Nach der Auferstehung erschien Jesus gemäß dem christlichen Glauben seinen Jüngern und Anhängern während eines Zeitraums von 40 Tagen mehrmals. Diese Erscheinungen sollten seine Auferstehung beweisen und seine Anhänger unterweisen. Nachdem er 40 Tage mit seinen Jüngern verbracht hatte, fuhr Jesus in ihrer Gegenwart in den Himmel auf. Dieses Ereignis ist als Himmelfahrt bekannt und wird von den Christen als bedeutsamer Augenblick gefeiert, in dem Jesus in die Gegenwart Gottes, des Vaters, zurückkehrte. Dies ist jedoch nicht das Ende der Reise Jesu auf Erden.
Wir finden eine sehr interessante Überlieferung von Imam Ja'far Al-Sadiq (Von ihm ist der Friede), in der er sagt:
Ibn Abi Yaafor berichtet, dass er zu Imam Al-Sadiq (Von ihm ist der Friede) eintrat, der sagte: „O Ibn Abi Yaafor, hast du den Koran gelesen?“ Ich sagte: „Ja, diese Lesart.“ Da sagte er: „Es ist diese, nach der ich dich gefragt habe, und keine andere.“ Ich sagte: „Ja, möge ich dein Lösegeld sein, warum?“ Er sagte: „Weil Moses (Friede sei mit ihm) zu seinem Volk eine Rede hielt, die sie nicht ertragen konnten, und so lehnten sie sich in Ägypten gegen ihn auf, und sie bekämpften ihn, und er bekämpfte sie und tötete sie. Und Jesus (Friede sei mit ihm) hielt zu seinem Volk eine Rede, die sie nicht ertrugen, und sie lehnten sich in Tikrit gegen ihn auf, und so bekämpften sie ihn, und er bekämpfte sie und tötete sie. Und das ist das Wort Gottes, des Allmächtigen: ‚Da glaubte eine Gruppe der Kinder Israels, während eine andere ungläubig blieb. Wir unterstützten dann die Gläubigen gegen ihre Feinde, so dass sie die Oberhand gewannen.‘ Und der erste Qaim von uns, der Ahlul-Bayt, wird zu euch eine Rede halten, die ihr nicht ertragen werdet, und ihr werdet gegen ihn bei Rumaila Al-Daskara (Irak) ausziehen, und ihr werdet ihn bekämpfen, und er wird euch bekämpfen, und dann wird er euch töten, und dies wird das letzte Mal sein, dass sich jemand erhebt; dann, o Ibn Abi Yaafor, wird Gott die Ersten und die Letzten versammeln, und dann wird er Muhammad (Friede sei mit ihm und seiner Familie) unter den Menschen seiner Zeit hervorbringen …“
Bihar Al-Anwar, Allamah Al-Majlisi, Bd. 52, S. 375
Die Überlieferung sagt: „Und Jesus (Friede sei mit ihm) hielt zu seinem Volk eine Rede, die sie nicht ertrugen, und sie lehnten sich in Tikrit gegen ihn auf“, und Tikrit liegt im Irak. Wir alle wissen jedoch, dass Jesus zu seinem Volk in Galiläa und Judäa sprach und predigte und dass er gemäß der Bibel zuletzt von seinen engen Jüngern in der Nähe von Jerusalem gesehen wurde. Wann und wie war Jesus also im Irak?
Wir haben bereits in einem anderen Artikel erklärt, dass es in der Bibel und in gnostischen Texten viele Gelegenheiten gibt, bei denen Jesus den Jüngern erscheint. Und gemäß dem Geheimen Buch des Jakobus war Jesus (Friede sei mit ihm) zurückgekehrt, um seine Jünger an den Ort mitzunehmen, an den er gegangen war, fünfhundertfünfzig Tage, etwa anderthalb Jahre nach der Kreuzigung.
„Bei dieser Begegnung nennt Jesus sie unter vielem anderen Unglückliche und Sünder, und er (Friede sei mit ihm) verlässt schließlich seine Jünger und schickt sie ihrer Wege.
Die Jünger trennen sich danach alle voneinander und reisen in die vier Himmelsrichtungen der Erde, um die Evangelien zu predigen. Simon Petrus predigte in Rom, Andreas predigte den asiatischen Nationen und in Griechenland, Jakobus blieb in Jerusalem, Johannes und Philippus gingen nach Griechenland, Thomas und Bartholomäus gingen nach Indien, Matthäus nach Äthiopien und Jakobus nach Ägypten, Simon der Zelot nach Persien und Judas Thaddäus nach Syrien. Judas Iskariot starb durch Selbstmord. Das sind die zwölf Jünger.
Eine herausragende Jüngerin scheint jedoch aus der Geschichte zu verschwinden: Maria Magdalena. Wohin ging sie?“
Das Ziel des Weisen, Abdullah Hashem Aba Al-Sadiq (Von ihm ist der Friede), Tor 31 (Die verlorenen Jahre Jesu Christi), S. 398
Das spätere Leben Maria Magdalenas ist von Geheimnis umhüllt, und verschiedene Traditionen bieten unterschiedliche Berichte. Eine verbreitete Erzählung, insbesondere im östlichen Christentum, besagt, dass sich Maria Magdalena mit der Jungfrau Maria nach Ephesus zurückzog und dort starb. Im westlichen Christentum gibt es eine andere Behauptung, wonach Maria zusammen mit mehreren anderen Anhängern Jesu in einem Boot auf dem Meer treiben gelassen wurde und in der Provence im heutigen Frankreich landete, wo sie den Rest ihres Lebens damit verbrachte, das Evangelium zu predigen. Keine dieser Überlieferungen kann jedoch schlüssig bewiesen werden.
Wir erwähnten in einem früheren Artikel, dass Maria Magdalena Jesus am nächsten stand und seine Frau war. Und Jesus sandte sie nicht aus, wie er die zwölf Jünger aussandte. Wohin ging sie also? Und was tat Jesus, nachdem er die Jünger getroffen hatte?
Wir finden in der Kirchengeschichte (Die Geschichte der Kirche) von Eusebius von Caesarea, dass ein syrischer König namens Abgar einen Brief an Jesus schrieb, der wie folgt lautet:
„Zu Lebzeiten Jesu schrieb ein syrischer König namens Abgar einen Brief an Jesus, der wie folgt lautet:
„Abgar, Herrscher von Edessa, an Jesus, den guten Arzt, der im Land Jerusalem erschienen ist, seinen Gruß. Ich habe die Berichte über dich und über deine Heilungen gehört, die du ohne Arzneien oder Kräuter vollbringst. Denn es heißt, dass du Blinde sehend und Lahme gehend machst, dass du Aussätzige reinigst und unreine Geister und Dämonen austreibst, dass du jene heilst, die von langwieriger Krankheit geplagt sind, und Tote auferweckst. Und als ich dies alles über dich gehört hatte, kam ich zu dem Schluss, dass eines von beiden wahr sein muss: Entweder bist du Gott und tust dies, vom Himmel herabgestiegen, oder du, der dies tut, bist der Sohn Gottes. Ich habe dir daher geschrieben, um dich zu bitten, dir die Mühe zu machen, zu mir zu kommen und alle Leiden zu heilen, unter denen ich leide. Denn ich habe gehört, dass die Juden gegen dich murren und planen, dir zu schaden. Ich habe aber eine sehr kleine und doch edle Stadt, die groß genug für uns beide ist.“
Jesus (Friede sei mit ihm) antwortete mit einem Brief an Abgar, der besagte:
Selig bist du, der du an mich geglaubt hast, ohne mich gesehen zu haben. Denn über mich steht geschrieben, dass die, die mich gesehen haben, nicht an mich glauben werden, und dass die, die mich nicht gesehen haben, glauben und gerettet werden. Was aber das betrifft, was du mir geschrieben hast, dass ich zu dir kommen solle: Es ist für mich notwendig, hier alles zu erfüllen, wozu ich gesandt worden bin, und nachdem ich es erfüllt habe, wieder zu dem aufgenommen zu werden, der mich gesandt hat. Wenn ich aber aufgenommen worden bin, werde ich dir einen meiner Jünger senden, damit er deine Krankheit heile und dir und den Deinen Leben gebe. König Abgar V. stammte aus Edessa, auch bekannt als Osrhoene. Der Großteil der Bevölkerung und der Herrscher von Edessa war zu jener Zeit arabischer Herkunft. Dies war der Beginn dessen, dass die Araber Jesus annahmen, während die Juden ihn ablehnten.“
Kirchengeschichte (Die Geschichte der Kirche), Eusebius von Caesarea; Das Ziel des Weisen, Abdullah Hashem Aba Al-Sadiq (Von ihm ist der Friede), Tor 31 (Die verlorenen Jahre Jesu Christi), S. 398
Und laut der Encyclopaedia Britannica ist Osrhoene ein antikes Königreich im nordwestlichen Mesopotamien, zwischen Euphrat und Tigris gelegen und über die heutige Grenze zwischen der Türkei und Syrien hinweg reichend. Seine Hauptstadt war Edessa (das heutige Urfa, Türkei). Der Name des Königreichs scheint letztlich von einem gewissen Osroes von Orhai abgeleitet zu sein, der den Staat um 136 v. Chr. gründete. Obwohl Osroes wahrscheinlich iranischer Herkunft war, waren die Herrscher nach ihm Araber.
https://www.britannica.com/place/Osroene
Und Jesus versprach, dass nach seiner Himmelfahrt ein Jünger Edessa besuchen und den König heilen würde, und der Name dieses Jüngers ist Thaddäus.
„Ein weiterer syrischer apokrypher Text mit dem Titel Die Taten des Mar Mari, des Apostels, schildert, wie Mari ein Jünger des Thaddäus war, ihn begleitete und Zeuge der Heilung König Abgars durch die Hand des Thaddäus wurde. Das Manuskript beschreibt einen zweiten König, der über Arzen herrschte und an genau derselben Krankheit litt wie Abgar. Diesmal heilte Mari den König von Arzen. Nachdem Thaddäus das Königreich Abgars sowie das Königreich Arzen zum Glauben bekehrt hatte, zog er, begleitet von seinem Jünger Mari, weiter ostwärts in Richtung Irak.
Das Ziel des Weisen, Abdullah Hashem Aba Al-Sadiq (Von ihm ist der Friede), Tor 31 (Die verlorenen Jahre Jesu Christi), S. 401
In den Taten des Mar Mari, des Apostels, heißt es:
„Der gesegnete Mar Mari verließ Edessa, um zu predigen, bis er die Stadt Nisibis erreichte. Nachdem der Gesegnete die Stadt Nisibis bekehrt, in ihr die Wahrheit des wahren Glaubens gepflanzt, ihre Götzen gestürzt und ihre Standbilder zerschmettert hatte, baute er in ihr Kirchen und Klöster und setzte Lehrer und eine Schule ein. Von dort zog er in das Land Arzen, mit dem Priester Anasimos, der mit ihm aus Edessa gekommen war, sowie mit Philippus, Malkš und Add – seinen Jüngern – wie auch mit vielen anderen Menschen. Einen von diesen – Philippus mit Namen – sandte er nach Qardʉ.
Als der Gesegnete die Stadt Arzen erreichte, bekehrte er viele Menschen durch die mächtigen Taten, die er vollbrachte. Nun war der König von Arzen von der Krankheit befallen, die Gicht genannt wird. Als er von den Wundern und Heilungen hörte, die durch die Hand des Gesegneten geschahen, befahl er voller Eifer, den Gesegneten vor ihn zu bringen. Als Mar Mari kam und vor den König trat, freute sich dieser sehr über ihn, weil sich der Gesegnete freudig vor ihm verneigte. Und als der König das Wort des Gesegneten hörte, hielt er ihn in wachsender Ehre wegen seiner Sanftmut, seiner Demut und seines frohen Antlitzes – denn Mar Mari war überaus sanftmütig und gegenüber allen sehr gütig, und in ihm hatten Eifersucht und Zorn keinen Platz. Der König sagte zu ihm: „Sag mir! Was ist deine Religion? Denn ich glaube, du bist ein Gott!“ Da antwortete der gesegnete Mar Mari und sprach zum König: „Gott bewahre! Ich bin nicht Gott, o mein Herr und König, sondern ich bin ein Mensch, ein Diener des Lebendigen Gottes. Meine Religion ist das Christentum, und ich glaube an Christus, den Sohn Gottes, der am Ende der Zeiten vom Himmel herabkam und die Welt von dem Trug der Dämonen abwandte, von dem sie erfasst war. Ich bekenne diesen Einen, o mein Herr und König, ich vollbringe diese Dinge in seinem Namen und führe irrende Menschen (zu Gott und) zum Glauben.“ Der König antwortete und sprach zu ihm: „Kann dein Herr gemäß deiner Behauptung also diese Krankheit heilen, von der ich seit langer Zeit befallen bin?“ Der Gesegnete sprach zu ihm: „Wenn du an ihn glaubst, werden deine Bitten erhört werden.“
Sogleich kniete der König nieder und verneigte sich vor dem Gesegneten, flehte und sprach: „Mein Herr, ich glaube! Hilf mir!“ In diesem Augenblick trat der Gesegnete näher und legte seine Hand auf die Stelle und sprach: „Im Namen unseres Herrn Jesus Christus, den die Juden in Jerusalem gekreuzigt haben, steh auf deine Füße!“ Zugleich mit dem Wort des Gesegneten wurde der König geheilt und wurde samt den Mitgliedern seines Hauses getauft. Als die ganze Stadt erkannte, dass der König geheilt war, kamen auch sie zu dem Gesegneten, und er heilte ihre Wunden. So bekehrte er die ganze Stadt, baute in ihr eine Kirche und setzte über sie Priester und Diakone ein.
Von dort brach er erneut auf und kam in das Land Beth-Zabdai. Dort bekehrte er den größten Teil der Einheimischen, und von dort zog der Gesegnete in das Land Beth-Arabaye, wo er viele Bekehrungen bewirkte. Von dort ging er hinab in das Land Erbil und Athor. Nun war der König von Erbil von Lepra leonina von Ahazia befallen – von einem Aussatz, den die Menschen verabscheuen und sehr hassen –, und seine linke Hand war gelähmt. Als der gesegnete Mar Mari nach Erbil ging, begann er, in ihr den Samen des Lebens zu säen.“
Die Taten des Mar Mari, des Apostels, Amir Harrak (Übersetzer & Herausgeber)