Les chrétiens arabes dans un profond sommeil après le discours du véritable pape, Abdullah Hashem

Le monde chrétien a été témoin d’un grand signe le dimanche de Pâques, jour où les chrétiens célèbrent la résurrection de Jésus-Christ, son triomphe dans la mort et sa victoire sur elle. Selon la tradition, des milliers de chrétiens se sont rassemblés sur la place du Vatican, attendant l’apparition du pape François au balcon pour son adresse annuelle de Pâques. Des millions de chrétiens dans le monde, y compris des chrétiens arabes, ont suivi cet événement en direct sur les écrans de télévision de tout le moyen-orient.

Mais, à cette occasion, une scène historique s’est déroulée : un groupe de jeunes croyants de la Religion ahmadie de la paix et de la lumière est apparu, brandissant de grandes banderoles proclamant aux chrétiens, et particulièrement aux catholiques, la venue d’un nouveau pape, un pape véritable — véridique dans sa revendication et ferme dans sa preuve. Ils ont appelé à la souveraineté de Dieu et à l’allégeance à Dieu depuis le cœur de la place du Vatican, attirant l’attention des passants et du personnel de sécurité. Les gardes se sont rapidement approchés, leur ordonnant d’abaisser leurs banderoles et de quitter la place. Peu après, le pape François est apparu devant les chrétiens, visiblement accablé par une extrême fatigue et par la maladie. La surprise a atteint son point culminant le lendemain matin, lorsque le monde s’est réveillé avec la nouvelle de sa mort !

« Il n’existe pas de coïncidence », a dit l’Imam Ahmad Al-Hassan. La vérité, en toute transparence, est que Dieu a parlé et a laissé un signe d’une clarté absolue pour qui a des yeux pour voir et des oreilles pour entendre. Dieu a déclaré que cet usurpateur du trône du Christ — choisi par tirage au sort et par la règle de la majorité — était faux et ne représentait pas le Christ. La vérité et la sincérité pleines et entières sont incarnées par le nouveau pape véritable, Abdullah Hashem, désigné par Dieu et envoyé par le Christ à la fin des temps, préparant la voie à Sa seconde venue.

À la suite de ce signe considérable et de ce soutien divin au véritable pape, Abdullah Hashem, Aba Al-Sadiq a prononcé un discours mondial qui a ébranlé tout l’Occident chrétien. Il a réveillé la conscience vivante de chaque chrétien qui portait encore de la lumière dans son cœur. À l’inverse, il a suscité la peur et le déni chez ceux qui se réclament du Christ mais dont le cœur nourrit l’opposition à lui et à la vérité de ses enseignements.

Les plateformes occidentales de réseaux sociaux ont bourdonné de centaines de vidéos et de publications de nombreux chrétiens autoproclamés, surtout américains, accusant le messager du Christ et leur Consolateur d’être l’Antéchrist. C’est exactement ce qui est arrivé à tous les prophètes et messagers à travers l’histoire : rejetés, démentis et faussement accusés par leur propre peuple. Le Christ lui-même a été rejeté par sa nation, accusé de blasphème, d’hérésie et de corrompre la religion de Moïse. Il a été calomnié, insulté, renié, et finalement condamné à la crucifixion par le consensus de la majorité.

Au moins, cependant, les chrétiens d’Occident se sont saisis de l’événement, ont pris le discours au sérieux et ont révélé leurs véritables positions — pour ou contre le christianisme véritable dont ils se réclament. L’étrange, en revanche, c’est le profond sommeil — ou peut-être le choc — qui a frappé les chrétiens arabes après ce même événement. En dépit du peu de chrétiens arabes qui suivent les programmes diffusés par la chaîne satellitaire arabophone Imam Mahdi Has Appeared et qui dialoguent directement avec les présentateurs, par des discussions et des questions sur les révélations qu’Aba Al-Sadiq fait au sujet de Jésus-Christ, il reste des millions de chrétiens arabes figés sur place. Ces chrétiens, de différentes confessions et de différents pays comme le Liban, la Syrie, la Palestine, la Jordanie, l’Égypte et l’Irak, n’ont encore ni réagi ni répondu de manière significative.

Cela reflète la condition générale des musulmans — sunnites comme chiites — qui écartent la venue du Sauveur de leur vivant et ne voient aucune urgence à le chercher, malgré la grave tribulation et la réalité amère qui engloutissent le Moyen-Orient. Ce qui frappe les chrétiens arabes est exactement ce qui frappe les musulmans arabes : tous sont épuisés sous le poids écrasant de l’injustice, de la corruption, de l’illégalité, de l’inhumanité et de l’égoïsme qui dominent chaque aspect de leur vie.

De même que les musulmans sont totalement marginalisés et absorbés par les institutions politiques et religieuses dominantes, les chrétiens arabes le sont pareillement. Les musulmans subissent des dirigeants arabes tyranniques qui s’accrochent au pouvoir par des élections frauduleuses ou par la force et par des constitutions séculières, et les chrétiens aussi. Les musulmans sont assujettis à des savants religieux trompeurs — sunnites ou chiites — et les chrétiens sont de même programmés et absorbés par les enseignements de leurs clercs et de leurs prêtres, toutes dénominations confondues.

Toutes les institutions religieuses du Moyen-Orient — islamiques comme chrétiennes — sont soumises aux pouvoirs politiques oppressifs, les soutiennent et sont soutenues par eux. Il n’existe pas une seule institution religieuse chrétienne dans le monde arabe — malgré la persécution et les conditions de vie difficiles subies par leurs fidèles sous les régimes arabes — qui dénonce ou rejette la démocratie ou la règle de la majorité, ce même système qui a condamné le Christ à la crucifixion. Lors du procès du Christ, les pharisiens, les scribes et les foules ont unanimement choisi de libérer le criminel Barabbas et de condamner le Christ à mort.

Ainsi, ceux qui méprisèrent jadis leur Sauveur, qui acceptèrent son procès injuste et sa crucifixion comme chemin du salut, sont aujourd’hui, à la fin des temps, aveugles à la voix solitaire qui crie dans le désert : « Réveillez-vous, dormeurs ! Levez-vous, morts ! » — et ils deviennent une proie facile pour les loups.

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