volk eine Rede, und sie nahmen sie nicht an, und sie lehnten sich in Tikrit gegen ihn auf, und so bekämpften sie ihn, und er bekämpfte sie und tötete sie …“

Bihar Al-Anwar, Al-Allamah Al-Majlisi, Bd. 7, S. 284

Wo liegt Tikrit? Laut der Encyclopaedia Britannica ist Tikrit eine Stadt im Norden des mittleren Irak. Sie liegt am Westufer des Tigris, etwa 100 Meilen nordwestlich von Bagdad.

Dem biblischen Bericht zufolge wurde Jesus in Bethlehem geboren, südlich von Jerusalem, wuchs dann in der Stadt Nazaret in Galiläa auf und lebte sein Leben in der römischen Provinz Judäa. In keinem Text verzeichnet die Geschichte, dass Jesus in Mesopotamien gelebt oder es auch nur besucht hätte. Das kann nur eines bedeuten. Der Jesus, auf den sich diese Überlieferung bezieht, hieß nicht mehr Jesus.

Es mag heute in unserer stark regulierten Welt schwer vorstellbar sein, aber damals, zur Zeit Jesu, gab es keine Pässe, keine Computer, keine Kontrollpunkte. Damals war es für einen Mann leicht, einen neuen Namen anzunehmen, in ein neues Land zu reisen und ein neues Leben zu führen. Und genau das tat Jesus …

Sie fragen sich vielleicht: Welchen Namen benutzte er? Wohin ging er? Und was lehrte er? Die Antworten auf all diese Fragen verbergen sich offen sichtbar in der christlichen Geschichte.

Es ist wohlbekannt, dass die Jünger, nachdem Jesus sie verlassen hatte, die gute Nachricht vom Erlöser in die vier Ecken der Welt trugen. Sie pflanzten die Samen des jungen Glaubens, schafften es aber nicht, viele mächtige Persönlichkeiten zu bekehren oder große Menschenmengen zum Glauben zu inspirieren … bis ein geheimnisvoller Mann erschien, der behauptete, ein Apostel Jesu zu sein.

Die Geschichte wurde von dem Religionshistoriker Eusebius von Cäsarea in der Kirchengeschichte aufgezeichnet. In den Jahren des Wirkens Jesu gab es in einem Land namens Edessa, eingebettet zwischen den Flüssen Tigris und Euphrat, einen König namens Abgar. Der König war schwer krank, als er von der wundersamen Fähigkeit Jesu hörte, Menschen zu heilen. Er schrieb einen Brief an Jesus und bat um seine Hilfe. Jesus schrieb ihm zurück und lehnte ab, mit der Begründung, er habe dort, wo er sei, noch Dinge zu vollenden. Aber er gab dem König auch ein Versprechen:

„Selig bist du, der du an mich geglaubt hast, ohne mich gesehen zu haben. Denn es steht über mich geschrieben, dass die, die mich gesehen haben, nicht an mich glauben werden, und dass die, die mich nicht gesehen haben, glauben und gerettet werden.“

Kirchengeschichte (Die Geschichte der Kirche), Eusebius von Cäsarea

Jesus hielt dieses Versprechen. Ein Apostel kam im Namen Jesu zum König. Als er vor dem König erschien, sah Abgar eine eindrucksvolle Vision. Das Gesicht des Apostels verwandelte sich in ein helles Licht. Sofort warf sich der König vor ihm nieder. Der Apostel legte dann seine Hände auf Abgar und heilte ihn. Historiker sind sich einig, dass der Name dieses Königs Abgar IX. lautet, und unter seiner Herrschaft wurde das Christentum zur Staatsreligion von Edessa … aber wer war der geheimnisvolle „Apostel Jesu“?

Im Lauf der Zeit haben verschiedene Historiker ihn mit verschiedenen Namen genannt – darunter Judas, Thomas, Didymus, Thaddäus, Lebbäus und Addai. Auch wenn dies nach einer hochkomplexen Sammlung von Titeln klingen mag, gibt es hier eine Reihe von Dubletten in verschiedenen Sprachen, wobei Thaddäus, Lebbäus und Addai „großes Herz“ bedeuten. Und Thomas und Didymus beide „Zwilling“.

Die Namen lassen sich also auf nur drei vereinfachen: Judas Thomas und Addai. Der bekannteste dieser Namen war Thomas.

Eine Reisende des 4. Jahrhunderts nach Edessa, Madam Egeria, erwähnte in ihren Berichten weder Thaddäus noch Addai. Sie nahm einfach an, der geheimnisvolle Apostel sei Thomas. Ähnlich verweist eine Abschrift der Addai-Geschichte aus Kirk Magara, einem der antiken Friedhöfe von Edessa, aus dem 5. Jahrhundert auf „Thaddäus, der Thomas ist“. Thomas wird in der Literatur in syrischer Sprache erwähnt, die bis ins 1. Jahrhundert zurückreicht.

Edessa wurde als die „Stadt des Thomas“ bekannt, da er als Gründer des Christentums in dieser mesopotamischen Stadt gefeiert wird. Aber er wirkte nicht allein … der Legende nach hatte er einen ebenso schwer fassbaren Jünger und Schüler namens Heiliger Mari.

Wer ist der Heilige Mari? Über seine Biografie ist nicht viel bekannt. Obwohl er als einer der großen Apostel für Syrien und Persien gilt, ist über Maris frühe Jahre praktisch nichts bekannt. Er erscheint an diesem Punkt der Geschichte plötzlich in Mesopotamien. Alles, was wir wirklich über ihn wissen, sind seine Verbindung mit Thomas und die Route seiner Reisen, die im apokryphen Text, den Akten des Mar Mari, aufgezeichnet ist.

Die Akten verfolgen Maris Reiseroute, wie er im heutigen Irak predigte – in Ninive, Nisibis und entlang des Euphrat. Den Akten zufolge gründete Mari die erste christliche Kirche in der Nähe der hellenistischen Stadt Seleukia.

Wir haben hier also zwei geheimnisvolle Gestalten – Thomas und Mari. Und der Legende nach sind beide Jünger Jesu. Aber hier wird die Geschichte wirklich interessant. Seleukia, dieselbe Stadt, in der Mari die erste Kirche gründete, ist der Geburtsort einer weiteren wichtigen Figur dieser Geschichte – des Apostels Jesu, des Propheten Mani. Und nach der orientalisch-christlichen Überlieferung hatte Mani drei Jünger, die seinen Ruf in der ganzen Welt verbreiteten. Zwei von ihnen hießen Thomas und Mari.

Verschiedenen Überlieferungen zufolge folgten die Jünger Jesu und die Jünger Manis sogar denselben Reiserouten. Könnten diese Gestalten ein und dieselben sein?

Auch wenn dies die logische Schlussfolgerung zu sein scheint, gibt es nur ein Problem … Mani wurde im Jahr 216 geboren, Generationen nach Jesus. Wie könnten die beiden Männer möglicherweise dieselben Zeitgenossen haben? Das ergäbe einfach keinen Sinn. Es sei denn … die Zeitrechnung der Geschichte war nicht ganz genau.

In den letzten Jahren hat die römisch-katholische Kirche bestätigt, dass dies der Fall ist, und eingeräumt, dass die Geburt Christi falsch verzeichnet wurde. Er wurde wahrscheinlich Jahre vor dem Wechsel von v. Chr. zu n. Chr. geboren. Fehler im Kalender führten dazu, dass Jahre verloren gingen. Und bedenken Sie, dass man damals weder Smartphones noch persönliche Kalender hatte. Man verließ sich auf Historiker, die die Geschichte aufzeichneten. Historiker, die oft erst hunderte Jahre nach den Ereignissen zur Feder griffen. Und vieles von dem, was die Historiker niederschrieben, deutet auf eine Verwechslung der Zeitrechnung hin.

Historiker sind sich einig, dass der König Abgar aus der Geschichte Abgar IX. war, der von 179 bis 214 regierte, aber der gesamte Grundsatz der Geschichte setzt den König in dieselbe Zeit wie Jesus. Er schrieb sogar einen Brief an Jesus und erhielt eine Antwort. Weitere Hinweise auf eine Verwechslung der Zeitrechnung lassen sich historischen Schriften entnehmen.

Im 4. Jahrhundert sprach sich die Häresie unter Kyrill von Jerusalem gegen das gnostische Thomasevangelium aus und erklärte:

„Niemand soll das Evangelium nach Thomas lesen, denn es ist das Werk nicht der zwölf Apostel, sondern eines von Manis drei bösen Jüngern.“

Kyrill von Jerusalem, Katechese V

Mani und „der Zwilling“

Wenn Sie die Wahrheit über diese geheimnisvollen Gestalten entschlüsseln wollen – Thomas, den Apostel Jesu, und Mari, den Apostel des Thomas –, müssen wir zuerst einige aufschlussreiche Einzelheiten aus der Geschichte Manis betrachten. Denn er ist der Schlüssel zur Lösung dieses Rätsels.

Mani nannte sich den „Apostel Jesu“, was auf eine zutiefst persönliche Beziehung hindeutet; vielleicht auf den Glauben, persönlich von Jesus gerettet worden zu sein. Eine weitere interessante Tatsache über Mani war, wie er göttliche Offenbarung empfing. In seinen eigenen Schriften hielt Mani fest, dass Gott mit ihm durch etwas kommunizierte, das er seinen „himmlischen Zwilling“ oder „Zwillingsgeist“ nannte. Das Schlüsselwort ist hier Zwilling, wie in Thomas.

Ein weiteres kleines Geheimnis in der Geschichte Manis ist die Identität seiner Mutter. Eine kurze Suche genügt, um festzustellen, dass der Name seiner Mutter auffallend vertraut ist. Sie hieß Maryam oder Maria.

Es gibt keinen Zufall. All diese Fakten sind verstreute Teile der Wahrheit, die nur darauf gewartet haben, dass die richtige Person kommt und sie aneinanderreiht.

Die Wahrheit ist: Als Jesus Judäa verließ, nahm er einen neuen Namen an, einen Namen, der einen Hinweis verschlüsselt: „der Zwilling“ Didymus Judas Thomas. Dieser Name ist mit vielen Büchern verbunden, darunter dem Thomasevangelium. Betrachten Sie den faszinierenden Eröffnungssatz dieses Evangeliums: „Dies sind die geheimen Worte, die der lebendige Jesus sprach und Didymos Judas Thomas niederschrieb.“ Warum betont man, dass jemand lebt, wenn er nicht für tot gehalten wird?

Das Evangelium fährt fort:

„Und er sagte: „Wer die Auslegung dieser Worte findet, wird den Tod nicht kosten.“ Jesus sagte: „Wer sucht, soll nicht aufhören zu suchen, bis er findet. Wenn er findet, wird er verstört sein. Wenn er verstört ist, wird er staunen und über alles herrschen.“

Thomasevangelium, Logien 1-2

Warum sollte jemand von der Auslegung dieser Verse verstört sein? Vielleicht, weil sie alles verändern, was wir über Jesus zu wissen glaubten. Nehmen wir zum Beispiel diesen Vers, der einen wichtigen Hinweis auf das Schicksal von Maria Magdalena enthält.

Als Simon Petrus sagte:

„Maria soll von uns weggehen, denn Frauen sind des Lebens nicht würdig.“ Jesus erwiderte:

„Ich selbst werde sie führen, um sie männlich zu machen, damit auch sie ein lebendiger Geist werde, der euch Männern gleicht.“

Thomasevangelium, Logion 114

Dies ist vielleicht das rätselhafteste, was Jesus je über Maria Magdalena sagte. Und seine Bedeutung ist zweifach. Jesus sprach einst von der Kraft der Ehe, zwei Individuen, Mann und Frau, zu einem zu verwandeln.

„Habt ihr nicht die Schriften gelesen?“, erwiderte Jesus. „Sie berichten, dass Gott sie von Anfang an als Mann und Frau erschuf.“ Und er sagte: „Darum verlässt ein Mann Vater und Mutter und verbindet sich mit seiner Frau, und die zwei werden eins. Da sie nun nicht mehr zwei, sondern eins sind, soll der Mensch nicht trennen, was Gott verbunden hat.“

Die Heilige Bibel, Matthäusevangelium, Kapitel 19, Verse 4-6

Erinnern Sie sich nun an seine Worte: „Ich selbst werde sie führen“ … Das heißt: „Ich selbst werde sie heiraten“ … und zwei werden eins. Maria wird Jesus werden und Jesus wird Maria werden. Seine Worte haben auch eine wörtliche Bedeutung. Maria wurde männlich, nicht nur innerlich, sondern auch äußerlich.

Maria Magdalena verließ wie Jesus Judäa und nahm eine neue Identität an. Maria wurde zu Mari, der Gefährtin des Judas Thomas Addai. In der Öffentlichkeit eine Jüngerin Jesu, im Privaten aber war sie die Frau des Propheten.

Die islamische Überlieferung lehrt, dass die Ehe die Tradition Gottes ist. Der Prophet Mohammed (Friede sei mit ihm und seiner Familie) sagte:

„Die Ehe ist meine Sunna, und wer sich von meiner Sunna abwendet, gehört nicht zu mir.“

Mizan Al-Hikmah (Waage der Weisheit), Mohammed Al-Reyshahri, Bd. 2, S. 1178

Und Gott sagte im Koran:

„Und niemals wirst du im Weg Allahs eine Veränderung finden.“

Der Heilige Koran, Sure 48 (Al-Fath), Vers 23

Und tatsächlich haben alle Propheten und Gesandten durch die Zeiten diese Tradition aufrechterhalten. Jesus war keine Ausnahme.

Jesus und Maria Magdalena heirateten und gründeten eine Familie. Im Thomasevangelium sagte Jesus:

„Wer Vater und Mutter kennt, wird der Sohn einer Dirne genannt werden.“

Thomasevangelium, Logion 105

Eine klare Prophezeiung der falschen Darstellung seiner Frau als Prostituierte durch die Geschichte.

Und ein Hinweis darauf, dass sie Vater und Mutter wurden. Wie die über die Zeitalter bewahrten Legenden hatten Jesus und Maria Magdalena einen Sohn und nannten den Jungen Mani.

Und plötzlich ergibt alles einen Sinn. Der Mann, der König Abgar erschien und ein ganzes Königreich zum Christentum bekehrte, war Christus selbst. Manis Lehrer, sein himmlischer Zwillingsgeist, war niemand anderes als Jesus im Fleisch. Die Legende vom Heiligen Gral. Die Geheimnisse, die von den Katharern, den Anhängern Manis, gehütet wurden. Nun wissen wir, warum die römisch-katholische Kirche sie so verzweifelt ausrotten wollte. Und warum sie das Thomasevangelium und alle anderen sogenannten gnostischen Evangelien aus der Bibel und aus der Geschichte entfernen wollte. Es war alles Teil des größten Geheimnisses und der größten Vertuschung aller Zeiten. Ein wichtiges Stück Geschichte, das verloren ging und dann vom Sand der Zeit freigelegt wurde. Eine Wahrheit, die die Kluft zwischen den beiden größten Religionen der Welt überbrückt – Christentum und Islam.

Jesus (Friede sei mit ihm) bis Mohammed (Friede sei mit ihm und seiner Familie)

Etwa 600 Jahre nach Jesus erschien in Arabien der Prophet Mohammed (Friede sei mit ihm und seiner Familie) und behauptete, ein Nachfolger in einer langen Kette von Männern zu sein, die von Gott gesandt wurden, darunter Abraham, Mose und Jesus.

Jesus machte deutlich, dass er nicht der letzte Beweis Gottes war, der auf die Erde kommen würde – er erwähnte oft eine kommende Gestalt, genannt der Tröster oder der Geist der Wahrheit.

„Wenn aber er, der Geist der Wahrheit, kommt, wird er euch in die ganze Wahrheit führen. Er wird nicht aus sich selbst reden; er wird nur reden, was er hört, und er wird euch verkünden, was kommen wird.“

Die Heilige Bibel, Johannesevangelium, Kapitel 16, Vers 13

Aber als der Prophet Mohammed (Friede sei mit ihm und seiner Familie) kam, stellte er in Frage, was das Christentum geworden war. Er lehrte, dass Jesus missverstanden und seine Worte verdreht worden waren. Dass er ein Prophet Gottes war, nicht Gott der Allmächtige. Aber das ist nicht alles … er lehrte auch, dass Jesus nicht am Kreuz starb. Im Koran heißt es:

„Und dafür, dass sie sagten: ‚Wir haben den Messias, Jesus, den Sohn der Maria, den Gesandten Gottes, getötet.‘ In Wahrheit haben sie ihn weder getötet noch gekreuzigt, sondern es erschien ihnen so. Wahrlich, diejenigen, die über ihn uneins sind, sind darüber im Zweifel.“

Der Heilige Koran, Sure 4 (Al-Nisa), Vers 157

Und obwohl es bis heute allen entgangen ist, offenbarte der Koran in diesem Vers die Wahrheit über das geheime zweite Leben Jesu:

„Als die Engel sagten: „O Maria, wahrlich, Allah verkündet dir frohe Botschaft von einem Wort von Ihm, dessen Name der Messias, Jesus, der Sohn der Maria, sein wird – angesehen in dieser Welt und im Jenseits und unter denen, die [Allah] nahegebracht sind.“ Und er wird zu den Menschen sprechen in der Wiege und im Alter, und (er wird) einer der Rechtschaffenen (sein).‘.“

Der Heilige Koran, Sure 3 (Al-Imran), Verse 45-46

Wie konnte Jesus als Älterer zu den Menschen sprechen, wenn er diese Welt im Alter von 33 Jahren verließ?

Heute ist dies eines der umstrittensten Themen – der schmerzlichste Unterschied zwischen Christentum und Islam. Aber vielleicht ist die Zeit gekommen, diesen Unterschied zu versöhnen. Die Vorstellung, dass Jesus nicht am Kreuz starb, mag Christen des 7. Jahrhunderts schockiert haben, doch diese Idee stammt nicht vom Propheten Muhammad (Friede sei mit ihm und seiner Familie). Sie reicht zurück bis zu den frühen Christen, wie die gnostischen Evangelien belegen. Sie wurde auch von Jesu Nachfolger, dem Propheten Mani, gelehrt.

Es mag so ausgesehen haben, als unterscheide sich die Religion des Propheten Muhammad (Friede sei mit ihm und seiner Familie) radikal vom Christentum. Doch wie sich zeigt, war nichts daran radikal. Vieles von dem, was der Prophet Mohammed (Friede sei mit ihm und seiner Familie) lehrte, wurde zuerst von seinen Vorgängern umgesetzt.

Fünfmal am Tag verneigen sich Muslime vor Gott … aber hunderte Jahre bevor der Prophet Mohammed (Friede sei mit ihm und seiner Familie) diese Gebete einführte, hatte Mani genau dasselbe eingeführt. Historikern zufolge legte Mani zwischen vier und sieben Pflichtgebete zu bestimmten Zeiten jedes Tages fest. Und was noch faszinierender ist – sie stimmen genau mit den islamischen Gebeten überein. Laut einem Gelehrten, Ibn Al-Nadim, fand ein Gebet am Mittag statt, genau zur Zeit des „Dhur“-Gebets. Tatsächlich bedeutet „Dhur“ „Mittag“. Ein weiteres Gebet begann am Nachmittag, was dem „Asr“-Gebet entspricht. Das nächste Gebet war kurz nach Sonnenuntergang, wie „Maghrib“, und das letzte Gebet war bei Einbruch der Nacht, zur selben Zeit wie das „Isha“-Gebet.

Mani lehrte, dass man vor dem Beten eine rituelle Waschung mit Wasser vornehmen muss, vergleichbar mit der Waschung im Islam. Das Gebet selbst bestand darin, sich zwölfmal in jedem Gebet zu Boden zu werfen und wieder aufzustehen, so wie Muslime sich im islamischen Gebet im „Sujud“ niederwerfen. Und genau wie der Prophet Mohammed (Friede sei mit ihm und seiner Familie) es tat, legte Mani eine Qibla fest, die Gebetsrichtung. Mani führte einen Monat des heiligen Fastens ein, ganz ähnlich wie der Prophet Mohammed (Friede sei mit ihm und seiner Familie) den Monat Ramadan einführte. Und Mani machte das Almosengeben zu einem wesentlichen sakramentalen Ritus, genau wie der Prophet Mohammed (Friede sei mit ihm und seiner Familie) die Wohltätigkeit zu einer Säule des Islam machte.

Der Koran enthält geheime Geschichten, die sich auch in den gnostischen Evangelien finden. Wie die Illusion der Kreuzigung. Aber das ist nicht alles.

„Und [erinnere dich], als Ich dich Schreiben und Weisheit und die Tora und das Evangelium lehrte; und als du mit Meiner Erlaubnis aus Lehm [etwas] wie die Gestalt eines Vogels formtest, dann hauchtest du hinein, und es wurde mit Meiner Erlaubnis ein Vogel.“

Der Heilige Koran, Sure 5 (Al-Ma’idah), Vers 110

Diese Geschichte wurde auch im Kindheitsevangelium des Thomas aufgezeichnet.

„Und nachdem er weichen Lehm geknetet hatte, formte er daraus zwölf Spatzen … Jesus klatschte in die Hände und rief den Spatzen zu und sagte zu ihnen: Geht! und die Spatzen flogen auf und zogen zwitschernd davon.“

Das Kindheitsevangelium des Thomas

Der Prophet Mohammed (Friede sei mit ihm und seiner Familie) war eindeutig nicht der Erfinder einer neuen Religion. Vielmehr war er der Fackelträger der Religion Gottes – der Papst seiner Zeit. Wie sonst lässt sich die Tatsache erklären, dass der Prophet Mohammed (Friede sei mit ihm und seiner Familie) die Geheimnisse kannte, die Jesus in seinen späteren Jahren lehrte?

Jesus kam, um den Weg zu bereiten für das, was kommen sollte, und genau das tat er! Jesus unterwies seinen Sohn unter vier Augen. Als Mani 12 Jahre alt war, offenbarte Jesus ihm die Geheimnisse seiner Vergangenheit. In den folgenden 12 Jahren bereitete er seinen Sohn darauf vor, der Nachfolger seines Rufes zu sein. Und im Alter von 24 Jahren zog Mani aus, um sein Wirken zu verkünden.

Vier Jahrzehnte lang verbreitete Mani seine Lehre weit und breit, bis er ein grausames und ungewöhnliches Ende fand, mit einem Tod, der die Kreuzigung widerspiegelte. Er wurde lebendig gehäutet, seine Haut ausgestopft und an ein Kreuz genagelt. Mani zahlte den höchsten Preis dafür, die Wahrheit zu lehren … aber sein Leben erfüllte einen Teil der Mission Jesu.

Dieses spätere Kapitel im Leben Jesu gab seinem Wirken eine zweite Chance, zu gedeihen. Das Wichtigste aber war vielleicht, dass die zusätzlichen Jahre es Jesus ermöglichten, seine wahre Botschaft zu bewahren. Von Anfang an sollte Jesus bestimmtes Wissen überbringen; in seinen späteren Jahren war er schließlich dazu in der Lage. Seine Lehren wurden aufgezeichnet. Und Manis Lehren wurden aufgezeichnet. Und dies sind die Lehren, die das fehlende Bindeglied zwischen Christentum und Islam liefern.

Hunderte von Jahren lang war die Wahrheit begraben. Und erst vor wenigen Jahrzehnten wurde sie freigelegt – genau in diesem Moment der Geschichte, da alle Zeichen der Endzeit in der Welt erschienen sind. Und es ist die Erfüllung einer Prophezeiung.

Im Thomasevangelium sagte Jesus:

„Jesus sagte: Erkenne, was vor dir ist, und was dir verborgen ist, wird dir offenbart werden; denn es gibt nichts Verborgenes, das nicht offenbar werden wird.“

Das Thomasevangelium, Logion 5

Ähnlich besagt eine manichäische Prophezeiung, die zur Zeit Manis niedergeschrieben wurde:

„Tausend Bücher werden bewahrt werden ... sie werden in die Hand der Gerechten und Gläubigen kommen [das] Evangelium und der Schatz des Lebens, die Pragmateia und das Buch der Geheimnisse, das Buch der Giganten und die Briefe, die Psalmen und [die] Gebete meines Herrn, sein Bild und seine Offenbarungen, seine Gleichnisse und seine Geheimnisse ... Wie viele werden verloren gehen? Wie viele werden vernichtet werden? Tausend verloren, weitere tausend wiedergefunden; denn sie werden sie am Ende finden. Sie werden sie dann küssen und sagen: „O Weisheit der Größe, O Rüstung des Apostels des Lichts! Als du verloren warst ... wo haben sie dich gefunden?“ ... Und ihr werdet sie finden, wie sie sie laut lesen und den Namen [jedes Buches] unter ihnen aussprechen: den Namen seines Herrn .. und den Namen derer, die alles [dafür] gaben, [dass es geschrieben wurde], und den Namen des Schreibers, der es schrieb ... und dessen, der es interpunktierte ... (Homilien 23.13 - 25.19)“

Emerging from Darkness: Studies in the Recovery of Manichaean Sources, Paul Mirecki und Jason BeDuhn, S. 7

Diese Bücher überdauerten, damit in der letzten Stunde aufrichtige Wahrheitssuchende und wahre Liebhaber Jesu das Vermächtnis finden und ihm folgen können, das er hinterlassen hat.

Der Stammbaum

Das Vermächtnis Jesu lässt sich verfolgen, indem man dem Stammbaum folgt. Im Koran heißt es:

„Wahrlich, Allah hat Adam und Noah und die Familie Abrahams und die Familie Imrans vor den Welten auserwählt - Nachkommen, die einen von den anderen. Und Allah ist Hörend und Wissend.“

Der Heilige Koran, Sure 3 (Al-Imran), Verse 33-34

Und in der Auslegung dieses Verses sagte Imam Mohammed Al-Baqir (Von ihm ist der Friede):

„Als Mohammed (Friede sei mit ihm und seiner Familie) sein Prophetentum vollendet hatte und seine Tage zu Ende gegangen waren, gab Gott, der Allmächtige, ihm ein: ‚O Mohammed, wahrlich, du hast dein Prophetentum vollendet, und deine Tage sind zu Ende. So lege das Wissen, das bei dir ist, und den Glauben und den größeren Namen und das Erbe des Wissens und die Überreste des Wissens des Prophetentums in die Leute deines Hauses, zu Ali Ibn Abi Talib (Friede sei mit ihm). Denn wahrlich, Ich werde niemals das Wissen oder den Glauben oder den größeren Namen oder das Erbe des Wissens oder die Überreste des Wissens des Prophetentums von den Nachkommen deiner Linie abschneiden, wie Ich es nicht von den Häusern der Propheten abgeschnitten habe, die zwischen dir und deinem Vater Adam waren.‘“

Al-Kafi, Al-Shaikh Al-Kulayni, Bd. 8, S. 117

Seit der Zeit Adams ist auf dieser Erde kein Tag vergangen ohne einen Beweis Gottes, der unter uns wandelt. Ein Hüter, ein Vater, ein Papst. Und diese Männer, die Päpste aller Zeiten, stammten stets aus einem einzigen Stammbaum. Eine Kette, die sich von Jesus über seinen Sohn Mani zu seinem Nachkommen Mohammed und bis zum heutigen Tag fortsetzte.

Aber woher wissen wir, wem wir heute folgen sollen? Diese Frage beantwortet das Testament des Propheten Muhammad (Friede sei mit ihm und seiner Familie). Der Prophet Mohammed (Friede sei mit ihm und seiner Familie) sagte: „Kommt, ich will euch eine Aussage niederschreiben, nach der ihr niemals in die Irre gehen werdet.“ Das heißt, sein Testament garantiert Rechtleitung für den, der ihm folgt. Die Überlieferung nennt die Namen der Nachfolger des Propheten, der zwölf Imame, und schließt mit dem Imam Mahdi, und dann sagt er:

„Das sind die zwölf Imame. Dann werden nach ihm zwölf Mahdis sein; wenn also der Tod zu ihm kommt, soll er es an seinen Sohn übergeben, den Ersten der Nahestehenden; er hat drei Namen, einen wie meinen und den meines Vaters, und er lautet Abdullah (Diener Gottes), Ahmed (der Gepriesene), und der dritte Name ist Al-Mahdi (der Rechtgeleitete), und er ist der Erste der Gläubigen.“

Ghaybat Al-Tusi, Al-Shaikh Al-Tusi, Bd. 1, S. 174; Bihar Al-Anwar, Al-Allamah Al-Majlisi, Bd. 53, S. 148

In dieser Aussage verbergen sich die Identitäten der Nachfolger Jesu in unserer Zeit. Imam Mahdi, Imam Ahmed Al-Hassan und Abdullah Hashem Aba Al-Sadiq (Von ihnen ist der Friede) – allesamt wahre Päpste, Nachfolger, einer nach dem anderen.

Die Familie Mohammeds (Von ihnen ist der Friede) lässt oft in ihren Überlieferungen Wissen verborgen, das nur sie entschlüsseln können. Und Imam Ahmed Al-Hassan offenbarte die wahre Bedeutung dieses Satzes, der nicht einen, sondern drei Männer nennt, die ersten drei Mahdis – Ahmed, Abdullah und Al-Mahdi (Von ihnen ist der Friede).

In einem Buch, auf einer Seite, ist diese eine Überlieferung das einzige erhaltene Testament des Propheten Muhammad (Friede sei mit ihm und seiner Familie). Und es nennt Ahmed und Abdullah beim Namen. Und in den über 1.000 Jahren, die seit seiner Hinterlassung vergangen sind, hat es niemand für sich beansprucht außer Imam Ahmed Al-Hassan und Abdullah Hashem Aba Al-Sadiq (Von ihnen ist der Friede).

Und sie sind hervorgetreten und haben es gemeinsam beansprucht. Und wiederum ist das Testament göttlich vor falschen Anspruchstellern geschützt.

Imam Ja'far Al-Sadiq (Von ihm ist der Friede) sagte:

„Diese Angelegenheit wird nur vom rechtmäßigen Eigentümer beansprucht werden, sonst wird Allah sein Alter abschneiden.“

Al-Kafi, Al-Shaikh Al-Kulayni, Bd. 1, S. 373, Bihar Al-Anwar, Al-Allamah Al-Majlisi, Bd. 25, S. 112

Der Name Abdullah bedeutet „Diener Gottes“. Und dies ist seine Bestimmung. Abdullah Hashem Aba Al-Sadiq (Von ihm ist der Friede) ist der wahre Nachfolger aus der Linie Jesu Christi. Der rechtmäßige Erbe des Throns. Und die Zeichen sind überall, nicht nur in den Schriften, dass das Gesicht des Papsttums vor einem Wandel steht. Vor wenigen Jahren brachte HBO eine ungewöhnliche neue Serie heraus, in deren Mittelpunkt ein andersartiger Pontifex steht – ein junger Amerikaner, der die Menschen zu Gott zurückruft. Und in dieser Serie verbirgt sich eine wichtige Botschaft.

Von wegen Easter Egg … Ein Amerikaner mit dem Herzen eines Ägypters. Ein Muslim und ein Christ. Der verborgene Papst ist nicht länger verborgen.

Die Wahl

Sie haben die Wahrheit vertuscht; versucht, die Menschheit gespalten zu halten; und uns gesagt, dass wir voneinander verschieden seien.

Sie versuchten, uns davon zu überzeugen, dass der Gott des Islam nicht der Gott des Judentums oder des Christentums sei. Dass der Jesus des Korans irgendwie ein anderer sei als der Jesus der Bibel.

Aber wir sind eins. Und die Zeit ist gekommen, dass wir uns unter einem Anführer vereinen. Einem wahren Papst. Und nun stehen Sie vor einer Wahl.

Das Blut Christi abzulehnen oder an ihn zu glauben. So zu sein wie das jüdische Volk zur Zeit Jesu, das den Hohepriestern folgte und an seinen müden Traditionen und Erwartungen festhielt. Oder so zu sein wie die Anhänger Jesu.

Nun haben Sie zwei Päpste. Wem werden Sie folgen?

Dem Establishment oder dem Widerstand?

Dem Papst, der wie ein König lebt? Oder dem Papst, der sagt, es gibt keinen König außer Gott?

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