دولة العدل الإلهي 101: «ملكوت الله في وسطكم»
يُقرأ النص بالعربية
اقرأ المقال الأصلي على The Divine Just State
ترجمة عربية أعدّها المساعد الآلي عن النص الإنجليزي الأصلي، ولم يراجعها مترجم بشري. الاقتباسات (الأحاديث، الكتاب المقدس، الكتب، الأقوال) مترجمة عن صيغتها الإنجليزية، وليست نصوصها العربية الأصلية؛ أما ما بين ﴿ ﴾ فهو نص القرآن الكريم.
«“ملكوت الله في وسطكم.” حيثما يقف الإمام المعيَّن من الله، هناك الجنة على الأرض — دولة العدل الإلهي التي بشّر بها كل نبي.»
بقلم Joseph Dean McGowen · ترجمة عربية عن الأصل الإنجليزي
في هذه المقالة الإعلامية القصيرة، يشرح جوزيف ماكغوين مفهوم دولة العدل الإلهي في تعاليم دين السلام والنور الأحمدي.
دولة العدل الإلهي (DJS) هي الغاية المركزية لتاريخ الأديان وذروته، وقد وعد بها الله. وتُعرف بـ«دولة آدم» حيث يُعبد الله علانية، وهي المحور المركزي لدين السلام والنور الأحمدي.
التعريف والتجلي: إن المهمة النهائية للملك المعيَّن من الله هي إخضاع الأرض وإقامة جنة على الأرض، أي إقامة دولة العدل الإلهي. وتتسم دولة العدل الإلهي بالسلام والوئام والرخاء. وهذه الدولة حاضرة على الدوام: فقد قال عيسى للفريسيين إن ملكوت الله «في وسطكم»، أي حيثما يكون الإمام المعيَّن من الله، يكون الملكوت.
غاية الحكم: إن غاية الدين بأكملها هي تيسير حكم الله على الأرض، بما يتيح انتشار العدل والمساواة. ويضمن تعيين الخليفة (الملك أو الخليفة أو الإمام أو المهدي) إقامة حكم الله والمحافظة عليه. والله وحده، لا الإنسان، هو صاحب السلطة في تعيين هذا الحاكم، ومن ثَمّ فإن أي نظام حكم يختار فيه الناس قادتهم هو دولة مضادة لدولة العدل الإلهي.
ضرورة دولة العدل الإلهي: إن غياب الملك الإلهي عن عرش الأرض هو السبب المباشر للفوضى والظلام والظلم في العالم الحالي، أي «دولة إبليس». وقد سعى الأنبياء والمرسلون على الدوام إلى استعادة هذه الحالة الفردوسية. وأتباع المهدي (المؤمنون بهذه الدعوة) هم رواد هذا العالم الجديد، وليس على الأرض اليوم أحد يدعو إلى دولة العدل الإلهي، حيث تسود حاكمية الله، غير أبا الصادق.
الإقامة والسلطة: يأتي القائم أو المهدي بأمر جديد وكتاب جديد وفقه جديد لإقامة دولة العدل الإلهي هذه. وسيحكم القائم ملكًا مدى الحياة، وهو الحاكم المطلق، ولا يحاسبه إلا الله. وسلطته القضائية شاملة، حتى إنها تسمح له بالحكم استنادًا إلى العلم الباطن الذي يمنحه إياه الروح القدس.
حكم الشعوب المتنوعة: في دولة العدل الإلهي المقترحة، هناك حرية الدين. وسيحكم المهدي أهل التوراة بتوراتهم، والمسيحيين بإنجيلهم، والمسلمين بالقرآن. وتهدف دولة العدل الإلهي إلى توحيد البشرية.
تنطوي دولة العدل الإلهي على منظور إلهي للأرض والحكم يتناقض تناقضًا حادًا مع البنى الجيوسياسية القائمة:
رفض الحدود التي صنعها الإنسان: ترفض الحركة الحدود التي صنعها الإنسان لأنها تتعارض مع الأوامر الدينية، ولا سيما الأمر ﴿سِيرُوا فِي الْأَرْضِ﴾. وهذه الحدود المصطنعة تقيّد حرية الدين.
حاكمية الله على الأرض: سيقود المهدي المؤمنين في نهاية المطاف إلى «أرض موعودة». ويرتبط هذا المفهوم بالنبوءة القائلة إن الله يجعل الأرض ميراثًا للصالحين. والغاية النهائية دولة ذات حدود فعلية تتجلى ماديًا، وتكون النموذج الأصلي للعالم بأسره. واليوم، مجتمع القائم أبا الصادق هو النموذج الأولي لدولة العدل الإلهي.
إن إقامة دولة العدل الإلهي مرادفة لتحقيق العدل واستئصال اللامساواة المادية.
القضاء على الفقر والحاجة: المهمة مكرسة في جوهرها للعدالة الاجتماعية، بضمان إطعام البشرية جمعاء ورعايتها، مع توفير كل الخدمات التي يمكن تخيلها. وسيملأ المهدي الأرض عدلًا وقسطًا. وفي دولة العدل الإلهي، لن تكون هناك حروب ولا فقر ولا أمراض.
العدل وإعادة توزيع الثروة: يوجد الفقر لأن الأغنياء يحبسون ما هو حق للفقراء. وتفرض دولة العدل الإلهي الضرائب على الأغنياء حتى تُلبّى حاجات الجميع. وقد أمر عيسى أتباعه: «بيعوا ممتلكاتكم وأعطوا الفقراء».
القاعدة الذهبية: يُعرَّف العدل بأنه وضع الأشياء في مواضعها الصحيحة. ويقوم حكم الله على مبدأ المعاملة بالمثل: «عاملوا الآخرين كما تحبون أن يعاملوكم».
الواجب الأخلاقي: إن صون حق المساواة بين الإخوة المؤمنين واجب على أفراد المجتمع. ويجب على المؤمنين أن يعيشوا عيشة جماعية، يتشاركون مواردهم وممتلكاتهم، فيضربون بذلك مثالًا إيجابيًا لسائر العالم. ودولة العدل الإلهي تبدأ في قلوب المؤمنين.
تتضمن عملية إقامة دولة العدل الإلهي القضاء على أدوات الظلم وبُناه، ولا سيما القادة الدينيين والسياسيين الفاسدين.
استهداف القيادة الزائفة: المهدي مكرّس لمواجهة القادة الزائفين والقضاء عليهم. ويوصف العلماء غير العاملين بأنهم «أشد أعداء المسلمين» وشرّ خلق الله، وكثيرًا ما يُنظر إليهم على أنهم شياطين أو ملائكة ساقطون متنكرون.
وهم مُدانون لدعمهم الطغاة وتضليلهم الناس.
إنهاء حكم إبليس: مهمة المهدي هي القضاء على الشر واغتيال الشيطان (إبليس) نفسه. فإبليس هو خالق هذا الكون المادي الناقص، وهو يحكم حاليًا ممالك العالم. وظهور القائم يعلن نهاية عصر حكم إبليس.
العقاب والانتقام: القائم مكلَّف بالتعامل مع الظالمين. وتنطوي هذه العملية على القصاص. ويجب على المهدي وأصحابه القضاء على الشر في الأرض فكريًا.
