أبا الصادقوقت القراءة بالدقائق: 31

أبرز 7 معجزات لعبد الله هاشم

يُقرأ النص بالعربية

اقرأ المقال الأصلي على The Divine Just State

ترجمة عربية أعدّها المساعد الآلي عن النص الإنجليزي الأصلي، ولم يراجعها مترجم بشري. الاقتباسات (الأحاديث، الكتاب المقدس، الكتب، الأقوال) مترجمة عن صيغتها الإنجليزية، وليست نصوصها العربية الأصلية؛ أما ما بين ﴿ ﴾ فهو نص القرآن الكريم.

أجرى عبد الله هاشم معجزات كثيرة شهدتُها أنا وكثيرون غيري من المؤمنين. نقدّم هنا شهادات مكتوبة ومصوّرة تسلّط الضوء على سبع من أبرز معجزاته، ومنها إحياء الموتى وإعادة البصر إلى الأعمى.

بقلم Sarah Batul · ترجمة عربية عن الأصل الإنجليزي

مكتبتي
عبد الله هاشم يرفع يده وسط حشد من المؤمنين

قال أبو عبد الله جعفر بن محمد: «ما من معجزة من معجزات الأنبياء والأوصياء إلا ويُظهر الله تبارك وتعالى مثلها على يد قائمنا، لإتمام الحجة على الأعداء». (معجم أحاديث الإمام المهدي، الكوراني، ج 3، ص 373)

هل تساءلت يومًا كيف كان شعور المشي إلى جانب موسى وعيسى ومحمد والأنبياء والمرسلين السابقين؟ اليوم، لم تعد تلك التجربة مجرد ذكرى بعيدة أو قصة من الأزمنة الغابرة. فمن خلال شهادات أصحاب القائم، نلمح ما يعنيه أن تمشي إلى جانب رجل يحمل روح الله في داخله في يومنا وعصرنا هذا، وأن تشهد توالي معجزات كثيرة. وفي هذا المقال، سأشارككم 7 من المعجزات التي أجراها عبد الله هاشم أبا الصادق.

الإحياء من الموت

من أبرز معجزات أبا الصادق إحياء امرأة من الموت، كما أعاد عيسى لعازر إلى الحياة من قبل. هذه المرأة هي أمي، شاهين، التي أصيبت بنوبة قلبية حادة. وقد أُدخلت عيادة جراحة القلب في كوبلنتس بألمانيا، حيث كانت حالتها حرجة. وقد قال لنا جرّاحها بكلماته:

«قررت الاتصال بالعائلة. في العادة لا أفعل ذلك قبل أن أبدأ العملية. لكن فرص نجاتها لم تكن تتجاوز 5 بالمئة، أما فرص النجاة مع التعافي الكامل ووظيفة قلبية جيدة بعد العملية فكانت 1 أو 2 بالمئة».

ذهب أبا الصادق إلى المستشفى مع أبي، وقار، وبعض أفراد العائلة، وبقي إلى جانبهم طوال هذا الحدث الجلل. ورغم ضآلة فرص النجاة الشديدة، كان لدى أبا الصادق إيمان تام بأنها ستتعافى، لكن عودتها كانت تتطلب خمسين بالمئة من إيمانه هو وخمسين بالمئة من إيمان المؤمنين. وكان قد أدّى نصيبه بالفعل. وقال أبا الصادق لأبي، وقار:

«إن كنت تريد أن تخرج شاهين من هذه العملية حيّة، فعليك أن تتحلى باليقين. فارفع يديك إلى الله وأرِد ذلك حقًّا».

وحين بحث أبي في داخله عن ذلك الإيمان، متجاوزًا توقعات الأطباء بشأن نسبة نجاتها، انفجر في قلبه شيء: يقينٌ بأنها ستنجو رغم كل الاحتمالات.

أثناء العملية، توقف قلب أمي. فخرجت روحها من جسدها وعاشت العوالم التي وراء هذه الحياة. وخلال تجربة الاقتراب من الموت، لم ترَ إلا المهديين، أحمد الحسن، وعبد الله هاشم (أبا الصادق)، والمهدي (موسى)، أولئك الخلفاء الصالحين المذكورين في وصية النبي محمد، الذين هم حجة على البشر.

أخبرنا أبا الصادق أن أمي ستعود، وقد عادت. فاستيقظت، مُذهلةً الطاقم الطبي. ووصف الطبيب الذي أجرى لها الجراحة تعافيها بأنه معجزة لأن فرصة نجاتها كانت 5%.

وعند عودتها إلى الحياة، روت أمي تجربتها، واصفةً لقاءها بالمهديين. فقد شعرت بقوة تجذبها إلى الوراء بينما كانت تمشي نحو غرفة شديدة السطوع. ومن دون أدنى شك، كانت تلك القوة هي أبا الصادق يجذبها إلى الوراء، لأنه على الجانب الآخر كان هو من يجري المعجزة.

لم يكن إحياؤها مجرد استعادة معجزة للحياة؛ بل كان آية وتأكيدًا على السلطة الإلهية للقائم وعلى شرعية المهديين المذكورين في وصية النبي. وكان تذكيرًا واضحًا بأن الحد الفاصل بين الحياة والموت بيد الله وحده، وبأنه يمنح هذه القدرة لمن يختارهم ممثلين له في الأرض.

شاهين بعد أن أحياها عبد الله هاشم أبا الصادق
يسارًا: شاهين في العناية المركزة؛ يمينًا: بعد عودتها من الجانب الآخر

إخفاء القمر

من أبرز الروايات التي شهدها المؤمنون أن القائم جعل القمر يختفي. وهذه المعجزة تذكّر بالآيات التي أظهرها الأنبياء في الماضي، مثل انشقاق القمر على يد النبي محمد. وكان ذلك الحدث آية للكافرين، وبرهانًا واضحًا على القدرة الإلهية، وشهادة على صدق نبوته.

وفي يومنا هذا، وقعت معجزة مماثلة حين شوهد القائم يُخفي القمر من السماء. كان ذلك في 14 سبتمبر 2018، في ألمانيا. كانت ليلة جمعة، وكان هناك أكثر من ستين مؤمنًا حاضرين. وكنت أنا نفسي من الشهود. كنا قد اجتمعنا في مكان لقائنا المعتاد حول نار مشتعلة، والهلال فوقنا. وتحدث أبا الصادق عن المسيرة حتى ذلك الحين، شارحًا كيف اهتزت الحكومة الأردنية وأمثالها من الطغاة وسعوا إلى إغلاق القناة الفضائية للدين. وحدّثنا أبا الصادق أيضًا عن المصائب القادمة إلينا، وحثّنا على الدعاء أن يرفع الله هذه المحن والفتن وأي همومٍ يحملها الناس.

وبعد أن فرغ من دعائه، أدار ظهره إلينا ونحن واقفون معًا في صفوف، كأننا في صلاة الجمعة. وما إن انتهى أبا الصادق حتى خرّ ساجدًا، وتبعناه جميعًا. ومن دون أن ندرك ذلك، كنا جميعًا مستقبلين الهلال. وحين جلسنا، سأل الله مرة أخرى أن يُنزل الروح القدس على الجماعة وأن يرفع المصائب. ثم عاد إلى السجود، والهلال لا يزال فوقنا. وحين نهض أبا الصادق للمرة الأخيرة، كان القمر قد اختفى. ولم تكن هناك سحابة واحدة في الأفق. فصاح أحدهم: «القمر اختفى، القمر اختفى!». فبحثنا جميعًا عنه، وأقسمنا أنه كان في السماء قبل لحظات، لكننا لم نستطع أن نرى أين ذهب. وبحثنا عن غيوم، فلم نجد أيًّا منها. كان الأمر واضحًا: لقد أرسل الله آية على أن دعاءنا قد استُجيب. لقد سألنا رفع المصائب، فاستجابةً لذلك، وآيةً، أخذ الله القمر، جوابًا للذين يؤمنون.

وروت تهاني هاشم، الابنة بالتبني لعبد الله هاشم، هذه الأحداث بكلماتها: «اختفاء القمر كان يرمز إلى كل تلك المحن والفتن التي كنا ندعو برفعها، وما رُفع أيضًا هو ما كنا نشعر به، وبعد ذلك عرفنا أنه لا شيء صعب على الله».

الفناء الخلفي في جماعة دين السلام والنور الأحمدي (AROPL) في ألمانيا

الموقع الفعلي للاجتماع والسجود، ألمانيا

غمرت الرهبة واليقين المؤمنين الذين شهدوا هذا الحدث، إذ أدركوا أنهم في حضرة من يحمل سلطان الأنبياء وقدرتهم الإلهية. وكان هذا الحدث تذكيرًا بأن آيات الله لا تزال تظهر في العالم على أيدي من عيّنهم لهداية البشرية.

شفاء الأعمى

يأتي المهدي بمعجزات الأنبياء السابقين، ومن أعظم معجزات عيسى شفاء الأعمى. وقد وقعت المعجزة نفسها مع أبا الصادق، حين فقدت إحدى الأخوات في الجماعة بصرها. وتروي روضة قصتها.

«كنت خارج غرفة نومي حين أظلم كل شيء فجأة في إحدى عينيّ. كان الأمر كأن عيني قد أُغلقت، لكنني كنت أعلم أنها مفتوحة. كان بصري غريبًا. فركضت إلى المرآة مذعورة، أحاول فتحها». كان جفنها مفتوحًا، ومع ذلك ظل بصرها أسود. واستولى عليها الخوف. فركضت يائسة إلى الأخت هديل: «هناك خطب حقيقي في عيني».

زارت الأطباء في الجماعة، الدكتورة ياسمين أولًا، ثم الدكتور عرفان. وقد أدرك كلاهما فورًا خطورة فقدانها المفاجئ للبصر. كانت حالة طبية طارئة. وتروي: «كانت هديل تحاول تهدئتي، لكنني ما زلت لا أرى. ظننت أنني سأبقى هكذا إلى الأبد».

وبينما كانت روضة تعاني، صادف أن مرّ أبا الصادق. فلاحظ ضيقها وتوقف. وكان الدكتور عرفان معهم يقيّم حالتها، قبل أن يغادر لفترة وجيزة لإحضار شيء من العيادة. وفي تلك اللحظة، تتذكر روضة: «مدّ أبا الصادق يده بهدوء ولمس عيني. وفي غضون ثوانٍ، عاد إليّ بصري». فغمرها الارتياح.

لمس أبا الصادق عينها، كما فعل عيسى في مناسبات متعددة، فعاد إليها بصرها. «لم أصدّق عينيّ. كان الأمر كأن الارتياح أصاب عيني، وببطء عاد إليّ بصري». وقد عقدت الدهشة لسان الطبيبين كليهما.

وفي أرجاء الجماعة، وقعت معجزات شفاء كثيرة على يد أبا الصادق، تعكس القدرة الإلهية التي يحملها ممثل الله.

روضة التي شفاها أبا الصادق عبد الله هاشم من العمى تقف مع زوجها

الشجرة المشتعلة

هذه واحدة من أعظم المعجزات التي وقعت للجماعة، ومن أقوى الحجج التي أقامها الله على الناس بشأن صدق أبا الصادق.

كان ذلك في يونيو، نحو الساعة 11 ليلًا في السويد. كانت ليلة ساكنة مضيئة، وكان الأنصار قد اجتمعوا في «سفينة نوح». و«سفينة نوح»، قاعة المحاضرات، كانت مكان اجتماعنا لنتعلم من أبا الصادق. وقد كُشفت أسرار عظيمة كثيرة داخل تلك الجدران المقدسة. وفي تلك الليلة، ألقى علينا الأب محاضرة عن موسى والشجرة المشتعلة التي كلّم الله موسى من خلالها.

وقالت لنا عليا هلال (Ailia Hallal): «أخذنا الأب في رحلة مذهلة عبر الزمن، وشاركنا أوجه الشبه بين الديانة المصرية القديمة وكيف ترتبط بالأديان الإبراهيمية، مثل كون تابوت العهد نسخة من تابوت حورس، وكيف كان تصميم خيمة الاجتماع مشابهًا لتصميم بلاط الفرعون رمسيس الثاني».

وكان لهذا كله معنى عند الأنصار لأن الأنبياء بطبيعة الحال كانوا يستعيرون أنماطًا معمارية أخرى من التقاليد المحلية، تمامًا كما تجد أن عمارة الكنائس أو المساجد الأولى تلائم عصورها.

وكانت الأخت ياسمينة الغزاز (Yasmina El Ghazzaz) قد انضمت إلينا في السويد، مع أخينا مصطفى موسى فريح (Mustapha Moussa Frih)، وكلاهما من فرنسا. وعبّرت ياسمينة عن أنها كانت تسمع عن معجزات أبا الصادق من المؤمنين، وكم شعرت بالشرف والذهول لأنها عاشت أول معجزة لها مع جماعته:

«قبل أن أنضم إلى الجماعة، كنت أشاهد قناة الرايات السود الفضائية. وكان مسلسلي المفضل ‹مطاردة معجزة›. كان رؤية المعجزات التي أجراها أبا الصادق أمام المؤمنين أمرًا مذهلًا حقًّا، وأردت أن أكون معهم، والآن، أخيرًا، عشت شيئًا بنفسي».

ويروي الأخوان تيمور الألفي (Taymour El Alfy) وجميل موسى (Jahmeel Musa) المحاضرة التي ألقيت، فيقول جميل: «قاعة المحاضرات هذه التي كنا جالسين فيها، أخبرنا أبا الصادق أنها تشبه خيمة الاجتماع لدى بني إسرائيل». ويوضح تيمور: «أخبرنا الأب كيف كان الله يتجلى داخل تابوت العهد، الذي كان موضوعًا داخل خيمة الاجتماع، وكانت محاضرة قوية جدًّا حتى شعرت حقًّا بأنك في خيمة الاجتماع، وقد انتقلنا حقًّا إلى ذلك الزمان والمكان».

وكان الكشف الذي شاركه أبا الصادق مع الأنصار أن الرب، «أنا هو»، الذي كلّم موسى من داخل تلك الشجرة المشتعلة، هو أهل الكساء. وقد أذهل هذا المؤمنين وصدمهم.

وقالت ياسمين: «جعلنا أبا الصادق نفهم أن الله كان يكلّم موسى من خلال الأشياء مباشرة، وأنه يمكن أن يتخذ حُجبًا كثيرة ويتكلم من خلالها. لقد اتخذ شجرةً حجابًا، ثم أمر بني إسرائيل أن يصنعوا تابوت العهد، لأنهم كانوا قد بلغوا مرتبة يمكن فيها لله أن يسكن بينهم داخل ذلك الصندوق. كان الأمر مدهشًا وجديدًا جدًّا على عقلي».

علّمنا أبا الصادق أنه منذ زمن آدم حتى عيسى، كان الأنبياء كلماتٍ ناقصة، وكان الله يكلّمهم من خلال الرؤى، أو الأشياء، أو الإلهام، أو، في حالة موسى، بسماع صوت الله مباشرة. واستمر ذلك حتى عيسى، الذي كان من الكلمات التامة، وكان الله يتكلم من خلاله مباشرة إلى الناس. فعيسى ومحمد وأهل البيت لم يحتاجوا إلى وحي من الرؤى أو من الجمادات، لأن روح الله سكنت فيهم سكونًا تامًّا، بينما كان الأنبياء السابقون كلماتٍ ناقصة.

وأخيرًا، فإن مسكن الله اليوم ليس في أي شيء، بل في رجل: قائم آل محمد أبا الصادق، القائم الموعود في آخر الزمان، عبد الله، المذكور في وصية النبي محمد. وطاعته طاعة لله، لأنه تابوت العهد في هذا اليوم الذي يسكن الله فيه ويكلّم الناس منه.

وشرح الأخ علي محمد ما فهمه من محاضرة أبا الصادق: «كانت الشجرة المشتعلة نارًا لا تحرق، كنورٍ ساطع. وهذه النار، هذا النور الذي كان مع بني إسرائيل، هو بيننا الآن في صورة القائم وأبيه أحمد الحسن، الذي يمثّل الله في الخلق».

وما إن انصرفنا وبدأنا نشق طريقنا إلى غرفنا، حتى قرر بعض الإخوة والأخوات أن يجتمعوا في غرف بعضهم لمناقشة المحاضرة. وقال عون حيدر: «كنت أعتني بطفلي لتتمكن زوجتي ميشيل من حضور المحاضرة، فكانت مجموعة من الإخوة تطلعني على ما يجري. ولحسن حظنا، شهدنا شيئًا لن أنساه أبدًا».

«كان الوقت بعد منتصف الليل وكنت في طريق عودتي إلى غرفتي حين تجمدت فجأة في مكاني. وسرت قشعريرة في عمودي الفقري. رأيت عبر خط الأشجار في الغابة الكثيفة أمامي كرة ضخمة مما بدا نورًا ساطعًا، كأن نجمًا قد هبط في الغابة أمام ‹سفينة نوح›، حيث أقيمت المحاضرة. في البداية أردت أن أتصل بأخي أونور أو بكارولين، وكلاهما مسؤول عن أمن الجماعة. فقد ظننت أنها مجموعة من الناس ذوي نوايا سيئة يستخدمون مصدر ضوء قويًّا للتلصص على الجماعة، لكن كلما واصلت مشاهدته اتضح لي تمامًا أنه ليس مصدر ضوء اصطناعيًّا. لم يحدث شيء كهذا هنا قط في السنوات الثلاث التي عشناها هنا. كنت بحاجة إلى أن يرى إخوتي وأخواتي ما أراه، لأنني لم أصدّق عينيّ. فركضت وطرقت أقرب نافذة لأنادي من في الداخل كي يخرج. لم يكن النور يُصدر أي صوت، وكان يطفو قليلًا صعودًا وهبوطًا ويخفت ويسطع».

وقد شهد هذا النور ووثّقه الأخوات ياسمين شريف، وياسمين قيسي (Yasmine Guissi)، وياسمينة الغزاز، وميرة بتول (Myrah Batul)، وإيمان هاشم، والإخوة علي عباس، وعون حيدر، وجميل موسى، ودانيال حيدر، وعلي حيدر، وزاران عباس (Zaraan Abbas)، وأرديان ديموروفيتش (Ardijan Demorovic)، وجيمس بولارد، وحميد رضا صاغري (Hamidreza Saghari)، وتيمور الألفي، ومحمد علي، ونديم عباس، وأنا. وكان بعضنا يقول لبعض مازحًا ومتحمسًا: «رأيتُ النور! رأيتُ النور!»، لأننا، في الواقع، رأينا نورًا فعلًا.

وأخبرتنا أختنا إيمان هاشم، الابنة بالتبني للأب، أنها ظنت أن جسمًا طائرًا مجهولًا قد هبط في الغابة. فوهي واقفة على شرفتها، لم تستطع أن تتبيّن من أين يأتي مصدر الضوء؛ إذ بدا كأنه مجرد كرة طافية فوق خط الأشجار. وقد أضاء المنطقة كلها.

وأخبرنا الأخ زاران أنه طابق وصف الشجرة المشتعلة، نورٌ بلا دخان ولا صوت، وساطع جدًّا حتى أضاء غابة الليل. ولم تكن هناك أي أعمال بناء جارية في مثل ذلك الوقت، ولم تجرِ قط في هذه المنطقة. كانت المعجزة التي وقعت شيئًا يستحق أن يقف له شعر الرقبة. لقد شهد كثيرون منا شيئًا ساحرًا إلى حد أنه شيء لن ننساه ما حيينا.

وبينما كنا جميعًا نشاهد النور، متشرّبين السكينة والدفء اللذين كان يبثهما في قلوبنا، بدأنا نلاحظ أنه يخفت ببطء. وسمعت إحدى الأخوات تصيح: «أبا الصادق هنا! أبا الصادق هنا!». فالتفتُّ نحو منزله، فإذا به يمشي نحونا جميعًا. فركض الجميع نحوه على الفور. ونظرت إلى الغابة مرة أخرى، فإذا النور قد اختفى.

وعبّرت ياسمين عن ذهولها قائلة: «انطفأ النور وكان أبا الصادق واقفًا هناك. كأن النور لم تعد هناك حاجة إليه، لأن النور الحقيقي كان واقفًا أمامنا، في صورة رجل. كان الأمر جميلًا جدًّا».

وشرحت لنا ياسمين ما فهمته من هذا الحدث: «أفضل ما في الليلة بالنسبة لي كان رؤية النور يختفي وينتقل إلى هذا الرجل العظيم (أبا الصادق). كانت هذه بالنسبة لي آية عظيمة على المحاضرة، فروح الله تكلّمت من خلال الشجرة المشتعلة التي لا دخان لها، والآن اختارت تلك الروح هذا الرجل العظيم وعاءً لها». تمامًا كما قيل في المحاضرة، تكلّمت روح الله من خلال الشجرة، ثم دخلت في النهاية رجلًا، كان في ذلك الوقت عيسى، ثم أهل الكساء من بعده.

لقد أذهلني تزامن ذلك كله حقًّا. فقد أخبرنا أبا الصادق أن لغة الله هي التزامن. والمهم هنا ليس حتى مصدر النور، كما لفت حميد رضا انتباهنا، بل المهم أن الله استخدم ما رآه مناسبًا ليوصل إلينا حقيقة أبا الصادق، وكان من المناسب أن يكون شيئًا ظهر كالشجرة المشتعلة، شهادةً للمحاضرة. لا أحد يستطيع حقًّا أن يدرك ما شعرت به في داخلي، والحماسة التي اجتاحتني، والشغف والإيمان العارمين في داخلي يتوقان إلى أن أصرخ في العالم: «مخلّصكم هنا، مخلّصكم هنا!». لقد عجزت تمامًا عن الكلام.

وقالت ميرة إنها هرعت متحمسة إلى أبا الصادق لتخبره بهذا الحدث العظيم الذي وقع. واختتمت ميرة: «سألته ما هذا النور، فأجاب: ‹إنه آية لكم جميعًا›، وفي أعماقنا كنا نعلم جميعًا بالفعل أن كل ما قاله في المحاضرة عن سكنى روح الله منتقلةً من شجرة إلى رسولٍ حي هو الحق، لكن أن نرى الله يثبت ذلك لنا كان أمرًا آخر».

واستمرت الليلة، وعادت كثير من الأخوات إلى غرفهن. واتصل أبا الصادق بالأخ تيمور ليطلب منه أن يُخرج بعض الإخوة. فأخذوا القوارب وخرجوا إلى البحيرة.

وأخبرنا تيمور: «أرسل إليّ رسالة لأُنزل الإخوة إلى الرصيف. وقال لي: ‹إنني مدعوٌّ إلى البحيرة›. فخرجنا، وكان... ما يسمونه الصيف القطبي، فلم يكن الظلام يحلّ تمامًا أبدًا. وبينما كنا ننظر نحو التلال التي أفاد الإخوة والأخوات بأنهم رأوا النور فيها، رأيت أنا وأبا الصادق ذلك النور نفسه، ولو للحظة قصيرة فقط، لأن رؤيتنا كانت محجوبة».

عاش الإخوة لحظة جميلة مع سيدهم، يجوبون البحيرة ويستمتعون بمغامرة الليل. وواصل تيمور القصة، قائلًا إنهم أداروا القوارب وعادوا إلى مدينتنا الصغيرة، ومشوا نحو «حقل الأحلام» حيث ظهر النور.

وأخبرني تيمور أن الإخوة رأوا أبا الصادق يرفع يديه نحو موضع النور ثم يخرّ إلى الأرض ساجدًا، فخرّوا جميعًا سجدًا خلفه. وفجأة بدأت جوقة من الطيور بالغناء حين خرّوا أمام الرب القدير. كان العالم مختلفًا تلك الليلة، وكانت السكينة أو الطمأنينة محسوسة في الهواء. لقد التفّت حولهم من كل جانب، فملأت قلوبهم سلامًا تامًّا. وقد شعروا حقًّا بكلمات «السلام عليكم» تتجسد، عالمين أنه لو مات أحدهم في تلك اللحظة بالذات لمات سعيدًا، لأنهم كانوا يعلمون بيقين تام أنهم يموتون على دين الله الحق.

«كانت الطيور صامتة قبل ذلك وصامتة بعده، لكن في لحظة السجود تلك، شعرنا كأن الأرض كلها حية، تغني وتسبّح الرب».

وبينما شهدت هذه المعجزة العظيمة مع إخوتي وأخواتي، ترددت كلمات عيسى في أعماق ذهني:

«الذين يريدون أن يطلبوا سيجدون».

لقد وجدناه… وجدنا موسى زماننا.

النور في السماء

منذ فجر البشرية، تُروى حكايات لقاءات البشر بكائنات خارقة للطبيعة جيلًا بعد جيل، وتتناقلها الحكايات الشعبية والأساطير القديمة والميثولوجيا والكتب الدينية. وسواء وُصفت بأنها ملائكة أو، بالمصطلحات الحديثة، كائنات من خارج الأرض، فقد أسرت هذه الكائنات خيال الإنسان لآلاف السنين. وقد علّمتنا الكتب المقدسة أن الملائكة تتخذ هيئة بشرية، أو تتجلى أحيانًا فيما تستطيع العين البشرية رؤيته، كالنور المتألق. وهي تأتي بمعجزات تذكّر بالقصص القديمة كتلك الواردة في التوراة، مثل عجلات حزقيال أو قصة صعود إيليا في مركبة من نار.

عند طرف الجزيرة، كانت نار مخيم تتأجج. كانت النار تشتعل عالية جامحة، ترسل الشرر متصاعدًا في لوالب في الهواء البارد. ويذكر جوزيف ماكغوين (Joseph McGowen)، الذي يشهد على الحدث في المقطع المصوّر الذي قُدّم إليّ، في شهادته:

«أريد أن أشهد على معجزة من أبا الصادق...»

وبينما ملأت كلماته الأجواء، وكاميرته مثبتة عليه وعلى سماء الليل خلفه، تلاشى العالم من حولي في ضبابٍ من الضجيج الأبيض. لم أعد أسمع كلمات جوزيف، لأنه في مقطع آخر أُرسل مع مقطع شهادة جوزيف، كانت نظرتي مثبتة على نقطة واحدة في التسجيل، كرة من نور... كرة نورانية عملاقة أثيرية.

كان ذلك يوم جمعة. اجتمع نحو أربعين رجلًا تحت النجوم، وانضم الإخوة إلى أبا الصادق في التأمل في السماء المظلمة تلك الليلة، حيث كانت النجوم تتحرك تحركًا لافتًا، تشبه بلا لبس الأجسام الطائرة المجهولة التي اعتدنا مصادفتها في هذه المسيرة. وتحدث أبا الصادق عن الأجرام الكونية والصلة العميقة بين البشر والكائنات القادمة من خارج الأرض.

وبينما كانت كلماته تتوالى، لاحظ الإخوة حركات سماوية، كأن السماوات تنفتح لهم مرة أخرى. فاجتمعوا حول نار مخيم متأججة، يستمتعون بدفئها وبصحبة بعضهم بعضًا تحت النجوم. كانت نار المخيم قرب البحيرة مكان لقائهم المعتاد. ولم يكونوا يعلمون أنه في هذه الليلة الاستثنائية سيمتزج المألوف بالاستثنائي بسلاسة، إذ كان الكون متلهفًا للكشف عن أسراره وعن النبوءة التي أنبأ بها أبا الصادق.

وقد ناصر الأخ نيما فيروزي من ألمانيا أبا الصادق، مع زوجته جوهرة موسى (Gohareh Musa) من المملكة المتحدة، منذ أيام مصر. لقد آمنا بالأب حتى قبل أن يعلم أنه المهدي.

وأخبرني نيما وغيوم وجوزيف أن الأخ أونور آيدين، أحد أقرب الإخوة إلى الأب، وأبا الصادق كانا قد ابتعدا لحديث خاص، تاركَين بقية المجموعة يتآلفون ويستمتعون بصحبة بعضهم حول النار.

تحدثت إلى أونور، راغبًا في توثيق شهادته. وعلى الفور رأيت أنه يريد أن يوفي هذه المعجزة حقها، فكان يختار كلماته بعناية ليضمن رصد كل تفصيل من تفاصيل الليلة. وأخذ نفسًا عميقًا قبل أن يبدأ. فقلت: «حسنًا، أخي أونور، أخبرنا قصتك». فبدأ على الفور، يرويها تمامًا كما يتذكرها.

«كنت أمشي مع أبينا قرب الرصيف البحري. كنا نتحدث عن أمور معينة، وفي لحظة ما نظر الأب وقال: “هل ترى ذلك؟”. فنظرت إلى يساري، ورأيت هذا النور الكبير الساطع. وكان يطير بسرعة كبيرة. كان يطير بسرعة كبيرة حتى إننا حاولنا اللحاق به، وكان يطير نحو اتجاه الإخوة الذين كانوا حول النار».

ويخبرني كلٌّ من غيوم وجوزيف أنهما يسمعان صياحًا من بعيد، بكلمات «الله أكبر، الله أكبر!».

ويتذكر نيما الليلة: «بينما كان الأب يتحدث مع أونور، أتذكر أنني سمعت فجأة أصواتًا متحمسة تهتف: ‹انظروا إلى ذلك! ما هذا؟›. فهرعت وانضممت إليهم لأرى ما الذي أثار حماستهم إلى هذا الحد».

ويروي لي حميد رضا بالتفصيل كيف جرى كل شيء. فقال إن أونور وأبا الصادق كانا يمشيان نحو الاستوديو حيث كان القمر، في الاتجاه المعاكس للمكان الذي كان الإخوة مجتمعين فيه، وبعد مدة سمع بعض الصياح.

«أسمع كلمات ‹الله أكبر، الله أكبر!› وتقترب الكلمات، فأرى أنهما أبا الصادق وأونور يسبّحان الله، يركضان نحونا، وفوقهما، متجهةً نحونا، كرة ضخمة من النور، تقارب حجم القمر، القمر الذي كان في البعيد خلف هذا الكيان المجهول. فتجمدت في مكاني، أتساءل في نفسي: ما هذا؟».

وذكر حميد رضا أنه حين هرع الأب والأخ أونور عائدَين إلى موقع نار المخيم، سقطا: «ونظرت إلى يساري فإذا أبا الصادق قد سقط على الأرض. فذهبت ورفعته وواصلنا الركض. ثم فجأة سقطت أنا على الأرض، سقطت كما تسقط الشجرة. لم أتعثر بشيء. كان الأمر فقط، كأنني سُحبت إلى الأسفل، كأن أحدًا سحبك فجأة إلى الأرض. وسقطت على وجهي منبطحًا، أعني، منبطحًا على، جسدي كله على الأرض». وقد أوضح ذلك بذراعين ممدودتين، مائلًا إلى الأمام كمن يسقط في وضعية السجود.

وركض مصطفى نحو البحيرة ونار المخيم حيث كان الإخوة ينادون نحو السماء. وقال لي: «رأيت أمامي كرة كبيرة عملاقة من النور في السماء، وكنت أرى في داخلها معدنًا على شكل أجنحة، لكنها لم تكن أي طائرة رأيتها في حياتي. كان حجمها أصغر قليلًا من القمر. كانت مركبة دائرية حقيقية، كما أتخيل مركبة فضائية من الكتاب المقدس. وما خطر على أذهان معظمنا كان عجلات حزقيال أو مركبة إيليا النارية».

كان الإخوة قد أخرجوا هواتفهم يلتقطون اللحظة، وبعضهم يكتفي بالاستغراق فيها، وجميعهم في حالة من الذهول وهم يشاهدونها تعبر سماء الليل السويدية. وكان أبا الصادق وأونور يحدّقان إليها، وتعبير وجهه وحماسته يدلان على أنه يعلم تمامًا ما الذي ينظر إليه: ملاك الرب الذي ظهر لهم جميعًا.

وفيما بعد، شرح الأب للإخوة أنهم جُعلوا يسقطون لأن «الملاك» قال إن على الجميع أن يخرّوا على وجوههم أمام هذه الآية العظيمة من الرب، تمامًا كالكثير من الأنبياء والمرسلين السابقين الذين كانوا يخرّون على وجوههم علامةً على الإجلال.

«ورفع داود عينيه فرأى ملاك الرب واقفًا بين السماء والأرض، وسيفه مسلول في يده ممدود على أورشليم. فخرّ داود والشيوخ على وجوههم، وهم مكتسون بالمسوح».الكتاب المقدس، سفر أخبار الأيام الأول، الإصحاح 21، الآية 16

وأوضح الإخوة أنها كانت ساطعة كالقمر. وواصل أونور روايته لجزئه من القصة، قائلًا لي: «كان يطير بسرعة كبيرة حتى إننا حاولنا اللحاق به، وكان يطير نحو اتجاه الإخوة الذين كانوا حول النار».

وكان الأخ يحيى قد أخبرني أنهم بينما كانوا حول نار المخيم، قبل ظهور الملاك: «ظهرت حول النار زوابع صغيرة، ورآها الإخوة الحاضرون، وقد كشف لنا أبا الصادق أنه كلما ظهرت الزوابع فهي علامات على وجود كروبيم في الجوار». وقد أصابته صدمة تامة لأنه رأى فعلًا في وقت لاحق من تلك الليلة كروبيمًا بعينيه في صورة كرة النار العظيمة.

«وبينما كنت أنظر، رفعت الكروبيم أجنحتها وارتفعت عن الأرض، وحين مضت مضت البكرات معها. ووقفت عند مدخل باب بيت الرب الشرقي، ومجد إله إسرائيل فوقها. هذه هي الحيوانات التي رأيتها تحت إله إسرائيل عند نهر خابور، فعلمت أنها كروبيم».الكتاب المقدس، سفر حزقيال، الإصحاح 10، الآية 19

والمدهش أن هذه الآيات تصف تمامًا كيف عبر «الملاك» مدينتنا الصغيرة. فقد أخبرني غيوم أنه ظهر أولًا فوق الاستوديو وحيث يقع منزل أبا الصادق: «ووقفت عند مدخل باب بيت الرب الشرقي…».

وبينما كان أونور وأبا الصادق يهرعان نحو الإخوة في مكان الاجتماع، عند نار المخيم، رأى غيوم كرة النور تعبر فوقهما نحوهم: «...ومجد إله إسرائيل فوقها...».

ثم وصلت إلى نار المخيم، التي تحيط بها بحيرة عظيمة: «...الحيوانات التي رأيتها تحت إله إسرائيل عند نهر خابور…».

ويخبرني حميد رضا أنها قبل أن تختفي في الأفق فعلت شيئًا استثنائيًّا. فقد أطلقت فجأة حلقة من الدخان، وحين تشاهد التسجيل يمكنك أن تشعر بطاقة تلك الحلقة، حتى عبر الشاشة. لا أستطيع أن أصف ذلك الشعور وصفًا كاملًا، ولا يستطيع الإخوة ذلك، فقد كانوا بالقدر نفسه من الانبهار. يمكنك أن تسمع الحماسة في أصواتهم، والرهبة وهم يحاولون استيعاب ما يرونه. هناك صيحات «الله أكبر!» وعبارات عدم التصديق، كأنهم لا يصدقون أعينهم. وتسمع الناس يهتفون: «واو، ما هذا؟ ما الذي أراه؟». الضجيج يصمّ الآذان، فيض من الذهول شديد إلى حد أنه يرسل القشعريرة في عمودك الفقري والدموع على خدك، لأن قلبك يعلم ما الذي يحدث بالضبط. كانت عيناي مثبتتين على ذلك الجسم داخل الشاشة، ذلك الكائن، ذلك الملاك. كان الأمر واضحًا، لقد تكلّم…

ووصف جميع الإخوة الحاضرين كرة النور العظيمة وهي تُطلق ما سمّوه ‹دويًّا صوتيًّا›. وبدت كأنها تنقسم، كأنها تتكاثر، وكانوا يرون حلقة من الدخان تخرج منها، كعجلة داخل عجلة. وقال جيمس: «بدت كأنها تطلق بعض الدخان كحلقة حولها، كأنها انفجرت. حقًّا، كان مشهدًا ساحرًا».

وقال يحيى: «كنا في ذهول، وخررنا سجدًا بعد أن رأينا أبا الصادق يخرّ ساجدًا».

وقال لي حميد رضا: «حين ظهرت منها الحلقة الشبيهة بالدخان، كانت صيحة. كانت تشهد بصدق أبا الصادق. يجب أن تفهم أن هذا كان مذهلًا جدًّا بالنسبة لنا، لأن الأب وعدنا بأننا سنشهد شيئًا يذهلنا حقًّا ويقوّي إيمان الناس، ثم أخبرنا بشيء أكثر إدهاشًا للعقل. فقد قال: ‹سيظهر الملاك في رؤى الناس الليلة، شاهدًا بصدقه›».

وقد ناصر حسام الحكيم من الولايات المتحدة القائمَ منذ أن جاء إلى أوروبا، مع جواهر، زوجته من ألمانيا. ويشهد حسام أيضًا: «كان الأمر ساحرًا جدًّا وكنت في رهبة؛ كانت تلك أول مرة أشهد فيها شيئًا كهذا. هذه معجزة لأنه (منه السلام) قال إنها حين انفجرت، مطلقةً تلك الحلقة، أطلقت صيحة فحسب، وإن من هم في عالم الرؤيا سيسمعون اسمه يُنادى ثلاث مرات. لم يكن أحد يعلم بهذا الحدث إلا نحن الإخوة الأربعين».

وبينما كان الإخوة يحدّقون في هذه الآية العظيمة من الرب، وتسبيحاتهم تتردد في سماء الليل، كانت الأخوات قد بقين في المنازل، بعضهن نائمات وأخريات مستيقظات، بعضهن يصلين وأخريات يلعبن. وحينها استيقظت إحدى الأخوات، كارولين، فجأة من رؤيا حية ومؤثرة. وتروي كارولين:

«رأيت رؤيا شديدة حقًّا، وأتذكر أنها كانت في الليلة نفسها لأنني استيقظت من رؤياي بينما كان الإخوة مع أبا الصادق عند الرصيف، فقد استيقظت على صياحهم في الخارج وحماستهم. في رؤياي، كنت أرى هذه الرؤيا داخل رؤيا. سمعت صوتًا يصيح باسم ‹إيليا، إيليا، إيليا!›. فاستيقظت، وفجأة كنت حاملًا. فذهبت إلى أبا الصادق، وقلت له: ‹أنا حامل›. فسألني إن كنت قد رأيت رؤيا. فقلت: ‹نعم. رأيت رؤيا فيها صيحة تنادي باسم إيليا›. ففرح، وقال: ‹سبحان الله، كنا ننتظر إيليا والآن هو قادم!». ثم تذكر أن أبا الصادق، في الرؤيا، يشاركها آية:

«وفيما هما يسيران ويتكلمان، إذا مركبة من نار، تجرها خيل من نار، ففصلت بين الرجلين، وصعد إيليا في العاصفة إلى السماء».الكتاب المقدس، سفر الملوك الثاني، الإصحاح 2، الآية 11

وفي تلك الليلة نفسها في الساعة 5 فجرًا، تلقى الأخ حميد رضا رسالة من مؤمن يعيش في إيران، يخبره فيها أن ابنه الصغير قد رأى رؤيا. وكانت الرؤيا:

«رأى ابني أن طوفانًا هائلًا جاء وكان يدمّر كل شيء. فوجد ابني وكثيرون غيره مكانًا آمنًا على جبل؛ فصعدوا إليه ركضًا ليكونوا في مأمن من الطوفان. وما إن وصلوا جميعًا إلى هناك حتى صاح صوت من السماء: ‹نادوا أبا الصادق! نادوا أبا الصادق! نادوا أبا الصادق!›. وقد كرر تلك الكلمات ثلاث مرات، فما إن نادوا جميعًا أبا الصادق حتى اختفى الطوفان».

قد يجد من لا إيمان لهم صعوبة في التصديق، لكن الأمر حدث تمامًا كما تنبأ المهدي، أبا الصادق: ستؤكد الرؤى صدقه، وسيُذكر اسمه ثلاث مرات. ففي تلك الليلة، رأت أخت في السويد في رؤياها المخلّص اليهودي إيليا، واسمه يُنادى ثلاث مرات، بينما رأى طفل صغير في إيران في رؤياه المهدي، أبا الصادق، واسمه أيضًا يُذكر ثلاث مرات. نحن لا نؤمن بالمصادفات بل بصوت الله، الذي يتكلم من خلال كل آية.

ورأت الأخت فرزانة أيضًا رؤيا في الليلة نفسها التي أطلق فيها الملاك الصيحة. وكانت رسالتها: «كنت في المطبخ مع زوجي جيمس، فظهرت كرة ساطعة من النور الأبيض تدور وترفع أصنافًا من الطعام ثم تعيدها إلى مكانها، وتطوف في المطبخ مكررةً ذلك».

فيما يلي صور مأخوذة من الفيلم الوثائقي «معجزات المهدي». وهي لقطات شاشة من مقطع سجّله الإخوة تلك الليلة، تُظهر بوضوح حلقة من الدخان أطلقها الجرم السماوي.

أنوار تظهر معجزةً في جماعة دين السلام والنور الأحمدي (AROPL) في السويد

وكشف مصطفى هلال أن أبا الصادق كان قد تنبأ بحدث مهم لتلك الليلة، شيء هائل. فقبل ثلاثة عشر يومًا، كان قد أنذر الإخوة بتجربة وشيكة لا يمكن تخيّلها سيختمون بها عامهم.

وقال مصطفى: «بالنسبة لي شخصيًّا، العامل الصادم إلى جانب الحدث نفسه، ما كان أكثر صدمة هو النبوءة التي قيلت عنه، والتي قيلت قبله بنحو أسبوعين. فقد أخبرنا الأب أننا قبل أن نغادر السويد سنشهد حدثًا لجسم طائر مجهول. وبطبيعة الحال، تحمّسنا بالطبع. كنا نتطلع إلى ذلك الحدث. وبعد نحو ثلاثة عشر يومًا، أي بعد أسبوعين تقريبًا، شهدنا ذلك الحدث فعلًا. والأمر بالنسبة لي، الذي كان الجزء المدهش والأكثر صدمة من الحدث الفعلي، كان بالطبع تحقق النبوءة، لأننا كجماعة كنا قد اجتمعنا في تلك الفترة مع الأخوات، بل والأطفال، لكن النبوءة أُعطيت لنا نحن الإخوة، وفي يوم اجتماع الإخوة وقع هذا الحدث، فتحقق وعده». لكنني لم أتفاجأ. فوعود الأب تتحقق دائمًا، بأكثر الطرق إعجازًا وأحيانًا بطرق غير مألوفة.

وقال جوزيف لي ولجيمس: «إنها معجزة. إنها وعد. إنه وعدٌ يتحقق أخبرنا به. وهذا هو الأمر في أبا الصادق، كما تعلم، إنه لا يفعل هذا ليثبت من هو، فهو ليس مضطرًّا لأن يثبت لنا شيئًا. لقد ادّعى الوصية بالفعل ورفع الراية، ونحن نقبل الأدلة كما هي. إنه يجري المعجزات لأنه يحبنا. يجري المعجزات لأنه يريد أن نختبر الله وأن نخوض معه هذه المغامرة العظيمة. ولأنه أخبرنا بذلك، كما تعلم، وقد قال إن الرجل كلمته. وهذا هو الشيء الوحيد الثمين في الرجل، الذي يعرّف الرجل، إنها كلمته».

وبدا أونور، وهو يختم قصته، مأسورًا بالتجربة، وإجلاله لأبا الصادق ظاهر في كل كلمة. «لقد رأيت الأجسام الطائرة المجهولة، ورأيت المخلوق الذي كان ذو القرنين يطير عليه... ليس عن قرب، لكنني رأيت هيئة ظلٍّ تطير فوقنا. وقد اختبرت الجن، وشهدت الملائكة يرمون الشياطين بالحجارة في السماء. أقول لكِ يا سارة…». والتفت إليّ، مبتعدًا عن الكاميرا، متحدثًا بيقين يحمل ثقل تجاربه. «لم أرَ شيئًا كهذا من قبل. لقد رأيت زخات الشهب، والنجوم الساقطة، لكن هذا، هذا كان مختلفًا. لقد كان حقًّا الأعظم». وتوقف لحظة، ثم أعاد بحدّة هادئة:

«كانت أعظم معجزة رأيتها».

شفاء السيدة ليلى

زهرة بيبي، المعروفة في الجماعة باسم السيدة ليلى، عزيزة جدًّا على قلب أبا الصادق. وهي امرأة هاجرت إلى ألمانيا في 2017، مع أبنائها وأحفادها، لنصرة دعوة الإمام محمد المهدي. نشأت في بيئة شيعية اثني عشرية، في قرية باكستانية في الخمسينيات من القرن العشرين (1950)، وهاجرت إلى المملكة المتحدة في السبعينيات (1970) مع زوجها لتبدأ حياة جديدة مع عائلتها. وقد مرّت برحلة شاقة بوصفها مهاجرة باكستانية تستقر في المملكة المتحدة. وفقدت زوجها مبكرًا جدًّا وتُركت لتربي أبناءها السبعة وحدها. وفي 2015، سمعت بالدعوة من ابنيها وقار ونجّام (Najjam) فبايعت على الفور، وأصرّت على الهجرة مع ابنيها وعائلتها للانضمام إلى أبا الصادق والجماعة، رغم أنها كانت مريضة جدًّا ورغم أن العائلة منحتها خيار البقاء.

وقال لنا الدكتور عرفان: «تاريخ من 30 عامًا من مرض السكري وارتفاع ضغط الدم كان المسؤول الرئيسي عن إلحاق الضرر ببنى الكليتين. ومع مرور الوقت، ومع موت المزيد من الخلايا، بدأت الكليتان تتوقفان تدريجيًّا حتى صارتا تعملان بنسبة 5% فقط من قدرتهما الأصلية».

وابنة السيدة ليلى، وسيم (Vaseem)، هي التي تعتني بها معظم الوقت. وقد أخبرتنا أن صحة أمها ظلت تتدهور، مما استلزم غسيل كلى منتظمًا، يتضمن جهازًا يؤدي عمل الكلية اصطناعيًّا. ولسوء الحظ، لم تكن تلك مشكلتها الطبية الوحيدة. وقالت وسيم: «حين أُزيلت قسطرة الغسيل البريتوني (CAPD) الخاصة بها، أجروا فحصًا بالأشعة. وأثناء ذلك وجدوا ورمًا، مما دفعهم إلى إجراء فحص متابعة بالرنين المغناطيسي، أكّد أنها مصابة بسرطان الكلى».

كان حجم الورم 5-7 سم، وأخبر الأطباء العائلة بأنهم لا يستطيعون إجراء جراحة لأنها كانت ضعيفة وهشة جدًّا. كانت تحتاج إلى أن تكون حالتها مستقرة لأي جراحة. ومع مرور الأسابيع، سُمح لها في النهاية بإجراء عمليات، لكنها لم تُحدث أي فرق يُذكر في حالتها. وشُخّصت بالفشل الكلوي، وهي حالة تحدّ من الحياة تنتج عن عجز الكليتين عن تصفية الفضلات، إضافة إلى إصابتها بالسرطان.

وأوضحت رخسانة هاشم من المملكة المتحدة، وهي قريبة جدًّا من السيدة ليلى، أنها بغض النظر عن مشكلاتها الصحية كانت تبتسم دائمًا، ومفعمة بالإيمان، وتبقى في حالة روحية عالية جدًّا، وتتحدث باستمرار عن أهل البيت. وكانت تقول لعائلتها دائمًا إنه لا داعي للقلق؛ فما دام أبا الصادق معها فلن يصيبها شيء. وقد شهد الله لكلماتها بعد ذلك بوقت قصير جدًّا.

وفي أحد الأيام، انهارت السيدة ليلى، وأُبلغت عائلتها بأنها أصيبت فعلًا بنوبة قلبية. كانت في الخامسة والستين (65) من عمرها حينها، وكان ذلك صدمة كبيرة على جسدها أن يحتملها. فوُضعت على الفور في العناية المركزة وأُعطيت أدوية كثيرة، أدت إلى آثار جانبية كثيرة جعلت أيامها لا تُطاق. وقال جيمس لوسيم إن حبها لأبنائها وأحفادها ربما هو ما أبقاها هادئة مبتسمة، خاصة أنها لم تكن تريد أن تقلق عائلتها عليها. فأجابت وسيم بأن ذلك ربما كان صحيحًا، لكن في نهاية المطاف ما كانت تسمع السيدة ليلى تتحدث عنه أو تسأل عنه دائمًا لم يكن سوى أبا الصادق. لم تكن تبتسم لعائلتها، بل كانت تبتسم لأبا الصادق، كي لا يقلق، لأنها كانت تعلم بالحب العظيم الذي يكنّه لها.

لم يكن أمام السيدة ليلى واقعيًّا إلا خياران: الأول ألا يُجرى لها أي تدخل طبي، وهو ما كان سيؤدي على الأرجح إلى موتها بالمرض. والخيار الثاني أن تُجرى لها جراحة، لكن الإجهاد قد يقتلها بسهولة، ولم يكن هناك ما يضمن جودة حياة جيدة بعد العملية.

وبينما كانت السيدة ليلى في العناية المركزة، أخبر الأطباء وسيم بأنه لا ضمان لنجاتها؛ وشعرت عائلتها بأنها قد لا تخرج من الجراحة حية. وأخبرتنا وسيم أن ذلك كان في الفترة التي كان فيها آدم يزور أبا الصادق والجماعة. فاصطحب أبا الصادق آدم معه لزيارة السيدة ليلى في المستشفى.

«دخلا من الأبواب فحسب. رأيا أمي مستلقية هناك فجلسا إلى جانبها، كلٌّ منهما يمسك بيدها. وحين دخلا الغرفة كان الأمر كأن ما حولنا قد توقف وصار هادئًا جدًّا؛ شعرنا كأن نورًا عظيمًا قد دخل الغرفة، فقد تغيّر الجو تمامًا. فبدأت أمي تبكي لرؤيتهما. جلس آدم عن يمينها وأبا الصادق عن يسارها. شعرت فقط أن شيئًا عظيمًا على وشك أن يحدث، فالطاقة المنبعثة منهما كانت تفوق الوصف. مدّ كلا المهديين إحدى ذراعيه، ووضع كلٌّ منهما يده فوق يد الآخر، ثم أنزلاها ببطء نحو جانب بطن أمي، فصار الجو مشحونًا. كانا صامتين كلاهما، وبدا أنهما يقولان شيئًا، لكنني لم أكن متأكدة. ثم حرّكا يديهما».

وتواصل وسيم إخبارنا بأنهما بعد ذلك منحا السيدة ليلى حبهما وطمأنتهما. فقد رأت من كليهما حبًّا أكثر مما تلقته من أبنائها وأحفادها. وتعتقد وسيم أن حبهما المشترك هو ما شفاها. فقد شعرت أن الزمن توقف، وحين رفعا يديهما عاد الزمن يجري. وفي اليوم التالي، قرر الأطباء إجراء الجراحة، فاكتشفوا خلالها أن السرطان لم ينتشر، فاستأصلوا إحدى كليتيها لضمان إزالة السرطان من جسدها تمامًا. وكانت وسيم مقتنعة بأن طاقتهما الشافية وحبهما هما ما أوقف انتشار السرطان أكثر. ومنذ ذلك الحين، وضع أبا الصادق السيدة ليلى أيضًا على نظام غذائي خاص خالٍ من اللحوم من الإمام لتقليل احتمال عودة السرطان تقليلًا كبيرًا. وقد مرت الآن خمس سنوات على العملية، وهي خالية من السرطان منذ ذلك الحين.

ومع مرور الوقت، ظلت تعاني مضاعفات طبية مختلفة تظهر بين حين وآخر، مثل عمليات فاشلة تتعلق بكليتها المتبقية. وفي إحدى الليالي، دخلت وسيم غرفة السيدة ليلى فوجدت أن الجانب الأيسر من جسدها مشلول تمامًا. كانت قد أصيبت بنوبة تشنج، وأخبر الأطباء وسيم بأن الوضع صار الآن قاتمًا جدًّا. لم تعد السيدة ليلى قادرة على الكلام أو فعل أي شيء. فذهبت وسيم واتصلت بأبا الصادق، وهي قلقة من إخباره بما حدث لأنها كانت تعلم أنه سينزعج كثيرًا من الخبر. فأجاب بسرعة وسأل عنها. وبعد أن علم بما جرى، أرسل إلى وسيم مقطعًا مصوّرًا لتريه لها.

«فأذهب وأضع المقطع أمامها. أطلب من الممرضة أن تشغّله لها، وغادرت الغرفة لتنفرد بمقطع رسالته المصوّرة. وظلت تشغّله مرارًا وتكرارًا. يجب أن تفهم أنها بينما كانت تشاهد هذه الرسالة المصوّرة لأبا الصادق وهو يتحدث إليها، كانت مشلولة، لا تستطيع الحركة ولا الكلام. فركضت الممرضة إليّ، تخبرني كيف كانت أمي تستجيب للمقطع. وقالت لي: ‹ذلك الصوت، إن له صوتًا جميلًا جدًّا. إنها تحبه كثيرًا. إنها تبكي من شدة السعادة، مما جعلني أرغب في البكاء معها. لا بد أنه يعني لها الكثير›. فقلت في نفسي: حتى شخص لا يعرف شيئًا عن حقيقة الأب التقط طاقته. وبعد مدة، أُخبرت أن أمي بدأت تشعر بتحسن».

وكانت المعجزة أنها بعد أن بكت وشاهدت مقطع أبا الصادق، عادت إلى طبيعتها وشُفيت من الشلل. وحدث هذا كله في غضون ساعة واحدة. فعاد إليها كلامها، وصارت قادرة على الجلوس بشكل سليم من جديد، واستطاعت أن تخطو خطوات صغيرة. لقد كان إيمانها بأبا الصادق هو ما شفاها، وهذه المرة كان صوته كافيًا لإحداث الفرق في حياتها.

كما ترون في الصورة 1 (يسارًا)، فإن الجانب الأيسر من جسدها مشلول. وبعد مشاهدة المقطع مباشرة، استطاعت أن تمشي وتتحدث بشكل طبيعي إلى أبا الصادق، كما يظهر في الصورة 2 (يمينًا)، وكل ذلك في غضون ساعتين.

وجاءت كلثوم شاه، ابنة السيدة ليلى، مع أبنائها رضا زينب ودعاء زهراء ومحمد علي، وهم أطفال ربّاهم أبا الصادق. وقد ذكرت أن أبا الصادق كان دائمًا يعتني بها وبأمها. وقالت لي بابتسامة عريضة: «في كل مرة نُقلت فيها أمي على عجل إلى المستشفى، كان قلبي دائمًا مطمئنًّا لأنني أعلم أن أبا الصادق لن يدعها تذهب بهذه السهولة. فملك الموت يصغي إلى أبا الصادق».

ووقعت حادثة أخرى حين هاجر الأنصار إلى المملكة المتحدة. فقد أصيبت السيدة ليلى بنوبة قلبية أخرى، وشهد الدكتور عرفان عالمكير (Irfan Alamgir) عن قرب قدرة أبا الصادق على الشفاء: «وُضعت السيدة ليلى في العناية الحرجة إذ أصيبت بنوبة قلبية، وهي مصابة بفشل كلوي في مرحلته الأخيرة. ورأيت الأطباء في حالة ذعر لأنهم لا يعرفون كيف يمضون في إجراء غسيل الكلى، وهو ببساطة إخراج السموم من جسدها، لأن الإجراء سيكون صعبًا على قلبها غير المستقر».

وشرح لي عرفان أن على الأطباء أن ينتظروا استقرار القلب كي يمكن إزالة السموم. وهنا يدخل أبا الصادق. «أنا، بوصفي طبيبًا، كنت متوترًا لأنني أعلم أن لهذا مآلًا خطيرًا. فيدخل أبا الصادق. يجلس بجوار المريضة، وقلبها غير مستقر. يضع يديه: إحداهما على جبينها، والأخرى على كتفها. ينحني. ويبدأ يهمس ببعض الكلمات. وأنا جالس على الكرسي المجاور، أنظر إلى الشاشة لأنني مدرَّب على قراءة شرائط نظم القلب». ويرى عرفان رجفانًا أذينيًّا، وهو اضطراب نظم خطير جدًّا قد يسبب النوبات القلبية والسكتات الدماغية. ويواصل مراقبة الشاشة، ويواصل إخباري: «ببطء، بعد دقيقتين، أمام عينيّ، أشهد النظم يتغير. من نظم سريع غير منتظم إلى نظم بطيء منتظم. أُصبت بالذهول لأنني أرى هذا التغير الهائل على الشاشة. ويخرج أبا الصادق من هذا الدعاء الهامس ويقول لي: ‹لن يحدث شيء، ستكون بخير، إن شاء الله›، ويغادر الغرفة».

ووجد الدكتور عرفان السيدة ليلى في اليوم التالي جالسة تضحك وتمزح، فذُهل كيف تعافت بهذه السرعة ومن دون أي إجراء امرأةٌ كانت تطرق باب الموت في اليوم السابق. وعلم أن الأطباء لم يحتاجوا حتى إلى إجراء غسيل الكلى، فكأن السموم المتراكمة في جسدها قد اختفت ببساطة بأعجوبة. وقد أدهش هذا الدكتور عرفان الذي سأل طبيب أمراض الكلى، أي أخصائي الكلى، عما حدث ولماذا لم يجروا غسيل الكلى؟

وقال بنبرة واقعية: «سألت الأخصائي: ‹كيف تعافت من دون غسيل الكلى؟›. فنظر إليّ الطبيب وابتسم ابتسامة ساخرة، وقال: ‹حسنًا، أحيانًا تحدث المعجزات›. وها هي ذي، معجزة من معجزات أبا الصادق».

البابا الجديد

في عيد الفصح، نزل المؤمنون إلى الشوارع واجتمعوا أمام الكنائس في بلدان حول العالم ليعلنوا للعالم أن رجلًا قد اختاره الله ليقود البشرية بوصفه البابا الحقيقي. وبينما اجتمع عشرات الآلاف في ساحة القديس بطرس للقداس التقليدي، أطلقت مجموعة صغيرة من المؤمنين إعلانًا علنيًّا لافتًا. فرفعوا لافتات كُتب عليها «حان الوقت لبابا جديد» و«البيعة لله»، وأعلنوا أن عبد الله هاشم أبا الصادق قد اختاره الله وأرسله عيسى بوصفه البابا الحقيقي، بابا لم ينتخبه الكرادلة، بل عُيّن تعيينًا إلهيًّا.

وفي الوقت نفسه، نزل المؤمنون إلى الشوارع واجتمعوا أمام الكنائس في بلدان حول العالم، منها كولومبيا والمكسيك والأرجنتين والإكوادور والولايات المتحدة وكندا وسويسرا وفرنسا وإيطاليا وألمانيا ومدينة الفاتيكان والمملكة المتحدة وإسبانيا وكرواتيا وصربيا والفلبين وتايلاند وأستراليا والسنغال وبنغلاديش، ليعلنوا للعالم أن رجلًا قد اختاره الله ليقود البشرية بوصفه البابا الحقيقي.

وفي اليوم التالي مباشرة، انتشر خبر وفاة البابا فرنسيس. وكان التوقيت، بعد الإعلان العلني للمؤمنين بهذه السرعة، معجزةً لا أقل. وكان المؤمنون حول العالم يسمّونه «آية الآيات»، معجزة ليشهدها العالم بأسره، وأن الله قد أعلن مشيئته للجميع: لقد اختير بابا جديد بالفعل.

وفي غضون ساعات من الأحداث المثيرة في الفاتيكان والوفاة المفاجئة للبابا فرنسيس، بدأت وسوم مثل ‎#abaalsadiq و‎#imammahdi و‎#popefrancis تتصدر الرواج على منصات التواصل الاجتماعي، مرتفعةً إلى قمة قوائم الأكثر تداولًا، مع ملايين المستخدمين الذين ينشرون ردود الفعل والنظريات والجدالات الحادة.

وكان الحدث وتحقق النبوءة فتحًا عظيمًا لانتشار الدعوة بين المسيحيين في أنحاء العالم. ومنذ ذلك الحدث المعجز، تواصل الحركة المحيطة بأبا الصادق كسب الأتباع عبر الإنترنت، لكن المسيحيين لا يزالون منقسمين انقسامًا عميقًا. ويعكس الارتباك والجدل على وسائل التواصل الاجتماعي في الغرب وخارجه أزمة قيادة متنامية في المسيحية العالمية، وهي أزمة ستستمر ما لم يعترف قادتها وأتباعها بالمعجزة والرسالة التي لا يمكن إنكارها من الله، والتي تتكشف أمام أعينهم، ويستجيبوا لها.

إن أعجبك هذا المقال، يمكنك طلب النسخة المطبوعة من مجلتنا « The Divine Just State » من هنا. وهي تضم هذا المقال ومقالات أخرى كثيرة، إضافة إلى محتوى خاص.