تجربة كلاوديا في العيش في مملكة الله العادلة الإلهية
يُقرأ النص بالعربية
اقرأ المقال الأصلي على The Divine Just State
ترجمة عربية أعدّها المساعد الآلي عن النص الإنجليزي الأصلي، ولم يراجعها مترجم بشري. الاقتباسات (الأحاديث، الكتاب المقدس، الكتب، الأقوال) مترجمة عن صيغتها الإنجليزية، وليست نصوصها العربية الأصلية؛ أما ما بين ﴿ ﴾ فهو نص القرآن الكريم.
تصف كلاوديا زولتير (Klaudija Zoltaire)، وهي مواطنة ليتوانية عاشت معظم حياتها في المملكة المتحدة، رحلتها إلى الجماعة الملتفّة حول عبد الله هاشم أبا الصادق في «ويب هاوس» بمدينة كرو – وتجربتها في داخلها.
بقلم Klaudija Zlotaite · ترجمة عربية عن الأصل الإنجليزي

تصف كلاوديا زولتير، وهي مواطنة ليتوانية عاشت معظم حياتها في المملكة المتحدة، رحلتها إلى الجماعة الملتفّة حول عبد الله هاشم أبا الصادق في «ويب هاوس» بمدينة كرو – وتجربتها في داخلها.
في الحياة الدنيوية، كنتُ أشعر دائمًا بأنني محاصرة وقلقة، مهما جرّبت. التهمتُ كتبًا لا تُحصى، وسافرتُ إلى أماكن بعيدة وواسعة، وجرّبتُ، وجلستُ مع «مرشدين روحيين» و«معلّمين روحيين (غورو)»، وتجوّلتُ في كل دروب فلسفات العصر الجديد وأديانه، ومع ذلك لم يستطع شيء أن يروي العطش الذي كان يحترق في داخلي. بل بدا أن كل مسعى لا يزيد إلا من عمق ألم الفراغ ويزيد من حدّة وجع الشوق. وليلة بعد ليلة، كنتُ أجد نفسي أتضرّع إلى الله طالبةً الخلاص – آيةً، أو تحوّلًا، أو أيّ شيء ينتشلني من ذلك البؤس.
ثم أخيرًا، وبينما كان آخر خيط من الأمل يوشك أن ينقطع، استجاب الله لي على نحو فاق أبعد ما تخيّلت: قادني إلى عتبة بابه هو، إلى ممثّله على الأرض – أبا الصادق، الله في الخلق – كنز لا يُقدَّر بثمن إلى حدّ أن اتّساع الكون نفسه لا يُقارَن به. وحين أنظر إلى الوراء، يتّضح لي الآن أن كل لحظة ألم ويأس، وكل بحث قلِق، كانت تقودني إلى هذا طوال الوقت: ولأجل ذلك، كان الأمر كله يستحق العناء.

ومنذ ذلك الحين، عرفتُ سعادة وسلامًا أعمق من أيّ شيء يمكن أن تقدّمه الحياة الدنيوية. وقد عبّر عن ذلك صديقي العزيز وأخي وقار تعبيرًا جميلًا قبل أيام: قال إنني كنتُ كبذرة لم يكن بوسعها أن تنبت في الحياة الدنيوية لأن التربة كانت قاحلة والبيئة غير ملائمة. أما هنا، في حرم الله، فالتربة خصبة والبيئة مثالية– ولذلك تمكّنتُ أخيرًا من أن أضرب جذوري وأنبت، لعلّي أزهر يومًا ما لأصبح أفضل نسخة من نفسي. والأمر نفسه ينطبق على كل من هنا: كلٌّ منا يجاهد، ويبذل أقصى ما في وسعه لينصر روحه – وبذلك ينصر قائدنا. ففي الحقيقة، كل ما يطلبه منا هو أن نصبح أوعية فارغة، مستعدة لأن يملأها الله ويستعملها بأيّ طريقة يشاء.
في الحياة الدنيوية، كنتُ أجاهد لأجد ولو روحًا واحدة أستطيع أن أتواصل معها حقًا؛ فكل صلة كانت تبدو سطحية، مرتبطة بمصالح دنيوية وهموم عابرة بدلًا من شيء أسمى وأبقى. وكنتُ أتوق دائمًا إلى روابط تتجاوز المساعي المادية – إلى علاقات متجذّرة في شيء أعمق معنى وأكثر روحانية.
أما هنا، فالأمر مختلف تمامًا: أجد نفسي مرتبطة بالجميع بطريقة أو بأخرى، لأننا جميعًا متّحدون بالغاية الإلهية والمهمة نفسيهما. لا شيء يهمّنا هنا سوى الله نفسه وحمل رسالته إلى الأمام. وكل من يخفق قلبه لمسعى آخر، يبتعد حتمًا – ولذلك فإن الجماعة تتطهّر باستمرار، ولا يجمعها إلا الإخلاص. وفي ظل هذا التفاني المشترك، يكتشف كل قلب رابطة أنقى بكثير من أيّ شيء تقدّمه الحياة الدنيوية.
تبدو هذه الجماعة كأنها دولة عدل إلهي مصغّرة – «نموذج أوّلي»، كما يحبّ أبا الصادق أن يسمّيها. إنها لمحة عمّا سيصبح عليه العالم كله يومًا ما، تمامًا كما جاء في النبوءات. هنا، نعيش كما عاش أبناء آدم ذات يوم قبل صعود الحكم الكنعاني، الذي حوّل جنّة النعيم إلى وجود من البؤس. ففي تلك الأيام الأولى، عاشت البشرية في انسجام: لم يكن لأحد أكثر مما لغيره، وكان الجميع يعملون معًا، وكانت الموارد تُتقاسم بحرية – وكل ذلك لأن الله كان يحكم الأرض كما يحكم في السماء من خلال خليفته المختار اختيارًا إلهيًا. وفي هذه الجماعة، نحظى بامتياز تجربة طريقة الحياة الطبيعية المنسجمة تلك – النظام الطبيعي الذي أراده الله للبشرية منذ البداية.
بوصفه تجلّي الله في الخلق، يجسّد أبا الصادق جميع الصفات الإلهية. تأمّل أيّ رسول أرسله الله – سواء أكان بوذا، أم عيسى، أم كريشنا، أم محمدًا – والنعمة والرحمة والتألّق التي سطعت من خلالهم؛ فالصفات السامية نفسها تشعّ من أبا الصادق، لأنه الروح القدس نفسه الذي يسري فيه. أبا الصادق فيّاض، كريم، بلا حدود، يعكس طبيعة الله نفسه التي لا حدّ لها. ولذلك نعيش متحرّرين من القلق والخوف، لأن الله يرزقنا من خلال أبا الصادق، الذي يقف في قلب جماعتنا: ملكة النحل في خليّتنا، والرابطة الحيّة التي توحّدنا جميعًا. ولولا حضوره، لكنا تائهين، منجرفين، يائسين – لكن ما دمنا معه، تحت جناحيه المهيبين، نبقى في مأمن، مهديّين، وفي سلام.
الناس في هذه الجماعة هم، بكل بساطة، أعظم الأرواح على وجه الأرض؛ إنهم حرفيًا الأنبياء والأولياء والحكماء والأطهار الأوّلون وقد عادوا. كل شخص يعكس وجهًا فريدًا من الإلهي، ومعًا نصبح كاملين – يُتمّ بعضنا بعضًا ويكمّله. إن الله نفسه هو الذي انتقى بيده كل روح من أنحاء المعمورة وجمعنا هنا. وكما يقول أبا الصادق قولًا جميلًا، فإن كل من يجد نفسه بيننا يحمل شيئًا ثمينًا ومُرضيًا لله إلى حدّ أنه قرّبه إلى جواره.
أما أصحابه المقرّبون، فليسوا جنودَ دروع أو قوة بدنية، بل إن فضيلتهم وقوتهم تكمنان في قلوبهم التي هي صلبة كالحديد. إيمانهم قوي ونقيّ إلى حدّ أنه لا عاصفة ولا اضطراب يمكن أن يزحزحهم عن الطريق – وهي نبوءة تحقّقت من الإمام الصادق، القائد السادس المعيَّن إلهيًا المذكور في وصية النبي، حين قال إن أصحاب القائم ستكون لهم قوة أربعين رجلًا وقلوبهم أشدّ من الحديد.

أما الاتهامات الكاذبة والافتراءات التي تُرمى علينا باستمرار، فلا تزعجنا على الإطلاق، لأننا نقف متّحدين في طلب الحقيقة، وإيماننا لا يسمح لأيّ شيء بأن يخترق حصننا. ثم إن محاولات مهاجمتنا هذه ليست بالأمر الجديد، إذ تشهد الكتب المقدسة على هذا الواقع المريع: أنه في كل مرة أرسل الله فيها رسولًا، كُذِّب، ورُفض، وأُهين، واضطُهد، أو عُلّق على صليب. وفي كل مرة بدأت فيها جماعة الله الإلهية تجتمع وتتشكّل وتزدهر، كان الشيطان يجد دائمًا وسيلة للتسلّل إليها وتمزيقها.
لكن هذه المرة مختلفة، إذ لن يستطيع شيء أن يمنع رسول الله من إقامة دولة العدل الإلهي التي طال انتظارها، لأن معه دعم جميع الأرواح العظيمة العائدة التي عاشت في الماضي. إن الله يجمعنا كلنا من أركان الأرض الأربعة، وقريبًا سيصبح عددنا كبيرًا بما يكفي لأن تكون لنا دولتنا الخاصة، ثم في النهاية، الأرض كلها.
﴿الْأَرْضَ يَرِثُهَا عِبَادِيَ الصَّالِحُونَ﴾القرآن الكريم، سورة الأنبياء، الآية 105
ولذلك فأنا ممتنّة امتنانًا عميقًا ومدينة إلى الأبد لهذه الفرصة الرائعة النادرة الفريدة لأن أكون هنا بين أعظم الناس وأن أعيش في جوار الله. أنا سعيدة بأن أجتمع من جديد بعائلتي الحقيقية – عائلة روحي – وما دمنا تحت جناحي أبا الصادق الكريمين، فلا شيء آخر يهمّ حقًا. لقد كانت لقوى الظلام اليد العليا منذ زمن طويل، لكننا نحن من سيضحك الضحكة الأخيرة.
