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Das Brot brechen: Die frühchristliche Gemeinschaft

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Originalartikel auf The Divine Just State lesen

Die frühchristliche Gemeinschaft betont das gemeinschaftliche Leben und das Teilen.

Von James Pollard

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Frühchristliche Gemeinschaft

Trotz zahlreicher Berichte über das Leben und die Lehren Jesu ist der größte Teil seines Lebens, besonders bis zum Alter von 30 Jahren, in tiefes Geheimnis und Spekulation gehüllt. Jesus kam mit einem Wirken, das nur 3 Jahre dauerte, und doch gelang es ihm in so kurzer Zeit, eine Bewegung zu schaffen, die weltweite Wirkung hatte, die bis heute nachhallt und Milliarden Menschen prägt. Jesus war ein äußerst demütiger Mann, der Selbstreflexion übte und die Bedeutung der Gelassenheit erkannte, und sein Fleiß war ein Vorbild für die Menschheit.

Die Mission Jesu: Gottes Reich auf Erden zu errichten

Jesus machte von Anfang an unmissverständlich klar, dass er tatsächlich ein revolutionärer Charakter war, der gekommen war, um das Volk als König zu regieren, verantwortlich für politische und religiöse Angelegenheiten. Jesus wurde vom Geist Gottes bestärkt, durch seine göttliche Führung Gerechtigkeit und Harmonie zu verbreiten. Er war als „der König der Juden“ bekannt, weil er dazu bestimmt war, über sie zu herrschen. Er war ihr Messias, der gekommen war, um für sie Gottes Reich auf Erden zu errichten.

Jesus las aus der Schriftrolle des Jesaja, um sich selbst als von Gott gesandt zu erklären, um Gleichmut und Wohlergehen für die Armen und Mittellosen zu schaffen, während er dazu verpflichtet war, an den Unterdrückern Vergeltung zu üben. Eine so einschneidende Weltanschauung entging den jüdischen Ältesten nicht, die mit der römischen Elite gemeinsame Sache machten, um diese Bewegung zu entgleisen und ihre Botschaft zu verdunkeln, um ihren Status quo um jeden Preis für die Menschheit zu schützen. Es war kein Wunder, dass Jesus in einem so abwegigen politischen und religiösen Klima erklärte, er brauche Unterstützer, die ihm völlig ergeben sind.

Um in das Himmelreich einzutreten, mussten seine Anhänger bereit sein, alles zu verkaufen, was sie hatten, und dem Boten auf jede Weise, die er verlangte, ohne Widerspruch zu folgen, und daher bereit sein, ihr Leben und ihre Familien zu opfern, um zur Erreichung der göttlichen Ziele beizutragen.

„Denn wer sein Leben retten will, der wird es verlieren; wer aber sein Leben verliert um meinetwillen, der wird es finden.“Bibel, Evangelium nach Matthäus, Kapitel 16, Vers 25

Die frühchristliche Gemeinschaft nach Jesus

Jünger Jesu

Bei einer so revolutionären Bewegung ist es kein Wunder, dass die Elite versuchte, diesen Ruf zum Schweigen zu bringen, den Charakter Jesu zu verleumden und ihn schließlich leiblich hinzurichten. Doch auch nachdem Jesus sich scheinbar von den Jüngern getrennt hatte, setzte sein Nachfolger Simon Petrus den Weg Jesu fort und gründete in seinem Namen eine göttliche Gemeinschaft.

In der Bibel, besonders in der Apostelgeschichte, werden viele dieser Einzelheiten offenbart. Mindestens 120 Menschen, Frauen wie Männer, darunter Maria, die Mutter Jesu, versammelten sich, um die Mission zu unterstützen, nach dem Weggang Jesu eine göttliche Gemeinschaft zu errichten. Liebe und Unterstützung für die Gemeinschaft waren entscheidende Aspekte, die es den Menschen ermöglichten, Gottes Schafherde zu werden.

„Daran werden alle erkennen, dass ihr meine Jünger seid, wenn ihr Liebe untereinander habt.“Bibel, Evangelium nach Johannes, Kapitel 13, Vers 35

Diese Liebe zeigte sich darin, dass die Jünger zusammenlebten, ihre Mahlzeiten gemeinsam einnahmen und in der Gemeinde Gott anbeteten. Das gemeinschaftliche Leben war ein zentraler Bestandteil des frühen christlichen Glaubens.

„Und sie blieben beständig in der Lehre der Apostel und in der Gemeinschaft, im Brechen des Brotes und in den Gebeten.“Bibel, Apostelgeschichte, Kapitel 2, Vers 42

Petrus, der Geist Gottes in seiner Zeit, sprach leidenschaftlich von der Ausgießung des Geistes des Glaubens über die Helfer Gottes, die sich aus allen Schichten und Berufen unter seinem Banner versammelten. Sie stammten aus mindestens siebzehn verschiedenen Nationen; Juden, Griechen und Heiden gleichermaßen, wobei alle Sprachen und Kulturen sich vermischten; ungeachtet früherer Sünden, Hautfarben oder Bekenntnisse wurden sie zu den „Scharen“ des Testaments.

„Die Menge derer, die gläubig geworden waren, war ein Herz und eine Seele.“Bibel, Apostelgeschichte, Kapitel 4, Vers 32
Jünger Jesu

Man kann sich leicht vorstellen, wie natürlich es war, dass Menschen mit unterschiedlichem Hintergrund und früheren Bekenntnissen auf Hindernisse und Meinungsverschiedenheiten stießen. Dennoch bemühten sich alle, ein Leib und eine Bewegung für Christus zu werden, das Kernprinzip dieses Rufes zu Gott.

Jünger Jesu

Durch Reue und Taufe wurden den Menschen ihre Sünden vergeben, und sie kamen offenen Herzens zusammen, um die verdorbene Generation zu verwerfen. Bald bekannten sich mindestens 3.000 Gläubige dazu, in Gemeinschaft zusammenzuleben und ihren Besitz als „Koinonia“ gemeinsam zu halten und diesen idealen Staat aufzubauen. In einem solchen Rahmen übten sie die Lehren Jesu aus, brachen das Brot und beteten gemeinsam, einig im Geist und im Ziel. In den Anfangstagen verkauften die Wohlhabenderen, um eine rasche Wandlung zu fördern, Grundstücke und Besitz, um anderen zu geben, was sie brauchten, und die Gemeinschaft in Einklang zu bringen.

„Die Menge aber derer, die gläubig geworden waren, war ein Herz und eine Seele, und keiner sagte von seinen Gütern, dass sie sein Eigentum seien, sondern es war ihnen alles gemeinsam … Es war auch keiner unter ihnen, der Mangel hatte; denn wer von ihnen Äcker oder Häuser besaß, verkaufte sie und brachte den Erlös des Verkauften.“Bibel, Apostelgeschichte, Kapitel 4, Verse 32, 34

Viele ehemalige Juden wurden von ihren Familien verstoßen, weil sie „dem Weg“ Christi folgten, und ihres Einkommens beraubt, denn diese Unterstützung war für die Bewegung Jesu eine Lebensader. Gott versorgt Sein Volk durch Sein Volk. Die Menschen wurden so gläubig, dass sie bereit waren, ihren ganzen Reichtum den Jüngern zu Füßen zu legen, damit diese ihn nach eigenem Ermessen verteilten.

Die Jünger, erfüllt vom Geist Gottes, teilten ihre Erfahrungen mit anderen Gläubigen und stärkten damit die Überzeugung der Gemeinschaft. Es entstanden Taten der Großzügigkeit, der Selbstaufopferung und der Einheit, wie sie Personen wie Josef, genannt Barnabas, verkörperten, der ein Grundstück verkaufte, um die Gemeinschaft zu unterstützen. In dieser Atmosphäre des Guten und der Großzügigkeit des Geistes ermöglichte Gott durch die Apostel eine Ausgießung göttlichen Wissens.

„Ich nenne euch nicht mehr Knechte, denn ein Knecht weiß nicht, was sein Herr tut. Vielmehr habe ich euch Freunde genannt, denn alles, was ich von meinem Vater gehört habe, habe ich euch kundgetan.“Bibel, Evangelium nach Johannes, Kapitel 15, Vers 15

Die Gemeinschaft wurde auch durch viele Wunder bereichert. Petrus begegnete einem von Geburt an gelähmten Mann, der täglich um Almosen bettelte. Als der Mann um Hilfe bat, richtete Petrus seinen Blick auf ihn, half ihm aufzustehen, und seine Knöchel wurden gestärkt. Der Mann sprang auf und lobte Gott, und die Menschen staunten. Petrus erklärte, dass dieses Wunder durch die Kraft Jesu bewirkt worden sei.

Eine göttliche Gemeinschaft und ein Göttlicher Gerechter Staat heute

Die Führer der Weltreligionen haben heute ihre eigenen Staaten gegründet, angeblich im Gewand des Reiches Gottes, doch wenn wir prüfen, wie sie funktionieren, stellen wir fest, dass sie nicht die wahren Werte vertreten, die Jesus vorgeschlagen hat. Der Vatikan, der Staat Israel oder die Islamische Republik Iran zeigen allesamt eine enorme Anhäufung von Reichtum in den Händen einer kleinen Elite – während viele Menschen im Iran noch immer an Krankheiten vergangener Zeiten leiden, gefoltert und eingesperrt werden, wenn sie sich gegen staatliche Unterdrückung äußern.

Doch Gottes Plan ist gegen Verderbnis gefeit, und in diesem apokalyptisch-eschatologischen Zeitalter hat Gott uns zugesichert, dass diese Mission erfolgreich sein wird. Es ist nun ein solcher Staat entstanden, der gerade errichtet wird, in dem der Aufstehende aus der Familie Mohammeds, Abdullah Hashem Aba Al-Sadiq, unermüdlich daran arbeitet, das Vorbild Jesu zu verwirklichen. Diese Gemeinschaft gibt alles, was sie hat, und setzt ihr volles Vertrauen in Gott, um in Frieden und Harmonie zusammen als eins zu leben. Daher haben wir die Pflicht, diesen göttlichen Ruf zu erkennen und den anderen vor sich selbst zu stellen, um aller künftigen Generationen willen.

Jesus fand bei unserer heutigen Mission Widerhall:

„Wer Vater oder Mutter mehr liebt als mich, ist meiner nicht wert; und wer Sohn oder Tochter mehr liebt als mich, ist meiner nicht wert.“Bibel, Evangelium nach Matthäus, Kapitel 10, Verse 37–39