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El profeta de Dios: Hermes Trismegisto

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Hermes Trismegisto, el «Tres Veces Grande», es una fusión legendaria de Hermes y Thot, venerado como Mercurio por los romanos. Pero ¿quién sabía que en realidad era un profeta de Dios?

Por Ardijan Demirovic

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«Retírate en ti mismo, y vendrá; quiere, y se cumple; deja sin obra los sentidos del cuerpo, y tu Divinidad nacerá; purga de ti los tormentos brutales, las cosas de la materia».Hermes Trismegisto

Hermes Trismegisto, el Tres Veces Grande, una de las figuras más misteriosas de la humanidad, venerado por los antiguos y respetado por los místicos modernos. Se cree que es una combinación sincrética del dios griego Hermes y del dios egipcio Thot. También es reconocido como el dios Mercurio por los romanos. Se le atribuye asimismo la autoría del Hermetica, que contiene sus enseñanzas y dichos; una de sus obras más famosas, que ha circulado entre muchos círculos ocultistas y místicos, es la Tabla Esmeralda. También se le identifica con la figura judeocristiana de Enoc y con Idris en las tradiciones islámicas.

El origen del epíteto Trismegisto proviene de una inscripción hallada en el templo de Esna, en el Alto Egipto, en la que pueden leerse las palabras «Thot, el grande, el grande, el grande».

También se ve a Hermes como alguien que revolucionó la sociedad mediante su gran conocimiento; se le atribuye haber revelado la escritura, la costura de prendas, la astronomía, la alquimia y la geometría, y ser el guardián de la sabiduría oculta. Se dice que registró muchos libros, y se cree que algunas obras han sobrevivido y se le atribuyen hasta hoy, como el Corpus Hermeticum. Curiosamente, todos estos atributos que las leyendas le asignan se le asignan también en la literatura islámica.

«El Libro es el Corán, e Idris (la paz sea con él) es el abuelo del padre de Noé (la paz sea con él). Su nombre en la Torá es Enoc, y se le llamó Idris por su extenso estudio de las Escrituras, es decir, los libros de Allah y Su sabiduría. Fue el primero en escribir con pluma y era sastre, el primero en coser prendas. Se dice que Allah, Exaltado sea, le enseñó el conocimiento de las estrellas, la aritmética y la astronomía, y este fue un milagro que se le concedió».Qisas Al-Anbiya (Relatos de los profetas), Al-Jazairy, p. 71

El profeta Muhammad y su familia también lo describen como un hombre de libros, ciencia y conocimiento, y escritor de escrituras:

El profeta Muhammad dijo que Allah reveló treinta rollos (escrituras) a Idris.Qisas Al-Anbiya (Relatos de los profetas), Al-Jazairy, p. 76
Abu Abdullah dijo: «Se le llamó Idris por la abundancia de su estudio de las Escrituras».Qisas Al-Anbiya (Relatos de los profetas), Al-Jazairy, p. 76

Los antiguos veían en Hermes la encarnación de la sabiduría, el sabio, el ermitaño. Si hubo en la historia una persona capaz de encarnar los atributos de un genio absoluto, es él. ¿Y cómo no iba a ser así, si el propio intelecto (Nous) decidió entrar en contacto con él? ¿Cómo no iba a ser así, si Dios decidió describirlo de este modo en su libro?:

«Y menciona en el Libro a Idris. En verdad, era un hombre veraz y un profeta. Y lo elevamos a un lugar elevado».Corán, capítulo 19 (Maryam), versículos 56-57

En el Corpus Hermeticum, el Poimandres (el Pastor de Hombres), el Nous (intelecto) se aparece a Hermes y le revela una gran sabiduría, el origen de la vida, el propósito de la creación y a Dios. Le dice: «Soy Pastor-de-Hombres, Mente de todo dominio; sé lo que deseas y estoy contigo en todas partes». Hermes respondió: «Anhelo aprender las cosas que son, y comprender su naturaleza, y conocer a Dios. Esto, dije, es lo que deseo oír». Hermes es iniciado y experimenta por sí mismo lo que existía desde el principio, desde la creación de este mundo, la luz y la oscuridad, la mente y la ignorancia, la Palabra Santa (logos).

Esto no es algo que atestigüe solo Hermes: los propios Ahlul-Bayt han confirmado que estas enseñanzas provienen de un profeta veraz.

Samaah dijo: «Estaba con Abu Abdillah y había presente un grupo de sus seguidores. Surgió el tema del Intelecto (Al-'Aql) y la Ignorancia (Al-Jahl). Entonces Abu Abdillah dijo: “Conoced el Intelecto y sus huestes, y la Ignorancia y sus huestes, y así seréis guiados”. Samaah dijo: Le dije: “Que yo sea tu rescate, solo sabemos lo que tú nos enseñas”. Abu Abdillah dijo: “En verdad, Dios, Poderoso y Majestuoso, creó el Intelecto. Fue el primero de las criaturas espirituales, a la derecha del Trono, de Su Luz. Le dijo: ‘¡Vuélvete!’, y se volvió. Luego le dijo: ‘¡Avanza!’, y avanzó. Dios, Bendito y Exaltado, dijo: ‘Te he creado como una creación formidable, y te he honrado por encima de toda Mi creación’. Luego creó la Ignorancia de un mar amargo, salobre, lóbrego. Le dijo: ‘¡Vuélvete!’, y se volvió. Luego le dijo: ‘¡Avanza!’, pero no avanzó. Le dijo: ‘¿Te has vuelto arrogante?’, y la maldijo. Luego asignó al Intelecto setenta y cinco huestes (fuerzas/cualidades). Cuando la Ignorancia vio el honor que Dios había concedido al Intelecto y lo que le había otorgado, concibió enemistad hacia él y dijo: ‘Señor mío, esta es una criatura como yo; Tú la has creado, la has honrado y la has fortalecido. Yo soy su opuesto y no tengo poder contra ella; concédeme, pues, huestes como las que le diste’. Dijo: ‘Sí, pero si después de eso desobedeces, os expulsaré a ti y a tus huestes de Mi misericordia’. Dijo: ‘Acepto’. Entonces le dio setenta y cinco huestes”».Al-Kafi, Al-Shaikh Al-Kulayni, vol. 1, p. 20

Curiosamente, la Palabra Santa (logos) que aparece al comienzo de la creación y que Hermes presencia coincide con las enseñanzas que encontramos en el cristianismo sobre la Palabra.

«En el principio era la Palabra, y la Palabra estaba con Dios, y la Palabra era Dios».Biblia, Evangelio de Juan, capítulo 1, versículo 1

Aprende la realidad de la creación y la verdad que hay detrás de la cosmología que estaba oculta a la gente; fue el primero en experimentarla. El Pastor-de-Hombres le pregunta entonces a Hermes: «¿Has comprendido esta Visión, lo que significa?». Hermes responde: «No; eso lo sabré». El Pastor-de-Hombres le revela entonces la realidad: «Esa Luz soy yo, tu Dios, Mente, anterior a la Naturaleza Húmeda que apareció de la Oscuridad; la Palabra-Luz (Logos) [que apareció] de la Mente es Hijo de Dios».

Aba Al Sadiq hablando sobre Hermes en el Salón de los Misterios

La cosmología según Hermes es la siguiente: existe Dios, el Padre, el Uno, incognoscible, el Bien. Está más allá de nuestros pensamientos y de nuestro entendimiento, y por encima de todas las cosas. Dios Padre creó entonces esa Luz antes de la Oscuridad, tal como Hermes presenció; esta Luz es conocida también como la Mente, el Pastor-de-Hombres, el Dios de Hermes. Y a su vez el Pastor-de-Hombres creó la Palabra Santa (logos), el Hijo de Dios.

¿Y la cosmología islámica? ¿Concuerda con lo que Hermes afirma aquí? ¿Y equivale esto al monoteísmo?

Según las enseñanzas del Imam Ahmed Al-Hassan, la realidad de Allah está más allá de nuestro entendimiento; en su libro «El Libro del Monoteísmo» revela que la realidad del monoteísmo es «Él» o «Huwa» en árabe. El Dios de «Allah» es simplemente una manifestación de la verdad y la realidad Él/Huwa. Para simplificar, Dios Padre es Él/Huwa, no es cognoscible y está por encima de lo que las mentes pueden comprender. Dios Padre, o Él/Huwa, creó a Allah, o la Luz, la Mente/Intelecto, el Pastor-de-Hombres. A su vez, Allah, o la Luz, creó la Palabra Santa (Logos) o su Voluntad.

Las enseñanzas de Hermes concuerdan perfectamente con las enseñanzas del profeta Muhammad y su familia, y todo ello confirma a Hermes como guía divino de su tiempo; tras haber aprendido los misterios, fue enviado a su pueblo como Mensajero de Dios, diciéndole:

«Oh pueblo, gente nacida de la tierra, vosotros que os habéis entregado a la embriaguez, al sueño y a la ignorancia de Dios, sed sobrios ahora, cesad en vuestro exceso, dejad de estar hechizados por el sueño irracional. Gente nacida de la tierra, ¿por qué os habéis entregado a la Muerte, cuando tenéis el poder de participar de la Inmortalidad? Arrepentíos, vosotros que camináis del brazo del Error y hacéis de la Ignorancia la compañera de vuestra mesa; salid de la luz de la Oscuridad, y tomad parte en la Inmortalidad, ¡abandonad la Destrucción!».

Por desgracia, sus palabras cayeron en oídos sordos. Lo que tenemos del conocimiento de Hermes es poco comparado con lo que se ha perdido con el tiempo. El paradero de Hermes ha seguido siendo un misterio; algunos creen que sus restos existen en una cámara oculta dentro de una pirámide en Egipto, con las Tablas Esmeralda reposando sobre sus rodillas. Otros creen que, siendo la figura bíblica de Enoc, fue elevado a los cielos.

«Enoc caminó fielmente con Dios; luego desapareció, porque Dios se lo llevó».Biblia, Libro del Génesis, capítulo 5, versículo 24

Se cree que Enoc regresará un día a este mundo junto con Jesús y Elías. Y los creyentes de todo el mundo han estado esperando su llegada. Otra figura a la que la gente espera es el Mahdi/Guía esperado o Qaim de la escatología islámica, que, al igual que Enoc (Hermes), vino y aportó gran conocimiento y ciencia a su pueblo. El Mahdi es también una figura que viene con gran conocimiento.

Abi Abdullah, el Imam Al-Sadiq, dijo: «El conocimiento consta de veintisiete letras en total, y todo lo que los Mensajeros trajeron son solo dos letras, y hasta hoy la gente no conoce más que dos letras; así que, cuando surja el Qaim, traerá las veinticinco letras y las difundirá entre la gente y las añadirá a las dos letras anteriores, hasta difundir un total de veintisiete letras».Bihar Al-Anwar, Al-Allamah Al-Majlisi, vol. 52, p. 336

¿Podría el regreso de Enoc ser lo mismo que la venida del Mahdi/Guía esperado? Veamos la descripción física de Enoc:

El profeta Muhammad dijo: «Idris era un hombre alto, de piel clara, con vientre grande y pecho ancho. Tenía poco vello corporal pero abundante cabello en la cabeza. Uno de sus ojos era más grande que el otro. En su pecho tenía una marca blanca, no causada por vitiligo. Cuando Dios vio lo que vio de la injusticia y la agresión de la gente contra Su causa, lo elevó al sexto cielo. Ahí es donde dice: “Y lo elevamos a un lugar elevado”».Al-Itiqan fi’ulum Al-Qur’an (La guía perfecta de las ciencias del Corán), vol. 2, p. 363-364

La descripción física del profeta Enoc es una descripción exacta del cuerpo físico de Abdullah Hashem Aba Al-Sadiq: él es Hermes en su regreso, el que desvela el conocimiento, el gnóstico, la puerta y Mensajero de Dios, el que allana el camino de vuelta a casa, a la fuente.

El mensaje de Hermes a la humanidad sigue siendo atemporal; sus palabras son una llamada al despertar de lo divino dentro de nosotros mismos. A trascender y transformar este mundo que sufre en un paraíso en la tierra. Y hoy está llamando una vez más a su pueblo a levantarse y correr hacia la construcción de un Estado Justo Divino, como había esperado para la humanidad.

«Pero yo los hice levantarse, y me convertí en guía de la Raza hacia casa, enseñándoles las palabras (logoi), cómo y de qué manera serán salvados. Sembré en ellos las palabras (logoi) de la sabiduría; se les dio a beber del Agua de la Inmortalidad».Hermes

Descubra más sobre Hermes y sus enseñanzas en la serie de conferencias místicas de Aba Al-Sadiq en el Salón de los Misterios.