دولة تتجاوز العِرق
يُقرأ النص بالعربية
اقرأ المقال الأصلي على The Divine Just State
ترجمة عربية أعدّها المساعد الآلي عن النص الإنجليزي الأصلي، ولم يراجعها مترجم بشري. الاقتباسات (الأحاديث، الكتاب المقدس، الكتب، الأقوال) مترجمة عن صيغتها الإنجليزية، وليست نصوصها العربية الأصلية؛ أما ما بين ﴿ ﴾ فهو نص القرآن الكريم.
العنصرية وأشكال التمييز المختلفة تقسّم المجتمع. ودولة العدل الإلهي تهدف إلى القضاء على هذه التحيّزات، وتعزيز العدل والمساواة للجميع.
بقلم Zayn F. · ترجمة عربية عن الأصل الإنجليزي

العنصرية واقع قبيح من وقائع الحياة اليومية. وهي شيء يلفّ الكوكب كله بدرجات متفاوتة. وليس العِرق هو العامل الوحيد للتفريق كذلك، فالانقسامات قائمة على كل سمة يمكن تخيّلها تقريبًا: القدرة، والعمر، والجنسية، والدين، واللغة، والطبقة الاجتماعية، والثروة، وغيرها الكثير الكثير. وقد أدّت آثار هذه السمات إلى مجتمع منقسم انقسامًا عميقًا على أصعدة متعددة.
يُفرَز الناس بحسب عوامل خارجة عن إرادتهم. فالشخص الذي وُلد على الجانب الخطأ من خطّ وهمي يجد نفسه عاجزًا عن السفر إلى أغلب بلدان الكوكب، دون أي ذنب منه. ويواجه آخرون التمييز بسبب ولادتهم في منطقة معيّنة من بلد ما. وآخرون يُحرَمون من فرصة ممارسة المهنة التي هم أجدر الناس بها، لأنهم وُلدوا في أسرة فقيرة.
العنصرية في مواجهة الإسلام: مثال الإمارات العربية المتحدة
إذا نظرنا إلى العالم الإسلامي، نجد دولًا عديدة تزعم التزامها بالمبادئ الإسلامية لكنها مبنية في أساسها على العنصرية. وتبرز الإمارات العربية المتحدة مثالًا بارزًا على ذلك. فحتى ثمانينيات القرن العشرين (1980)، كانت الإمارات أمة بدوية بسيطة. وكان اكتشاف النفط هو ما أطلق تطوّرها السريع لتصبح من أكثر دول العالم تصنيعًا. غير أن هذا التقدّم بُني إلى حدّ كبير على استغلال العمال المهاجرين، الذين عوملوا معاملة العبيد عمليًا، ولا يزالون يواجهون هذه المعاملة اليوم.
تشير التقديرات إلى أن العمال المهاجرين يشكّلون 88% على الأقل من سكان الإمارات. وهؤلاء العمال، ومعظمهم شبّان من الهند ونيبال وباكستان وبنغلاديش، يتوافدون إلى الإمارات بحثًا عن فرص عمل، ليجدوا أنفسهم مُستغَلّين من شركات البناء الكبرى والوكلاء. وكثيرًا ما يُستدرَجون بوعود بكسب نحو 500 دولار شهريًا، وهو مبلغ كبير مقارنة بما يمكنهم كسبه في بلدانهم. لكنهم عند وصولهم يتلقّون عادة أجرًا زهيدًا يتراوح بين 135 و190 دولارًا شهريًا. ويأتي هذا الأجر مقابل تحمّل نوبات عمل مرهقة مدتها 12 ساعة في حرّ شديد، 365 يومًا في السنة. وتشير التقارير إلى أن الإنهاك الحراري أدّى إلى الوفاة المبكرة لآلاف العمال المهاجرين، إذ تُلقي الظروف القاسية عبئًا شديدًا على أجهزتهم القلبية الوعائية، مما يؤدي إلى نوبات قلبية قاتلة.

في يونيو/حزيران 2021، داهمت الشرطة بيوت ما لا يقل عن 375 عاملًا مهاجرًا أفريقيًا، بحسب ما أفادت منظمة العفو الدولية. وجُرّدوا من جميع ممتلكاتهم، واحتُجزوا في سجن الوثبة مدة شهرين (2) قبل ترحيلهم. وحُرموا من فرصة إثبات حقّهم القانوني في البقاء في البلد ومن الاستعانة بمحامٍ. وخلص تحقيق منظمة العفو الدولية إلى أن السبب الوحيد لمعاملتهم بهذه الوحشية هو لون بشرتهم. وتوثّق منظمة هيومن رايتس ووتش حالات واسعة من الإساءة إلى العاملات المنزليات القادمات من بلدان مثل الفلبين وإندونيسيا والهند ونيبال، في الإمارات. وتنتشر انتهاكات مثل مصادرة جوازات السفر، والعمل دون استراحات ولا أيام عطلة، إلى جانب الأجور المتدنية، بحسب ما أفادت صحيفة الغارديان عام 2023.
وتوجد محاباة بين الجنسيات الأخرى، إذ يحظى بعضها بامتيازات أكثر من غيرها. ويظهر ذلك في الوظائف وفي أمور مثل السفر دون تأشيرة، لكن الجميع في أحسن الأحوال من الدرجة الثانية مقارنة بالإماراتيين. ورغم ادعاء الإمارات أنها بلد إسلامي، فإن المسلمين من الأمم الأخرى يعانون أيضًا من حرمان شديد. وتقارير إساءة معاملة العمالة من المواطنين الباكستانيين منتشرة وتتكرّر يوميًا، إذ يُبلَّغ بانتظام عن الاستغلال والرواتب الضعيفة والدخول المتدنية.
ونتيجة ذلك واضحة للعيان. فهناك طبقة حاكمة تهتمّ بملذّات هذه الحياة أكثر من اهتمامها بتلبية حاجات سكانها. وفي الأثناء، يُترك الجميع الآخرون يكافحون من أجل البقاء.
وماذا عن دولة العدل الإلهي؟
عند التأمّل في موضوع العنصرية ودولة العدل الإلهي، لا بدّ من النظر في الكيفية التي ستتجلّى بها مثل هذه الدولة. فبحكم جوهرها، لا يمكن لدولة عدل إلهي قائمة على العنصرية أن تكون عادلة، فضلًا عن أن تكون إلهية. فمثل هذه الدولة ستقدّم مصالح جماعة واحدة على سائر الجماعات، فتقوّض بذلك العدل. وستُنشئ حتمًا تفاوتات يتمتّع فيها بعضهم بالامتيازات بينما تُحرَم الأغلبية. وهذا النهج يناقض في أساسه مبادئ دولة العدل الإلهي، وسيؤدي في النهاية إلى انهيارها تحت وطأة هذا الظلم المتأصّل.
لهذه الأسباب، ولأسباب أخرى كثيرة، لا يمكن لدولة العدل الإلهي أن تكون دولة مبنية على التمييز العنصري. فذلك من شأنه أن يُوجد عيوبًا جوهرية تؤدي إلى دولة تمييزية بطبيعتها ذاتها. وستكون في الواقع لا تختلف عن الدول القائمة التي تفضّل جماعة على أخرى على أساس العِرق.
القدوة في الطريق
عبد الله هاشم أبا الصادق هو القائم، قائم آل محمد. وفي التسلسل الهرمي للدين، هو الثالث بعد الإمام المهدي والإمام أحمد الحسن. وهو وجه دين السلام والنور الأحمدي. ولو كانت دولة العدل الإلهي مبنية على آراء عنصرية، أي أن أبناء عِرق معيّن يتفوّقون على الجميع، لكان ذلك بالتأكيد أمرًا متجسّدًا في القيادة. فأيّ شيء دون ذلك سيكون نفاقًا في نهاية المطاف. فكيف لدولة أن تروّج لوجهة نظر عنصرية على هذا النحو، ثم لا تظهر السمات نفسها في قيادتها؟
ولهذا السبب بالذات، فإن خلفية أبا الصادق مثيرة للاهتمام. فهو من أصول مختلطة. أبوه مصري، وأمه من الولايات المتحدة الأمريكية. ويمنحه هذا الإرث فهمًا عميقًا لكيفية التقريب بين الأمم وتجاوز الفوارق الثقافية. وفضلًا عن ذلك، يعمل أبا الصادق بنشاط على بناء جماعة تضمّ أناسًا من جميع أنحاء العالم. وقد أنشأ جماعة تسمو فوق اللون والعِرق والأصل، وشجّعهم على العيش معًا وبناء روابط أسرية فيما بينهم.
حرية ممارسة الدين
تعرّف بلدان كثيرة نفسها بأنها أمم دينية. فعلى سبيل المثال، أغلب بلدان الشرق الأوسط مسلمة، وتعرّف إسرائيل نفسها بأنها دولة يهودية، وهناك بلدان ذات أغلبية مسيحية مثل اليونان والولايات المتحدة والمملكة المتحدة والمكسيك. وتتفاوت درجة التسامح الديني بين هذه الأمم. ففي الشرق الأوسط مثلًا، ثمة نزعة ملحوظة إلى تهميش غير المسلمين ومعتقداتهم، تؤدي أحيانًا إلى تمييز مباشر ضدهم.
في ديسمبر/كانون الأول 2022، أصدرت وزارة الخارجية الأمريكية بيانًا صحفيًا صنّفت فيه بورما وجمهورية الصين الشعبية وكوبا وإيران وجمهورية كوريا الديمقراطية الشعبية وباكستان وروسيا والمملكة العربية السعودية بلدانًا مثيرة للقلق بشكل خاص بموجب قانون الحرية الدينية الدولية لعام 1998، لانخراطها في انتهاكات جسيمة بشكل خاص للحرية الدينية أو تسامحها معها. ويبيّن هذا مدى انتشار المشكلة وتجذّرها، ولا سيما أن جهات حكومية منخرطة في مثل هذه الأفعال.
لن يوجد هذا النوع من التعصّب في دولة العدل الإلهي. فدولة العدل الإلهي، في دستورها ذاته، تمنح الناس حق ممارسة أديانهم.
كثيرًا ما ترتبط اللغة ارتباطًا وثيقًا بالانتماء العرقي، إذ يتكلّم مواطنو البلد عادة لغته السائدة. فالمكسيكيون والإسبان يتكلّمون الإسبانية، والمواطنون الفرنسيون يتكلّمون الفرنسية، والألمان يتكلّمون الألمانية. ونتيجة لذلك، تؤدي اللغة دورًا في خلق الانقسامات. فالمسافرون إلى ألمانيا، ولا سيما الراغبون في البقاء فيها مدة طويلة، يحتاجون إلى تعلّم الألمانية للحصول على عمل، وواقعيًا للعيش على المدى الطويل مع الاستفادة القصوى من الحياة. وهذا الوضع يتكرّر كثيرًا في أنحاء الكوكب.
ولكي تكون الدولة دولة عدل إلهي، لا يمكنها أن تسمح بانقسامات على أساس اللغة. ولهذا السبب، فإن لغة دولة العدل الإلهي هي الإنجليزية. فالإنجليزية هي اللغة الأكثر تحدّثًا على الأرض. وستكون اللغة الرسمية لدولة العدل الإلهي. وستزول الحاجة إلى تعلّم لغات متعددة وما يرتبط بذلك من سلبيات. وستبقى لغات أخرى موجودة، لكن الإنجليزية ستكون اللغة الرئيسية المتحدَّث بها.
تتحدّد دولة العدل الإلهي بالتزامها بالعدل الإلهي، حيث يكلّف الله الأفراد بأدوار تتّفق مع قدراتهم الفريدة ومواهبهم الفطرية. ولا قيمة في هذا النظام لعوامل مثل العقيدة أو اللغة أو اللون أو الانتماء الديني. تأمّل هذا: ما الفرق إن كان نجّار ماهر من فرنسا أو من باكستان؟ ولماذا يُفضَّل أحدهما على الآخر؟ المهارة هي المهارة.
يشكّل هذا المبدأ الأساس، والجوهر الأصيل لدولة العدل الإلهي. فهو يُزيل عوامل الفرقة، ويضمن تلبية حاجات جميع المواطنين، مما يمكّن كل فرد من أداء واجباته على أفضل ما يستطيع.
هذه هي دولة العدل الإلهي.