Les 5 plus grandes idées fausses sur le discours viral d’Abdullah Hashem sur le nouveau pape

Après que le discours d’Aba Al-Sadiq est devenu viral sur X, TikTok et YouTube, une vague de désinformation s’est levée — une partie répandue délibérément, une autre née de malentendus. Internet est en effervescence, et beaucoup qualifient sa vidéo de « la plus grande chose sur Internet en ce moment ». Pourtant, de nombreuses idées fausses circulent au sujet d’Abdullah Hashem et de ses enseignements. Nous abordons ci-dessous les cinq principales idées fausses et apportons des éclaircissements scripturaires pour rétablir les faits.

1) « Abdullah Hashem est l’Antéchrist »

Commençons par la plus évidente : Abdullah Hashem Aba Al-Sadiq n’est PAS l’Antéchrist. Certains se sont empressés de lui coller cette étiquette, mais cette affirmation n’a aucun fondement scripturaire. La Bible définit clairement l’Antéchrist en 1 Jean 2:22 :

« Qui est menteur, sinon celui qui nie que Jésus est le Christ ? Celui-là est l’antéchrist, qui nie le Père et le Fils. »

Le terme Christ vient du mot grec χριστός (chrīstós), qui signifie « l’oint ». Une figure christique est quelqu’un que Dieu a spécialement consacré — un prophète, un roi ou un prêtre. Aba Al-Sadiq ne nie pas que Jésus soit le Messie, et il ne prétend pas être lui-même le Messie. Il confirme également que Jésus était un prophète de Dieu. Par conséquent, il ne correspond pas à la description biblique de l’Antéchrist.

L’idée qu’il serait l’Antéchrist repose sur un malentendu quant au sens réel de ce terme dans un contexte biblique, et n’est rien d’autre qu’un appât à clics.

2) « Il ne peut pas être le messager de Jésus. Il n’y aura aucun messager après Jésus »

Une autre idée fausse répandue veut que personne ne puisse être messager après Jésus et que, par conséquent, la prétention d’Aba Al-Sadiq à être un messager soit intrinsèquement fausse. Cette idée repose sur un malentendu quant aux enseignements de Jésus.

Matthieu 7:15 met en garde : « Gardez-vous des faux prophètes, qui viennent à vous en vêtements de brebis, mais qui au-dedans sont des loups ravisseurs. » Pourquoi Jésus avertirait-il contre les faux prophètes si aucun vrai prophète ne devait venir après lui ? S’il ne devait y avoir aucun messager à l’avenir, pourquoi aurait-il fait une telle déclaration ? Et pourquoi n’aurait-il pas dit clairement : « Il n’y aura aucun prophète après moi » ?

L’épître de Jean confirme également que des prophètes continueront d’apparaître :

« Bien-aimés, n’ajoutez pas foi à tout esprit ; mais éprouvez les esprits, pour savoir s’ils sont de Dieu, car plusieurs faux prophètes sont venus dans le monde. »1 Jean 4:1

À l’évidence, la Bible reconnaît la présence continue de prophètes après Jésus. En fait, Jésus lui-même a prophétisé que des messagers viendraient après lui :

« C’est pourquoi, voici, je vous envoie des prophètes, des sages et des scribes. Vous tuerez et crucifierez les uns, vous battrez de verges les autres dans vos synagogues, et vous les persécuterez de ville en ville. »Matthieu 23:34

Ce seul verset prouve que des messagers, des apôtres et des enseignants doivent venir après Jésus. De plus, le mot apôtre — du grec apostolos, qui signifie « messager » — est employé dans tout le Nouveau Testament pour désigner les disciples de Jésus. Les apôtres étaient donc eux-mêmes des messagers, et Jésus n’a jamais invalidé la possibilité que de nouveaux messagers viennent après son temps.

Or, si vous niez tout cela et refusez catégoriquement qu’il y ait eu des messagers après Jésus, alors vous devez aussi renier Paul.

Paul n’a jamais rencontré Jésus. Il fut même un opposant acharné de Jésus et de ses disciples, et ne se convertit qu’après la crucifixion de Jésus. Malgré cela, Paul a écrit près de la moitié du Nouveau Testament et introduit de nouveaux enseignements que la plupart des chrétiens suivent aujourd’hui. Donc, si vous rejetez l’idée de messagers et de lois nouvelles après Jésus, vous devez aussi rejeter Paul et tout ce qu’il a écrit dans la Bible.

Examinons de plus près certaines des choses que Paul a changées.

Jésus, en Matthieu 5:17-19, a clairement dit que la Loi resterait en vigueur :

« Ne croyez pas que je sois venu abolir la Loi ou les Prophètes ; je ne suis pas venu les abolir, mais les accomplir. Car, je vous le dis en vérité, tant que le ciel et la terre ne passeront pas, il ne disparaîtra pas de la Loi une seule lettre, ni un seul trait de lettre, jusqu’à ce que tout soit accompli. C’est pourquoi celui qui enfreindra l’un de ces plus petits commandements et enseignera aux autres à faire de même sera appelé le plus petit dans le royaume des cieux ; mais celui qui les mettra en pratique et les enseignera sera appelé grand dans le royaume des cieux. »Matthieu 5:17-19

Pourtant, Paul contredit cela en Romains 10:4, où il dit :

« Car Christ est la fin de la loi, pour la justice de tous ceux qui croient. »Romains 10:4

Dans ce cas, Paul annule la loi même que Jésus avait confirmée.

Par ailleurs, Jésus était catégorique : prêcher et enseigner devait se faire gratuitement, comme nous le voyons en Matthieu 10:8 :

« Guérissez les malades, ressuscitez les morts, purifiez les lépreux, chassez les démons. Vous avez reçu gratuitement, donnez gratuitement. »Matthieu 10:8

Paul, en revanche, ordonne en 1 Corinthiens 9:13-14 :

« Ne savez-vous pas que ceux qui remplissent les fonctions sacrées sont nourris par le temple, que ceux qui servent à l’autel ont part à l’autel ? De même aussi, le Seigneur a ordonné à ceux qui annoncent l’Évangile de vivre de l’Évangile. »1 Corinthiens 9:13-14

Alors, qui les chrétiens écouteront-ils ? Écouteront-ils ce que prêche Paul, ou ce que Jésus a prêché ? Il est frappant de constater que la plupart des chrétiens citent Paul plus souvent que Jésus.

Paul prône même la soumission aux dirigeants terrestres, alors même que Jésus a été crucifié par eux. Paul écrit en Romains 13:1 :

« Que toute personne soit soumise aux autorités supérieures ; car il n’y a point d’autorité qui ne vienne de Dieu, et les autorités qui existent ont été instituées de Dieu. »Romains 13:1, NIV

Jésus a été exécuté par les dirigeants mêmes auxquels Paul demande d’obéir. Ainsi, selon la logique de Paul, il faudrait accepter les autorités mêmes qui furent responsables de la mort de Jésus.

Si vous rejetez l’idée de messagers après Jésus, alors, logiquement, vous devriez rejeter entièrement les enseignements de Paul — ce qui, comme l’histoire le montre, serait bien difficile pour la plupart des chrétiens, étant donné son influence sur le Nouveau Testament. L’argument chrétien manque de cohérence.

Examinons enfin un autre verset important de la Bible :

« Pendant que je suis dans le monde, je suis la lumière du monde. »Jean 9:5

C’est crucial, car cela indique que son rôle de lumière directrice était propre au temps de sa présence physique. Si Jésus est le chemin, la vérité et la vie, et que personne ne vient au Père que par lui (Jean 14:6), il a souligné que sa présence comme « lumière du monde » était limitée à son temps sur la terre. Lorsque Jésus est monté au ciel, il a confié à ses disciples le Saint-Esprit et promis que Dieu continuerait de les guider. Et il l’a fait en leur laissant une lignée ininterrompue de successeurs.

3) Quiconque écrit un nouvel évangile est maudit

De nombreux influenceurs citent Galates 1:8-9 pour soutenir que les enseignements d’Aba Al-Sadiq sont nécessairement faux.

« Mais, si nous-mêmes, si un ange du ciel annonçait un autre évangile que celui que nous vous avons prêché, qu’il soit anathème ! »

Mais l’ironie, ici, c’est que Paul, l’auteur de ces versets, a lui-même écrit des ajouts à l’évangile après la mort de Jésus et les a intégrés à la Bible que nous connaissons aujourd’hui.

Paul n’a jamais rencontré Jésus avant sa mort et s’est d’abord opposé à lui, persécutant brutalement ses apôtres. Après sa conversion spectaculaire, Paul a écrit 13 des 27 livres du Nouveau Testament. Si les écrits de Paul ne sont pas maudits, alors l’argument contre « un nouvel évangile » s’effondre. Chose amusante : le verset même que citent les chrétiens provient de Galates — un livre de la Bible écrit par Paul.

Paul a également modifié plusieurs aspects essentiels des enseignements de Jésus, comme nous l’avons vu plus haut — qu’il s’agisse du maintien de la Loi (Matthieu 5:17-19 contre Romains 10:4) ou de la question de la rétribution de ceux qui prêchent (Matthieu 10:8 contre 1 Corinthiens 9:13-14). Si nous devions rejeter les nouveaux évangiles après Jésus, il faudrait aussi rejeter les écrits de Paul. Or, de toute évidence, ses enseignements ont été acceptés comme partie intégrante de la foi chrétienne.

4) « Les messagers ne se déclarent pas publiquement »

De nombreux chrétiens soutiennent que la déclaration assurée d’Aba Al-Sadiq sur une plateforme publique comme YouTube invalide son message. « Ce n’est pas ainsi qu’un messager se présenterait », disent-ils. Mais cette idée contredit la Bible.

Luc 4:18-19 rapporte que Jésus est monté à la tribune de la synagogue de sa ville et a proclamé hardiment sa mission devant des dizaines de juifs : « L’Esprit du Seigneur est sur moi, parce qu’il m’a oint pour annoncer une bonne nouvelle aux pauvres... pour publier une année de grâce du Seigneur. » Après avoir lu dans le rouleau du prophète Isaïe, Jésus déclara : « Aujourd’hui cette parole de l’Écriture, que vous venez d’entendre, est accomplie. » C’était une déclaration publique, et elle fut profondément controversée. De fait, en regardant la vidéo d’Aba Al-Sadiq, on ne peut s’empêcher de penser à cette scène de Jésus face à une foule critique.

Au fil de l’histoire, chaque grand prophète ou messager a déclaré publiquement sa mission, souvent accueillie par la moquerie et l’incrédulité. Jésus, par exemple, fut raillé et même qualifié de « possédé d’un démon » par certains de ses contemporains (Jean 8:48), et on le narguait alors qu’il était sur la croix (Matthieu 27:42). Ces réactions reflètent la dure réalité à laquelle les messagers sont souvent confrontés. Écarter Aba Al-Sadiq au motif qu’il a fait une déclaration publique, c’est ignorer la constante historique de la manière dont les prophètes ont toujours agi.

« Il a sauvé les autres, disaient-ils, et il ne peut se sauver lui-même ! S’il est roi d’Israël, qu’il descende de la croix, et nous croirons en lui. »Matthieu 27:42

5) « Il nous faut l’esprit de discernement pour déterminer la vérité »

Une critique courante veut que les gens doivent se fier à « l’esprit de discernement » pour connaître la vérité et que, par conséquent, les affirmations d’Aba Al-Sadiq doivent être évaluées par le discernement personnel. Pourtant, étant donné le nombre vertigineux de dénominations chrétiennes dans le monde — plus de 45 000 selon la World Christian Database —, il est clair que le discernement est loin d’avoir fonctionné. Un groupe peut voir certaines figures comme des prophètes, tandis que d’autres croient que ces mêmes figures sont maudites.

« L’esprit de discernement » fonctionne-t-il réellement de manière si différente pour chacun ? Certains affirment que Donald Trump est l’Antéchrist, tandis que d’autres le saluent comme un sauveur. Si tel est le cas, Dieu ne vous aurait-il pas laissés sans aucune guidance ?

Jésus a dit :

« Je suis le bon berger. Le bon berger donne sa vie pour ses brebis... Je suis le bon berger ; je connais mes brebis, et mes brebis me connaissent. »Jean 10:11-14

Où est le berger des chrétiens ? Avec qui vous a-t-il laissés, alors que les loups vous attaquent de toutes parts ? Ce verset prouve que Jésus ne laisserait pas ses fidèles sans guidance. Plutôt que de vous laisser vous fier à vos propres pensées et opinions, il vous a laissé un berger — un vicaire — pour guider les croyants. « L’esprit de discernement » n’est pas censé être un outil dispersé et subjectif ; Dieu a toujours désigné quelqu’un pour conduire et paître son peuple.

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