قطعة من الجنة: المجتمع حول أبا الصادق
يُقرأ النص بالعربية
اقرأ المقال الأصلي على The Divine Just State
ترجمة عربية أعدّها المساعد الآلي عن النص الإنجليزي الأصلي، ولم يراجعها مترجم بشري. الاقتباسات (الأحاديث، الكتاب المقدس، الكتب، الأقوال) مترجمة عن صيغتها الإنجليزية، وليست نصوصها العربية الأصلية؛ أما ما بين ﴿ ﴾ فهو نص القرآن الكريم.
يتّحد المؤمنون في دين السلام والنور الأحمدي حول أبا الصادق، مكوّنين مجتمعًا متنوعًا قائمًا على الإيمان وذا أهداف مشتركة.
بقلم Caroline Hoeren · ترجمة عربية عن الأصل الإنجليزي
إن فكرة اجتماع المؤمنين معًا لممارسة إيمانهم بشكل جماعي ليست مفهومًا جديدًا. فقد تبنّى البوذيون والمسيحيون والمسلمون الأوائل جميعًا العيش الجماعي على مرّ التاريخ.
يمارس أبا الصادق عبد الله هاشم وأصحابه هذا النمط من الحياة منذ أكثر من عقد، إذ أسّسوا مجتمعًا متماسكًا في عام 2011، متجذرًا في معتقدات مشتركة. وحاليًا يتردد بانتظام على المجتمع المحيط بأبا الصادق أكثر من 250 مؤمنًا من أكثر من 20 بلدًا مختلفًا، والأعداد في ازدياد مستمر.
تقول علياء هلال (Ailia Hallal) من باكستان، التي انضمت إلى المجتمع الأول في مصر قبل اثني عشر عامًا حين كانت في الـ 18 من عمرها فقط، متأملة:
«اجتمعنا في مطلع العشرينيات من أعمارنا، والآن يكبر أطفالنا كإخوة.»
منذ عام 2012، يجمع أبا الصادق المؤمنين في مصر، داعيًا إياهم إلى العمل معًا في السعي إلى خدمة الله. وكانت رؤيته دائمًا إقامة مجتمع قائم على الإيثار يعيش فيه المؤمنون معًا كجسد واحد. وعلى مرّ السنين، جمع مؤمنين من جميع مناحي الحياة، من أطباء ومهندسين ومزارعين ومعلمين وعلماء. وقد سافر هذا المجتمع معًا، ناشرًا رسالته ومقيمًا ملاذًا روحيًا حيثما حلّ.
في عام 2015، اجتمع مئات المؤمنين في ألمانيا، وأداروا قناة فضائية وصلت إلى الملايين في أنحاء الشرق الأوسط وشمال أفريقيا. ونمت أعدادهم باطّراد، ومعها تعددت الجنسيات المنضمة إليهم. فقد ضمّ هذا التجمع مؤمنين من فرنسا وألمانيا والولايات المتحدة الأمريكية والسويد ومصر وتركيا وإيران وبوليفيا وكولومبيا وأمم أخرى كثيرة. ثم قادتهم رحلتهم جماعيًا إلى السويد في عام 2018، حيث وجدوا موطنًا في سافشون بهالفورس. وهنا كُتب إنجيل دين السلام والنور الأحمدي، «غاية الحكيم»، وحُرّر، ودوّت أصواتهم خلال الثورة العراقية عام 2019، عبر قناة الرايات السود المشرقية الفضائية.
منذ عام 2022، يقع المقر الرئيسي لدين السلام والنور الأحمدي قرب مانشستر في المملكة المتحدة. ويزوره بانتظام مئات المؤمنين من أنحاء العالم كله، ويتلقون فيه تدريبًا على الخدمة الدينية في دار أيتام سابقة، تحوّلت الآن إلى مركز نابض بالحياة للنمو الروحي والعيش الجماعي.
يتبنّى المجتمع نمط حياة مشتركًا، مع قاعة طعام جماعية تقدّم وجبات منزلية يعدّها متطوعون. ويتطوع ريمي سونغ سوب هولييه (Remi Sung Sub Hulliet)، وهو معلم سوشي محترف من كوريا، بمهاراته في الطهي، فيعزز الشعور بالتآلف من خلال الطعام، كما يوضح:
«أنا طاهي سوشي محترف، لكن لا شيء يمنحني من الفرح قدر ما تمنحني إياه المساعدة في خدمة إخوتي وأخواتي في الإيمان.»
وهذه الوجبات المشتركة تجمع الجميع، وتعكس إيمانهم بأنه لا ينبغي أن يجوع أحد بينما يأكل الآخرون. تمامًا كما فعل المسيحيون الأوائل بعد صعود عيسى. ففي سفر أعمال الرسل، كانوا يكسرون الخبز معًا ويتشاركون شركة صادقة.
«وكانوا كل يوم يواظبون على الاجتماع معًا في أروقة الهيكل. وكانوا يكسرون الخبز في بيوتهم ويأكلون معًا بقلوب فرحة صادقة.»الكتاب المقدس، سفر أعمال الرسل، الإصحاح 2، الآية 46
وإلى جانب المساعي الروحية، يسهم أعضاء المجتمع بمهاراتهم ومواهبهم الفريدة في صيانة مكان عيشهم وتحسينه. فجوناثان أنجيلا من سويسرا، رئيس قسم الصيانة، يتولى الإصلاحات الداخلية وتنسيق الحدائق. وبفضل خبرته المهنية في السباكة وخبرته في النجارة، يضمن أن يكون المقر دائمًا في أفضل حال. ويجمع حوله مجموعة من المتطوعين الذين يستمتعون بالعمل بأيديهم. وبالعمل معًا، تمكّن المجتمع من تكييف العقار وفق احتياجاته ومن تحقيق نتائج مذهلة.
وتتجلى وحدة المجتمع وتفانيه في مساعدة بعضه بعضًا، وفي رفاه أصغر أعضائه، في سرعة بنائه لملعب أطفال احترافي في ربيع عام 2024. ففي غضون ثلاثة أيام فقط، عمل جميع الإخوة معًا لدعم جوناثان في هذا المسعى، فأنشؤوا مكانًا آمنًا وممتعًا لأصغر أعضاء المجتمع.
لكن هذا ليس كل شيء. فياسمين قيسي من الجزائر وعون حيدر من المملكة المتحدة يقدّمان خدمات الحلاقة التي تعلّماها ذاتيًا، فيُدخلان البهجة على إخوانهم من أعضاء المجتمع. وتقول ياسمين:
«أستمتع بمساعدة أخواتي. فقصّ الشعر هوايتي منذ زمن طويل، وهنا أستطيع ممارستها وأنا أُسعدهن.»
ويولي المجتمع أيضًا الأولوية للأنشطة الترفيهية والرياضية لجميع الأعمار. فالمواطن الأسترالي حسن عبد الرزاق، الحاصل على الحزام الأسود والمتسابق المحترف السابق في الجوجيتسو، يقدّم دروسًا في الجوجيتسو بعد ساعات العمل للأطفال والكبار. ويشهد رمضان ديميروفيتش، وهو عضو في المجتمع من بروكلين في نيويورك، بفوائدها:
«أحب حضور دروس الجوجيتسو لأحافظ على لياقتي ورشاقتي.»
إن غاية هذا التجمع هي العمل على إقامة دولة العدل الإلهي داخل حدود العقار. جنة صغيرة على الأرض، لا يضطر فيها أي عضو إلى القلق مما سيأكله غدًا، أو كيف سيدفع أطفاله تكاليف تعليمهم، أو أين سينام. ففي مثل هذه البيئة الخالية من الخوف والضغط وحدها يستطيعون التركيز على العمل على ارتقائهم الروحي. وهذا المجتمع مكان آمن، يستطيع فيه الأعضاء العمل على تكميل أخلاقهم وآدابهم وأن يصبحوا أفضل نسخ من أنفسهم.
وفي قلب حياتهم الجماعية تقع البازيليكا المقدسة، وهي مكان مركزي للعبادة الجماعية. ويحرس البازيليكا رسامون موهوبون جعلوا مهمتهم تخليد وجوه أعضاء المجتمع على جدرانها.
هنا يصلي أعضاء المجتمع ويتأملون ويناقشون شؤون المجتمع المهمة. ومرة في الأسبوع يجتمع المواطن السويسري أرنو باليه (Arnaud Balet) بالمهتمين في جلسة تأمل موجَّه. ويقول:
«خلافًا لرأي المؤمنين من التيار السائد في اليهودية والمسيحية والإسلام، فإن التأمل متجذر في الدين الإبراهيمي، وقد كان في الحقيقة دائمًا جزءًا من دين الله الحق. والتأمل أداة للمؤمنين لكي يعرفوا أنفسهم ويعرفوا ربهم أيضًا؛ وهو ممارسة أساسية حين ندرك أهمية جهاد النفس.»
وفي البازيليكا يحضر الخدّام الدينيون المرسَّمون والخدّام المستقبليون والأعضاء المختارون «مدرسة القائم»، وهي سلسلة محاضرات يلقيها أبا الصادق عبد الله هاشم بنفسه. وتقدّم هذه المدرسة المعرفة لتعميق فهمهم للعقائد والمبادئ الدينية، بما يضمن نموهم الروحي واستمرار رسالتهم. وتتناول المحاضرات طيفًا واسعًا من الموضوعات، مثل الشياطين والملائكة، والتاريخ الديني، والروايات الغنوصية السرية.
وقد صُوّر بعض هذه المحاضرات وحظي بمشاهدة واسعة على يوتيوب، على قناة «المهدي قد ظهر»، فاجتذب آلاف المشاهدين المفتونين بحكمة أبا الصادق العميقة وبتفاني أتباعه. وتلتقط ميرة بتول (Myrah Batul) من المملكة المتحدة، وهي إحدى المصورين في استوديوهات AROPL، الذراع الإعلامية لدين السلام والنور الأحمدي، هذه اللحظات. وتقول:
«يشرّفني أن أوثّق حكمة أبا الصادق للأجيال القادمة.»
وتجسّد هذه المحاضرات إحدى الغايات الأساسية للتجمع، التي يتّحد عليها جميع المتطوعين والخدّام الدينيين؛ ألا وهي نشر البشرى بظهور المهدي في العالم. ويضمن المواطن المصري تيمور الألفي، وهو صحفي محترف، حسن سير القناة الفضائية وكذلك استوديوهات AROPL، التي تبث بلغات متعددة ولها حضور على منصات التواصل الاجتماعي المختلفة.
تبث قناة «المهدي قد ظهر» الفضائية باللغة العربية عبر نايل سات، ستة أيام في الأسبوع من الساعة 13:00 إلى الساعة 00:00، كما تبث بالإنجليزية والفرنسية والفارسية والملايوية والإسبانية أيام السبت؛ فتصل إلى ملايين الناس في الشرق الأوسط وشمال أفريقيا. ومن خلال الاتصالات الهاتفية المباشرة، يستطيع المشاهدون طرح أسئلتهم، ونادرًا ما يبايعون القائم على الهواء مباشرة.
وإضافة إلى ذلك، يجتمع فريق التواصل والدعوة عبر وسائل التواصل الاجتماعي التابع لدين السلام والنور الأحمدي يوميًا في إحدى الغرف المخصصة في الاستوديو، للتفاعل مع متابعي الدين على وسائل التواصل الاجتماعي. وانتشار الدين يتسع بسرعة، إذ وردت أكثر من 300 بيعة مصوّرة في الأشهر الثلاثة الأخيرة وحدها على منصات مختلفة مثل يوتيوب وتيك توك وإنستغرام وفيسبوك، بأكثر من ثماني لغات مختلفة، مع بلوغ مجموع مشاهدات القنوات ما بين اثني عشر وخمسة عشر مليون مشاهدة شهريًا في المتوسط.
ويوضح المواطن الأمريكي مامادو، وهو عضو قديم في فريق الدعوة:
«إن اهتمام المشاهدين على الإنترنت هائل. فالناس يطلبون الانضمام إلى الدين يوميًا.»
لقد أقام دين السلام والنور الأحمدي، بتوجيه من أبا الصادق عبد الله هاشم، مجتمعًا نابضًا بالحياة وجامعًا، متجذرًا في المعتقدات المشتركة والخدمة. ومن خلال عيشهم الجماعي ومساعيهم الروحية ومواهبهم المتنوعة، يجسّدون نمط حياة يجمع الناس، ويعزز النمو والوحدة والشعور بالانتماء. ويحاولون معًا العمل على إقامة مكان على الأرض يعمل فيه الجميع معًا كجسد واحد ويقدّم فيه كل واحد أخاه في الإيمان على نفسه. إنها خطوة عملية نحو بناء دولة العدل الإلهي، ولمحة عما يمكن أن تكون عليه الحياة على الأرض لو قبل الجميع خليفة الله واعترفوا به حاكمًا وملكًا حقيقيًا لهم.