Il Mahdi sorge dall'Occidente

Immagina di svegliarti un giorno e vedere il Sole sorgere a occidente. Questa insolita anomalia innescherebbe enormi sconvolgimenti geologici; terremoti, tsunami e fenomeni meteorologici estremi diventerebbero la nuova normalità. Il campo magnetico del pianeta potrebbe invertirsi, lasciando le persone esposte a dannose radiazioni solari. I nostri ritmi biologici e gli ecosistemi andrebbero in tilt, spingendo molte specie verso l'estinzione. La nostra infrastruttura tecnologica probabilmente crollerebbe, causando un diffuso caos economico e sociale.

Al di là del caos fisico, il Sole che sorge a occidente ha un profondo peso religioso e culturale. Nell'escatologia islamica è un segno maggiore del «Giorno del Giudizio», quando la fede non salverà più i miscredenti.

Il profeta Muhammad disse: "L'Ora non sarà stabilita finché il sole non sorgerà da Occidente; quando la gente lo vedrà crederà, ed è questo (il momento) in cui {nessuna anima trarrà beneficio dalla propria fede se prima non aveva creduto}."Sahih Al-Bukhari, Al-Bukhari, Libro del Commento profetico al Corano, Hadith 157

Nell'escatologia, dove antiche profezie si intrecciano con gli eventi dei giorni nostri, si dispiega una narrazione affascinante: una profezia di profondo significato per le tradizioni islamica e giudeo-cristiana. Parla di un salvatore, una figura messianica, che emerge negli ultimi tempi per ristabilire giustizia ed equità. Questa profezia, spesso indicata come il "sole che sorge da occidente", ha catturato l'immaginazione e la speranza di innumerevoli credenti.

Tradizionalmente, sia i musulmani sunniti sia quelli sciiti hanno immaginato il Mahdi come un arabo che emerge dalla Mecca, accompagnato da compagni arabi. Tuttavia, un esame più attento delle scritture religiose rivela un quadro completamente diverso.

Il simbolo del sole nelle tradizioni religiose

Se un'interpretazione letterale del sole che sorge a occidente comporta implicazioni scientifiche catastrofiche, una lettura simbolica offre una comprensione più profonda. Il "sole" in questo contesto rappresenta un messaggero divino, un faro di guida e di speranza.

Il Corano, l'Antico Testamento e il Nuovo Testamento forniscono riferimenti simbolici al simbolo del sole. Nel Corano, il sogno di Giuseppe del sole, della luna e delle stelle che si prostrano davanti a lui simboleggia delle persone. Allo stesso modo, nella Genesi Giacobbe (il sole) si inchina a Giuseppe, indicando che il sole rappresenta una persona. In breve, la profezia del sole che sorge da occidente rimanda a una persona, anziché a un evento astronomico letterale.

L'Imam Al-Kadhim disse: «Il Qaim sorge da occidente e la sua origine è l'oriente, ed è lì che sarà stabilita la sua ascesa e portata a compimento la sua missione.»Sharh al-Akhbar, Qadi Nu’man al-Maghribi, Vol. 3, p. 365

Il Mahdi o il Qaim, dunque, è visto come il sole che sorge da occidente: un messaggero divino che emerge per guidare l'umanità. Un'altra speranza esaltante e imminente è che la questione del Qaim sia stabilita e si compirà. Per questo ci sono narrazioni che affermano che, qualunque cosa facciano i nemici del Qaim, non fanno che spianargli la strada.

Dal Messaggero Muhammad, che disse: «Ci deve essere uno che sorge tra i figli di Fatima, che sorge da occidente...»Sharh al-Akhbar, Qadi Nu’man al-Maghribi, Vol. 3, p. 363

L'ascesa del Mahdi in Occidente

Il Qaim Aba Al-Sadiq è l'unico Imam venuto dall'«Occidente». Nacque da padre egiziano e madre americana; il suo capo è in Occidente e le sue origini in Oriente. Trascorse la maggior parte della prima infanzia e dell'adolescenza, fino all'età di 25 anni, negli Stati Uniti d'America, dopodiché proseguì la sua missione in Egitto. Dopo il trasferimento in Egitto, iniziò a chiamare le persone verso gli Ahlul Bayt e l'Imam Mahdi, e credenti da tutto il mondo, «la gente dell'Occidente», iniziarono a unirsi a lui e ad aiutarlo a costruire una piattaforma mediatica per chiamare alla «Supremazia di Dio».

Il Principe dei Credenti disse: «In verità costruirò una piattaforma in Egitto.» Il narratore disse: «O Principe dei Credenti, è come se dicessi che risorgerai dopo la tua morte.» Egli disse: «Come è lontano, o Abayah! Sei passato a un'altra setta; un uomo dei miei fa questo.»Bihar Al-Anwar, Al-Allamah Al-Majlisi, Vol. 53, p. 60

Questa è un'ulteriore profezia che si compie,

Il Principe dei Credenti Ali ibn Abi Talib disse: «Il Compagno dell'Egitto è il segno dei segni, e il suo segno è meraviglioso e ha dei segni con sé; il suo cuore è Hassan (buono) e il suo capo è Muhammad, e cambia il nome di suo nonno. Se emerge, sappiate che il Mahdi busserà alle vostre porte; dunque, prima che bussi, volate da lui nelle cupole delle nuvole o andate da lui anche se doveste strisciare sul ghiaccio.»Ciò che l'Imam Ali disse riguardo agli Ultimi Tempi, Al-Sayed Ali Ashoor, p. 330

Gli Ahlul Bayt diedero un titolo specifico a colui che spiana la via al dodicesimo Imam, l'Imam al-Mahdi. E quella persona è «Il Compagno dell'Egitto».

All'inizio di questo movimento, nel 2011, credenti di oltre 20 nazioni cominciarono a volare in Egitto per riunirsi con il Qaim Aba Al-Sadiq, dove infine, nel 2015, egli innalzò lo stendardo profetizzato che era stato predetto dagli Ahlul Bayt. Nessun uomo sulla terra ha mai innalzato uno stendardo come questo, tranne il Qaim Aba Al-Sadiq Abdullah Hashem.

"In verità noi, gli Ahlul Bayt, abbiamo uno stendardo: chi lo precede ha rinnegato, chi è in ritardo rispetto ad esso è perito, e chi lo segue ha seguito [noi]; vi è scritto: 'La fedeltà è ad Allah!'"250 segni fino all'Apparizione dell'Imam Mahdi, Muhammad Ali Tabatabai, p. 15

Così, in effetti, Aba Al-Sadiq Abdullah Hashem fu cresciuto in Egitto e poi emigrò in Occidente, da dove in seguito tornò in Egitto per innalzare nel 2015 lo stendardo nero profetizzato «La fedeltà è ad Allah», dopo la morte profetizzata del re Abdullah dell'Hijaz, quando il profeta Muhammad garantì che dopo la morte del re Abdullah il Qaim sarebbe apparso al mondo.

«Sono pronto a garantire l'Imam Qa'im a chi garantisce la morte di Abdullah; perché dopo la morte di Abdullah i musulmani non avranno consenso su nessuna persona e questa questione non terminerà se non con il vostro Imam. Se Allah vuole, il regno che dura anni finirà e inizierà il regno che dura giorni e mesi.» Io (il narratore) chiesi: «Questa questione si prolungherà?» Egli rispose: «Assolutamente no.»Ghaybat Al-Tusi, Al-Shaikh Al-Tusi, Vol. 1, p. 467

E il Qaim Aba Al-Sadiq Abdullah Hashem apparve nel 2015, a 32 anni.

«Appare nell'immagine di un giovane di successo all'età di 32 anni.»Kitab Al-Ghayba, Al-Numani, Vol. 1, p. 193

Poi, dopo la sua «apparizione» mondiale nel 2015, il Qaim iniziò un nuovo esodo nel 2017 e trasferì la sua comunità in Occidente, in Germania. Fu qui che un'altra ondata di credenti cominciò a volare sopra le nuvole per unirsi al Qaim e la comunità divina divenne ancora più forte.

Dopo aver aperto il suo primo canale satellitare ufficiale, trasmettendo in oltre 57 milioni di case nella regione MENA, la comunità del Qaim si trasferì poi in Svezia, dove gestì il canale satellitare e chiamò le persone giorno e notte alla religione e allo stendardo «La fedeltà è ad Allah», e ancora più credenti si unirono a lui.

E dopo una grande persecuzione da parte della popolazione locale e infine del governo svedese, il Qaim stabilì finalmente una sede mondiale nel Regno Unito, dove le Nazioni Unite e oltre 20 organizzazioni internazionali per i diritti umani hanno riconosciuto la Religione Ahmadi della Pace e della Luce non solo come religione ufficiale riconosciuta in «Occidente», ma anche come minoranza religiosa perseguitata.

L'introduzione da parte di Abdullah Hashem di nuove dottrine e pratiche sfida gli insegnamenti islamici tradizionali, come il permesso di consumare alcol, l'abolizione dell'obbligo dell'hijab, lo smascheramento dei dotti inoperanti, la rivelazione che la Kaaba non si trova nella sua vera collocazione, l'accettazione di tutte le persone a prescindere da razza, religione o orientamento, e la messa in discussione dell'integrità del Corano, per citarne solo alcune. Questi cambiamenti radicali adempiono la profezia del Mahdi che porta «una nuova questione, una nuova giurisprudenza e un nuovo libro», incontrando la resistenza di arabi e persiani.

L'Imam Jafar Al-Sadiq disse: «Il Qaim/Colui che si leva viene con una nuova questione, un nuovo libro e un nuovo giudizio, che è difficile per gli arabi.»Kitab Al-Ghayba, Al-Numani, Vol. 1, p. 236

«Se Colui che si leva si leva, chiamerà le persone a un nuovo Islam e le guiderà verso una questione che andò perduta e da cui la gente si è allontanata; e in verità Colui che si leva fu chiamato Mahdi [Guida] perché guida verso una questione perduta, e fu chiamato Colui che si leva perché si leva con la verità.»Bihar Al-Anwar, Al-Allamah Al-Majlisi, Vol. 51, p. 30

I compagni del Mahdi, in prevalenza non arabi, provengono da diversi contesti culturali e religiosi, uniti nella fede nella supremazia di Dio. I compagni che circondano il Mahdi sono 313, originari di vari paesi tra cui Etiopia, Colombia, Malesia, Svezia, Svizzera, Egitto, Italia, Kenya, Thailandia, Montenegro, Slovacchia, Slovenia, Corea, America, Francia, Germania, Regno Unito, Portogallo, Perù, Kurdistan, Uzbekistan, Azerbaigian, Francia, Spagna, Yemen, Venezuela, Trinidad e molti altri paesi. Questa eterogenea assemblea di seguaci sottolinea la natura globale della missione del Mahdi, che trascende i confini culturali e geografici, e soprattutto che provengono dall'Occidente.

E se pensi che sia strano, la stranezza di questa questione fu profetizzata anche dal profeta Muhammad:

"L'Islam è iniziato come qualcosa di strano e tornerà a essere strano, quindi beati gli stranieri."Sunan Ibn Majah, Ibn Majah, Libro delle Tribolazioni, Hadith 3986

La profezia del «Sole che sorge dall'Occidente» non si riferisce solo al Qaim della famiglia di Muhammad, Aba Al-Sadiq Abdullah Hashem, ma è anche importante notare che i suoi seguaci sarebbero stati percepiti come «adoratori del sole e della luna».

L'Imam Al-Sadiq (la pace sia con lui) disse: "Se il Qaim (Colui che si leva) emerge, tutti coloro che vedevano di essere di questa questione ne usciranno, e vi entreranno persone simili agli adoratori del sole e della luna."Kitab Al-Ghayba, Al-Numani, p. 332

Puoi comprendere questo parallelo in vari modi. Per esempio, che la «Gente dell'Occidente» non sarebbe nata musulmana prima di entrare nella chiamata del Qaim e sarebbe stata percepita dai musulmani arabi di tutto il mondo come «adoratori del sole e della luna» o non credenti nell'Islam.

Puoi anche intendere questa narrazione come un riferimento a un gruppo di persone diverse dai quattro angoli della Terra che si sottomettono e giurano fedeltà al «Sole», il Qaim Aba Al-Sadiq Abdullah Hashem, e per questo sono «adoratori del sole», perché adorare veramente Dio significa sottomettersi al suo vicegerente designato sulla Terra e riconoscere l'«Imam del Tempo», che ai giorni nostri è il Qaim Aba Al-Sadiq Abdullah Hashem.

L'Imam Al-Baqir disse: «I compagni di Colui che si leva sono 313 uomini, figli dei non arabi. Alcuni di loro saranno portati nelle nuvole durante il giorno, sono conosciuti per il loro nome, il nome del padre, il lignaggio e le qualità.»Kitab Al-Ghayba, Al-Numani, Vol.1, p. 327

Il Principe dei Credenti disse: «È come se vedessi i non arabi piantare le loro tende nella moschea di Al-Koufa e insegnare alla gente il Corano come fu rivelato.»Kitab Al-Ghayba, Al-Numani, Vol. 1, p. 332

Nato e cresciuto in Occidente

La narrazione del sole che sorge da occidente e dell'emergere del Mahdi presenta un viaggio profondo e carico di suspense attraverso antiche profezie e rivelazioni contemporanee. La conclusione è al tempo stesso sorprendente e piena di speranza: il salvatore del mondo è qui oggi, in Aba Al-Sadiq Abdullah Hashem, il Qaim.

Nato e cresciuto in America, Abdullah Hashem incarna la profezia del Qaim, il salvatore dell'umanità, la cui emersione dall'Occidente rispecchia l'inatteso sorgere di Mosè dalla casa del Faraone.

Ci sono molte somiglianze tra Mosè e Aba Al-Sadiq. Mosè era un Salvatore cresciuto nel palazzo del Faraone. Aba Al-Sadiq è cresciuto nella casa del Grande Dajjal, l'America. Mosè non parlava correntemente l'ebraico, e Aba Al-Sadiq si rivolge al mondo intero in inglese, mentre i musulmani si aspettavano che il Qaim parlasse in arabo. Pur parlando arabo, sceglie di trasmettere il messaggio a tutte le persone in inglese. Mosè non apparteneva alla nazione ebraica, e gli arabi non si aspettavano che il Mahdi sorgesse dall'Occidente. Mosè lasciò la terra del Faraone allo stesso modo in cui Aba Al-Sadiq ha lasciato la terra d'America, dal Faraone di questo tempo.

Mentre il mondo lotta con l'ingiustizia e cerca una guida divina e un salvatore, la profezia del sole che sorge da occidente offre un messaggio di intervento e guida divini.

Aba Al-Sadiq Abdullah Hashem è una testimonianza della persistente forza delle credenze escatologiche e della speranza nel compimento delle profezie; fa da ponte tra il mondo antico e quello moderno e annuncia una nuova era di risveglio spirituale e di giustizia. La sua emersione per diffondere giustizia ed equità sulla terra segna l'inizio del suo movimento per sradicare l'ingiustizia e l'iniquità, partendo dall'Occidente e tornando infine alle sue origini in Oriente. E insieme ai suoi devoti compagni e sostenitori, il Qaim lavorerà per costruire uno Stato Giusto Divino sulla Terra, dove il dominio di satana finirà e sarà stabilito il Regno di Dio sulla Terra.