Sia le fonti sciite sia quelle sunnite affermano che dodici Mahdi succederanno all'Imam Mahdi (Da lui viene la pace).
L'Imam Sajjad (Da lui viene la pace) disse: «Il Qa'im apparirà tra noi e dopo di lui vi saranno dodici Mahdi.»
Bihar Al-Anwar, Al-Allamah Al-Majlisi, vol. 109, p. 148
Abu Al-Hussein ibn Al-Munadi disse, nel corso di un lungo passo:
«È possibile che il significato dell'hadith “Vi saranno dodici Califfi” sia che ciò avverrà dopo il Mahdi, che emerge alla fine dei tempi, poiché ho trovato nel Libro di Daniele che, quando il Mahdi morirà, cinque uomini governeranno dopo di lui, tra i figli del nipote maggiore, poi cinque tra i figli del nipote minore, poi l'ultimo di loro trasmetterà il califfato a un uomo tra i figli del nipote maggiore, poi suo figlio governerà dopo di lui, e così in tutto vi saranno dodici re, ciascuno dei quali è un Imam Mahdi.»
Fath Al-Bari Bisharh Sahih Al-Bukhari, Ibn Hajar, vol. 13, p. 184
Yahya bin Abu Muta' disse:
«Udii 'Irbad bin Sariyah dire: “Un giorno il Messaggero di Allah (la pace sia con lui e con la sua famiglia) si alzò in mezzo a noi e ci rivolse un discorso profondamente commovente, che sciolse i nostri cuori e fece traboccare di lacrime i nostri occhi. Gli fu detto: ‘O Messaggero di Allah, ci hai rivolto un discorso di commiato, dunque raccomandaci qualcosa.’ Egli disse: ‘Vi esorto a temere Allah, ad ascoltare e a obbedire, anche se (il vostro capo) fosse uno schiavo abissino. Dopo la mia scomparsa vedrete grandi conflitti. Vi esorto ad attenervi alla mia Sunna e alla via dei Califfi ben guidati, i Mahdi, e ad aggrapparvi ostinatamente a essa. E guardatevi dalle cose di nuova invenzione, perché ogni innovazione è uno smarrimento.’”»
Sunan Ibn Majah, Ibn Majah, hadith n. 42
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ بَشِيرِ بْنِ ذَكْوَانَ الدِّمَشْقِيُّ، حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْعَلاَءِ، - يَعْنِي ابْنَ زَبْرٍ - حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ أَبِي الْمُطَاعِ، قَالَ سَمِعْتُ الْعِرْبَاضَ بْنَ سَارِيَةَ، يَقُولُ قَامَ فِينَا رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ ذَاتَ يَوْمٍ فَوَعَظَنَا مَوْعِظَةً بَلِيغَةً وَجِلَتْ مِنْهَا الْقُلُوبُ وَذَرَفَتْ مِنْهَا الْعُيُونُ فَقِيلَ يَا رَسُولَ اللَّهِ وَعَظْتَنَا مَوْعِظَةَ مُوَدِّعٍ فَاعْهَدْ إِلَيْنَا بِعَهْدٍ فَقَالَ " عَلَيْكُمْ بِتَقْوَى اللَّهِ وَالسَّمْعِ وَالطَّاعَةِ وَإِنْ عَبْدًا حَبَشِيًّا وَسَتَرَوْنَ مِنْ بَعْدِي اخْتِلاَفًا شَدِيدًا فَعَلَيْكُمْ بِسُنَّتِي وَسُنَّةِ الْخُلَفَاءِ الرَّاشِدِينَ الْمَهْدِيِّينَ عَضُّوا عَلَيْهَا بِالنَّوَاجِذِ وَإِيَّاكُمْ وَالأُمُورَ الْمُحْدَثَاتِ فَإِنَّ كُلَّ بِدْعَةٍ ضَلاَلَةٌ " .
In questa narrazione vi è un errore di traduzione. In arabo, “ وَسُنَّةِ الْخُلَفَاءِ الرَّاشِدِينَ الْمَهْدِيِّينَ”, wasunnat alkhulafa' alrrashidin almahdiiyn si traduce letteralmente «e la Sunna dei Califfi ben guidati, i Mahdi». Non «Vi esorto ad attenervi alla mia Sunna e alla via dei Califfi ben guidati».
Dopo il Qa'im vi saranno dodici Mahdi, e non dodici Imam:
Abu Baseer disse:
«Dissi ad Al-Sadiq, Ja'far ibn Mohammad (la pace sia con lui): “O figlio del Profeta, una volta udii tuo padre (la pace sia con lui) dire che dopo il Qa'im vi saranno dodici Mahdi.” Allora Al-Sadiq (la pace sia con lui) disse: “In effetti disse ‘dodici Mahdi’ e non disse ‘dodici Imam’. Sono dei nostri seguaci (Sciiti), che chiameranno la gente a sostenerci e che faranno riconoscere il nostro diritto.”»
Kamāl al-dīn wa tamām al-niʿma, Al-Shaikh Al-Saduq, vol. 1, p. 386
Dopo il Qa'im (Da lui viene la pace) vi sono undici Mahdi
Abi Abdulllah (Da lui viene la pace) disse:
«O Aba Hamza, in verità vi saranno tra noi, dopo il Qa'im (la pace sia con lui) undici Mahdi tra i figli di Al-Hussein (la pace sia con lui).»
Ghaybat Al-Tusi, Al-Shaikh Al-Tusi, vol. 1, p. 498; Mo'jam Ahadeeth Imam Al-Mahdi (AS), Al-Shaikh Ali Al-Korani, vol. 4, p. 77[1][2]
Vi sono dei Qa'im dopo l'Imam Mahdi (Da lui viene la pace):
Da Abu Ja'far e Abu Abdullah (Da lui viene la pace), menzionando Kufa, disse:
«In essa (cioè Kufa) si trova la Moschea di Suhail, dove Allah non ha inviato alcun Profeta senza che egli vi pregasse. Da essa apparirà la giustizia di Allah, e in essa (cioè Kufa) si troveranno il Suo Qa'im/Colui che si leva e i Qa'im/coloro che si levano dopo di lui, e queste sono le dimore dei Profeti, dei successori e dei giusti.»
Bihar Al-Anwar, Al-Allamah Al-Majlisi, vol. 97, p. 440; Mo'jam Ahadeeth Imam Al-Mahdi (AS), Al-Shaikh Ali Al-Korani, vol. 3, p. 296[1][2]
Il tredicesimo successore dopo il profeta Muhammad (la pace sia con lui e con la sua famiglia)
La narrazione seguente menziona dodici Imam tra i figli di Fatima, Ali e Muhammad (Da loro viene la pace). Poiché Ali (Da lui viene la pace) non può far parte di questi dodici in particolare, deve esserci un tredicesimo Imam. E secondo il Testamento del profeta Muhammad (la pace sia con lui e con la sua famiglia), questi è il Primo Mahdi (Da lui viene la pace), che è il tredicesimo successore tra i ventiquattro successori.
Il Profeta di Allah (la pace sia con lui e con la sua famiglia) disse:
«Io e dodici dei miei figli e tu, o Ali, siamo l'equilibrio di questa terra, ossia i suoi picchetti e le sue montagne; Allah ci ha resi i picchetti della Terra affinché non crolli sui suoi abitanti; se i dodici dei miei figli se ne andassero, la Terra crollerebbe sui suoi abitanti ed essi non avrebbero visione/discernimento.»
Al-Kafi, Al-Shaikh Al-Kulayni, vol. 1, p. 534
Vi sono dodici Imam della discendenza di Ali e Fatima: (Da loro viene la pace)
Al-Hassan ibn Ali (Da lui viene la pace) disse:
«Il Profeta di Allah (la pace sia con lui e con la sua famiglia) ci promise che questa questione sarà governata da dodici Imam tra i figli di Ali e Fatima.»
Mo'jam Ahadeeth Imam Al-Mahdi (AS), Al-Shaikh Ali Al-Korani, vol. 3, p. 170; Bihar Al-Anwar, Al-Allamah Al-Majlisi, vol. 44, p. 139[1][2]
È illogico pensare che questa narrazione si riferisca ai dodici Imam e che i dodici Imam discendano dall'Imam Ali (Da lui viene la pace), quando l'Imam Ali è già uno dei dodici Imam.
Da Anas ibn Malik:
«…Allora dissi: Chi sono i tuoi discepoli, o Profeta di Allah (la pace sia con lui e con la sua famiglia)? Ed egli (la pace sia con lui e con la sua famiglia) disse: “Gli Imam dopo di me sono dodici, della discendenza di Ali (Da lui viene la pace) e di Fatima; essi sono i miei discepoli e i miei sostenitori (Ansar), salute e pace su di loro da parte di Allah.”
Bihar Al Anwar, Al-Allamah Al-Majlisi, vol. 36, p. 271
Il Profeta di Allah (la pace sia con lui e con la sua famiglia) disse:
«Dai miei figli verranno dodici Naqib (principi), nobili, ai quali parlano gli Angeli e che trasmettono la conoscenza; l'ultimo di loro è Colui che si leva (Qa'im) per la verità, che riempirà la Terra di giustizia così come sarà stata riempita di oppressione.»
Al-Kafi, Al-Shaikh Al-Kulayni, vol. 1, p. 534
L'Imam Ali (Da lui viene la pace) non è uno dei figli del Profeta.
Si narra che Jabir Al-Ansari disse:
«Entrai da Fatima, la figlia del Profeta di Allah (la pace sia con lui e con la sua famiglia), e davanti a lei c'era una tavoletta con i nomi dei successori e degli Imam tra i suoi figli; ne contò dodici nomi e l'ultimo di loro è il Qa'im; tre di loro si chiamavano Muhammad e tre di loro si chiamavano Ali.»
Al-Kafi, Al-Shaikh, Al-Kulayni, vol. 1, p. 532; Ghaybat Al-Tusi, Al-Shaikh Al-Tusi, vol. 1, p. 163; Al-Khisal, Al-Shaikh Al-Saduq, pp. 477-478[1][2][3]
Dobbiamo leggere correttamente questa narrazione. Essa afferma che Fatima Al-Zahra (Da lei viene la pace) aveva i nomi dei successori e degli Imam tra i suoi figli. L'Imam Ali (Da lui viene la pace) non è tra i figli di Fatima, dunque non è incluso nell'elenco dei successori.
Oggi circa 200 milioni di Sciiti conoscono l'Imam Mahdi (Da lui viene la pace), e milioni di Sunniti con loro; Mohammed ibn Al-Hassan (Da lui viene la pace) è conosciuto. Ma quanto all'Imam sconosciuto, chi potrebbe essere?
Il generato dalla schiena dell'undicesimo dei figli dell'Imam Ali (Da loro viene la pace)
Al-Asbagh ibn Nabata disse:
Andai dal Principe dei Credenti (la pace sia con lui) e lo trovai intento a tracciare linee sulla terra; gli dissi: «O Principe dei credenti, perché ti vedo meditare e tracciare linee sulla terra? La desideri?» Ed egli disse: «Per Allah, non l'ho mai desiderata né ho mai desiderato il mondo, ma pensavo a un uomo che nascerà dall'undicesimo dei miei figli; egli è il Mahdi che la riempirà di giustizia ed equità come era stata riempita di oppressione e ingiustizia. Vi sarà per lui una confusione e un'assenza, in cui la gente si smarrirà e altri invece saranno guidati.» Dissi allora: «E quanto durerà questa confusione e questa assenza?» Ed egli (la pace sia con lui) disse: «Sei giorni, o sei mesi, o sei anni.»
Dissi: «E questa cosa è certa?»
Disse: «Sì, così come egli è creato. Come potresti conoscere questa questione, o Asbagh? Essi sono i migliori di questa nazione insieme ai giusti di questa famiglia (la discendenza del Profeta).»
Dissi: «Che cosa accade dopo?»
Disse: «Poi Allah farà ciò che vuole, perché Egli ha i Bida' [mutamento del decreto divino], e volontà, propositi e fini.»
Ghaybat Al-Tusi, vol. 1, pp. 189-190; Al-Ikhtisas, Al-Shaikh Al-Mufid, p. 209
Chi è l'undicesimo tra i figli dell'Imam Ali (Da lui viene la pace)?
- Imam Al-Hassan
- Imam Al-Hussein
- Imam Ali ibn Al-Hussein
- Imam Mohammed ibn Ali
- Imam Ja'far ibn Mohammed
- Imam Musa ibn Ja'far
- Imam Ali ibn Musa
- Imam Mohammed ibn Ali
- Imam Ali ibn Mohammed
- Imam Al-Hasan ibn Ali
- Imam Mohammed ibn Al-Hassan
L'undicesimo figlio dell'Imam Ali è l'Imam Mahdi (Da lui viene la pace). Chi sarà dunque il discendente dell'Imam Mahdi (Da lui viene la pace)? Ahmed Al-Hassan (Da lui viene la pace).
Il Successore dell'Imam Mahdi (Da lui viene la pace)
Si narra dal Principe dei Credenti (Da lui viene la pace) che disse a Hira:
«Questo luogo si congiungerà con quello (indicando Kufa). Tanto che la terra tra di essi sarà venduta a un dinaro per cubito. A Hira sorgerà una moschea con 500 porte e il Califfo dell'Imam Qa'im guiderà in essa la preghiera, perché la moschea di Kufa sarà sovraffollata e dodici Imam giusti vi guideranno la preghiera.» Dissi: «O Principe dei Credenti (la pace sia con lui), la moschea di Kufa è abbastanza grande per le persone che descrivi per quel tempo?» Rispose: «Vi saranno costruite altre quattro moschee e la moschea di Kufa sarà la più piccola. Questa moschea e due moschee si troveranno da questa parte di Kufa e dall'altra.» Poi indicò i corsi d'acqua di Basrin e Gharrin.»
Mo'jam Ahadeeth Imam Al-Mahdi (AS), Al-Shaikh Ali Al-Korani, vol. 3, p. 111
L'Imam Ja'far (Da lui viene la pace) dice:
«Il Qa'im si ergerà tra il Rukn e il Maqam e con lui vi sarà il suo Wazeer (Visir), … Ed egli emergerà dalla Mecca, lui e coloro che erano con lui, i trecento e qualche decina, e gli presteranno giuramento di fedeltà tra il Rukn e il Maqam, e con lui vi sono la Promessa del Profeta di Allah (la pace sia con lui e con la sua famiglia), il suo Stendardo e la sua Arma; così pregherà e poi partirà, e con lui vi sarà il suo Wazeer (Visir/ministro).»
Tafsir Al-Ayashi, Mohammed ibn Masoud Al-Ayashi, vol. 1, p. 65; Mo'jam Ahadeeth Imam Al-Mahdi (AS), Al-Shaikh Ali Al-Korani, vol. 5, p. 21[1][2][3]
Il Maestro appare prima dell'emergere dell'Imam Mahdi (Da lui viene la pace)
Da Al-Baqir (Da lui viene la pace), che disse:
«Vi sarà per il Compagno della Questione un'occultazione in alcune di queste regioni» – e poi indicò con il dito Thi Tuwa (Najaf) – «fino a poco prima della sua emergenza; allora giungerà il Mawla (Maestro) che era con lui, per incontrare alcuni dei suoi compagni.»
Kitab Al-Ghayba (Il Libro dell'Occultazione), Al-Numani, vol. 1, p. 185
Il Mawla (Maestro) che è con il Qa'im (Da lui viene la pace)
Da Al-Baqir (Da lui viene la pace), mentre parlava del movimento del Mahdi:
«Il Mahdi si affretta/corre a chiamare la gente al Libro di Allah, alla Sunna del suo Profeta (la pace sia con lui e con la sua famiglia), alla Guardianìa (Wilaya) di Ali bin Abi Talib (la pace sia con lui) e al disconoscimento dei suoi nemici. Finché, quando il Mahdi giunge ad Al-Thalabya, un Uomo della stessa discendenza del padre del Mahdi andrà dal Mahdi. L'Uomo è tra i più robusti di corpo e i più coraggiosi di cuore tra la gente, a parte il Compagno della Questione (Mahdi). L'Uomo dice al Mahdi: ‘O tu, che cosa stai facendo? Per Allah, spaventi la gente come si spaventa il bestiame. È per un Patto del Messaggero di Allah (la pace sia con lui e con la sua famiglia) o per che cosa?’ Allora il Maestro (Mawla) che succederà al Giuramento di Fedeltà dirà all'Uomo: ‘Giuro su Allah che o resti in silenzio, o colpisco ciò che hai negli occhi.’ Allora il Mahdi (la pace sia con lui) dice al Maestro: ‘Taci, o tal dei tali.’ [Poi dice all'Uomo] ‘Sì, per Allah, ho con me un Patto del Messaggero di Allah (la pace sia con lui e con la sua famiglia). O tal dei tali (Maestro), portami il forziere.’ Allora il Maestro lo porta e l'Uomo legge il Patto del Messaggero di Allah (la pace sia con lui e con la sua famiglia). L'Uomo dice poi al Mahdi: ‘Che Allah mi renda tuo riscatto. Dammi la tua testa che io la baci.’ Gli bacia tra gli occhi e poi dice: ‘Che Allah mi renda tuo riscatto. Rinnova il nostro Giuramento di Fedeltà.’ Il Mahdi (la pace sia con lui) rinnova per loro il Giuramento di Fedeltà.»” L'Imam Al-Baqir (la pace sia con lui) dice poi: «È come se li vedessi levarsi dal Najaf di Kufa, trecento e qualche decina di uomini.»
Tafsir Al-Ayashi, Mohammed ibn Masoud Al-Ayashi, vol. 2, p. 59; Mo'jam Ahadeeth Imam Al-Mahdi (AS), Al-Shaikh Ali Al-Korani, vol. 5, p. 28[1][2]
Lo Yamani è il Successore dell'Imam Mahdi (la pace sia con lui e con la sua famiglia)
«Si riuniscono dunque e verificano a chi debbano prestare giuramento di fedeltà, e ciò accade quando odono una chiamata che non proviene né da un essere umano né dai jinn: ‘Prestate giuramento di fedeltà a un tale [con il suo nome]; egli non appartiene a questa o a quella (gente), bensì è un Califfo che è uno Yamani.’»
Mo'jam Ahadeeth Imam Al-Mahdi (AS), Al-Shaikh Ali Al-Korani, vol. 1, p. 299
Più Mahdi (Qa'im) preparano la via alla Santa Insurrezione (Santo Qiyam) nello stesso tempo:
Riconosciamo che tutti gli Imam e i Mahdi (Da loro viene la pace) sono chiamati «Qa'im/Colui che si leva», come è stato narrato dagli Ahlul-Bayt (Da loro viene la pace)
Per esempio:
Abu Khadijah narrò che Abi Abdillah (la pace sia con lui) fu interrogato sul Qa'im (la pace sia con lui), ed egli disse: «Siamo tutti Qa'im/coloro che si levano per ordine di Allah, l'uno dopo l'altro, finché non si presenterà il compagno della spada. Quando il compagno della spada verrà, verrà con una questione diversa da quella che è stata.»
Al-Kafi, Al-Shaikh Al-Kulayni, vol. 1, p. 536
E Al-Hakam ibn Abi Na’im disse che Aba Ja’far (la pace sia con lui) disse: «O Hakam, siamo tutti Qa'im/coloro che si levano per ordine di Allah.» Dissi: «Dunque sei tu il Mahdi?» Ed egli (la pace sia con lui) disse: «Tutti noi guidiamo verso Allah.» Dissi: «Dunque sei tu il compagno della spada?» Ed egli (la pace sia con lui) disse: «Siamo tutti compagni della spada ed eredi della spada.»
Al-Kafi, Al-Shaikh Al-Kulayni, vol. 1, p. 536
E nella narrazione seguente troverete che il titolo «i Qa'im/coloro che si levano» è dato ai Successori del Qa'im (Da lui viene la pace), che sono i Mahdi (Da loro viene la pace):
Abu Ja’far e Abu Abdillah (Da lui viene la pace) dissero a proposito di Kufa:
«…in essa si trova la moschea di Suhayl, dove Allah non ha inviato alcun Profeta senza che egli vi pregasse. E da essa apparirà la giustizia di Allah, e in essa si troveranno il Suo Qa'im e i Qa'im dopo di lui, ed essa è il luogo dei ranghi dei Profeti, dei vicegerenti e dei giusti».
Wasa’il Al-Shia, Al-Hurr Al-Amili, vol. 3, p. 524
Ora meditate sulla narrazione seguente, nella quale il Principe dei Credenti, l'Imam Ali (Da lui viene la pace), menziona la presenza di più di un Qa'im nello stesso tempo, i quali preparano la via alla Santa Insurrezione, ossia più di una Hujjah della Famiglia di Muhammad (Da loro viene la pace).
Il Principe dei Credenti (Da lui viene la pace) disse in un lungo hadith:
«Se il Qa'im si leva nel Khorasan, e domina sulla terra di Kufa e di Al-Millatan, e oltrepassa l'isola dei Bani Kawan, e un Qa'im dei nostri si leva a Jaylan, e gli risponderanno l'Aber e il Daylam. Allora si leverà il Qa'im atteso e l'Imam sconosciuto, che ha l'onore e la preminenza, ed è della tua progenie, o Al-Hussein; nessun figlio è come lui.»
Kitab Al-Ghayba (Il Libro dell'Occultazione), Al-Numani, vol. 1, p. 281
Quanto a chi siano quei tre Qa'im menzionati nella narrazione precedente (il Qa'im nel Khorasan, il Qa'im a Jaylan, e il Qa'im atteso e Imam sconosciuto), ciò sarà annunciato dall'Imam Ahmed Al-Hassan (Da lui viene la pace) quando lo vorrà.
Ma il punto, qui, è che, come risulta chiaro dalla narrazione, vi sono più «Qa'im» nello stesso tempo, i quali preparano la via al Santo Qiyam (la Santa Insurrezione).
Abdullah Hashem Aba Al-Sadiq (Da lui viene la pace) ha realizzato anche una puntata sui dodici Mahdi: