الرأسمالية نظام الشيطان

تعيش غالبية العالم في ظل نظام اقتصادي رأسمالي، يكون فيه الأفراد أحرارًا في مراكمة ما يشاؤون أو ما يستطيعون من الثروة والممتلكات والموارد. وفي الظاهر، قد يبدو هذا النظام عادلًا، لكنه في الممارسة يؤدي إلى ظلم الأغلبية.

حين يأخذ بعض الناس أكثر بكثير مما يحتاجون إليه، يُترك كثيرون غيرهم من دون حتى فرصة لتحمّل كلفة الضروريات اللازمة للبقاء. وقد أوجد ذلك نظامًا لا يزدهر فيه إلا الأقوى، بينما تعاني الأغلبية، نظامًا يملك فيه واحد في المئة من سكان العالم 95 في المئة من الثروة والموارد، ويموت فيه 25,000 شخص يوميًّا من الجوع.

في عام 2024، كان ما يقارب 700 مليون إنسان يعيشون في فقر مدقع، وهو ما يُعرَّف بالعيش بأقل من 2.15 دولار في اليوم، في حين أن أغنى رجل في العالم، إيلون ماسك، يسير نحو أن يصبح تريليونيرًا بحلول عام 2027.

حتى أبريل 2024، كان في العالم 2,781 مليارديرًا. وهذا رقم قياسي، إذ بلغ مجموع ثروات هؤلاء المليارديرات 14.2 تريليون دولار. وفي الوقت نفسه، ووفقًا لمنظمة أوكسفام، يتطلب القضاء على الجوع في العالم 14 مليار دولار سنويًّا طوال السنوات الـ5 المقبلة.

إن الجوع في العالم أمر يمكن إصلاحه بسهولة على نحو واضح لو تخلّى أغنى الناس ولو عن جزء يسير من أموالهم للفقراء. وهم يختارون كل يوم ألا يفعلوا، ولذلك فهم مسؤولون عن وفاة الـ25,000 الذين يموتون من الجوع كل يوم. ولو توقف هؤلاء الأثرياء جدًّا عن أخذ ما يزيد على نصيبهم من الثروة، لكان هناك بوضوح ما يكفي ليحصل كل واحد على ما يحتاج إليه.

الأغنياء هم أهل النار

حين نستمع إلى كلام الأنبياء والرسل يتضح أن الله غير راضٍ إطلاقًا عن الناس الذين يكنزون المال على حساب غيرهم. يقول القرآن:

﴿وَالَّذِينَ يَكْنِزُونَ الذَّهَبَ وَالْفِضَّةَ وَلَا يُنْفِقُونَهَا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَبَشِّرْهُمْ بِعَذَابٍ أَلِيمٍ﴾القرآن الكريم، سورة التوبة، الآية 34

حين سأل رجل غني عيسى كيف يمكنه أن يرث الحياة الأبدية، أجابه عيسى بأن عليه أن يبيع ممتلكاته ويعطي المال للفقراء، قائلًا:

«ما أعسر دخول الأغنياء إلى ملكوت الله! بل إن مرور جمل من ثقب إبرة أيسر من أن يدخل غني إلى ملكوت الله.»الكتاب المقدس، إنجيل لوقا، الإصحاح 18، الآيات 18-25

وقال الإمام علي:

«إن الله فرض أن يكون قوت الفقراء في أموال الأغنياء. فما جاع فقير إلا بما تمتّع به غني؛ والله سائلهم عن ذلك.»ميزان الحكمة، محمد الريشهري، ج 3، ص 2308

من الواضح أن الله وفّر من الرزق ما يكفي ليحصل كل واحد على ما يحتاج إليه للبقاء، ولذلك لا يمكننا أن نلوم الله على أن كثيرًا من الناس يموتون جوعًا في الوقت الحاضر على هذا الكوكب. فإذا رأينا شخصًا محرومًا أو شخصًا يتضوّر جوعًا، فهذا يعني أن شخصًا آخر أخذ نصيبه.

والسبب في السماح بحدوث هذا المستوى من الظلم هو أن الحكومات التي في السلطة اليوم تسمح به. فهي تمكّن الأغنياء من كنز هذا القدر الهائل من المال، وتسمح بأن يموت 25,000 شخص كل يوم من الجوع.

ومع أن كنز الثروة هذا على حساب الآخرين قد صار أمرًا مألوفًا إلى هذا الحد في مجتمعنا، فإنه يتعارض تمامًا مع الطريقة التي يريد الله أن نعيش بها. لا يمكننا أن نؤمن بالرأسمالية وأن نؤمن في الوقت نفسه بعيسى ومحمد والأنبياء والرسل.

دولة إبليس مقابل دولة الله

تخبرنا روايات أهل البيت بأن هناك دولتين، إحداهما لله والأخرى للشيطان:

«جعل الله تعالى الدين دولتين: دولة آدم، وهي دولة الله، ودولة إبليس.»الكافي، الشيخ الكليني، ج 2، ص 372

الرأسمالية نظام يتيح للأفراد توليد ثروة غير محدودة، حتى لو جاءت على حساب الآخرين. إنها نظام الشيطان، ولا يمكن أن توجد إلا في دولة الشيطان حيث يتحكم بالبشرية الحكّام الذين عيّنهم الشيطان. يقول كتاب غاية الحكيم:

«إن أيديولوجيا الشيطان، التي يجب أن تموت، هي ’أنا أولًا‘. الأنانية، والتمركز حول الذات، والتركيز على الأنا، والنفس، وحاجاتها، وعدم الاكتراث بأحد سوى النفس.»غاية الحكيم، أبا الصادق، الباب 32، ص 424

الدولة التي أُريد للبشرية أن تعيش فيها هي دولة الله التي يحكمها خليفة يعيّنه الله. والقرآن يوضح ذلك حين يقول الله: ﴿إِنِّي جَاعِلٌ فِي الْأَرْضِ خَلِيفَةً﴾ (القرآن الكريم، سورة البقرة، الآية 30). والأنبياء والرسل الذين حرّموا كنز الثروة كانوا هم الخلفاء الذين عيّنهم الله، ومن الواضح أننا لو اتّبعناهم، لما سُمح قط بحدوث هذا المستوى من التفاوت في الثروة ومن كنزها.

في حلقة حديثة من مدرسة الأسرار الإلهية، كشف أبا الصادق أنه منذ زمن آدم حتى الآن، تعيش غالبية العالم في ظل دولة إبليس مع حكّام يعيّنهم هو.

إن الممكَّنين في دولة إبليس-رجال الأعمال الأثرياء والنخبة التي تتمتع حاليًّا بالسيطرة على العالم، الواحد في المئة الذين يملكون 95 في المئة من ثروة العالم وموارده، هم أبناء إبليس نفسه. إنهم الذين عيّنهم إبليس على البشرية.

ما الذي سيكون لنا في دولة الله

قال الإمام علي:

«لو كان الفقر رجلًا لقتلته.»

إن النظام الرأسمالي الذي هو من دولة إبليس أمر سيُلغى في دولة آدم. ففي ملكوت الله المنتظر طويلًا، الذي سيُقام في ظل القائم أبا الصادق، سيُستأصل كنز المال، وستُلغى أيديولوجيتا «أنا أولًا» و«البقاء للأقوى»، وتُستبدل بهما أيديولوجيا الله وجميع الأنبياء والرسل، وهي الإنسانية أولًا.

«إن حلّ مشكلة البشرية يكمن في إعادة توزيع الثروة على جميع البشر. يجب مصادرة كل الثروات الفائضة للأغنياء وإعادة توزيعها. والناس الذين يعترضون على هذا الأمر ويفضّلون أن يموت عشرات الملايين من الناس كل عام وأن يعانوا لكي تعيش فئة صغيرة مختارة من النخب حياة ترف، هم أعداء للبشرية، ويجب اعتقالهم ومحاكمتهم بوصفهم شركاء في القتل والإبادة الجماعية.»غاية الحكيم، أبا الصادق، الباب 32، ص 431

في إنجيل متى يخبرنا عيسى بأن الودعاء سيرثون الأرض، وقد حان ذلك الوقت أخيرًا، إذ ستُقام دولة العدل الإلهي في حياتنا في ظل القائم، أبا الصادق.

«يُعطى القائم ما لم يُعطَ أحد قبله، ويملأ الأرض عدلًا وقسطًا ونورًا كما مُلئت ظلمًا وجورًا وشرًّا.»كتاب الغيبة، النعماني، ج 1، ص 240-241

إن الذين ظُلموا في دولة الشيطان هم الذين سيُمكَّنون في دولة العدل الإلهي. ففي الدولة التي يحكمها الله يُوفَّر لكل واحد نصيبه من الرزق والضروريات، ولن يُحرم أحد، فيتحرر الناس من وضع الصراع من أجل البقاء الذي هم عالقون فيه. وسيكون للناس حرية الاستمتاع بالحياة والعمل لشرف دعم دولة العدل الإلهي وإعلائها. وفي "خطبة دعوة المهدي" إلى أن يكونوا جزءًا من شعب الله المختار، يقول القائم أبا الصادق:

«إن اتّبعتموني وأطعتموني، جعلتكم أعظم الأمم وأغناها وأكثرها رخاءً. وستخرجون لتطعموا الفقير فلا تجدونه، ولتكسوا من يرتجف بردًا فلا تجدونه، وتخرجون لتؤووا المشرّد فلا تجدونه.»

إن الرأسمالية، المبنية على الجشع وعدم المساواة، تقف في معارضة مباشرة لمشيئة الله. فهي تمكّن الأثرياء من كنز الموارد بينما يعاني الملايين، مناقضةً تعاليم الأنبياء الذين دعوا إلى العدل والإنسانية، وإلى توزيع الثروة توزيعًا عادلًا وضمان ألا يُترك أحد في الفقر. وسيشكّل مجيء دولة العدل الإلهي نهاية الاستغلال وبداية عالم تُقدَّم فيه الإنسانية على الربح.

إن رسالة عيسى ومحمد وجميع الأنبياء والرسل لم تتغيّر، ولن يتحقق العدل الحقيقي إلا حين نترك الحكّام الذين عيّنهم الشيطان، ونتّبع الحاكم الذي عيّنه الله ونطيعه.