Un ex membro del personale della NATO si unisce alla comunità di Aba Al-Sadiq

Nell'ambito della nostra serie Profili professionali, mettiamo in luce membri dell'AROPL con carriere e competenze di rilievo, mostrando come i loro percorsi professionali li abbiano condotti a unirsi alla comunità di Abdullah Hashem.

Beyda Kassem è un'ex membro del personale della NATO originaria della Germania. Ha lasciato la NATO per unirsi alla comunità che circonda Aba Al-Sadiq a Webb House — e questa è la sua storia.

Ci parli della sua infanzia e di chi è.

Sono Beyda, ho 40 anni, sono nata e cresciuta in Germania, con radici nella città turca di Denizli. Fin dall'inizio la mia vita è stata un esercizio di equilibrio tra due mondi: da un lato la disciplina e la chiarezza della cultura tedesca, dall'altro il calore e la profondità emotiva della mia eredità turca. Oggi direi che porto entrambi dentro di me: una spina dorsale tedesca e un cuore turco.

Non sono mai stata una persona che si lascia semplicemente trasportare dalla corrente. Ho sempre fatto domande, ho sempre cercato: la giustizia, il senso, ciò che unisce le persone anziché dividerle. Questa ricerca mi ha portata attraverso molti capitoli diversi, dall'aiuto ai rifugiati al servizio nell'esercito tedesco, fino, infine, a un profondo cammino spirituale.

Se dovessi riassumere la mia vita in una frase, sarebbe questa: sono una persona che non ha mai smesso di credere nella bontà, nelle persone e in qualcosa di più grande. Prima l'umanità, e Dio nel mio cuore.

Lei ha parlato di una profonda ricerca interiore: di giustizia, di senso, di qualcosa di più alto. Quando è iniziata? C'è stato un momento preciso che l'ha innescata?

A dire il vero è iniziata piuttosto presto. I miei genitori hanno divorziato quando ero ancora una bambina. A quel tempo, soprattutto nella comunità turca, era quasi inaudito, una specie di tabù. All'improvviso c'era una pressione da ogni parte. Le persone non lo dicevano ad alta voce, ma lo si sentiva: che cosa di buono può venire dai figli di una famiglia spezzata? La figlia finisce in strada, il figlio in prigione: era questo il genere di racconto che circolava.

Sono cresciuta con quell'aspettativa che pesava su di me, e volevo dimostrare esattamente il contrario. Volevo spezzare quel ciclo. Volevo che le persone smettessero di giudicare e cominciassero a sostenersi a vicenda, soprattutto nei momenti difficili. Ma non era ciò che vivevo, né dal punto di vista culturale né da quello sociale. Ed è proprio allora che è iniziata la mia ricerca: di una comunità che ti sorregga invece di abbatterti. Di una fede che non escluda. Di uno spazio in cui non devi recitare una parte, in cui ti è semplicemente permesso essere umana.

Che cosa l'ha spinta a iniziare a lavorare nell'esercito tedesco, e quale era il suo ruolo?

Avevo già lavorato nel settore privato, e a dire il vero non mi convinceva. Ero brava in quello che facevo, ma alla fine della giornata aiutavo qualche dirigente a guadagnare di più: denaro che non aiutava la società, non cambiava vite, non significava nulla. Volevo fare qualcosa che avesse uno scopo più grande. Volevo far parte di qualcosa che, almeno sulla carta, servisse a proteggere le persone.

È questo che mi ha attirata verso la Bundeswehr. La missione ufficiale era chiara: difesa, protezione, servizio. Mi affascinava. Sentivo che c'era un senso in tutto questo. E vi ho trovato anche qualcosa che mi ha davvero toccata: il cameratismo, il senso di unità, il lavoro di squadra, la responsabilità condivisa. Per molti aspetti mi ricordava ciò che avrei poi trovato nella mia comunità spirituale, ma naturalmente la missione era diversa.

Il mio ruolo era quello di segretaria di direzione in una divisione legata alla NATO. Lavoravo a stretto contatto con ufficiali di alto grado, gestivo documenti sensibili, coordinavo le comunicazioni internazionali e facevo parte dell'ossatura organizzativa che mantiene in funzione l'apparato militare. Era un lavoro impegnativo, strutturato e profondamente legato alla politica mondiale, il che lo rendeva affascinante, ma anche impegnativo in un modo diverso.

Lei ha vissuto molte vite: attivista, operatrice umanitaria, segretaria alla NATO, donna impegnata in politica. Ma che cosa collega tutto questo? Che cosa l'ha spinta ad andare avanti, attraverso tutte queste fasi e queste sfide?

Credo che ciò che mi ha sempre spinta avanti sia stato un profondo bisogno di senso: non quello di cui si legge nei libri, ma quello che si vive attraverso l'azione. Non sono mai stata il tipo che si limita a sedersi e ad analizzare i problemi. Ho sempre voluto essere sul campo, fare qualcosa, fare una vera differenza nella vita delle persone. Che sostenessi i rifugiati, lavorassi all'interno di una struttura militare o mi impegnassi in politica, mi guidava sempre la stessa domanda: dov'è la verità in tutto questo? Non solo la verità dei fatti, ma la verità dei valori. Dello scopo. Dell'umanità.

Guardando indietro, mi rendo conto che i sistemi possono assegnarti dei compiti, ma non ti danno vere risposte. Quelle sono arrivate dopo, a livello spirituale. Ma tutto ciò che c'era stato prima mi stava preparando a quello. Ogni sfida, ogni contraddizione, ogni momento in cui mi sentivo fuori posto ha plasmato la persona che sono diventata. E quella persona era pronta a riconoscere la verità quando finalmente si è presentata.

Tra tutti i progetti di cui ha fatto parte, ce n'è uno che spicca davvero per lei?

Sì, senza dubbio. Il progetto «Con lana e ferri contro il terrore» avrà sempre un posto speciale nel mio cuore. Ha riunito due lati di me: quello che vuole agire con compassione e quello che non ha paura di sfidare le norme sociali.

Da un lato inviavamo articoli invernali fatti a mano — sciarpe, cappelli, coperte — ai campi profughi in Iraq, in Turchia e altrove. Dall'altro, in Germania, accadde qualcosa di incredibile: le persone si unirono. All'improvviso avevamo oltre mille volontari in tutto il paese che lavoravano a maglia, donavano, trasportavano materiali. I media se ne occuparono. Diventammo noti come «l'esercito della lana».

Ma il progetto non riguardava soltanto il calore. Divenne politico, non per intenzione ma per reazione. Gran parte degli aiuti andava a famiglie curde e yazide in fuga dall'ISIS. E questo non andava a genio a tutti. Ricordo i commenti online, perfino all'interno della mia stessa famiglia, del tipo: «Perché aiuti i curdi? Ora sei una di loro?». Era assurdo, e doloroso. Ma rese anche chiara la mia posizione: non aiuto le persone in base all'identità. Aiuto perché sono esseri umani.

Dopo tre anni anche l'atmosfera in Germania cambiò. La solidarietà iniziale verso i rifugiati cominciò a svanire. Le persone iniziarono a dire cose come «Prima dobbiamo aiutare noi stessi», e le narrazioni politiche cominciarono a cambiare. Si poteva sentire l'ascesa iniziale di quello che sarebbe diventato il movimento di estrema destra in Germania. Dopo quattro anni decisi di chiudere formalmente il progetto, ma molti dei gruppi di lavoro a maglia nati da esso esistono ancora. Oggi sostengono ospedali locali, centri di accoglienza e senzatetto. Quindi, anche se il progetto non esiste più come organizzazione, il suo spirito continua a vivere.

Poco fa ha detto che le vere risposte non sono venute dai sistemi, ma sono arrivate dopo, a livello spirituale. Può parlarci di quel punto di svolta? Come ha scoperto la Religione Ahmadi della Pace e della Luce, e che cosa le ha fatto sentire: questa è la verità che stavo cercando?

Ho incontrato Abdullah Hashem per la prima volta nel 2008, all'epoca di The Arrivals. Ero ancora una giovane donna, ma fu un periodo intenso della mia vita. Eravamo la generazione che aveva visto l'11 settembre svolgersi in diretta in televisione. Ci ha segnati. Abbiamo assistito a come il mondo è cambiato dopo quel giorno: politicamente, spiritualmente, socialmente.

The Arrivals mi ha aperto gli occhi. All'epoca non ero profondamente religiosa, ma ero sempre in ricerca. La serie mi ha fatto conoscere idee che mi sono rimaste dentro per anni, e alcune le ho finite per mettere alla prova nella mia stessa vita. Non è stato tutto facile. Ma sì, il mondo in cui viviamo assomiglia davvero a qualcosa come Matrix.

Poi sono passati molti anni. Ho perso di vista Abdullah Hashem e mi sono concentrata sul mio percorso. Spiritualmente mi sono allontanata molto dalla religione organizzata. Ho iniziato a credere in concetti come il karma, la reincarnazione, l'energia, le frequenze, lo Spirito Santo, perfino la fisica quantistica. Per me Dio era sempre buono, e l'umanità veniva sempre prima di qualsiasi etichetta religiosa. E poi un giorno è stato proprio mio cognato — la stessa persona a cui avevo fatto vedere The Arrivals — a tornare da me e a dirmi: «Devi vedere questo». Gli ho chiesto: «Va bene, se è davvero il Mahdi, qual è il suo messaggio?». Ha risposto: «Prima l'umanità». Quella frase mi ha colpita. Perché non era solo uno slogan: era qualcosa che vivevo da anni. Ma non mi sono fermata lì. Sono andata a fondo. Ho iniziato a studiare nel dettaglio la Religione Ahmadi della Pace e della Luce. Ho guardato i sermoni, letto gli scritti, verificato ogni fonte che riuscivo a trovare. E ciò che più mi ha sorpresa è stato quanto di essa riflettesse cose a cui ero già arrivata da sola, attraverso anni di studio e di esperienza. E poi c'era ancora di più: intuizioni, conoscenza, una struttura che aveva un senso spirituale in un modo che nessun'altra religione aveva mai avuto per me. Non era fede cieca. Era scoperta. E riconoscimento.

Che cosa è successo dopo che ha accettato la verità? Come ha influito sul suo mondo interiore: sul suo senso di scopo, di pace, di direzione nella vita?

All'epoca lavoravo ancora nella Bundeswehr tedesca. E, a dire il vero, scoprire la verità è stato come un pugno nello stomaco. Non perché facesse male, ma perché rivelava qualcosa che non potevo più ignorare. Ho capito di far parte di un sistema che affermava di difendere la pace, ma in realtà le decisioni venivano prese con motivazioni ben diverse.

E poi sono andata a trovare Aba Sadiq e la comunità che lo circonda. Questo ha cambiato tutto. Per la prima volta ho visto ciò che avevo cercato per tutta la vita: persone gentili. Che non giudicano. Che vivono in pace. Che condividono senza ego. Era reale. Esisteva. E in quel momento ho fatto una scelta. Avevo trascorso anni a sostenere un generale della NATO. Ora ero pronta a seguire un generale spirituale. Uno che combatte con la luce, non con le armi. Uno la cui missione non è la guerra, ma la verità, la giustizia e l'unità. Quello è stato l'inizio del mio vero servizio. Ed è stato come tornare a casa.

È stato difficile lasciare il suo lavoro nella Bundeswehr?

In un certo senso non è stato affatto difficile, perché avevo trovato qualcosa di più grande. Ciò che Aba Sadiq ha costruito mi ha offerto un'alternativa chiara e potente. Non era solo un altro sistema di credenze: era una mentalità completamente nuova, che metteva al centro l'umanità e lo scopo divino.

Ma naturalmente c'era anche un altro lato. Lasciavo un lavoro stabile, un percorso di carriera definito, e facevo un passo verso qualcosa di completamente sconosciuto. Non c'erano garanzie. Nessun contratto. Nessuna tabella di marcia. Solo la fede.

Ma mi sono affidata a Dio, e ho preso la decisione consapevole di scambiare un generale terreno con quello designato dal Divino. E non sono rimasta delusa.

Ora faccio parte di qualcosa che va ben oltre i confini nazionali. Posso sostenere progetti tramite ONG, partenariati umanitari, perfino iniziative a livello ONU: attività che non aiutano soltanto le persone in Germania, ma raggiungono comunità in tutto il mondo.

Lavoro per i diritti delle donne, dei bambini, degli oppressi, degli sfollati, dei perseguitati, di chiunque abbia la voce messa a tacere. Mi piace essere coinvolta a livello internazionale, collaborando con organizzazioni come l'ONU, Amnesty International e altre che cercano sinceramente di rendere questo mondo più giusto, più umano, più compassionevole.

È lì che sento di appartenere, ed è lì che posso servire meglio.

Alcuni credono che solo individui deboli, ingenui o smarriti seguano percorsi spirituali come questo, soprattutto quando si tratta di religioni nuove o alternative. Lei, in quanto donna istruita e con esperienza concreta del mondo, che cosa direbbe loro?

Direi: è evidente che non sapete che aspetto abbia la vera forza. È facile seguire la corrente dominante. È facile restare in sistemi in cui ti viene detto che cosa credere, come vivere e che cosa sia la verità, anche quando non risuona nella tua anima. Ciò che è difficile è metterlo in discussione. Andarsene. Disimparare ciò che ti è stato insegnato e mettersi alla ricerca, davvero alla ricerca, di qualcosa di autentico.

Non ho scelto questo cammino per confusione o per debolezza. L'ho scelto perché ho avuto la forza di guardare il mondo negli occhi e dire: questo non basta. Ho bisogno della verità. Ho lavorato in sistemi militari. Sono stata dentro la politica. Ho visto come funzionano le cose dietro le quinte. Non sono «caduta» nella fede: ho lottato per raggiungerla.

Questo cammino esige tutto da te: onestà, disciplina, chiarezza. E ti dà qualcosa che il mondo non può dare: pace, verità e una direzione per cui vale la pena vivere e morire. Quindi no, questo cammino non è per i deboli. È per chi è abbastanza forte da ricominciare da capo.

Che cosa le dà questa fede oggi, nella vita quotidiana, come donna, come madre, come persona che crede ancora di poter cambiare il mondo?

Beyda: Mi dà pace, una pace vera. Non quella che si ottiene fingendo che vada tutto bene, ma quella che nasce dal sapere chi sei, perché sei qui e dove stai andando. Come madre mi dà chiarezza. Non cresco più i miei figli nella confusione o nella paura. Li cresco con uno scopo. So quali valori voglio trasmettere. Non insegno loro soltanto a sopravvivere: insegno loro a vivere con integrità, con coraggio, con compassione.

Come donna mi dà forza. Il mondo cerca di definire le donne attraverso i ruoli, l'aspetto, i limiti. Ma in questa fede ho trovato la libertà. Non ho bisogno di dimostrare nulla. Sto dove sto perché Dio mi ha messa qui, e percorro questo cammino con dignità e con una direzione.

E come persona che crede ancora che il mondo possa cambiare, questa fede mi ha dato un progetto. Un sistema spirituale reale e pratico che mette la giustizia, la verità e l'umanità al di sopra di ogni altra cosa. Per anni ho cercato di aggiustare il mondo dall'esterno. Ora so che il vero cambiamento comincia dentro. E questo cammino mi ha dato sia gli strumenti sia il cuore per continuare.

Se potesse lasciare ai lettori un solo messaggio, una sola verità che ha scoperto, quale sarebbe?

Non abbiate paura di mettere tutto in discussione, anche le cose che vi hanno insegnato a non toccare mai. La verità non teme le domande. I sistemi sì.Se qualcosa è reale, sopravviverà ai vostri dubbi. Diventerà più forte grazie alla vostra onestà. Ho imparato che la fede non consiste nel seguire regole. Consiste nel riconoscere la verità, anche quando viene da luoghi inaspettati. Anche quando ti costa comodità, relazioni o certezze.

Non serve essere perfetti, o puri, o pronti. Serve soltanto essere sinceri. E se cercate davvero la verità, con umiltà e con coraggio, Dio ve la mostrerà. Lo fa sempre.