Vi sono molteplici narrazioni che indicano il ritorno del profeta Muhammad (la pace sia con lui e con la sua famiglia) alla fine dei tempi. L'Imam Ahmed Al-Hassan (Da lui viene la pace) ha rivelato che il profeta Muhammad (la pace sia con lui e con la sua famiglia) è davvero tornato e che si è reincarnato nel Dodicesimo Imam, l'Imam Mohammed ibn Al-Hassan Al-Askari (la pace sia con lui e con la sua famiglia), il tanto atteso Imam Mahdi.
Nel Libro del Monoteismo l'Imam Ahmed Al-Hassan (Da lui viene la pace) dice:
E il Suo [dell'Altissimo] detto: {Attendono forse che Allah venga a loro nell'ombra delle nubi e gli angeli [pure] e la questione sia [allora] decisa? E ad Allah [tutte] le questioni sono ricondotte} [Sura Al-Baqarah 2:210]. Colui che viene nell'ombra delle nubi è dunque Muhammad (la pace sia con lui e con la sua famiglia) nel Mondo del Raja' (il Mondo del Ritorno) e con lui vi saranno la Gente della sua Casa (Ahlul Bayt) e alcuni dei Profeti (la pace sia con loro). Ed è noto che Muhammad è colui che è ombreggiato dalle nubi, e con questa descrizione furono date buone novelle nella Torah e nei Vangeli riguardo al Messaggero Muhammad e al Risorgente (Al-Qa'im) dalla famiglia di Muhammad, composto di parti e contato. Egli, l'Altissimo, disse: {Di': Egli è Allah, l'Uno/l'Indivisibile}, cioè che la Sua Essenza è Indivisibile e non è composta di parti così da avere una mano e una gamba; Allah è Eccelso e più Alto di ciò che associano. E l'[essere] contato accompagna l'[essere] composto di parti, ed è chiaro ed evidente nella sua indicazione verso lo Shirk di colui che lo afferma, perché significa pluralità del Divino Assoluto. Allah è molto Eccelso e più Alto di ciò che dice l'oppressore.
Libro del Monoteismo, Imam Ahmed Al-Hassan (Da lui viene la pace), traduzione inglese p. 80
Dagli Hadith degli Ahlul-Bayt (Da loro viene la pace)
IL VOSTRO PROFETA TORNERÀ A VOI
Abu Khalid Al-Kabili narrò da Ali ibn Al-Hussain (la pace sia con lui) riguardo al versetto «In verità, Colui che ti ha dato il Corano ti riporterà certamente a un tempo stabilito». [Sura 28:85] egli (la pace sia con lui) disse: «Il vostro Profeta (la pace sia con lui e con la sua famiglia) tornerà a voi».
Bihar Al-Anwar, Al-Allamah Al-Majlisi, Vol. 53, p. 56; Mukhtasar Basa'ir Al-Darajat, Al-Hassan Ibn Sulayman Al-Hilli, p. 44
IL MONDO NON FINISCE PRIMA CHE IL PROFETA MOHAMMED (LA PACE SIA CON LUI E CON LA SUA FAMIGLIA) TORNI
Abi Marwan narrò: chiesi ad Aba Abdillah (la pace sia con lui) riguardo al detto di Allah: «In verità, Colui che ti ha dato il Corano ti riporterà certamente a un tempo stabilito». [Sura 28:85] egli (la pace sia con lui) disse: «No, per Allah! Il mondo non finisce finché il Messaggero di Allah (la pace sia con lui e con la sua famiglia) e Ali (la pace sia con lui) non si riuniscono ad Al-Thawiyya, si incontreranno e costruiranno una moschea con 12.000 porte ad Al-Thawiyya, cioè un luogo ad Al-Kufa».
Bihar Al-Anwar, Al-Allamah Al-Majlisi, Vol. 53, p. 113; Mukhtasar Basa'ir Al-Darajat, Al-Hassan Ibn Sulayman Al-Hilli, p. 210
IL PROFETA MOHAMMED (LA PACE SIA CON LUI E CON LA SUA FAMIGLIA) TORNA COME AMMONITORE DELL'UMANITÀ
Jabir ibn Yazid narrò che Aba Ja’far (la pace sia con lui) disse riguardo al detto di Allah l'Onnipotente: «O tu che ti copri [con un manto], alzati e ammonisci». [Sura 74:1-2]: «Con ciò intende Mohammed (la pace sia con lui e con la sua famiglia) e il suo levarsi nel Raj’a (Ritorno), in cui ammonirà. E il Suo detto: “In verità, essa è uno dei più grandi prodigi, come ammonitore per l'umanità”. [Sura 74:35-36] Cioè Mohammed (la pace sia con lui e con la sua famiglia), ammonitore per l'umanità, nel Raj’a; e quando dice: “Ti abbiamo inviato a tutte le genti”. [Sura 34:28] “è nel Raj’a”».
Bihar Al-Anwar, Al-Allamah Al-Majlisi, Vol. 53, p. 42
IL RITORNO DEL PROFETA MOHAMMED (DA LUI VIENE LA PACE) AVVIENE AL TEMPO DEL MAHDI (Da lui viene la pace) ALLA FINE DEI TEMPI
Nel commento al versetto: «Egli è Colui che ha inviato il Suo Messaggero con la guida e la religione della verità per farla prevalere su tutte le religioni, anche se i politeisti lo detestano». [Sura 9:33], Al-Mufaddel ibn Omar chiese all'Imam Al-Sadiq (la pace sia con lui): «O Maestro, il Messaggero di Allah (la pace sia con lui e con la sua famiglia) non ha forse prevalso su tutte le religioni?» Egli (la pace sia con lui) rispose: «O Mufaddel! Se il Messaggero di Allah (la pace sia con lui e con la sua famiglia) fosse prevalso su tutte le religioni, non ci sarebbero stati né Magi, né Ebrei, né Sabei, né Cristiani, né alcuna setta, né alcun disaccordo, né dubbio, né politeismo, né alcun adoratore di idoli, né gli idoli Al-Lat e Al-Uzza, né alcun adoratore del sole e della luna, o delle stelle, o del fuoco o delle pietre. Il Suo detto, “per farla prevalere su tutte le religioni”, riguarda piuttosto il tempo del Mahdi durante il Raj’a, ed è questo il Suo detto: “E combatteteli finché non vi sia più fitna e la religione sia interamente per Allah”. [Sura 8:39]
Bihar Al-Anwar, Al-Allamah Al-Majlisi, Vol. 53, pp. 33-34
Dagli Hadith nei Libri della Sunnah
Anche i libri della Sunnah contengono narrazioni che menzionano il Ritorno del profeta Muhammad (la pace sia con lui e con la sua famiglia).
IL MESSAGGERO DI ALLAH (LA PACE SIA CON LUI E CON LA SUA FAMIGLIA) NON È MORTO
Riferito da 'Aisha (la moglie del Profeta): il Messaggero di Allah morì mentre Abu Bakr si trovava in un luogo chiamato As-Sunah (Al-'Aliya). 'Umar si alzò e disse: «Per Allah! Il Messaggero di Allah non è morto!» 'Umar disse (più tardi): «Per Allah! Non mi venne in mente nient'altro che questo». Disse: «In verità! Allah lo risusciterà ed egli taglierà le mani e le gambe ad alcuni uomini».
Sahih Bukhari, Al-Bukhari, Libro dei Compagni del Profeta, Hadith n. 3667, 3668
IL PROFETA MOHAMMED (LA PACE SIA CON LUI E CON LA SUA FAMIGLIA) TORNERÀ COME TORNÒ MOSÈ (LA PACE SIA CON LUI)
Abu Huraira disse: «Quando il Messaggero di Allah (la pace sia con lui e con la sua famiglia) passò a miglior vita, Umar ibn Al-Khattab si alzò e disse: “Ci sono degli ipocriti che sostengono che il Messaggero di Allah sia morto. In verità, il Messaggero di Allah non è morto, ma è andato dal suo Signore come Mosè, figlio di Imran, andò dal suo Signore, poiché rimase lontano dal suo popolo 40 notti e poi tornò da loro dopo che si era detto che era morto. Per Allah, il Messaggero di Allah (la pace sia con lui e con la sua famiglia) tornerà come tornò Mosè e taglierà le mani e le gambe agli uomini che hanno affermato che il Messaggero di Allah è morto”».
Al-Sira Al-Nabawiyya, Ibn Hisham Al-Himyari, Vol. 4, pp. 1069-1070
Da narrazioni come queste possiamo vedere che la gente di quell'epoca parlava con molta franchezza del concetto del ritorno del profeta Muhammad (la pace sia con lui e con la sua famiglia) in questo mondo. Ciò indica che non dovrebbe essere un'idea inverosimile per la nazione musulmana credere che l'anima del profeta Muhammad (la pace sia con lui e con la sua famiglia) ritorni alla fine dei tempi.
L'Imam Ahmed Al-Hassan (Da lui viene la pace) ha rivelato che il profeta Muhammad (la pace sia con lui e con la sua famiglia) è davvero tornato, come era stato profetizzato. Egli è il Dodicesimo Imam Mohammed ibn Al-Hassan Al-Askari, Al-Mahdi (la pace sia con lui e con la sua famiglia), nel suo ritorno.