المعيار الإلهي: السلوك في حضرة الإمام
يُقرأ النص بالعربية
اقرأ المقال الأصلي على The Divine Just State
ترجمة عربية أعدّها المساعد الآلي عن النص الإنجليزي الأصلي، ولم يراجعها مترجم بشري. الاقتباسات (الأحاديث، الكتاب المقدس، الكتب، الأقوال) مترجمة عن صيغتها الإنجليزية، وليست نصوصها العربية الأصلية؛ أما ما بين ﴿ ﴾ فهو نص القرآن الكريم.
تقدّم الروايات التي تصف الـ313 مخططًا لكيفية تصرف المؤمنين في حضرة القائد المعيَّن من الله.
بقلم Noor Fatimah Ali · ترجمة عربية عن الأصل الإنجليزي

في سجلات الإيمان، نشهد ظاهرة لافتة: بروز نفوس شجاعة، يدفعها إخلاص لا يتزعزع لإيمانها، انطلقت في رحلات خاطرت في كثير من الحالات بسلامتها وحياتها لنشر الدعوة. وفي كل مساعيها، عبّرت عن رغبتها العميقة في الرحلة نحو أبا الصادق أو الوصول إليه.
تستحضر ملحمتهم كلمات البهاغافاد غيتا:
«من غلب عقله، فعقله خير الأصدقاء؛ أما من أخفق في ذلك، فإن عقله نفسه سيكون ألدّ أعدائه».البهاغافاد غيتا، الفصل 6، البيت 6
لقد غلب هؤلاء المؤمنون مخاوفهم وشكوكهم، فحوّلوا العقبات المحتملة إلى درجات يرتقون عليها في طريقهم، من أجل الوصول إلى إمامهم.
وحين يقف حجاج الإيمان هؤلاء مع إخوانهم المؤمنين، يدخلون مرحلة جديدة من طريقهم كما فعل من سبقوهم، ويجدون أنفسهم في الحضرة المهيبة لحجة الله. والأحاديث التي تصف الـ313 تقدم مخططًا لكيفية سلوك المؤمنين في حضرة القائد المعيَّن من الله، وتشكّل معيارًا إلهيًا يتطلع المؤمنون إلى بلوغه في سلوكهم.
ومع أن الإسلام يولي حسن السلوك والأدب أهمية كبيرة في جميع جوانب الحياة، فإن أهميتهما تتضاعف أضعافًا مضاعفة عند التعامل مع إمام معيَّن من الله. فمكانة الإمام بوصفه ممثلًا لله تقتضي مستوى من الاحترام يتجاوز الأعراف العادية. وهذا يردد صدى الآية القرآنية المتعلقة بالمؤمنين في حضرة النبي محمد،
﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَرْفَعُوا أَصْوَاتَكُمْ فَوْقَ صَوْتِ النَّبِيِّ وَلَا تَجْهَرُوا لَهُ بِالْقَوْلِ كَجَهْرِ بَعْضِكُمْ لِبَعْضٍ أَنْ تَحْبَطَ أَعْمَالُكُمْ وَأَنْتُمْ لَا تَشْعُرُونَ﴾القرآن الكريم، سورة الحجرات، الآية 2
يُعد هذا الأمر القرآني حجر الأساس لفهم ما هو متوقع منا. فهذه الآية تؤكد الأثر الذي يمكن أن يتركه سلوكنا في حالتنا الروحية، محذّرة من أن السلوك غير اللائق قد يُبطل أعمال المرء الصالحة دون أن يشعر. وفي سياق مجتمع القائم أبا الصادق، يكتسب هذا الأمر القرآني أهمية متجددة.
قال النبي محمد: «ثلاثة أشياء ينبغي احترامها كي يحفظ الله لكم دينكم وأمور دنياكم. فإن لم تحترموها، لم يحفظ الله لكم شيئًا. وهذه الأشياء الثلاثة التي ينبغي احترامها هي الإسلام، وأنا، وعترتي (ذريتي)».الخصال، الكتاب 4، الباب 135، الحديث 1
والـ313 يجسّدون هذا المبدأ من خلال إخلاصهم الذي لا يتزعزع لآل النبي، وكذلك يجب أن نفعل. يجب أن نلتزم بالأمر القرآني ﴿سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا﴾ (24:51). وتقتضي هذه الطاعة منا أن نجعل إرادتنا موافقة لإرادة الإمام، مدركين أن جميع توجيهاته منسجمة مع إرادة الله ومع المصالح العليا للمجتمع.
لا يمكن المبالغة في أهمية القائم في العقيدة، فهو القائد المهدي بهدى الله الذي سيملأ العالم عدلًا وسلامًا. ومن ثم، فإن الالتزام بهذه المبادئ واجب يعكس فهم المرء لمقامه الرفيع وسلطانه الإلهي. ويذكّرنا القرآن بذلك حين يقول:
﴿وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ وَلَا مُؤْمِنَةٍ إِذَا قَضَى اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَمْرًا أَنْ يَكُونَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ مِنْ أَمْرِهِمْ﴾القرآن الكريم، سورة الأحزاب، الآية 36
الإيمان الحق يكمن في الثقة التامة بالإمام، مع العلم بأن هدايته ملهَمة من الله ومنزّهة عن أي لوم أو مساءلة.
يتناول هذا القرآن مبدأً مهمًا يتعلق بالإيمان وبالعلاقة بين المؤمنين والهادي المعيَّن من الله. فالاستجابة اللائقة لنيل الإيمان هي الشكر والامتنان للإمام ولله اللذين هدانا إلى الحق.
﴿يَمُنُّونَ عَلَيْكَ أَنْ أَسْلَمُوا ۖ قُلْ لَا تَمُنُّوا عَلَيَّ إِسْلَامَكُمْ ۖ بَلِ اللَّهُ يَمُنُّ عَلَيْكُمْ أَنْ هَدَاكُمْ لِلْإِيمَانِ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ﴾القرآن الكريم، سورة الحجرات، الآية 17
وبناءً على ذلك، فمع أن التماس الأعذار للإخوة المؤمنين أمرٌ مأمور به، فإن مكانة القادة المعيَّنين من الله بلغت من الرفعة حدًا يجعل أي قلة احترام أو شك يُلقى عليهم جُرمًا خطيرًا، يستوجب إدانة فورية لا لبس فيها. ونظرًا إلى مقامهم الرفيع، يُعد أي شك أو قلة احترام أو إساءة تجاه الأوصياء المعيَّنين من الله تحديًا مباشرًا للسلطان الإلهي ولجوهر الإيمان.
يقرر القرآن أن غضب الله يوافق هُداته المختارين:
﴿إِنَّ الَّذِينَ يُؤْذُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ لَعَنَهُمُ اللَّهُ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ﴾القرآن الكريم، سورة الأحزاب، الآية 57
وبمدّ هذا المبدأ إلى الأئمة والمهديين، فإن سخطهم يعكس الغضب الإلهي. وفي هذا السياق، فإن أي فعل من أفعال قلة الاحترام أو الأذى الموجه إلى هؤلاء الهداة المختارين تعدٍّ على الإرادة الإلهية. وحتى لو التمسنا الأعذار واستخففنا بهذه الأمور، والعياذ بالله، فمن الضروري أن نتذكر أن الله لا يستخف بمثل هذه الأمور.
﴿لَا تَعْتَذِرُوا قَدْ كَفَرْتُمْ بَعْدَ إِيمَانِكُمْ﴾القرآن الكريم، سورة التوبة، الآية 66
وكما نرى، فإن حالة الوعي التي يمثلها أصحاب الإمام الخاصّون الـ313، الذين وُصفوا بأنهم «أطوع له من الأمة لسيدها»، تُبرز التزامهم وإخلاصهم، وتمثّل قدوة للمؤمنين. يجب أن نسعى إلى الاقتداء بالـ313 لنُعدّ منهم ولنجسّد أعلى المعايير، كي نقف أمام الإمام على نحو يليق بمقامه الرفيع وبالحقيقة الروحية العميقة التي يمثلها. وبالالتزام بمبادئ السلوك هذه، يُظهر المؤمنون إجلالهم لا لممثل الله على الأرض فحسب، بل لله نفسه أيضًا.