مقابلاتوقت القراءة بالدقائق: 6

«كان يجب أن أكون ميتًا أو في السجن»: أبا الصادق ينقذه من شوارع المملكة المتحدة

يُقرأ النص بالعربية

اقرأ المقال الأصلي على The Divine Just State

ترجمة عربية أعدّها المساعد الآلي عن النص الإنجليزي الأصلي، ولم يراجعها مترجم بشري. الاقتباسات (الأحاديث، الكتاب المقدس، الكتب، الأقوال) مترجمة عن صيغتها الإنجليزية، وليست نصوصها العربية الأصلية؛ أما ما بين ﴿ ﴾ فهو نص القرآن الكريم.

شابٌّ مضطرب من المملكة المتحدة، جميل موسى (Jahmeel Musa)، يجد الإيمان والغاية والتحوّل من خلال مجتمع أبا الصادق بعد أن أفلت من حياة الجريمة والصراع الداخلي والحيرة الروحية.

بقلم Ardijan Demirovic · ترجمة عربية عن الأصل الإنجليزي

مكتبتي
حارس أمن يقف مكتوف الذراعين بجانب سيارة رياضية متعددة الاستخدامات، خارج منزل مسوَّر تحيط به أشجار خريفية وأعلام. أشعة الشمس الساطعة تُلقي بظلالها.

جميل موسى، المواطن البريطاني من غلوستر (Gloster)، عضو في المجتمع المحيط بعبد الله هاشم أبا الصادق في كرو. غير أن قصته تبدأ بعيدًا عن المكان الذي يقف فيه الآن. نشأ جميل بين ثقافتين، محاطًا بحياة خطرة في شوارع المملكة المتحدة، وقد اتخذت حياته منعطفات غير متوقعة قبل أن يجد الوضوح والإيمان وغاية تستحق السعي إليها.

هل يمكنك أن تحدثنا قليلًا عن نفسك؟

اسمي جميل، عمري 32 عامًا، وأعرف الدعوة منذ أيام فيلم «The Arrivals» (الوافدون)، أي نحو 2011-12. وأنا مع أبا الصادق منذ نحو 8 سنوات.

أنحدر من أصول مختلطة، نصفها آسيوي ونصفها جامايكي. أبي من الراستافاريين، وكانت أمي مسلمة شيعية. نشأت معظم طفولتي في كنف أمي وحدها، وتربّينا مسلمين، مع أنني درست في مدرسة تابعة لكنيسة إنجلترا.

كيف كانت حياتك قبل الدعوة؟

نشأت في الغالب في المساكن الشعبية وفي الأحياء السكنية التابعة للبلدية، وكانت الشوارع سهلة عليّ. كان معظم أصدقائي وأقاربي من جهة أبي متورطين في الجريمة، وكنت من عائلة معروفة لكل الأسباب الخاطئة. ومع أنني كنت أعمل في وظائف لائقة بدوام كامل من الساعة 9 إلى الساعة 5، في المبيعات والتأمين، لم تكن الجريمة بعيدة عني كثيرًا، وقد اعتُقلت بضع مرات. ولحسن الحظ لم أُدَن قط. هناك كثير جدًا من الشبان في المملكة المتحدة ينشؤون كما نشأت - محاطين بالجريمة والمخدرات. ويبدو ذلك ببساطة الطريقة الطبيعية لقضاء وقتك. لديّ عدد من الأصدقاء السابقين وأفراد العائلة الذين قضوا مدة في السجن.

كانت حياتي تدور في الغالب حول لعب كرة القدم والعمل والوقوف إلى جانب عائلتي، وبالطبع كل الأشياء الأخرى التي يفعلها شبان الأحياء للتسلية، ومعظمها لم يكن يتوافق مع ديني، لنقل الأمر هكذا.

أما عن حياتي والدين، فقد كنت أؤمن دائمًا بالله، وأؤمن بالأنبياء والرسل، لكنني لم أذهب قط إلى مدرسة إسلامية أو مدرسة دينية، وكنت عادةً لا أصلي إلا خلف أفراد عائلتي، وهو ما لم يكن متكررًا كثيرًا في أثناء نشأتي. كنا نقيم المجالس في محرم ونصوم في رمضان، لكن هذا كان معظم الأمر.

منذ سن مبكرة كنا نعرف أن الأنظمة—مثل الشرطة والحكومة/الملكية—لم توجد لمساعدة أناس مثلنا، أولئك الذين لهم خلفيات شبيهة بخلفيتي. لم نكن نتبع إمامًا حقًا، ولم نكن نؤمن بالحكومة، ولم يكن هناك كثير من الهداية.

كان لديك هذا الإحساس بأن العالم كله فاسد وأنه لا يوجد هناك الكثير مما يساعدك، وهو ما قد يتركك تشعر بالعجز أو كأنه لا شيء يمكنك فعله لتغييره. كان الأمر ببساطة قبول الأشياء كما هي والاستفادة منها قدر الإمكان.

حين كنت في سن 16 أو 17 شاهدت فيلم «The Arrivals»، وفي تلك المرحلة ربط الفيلم النقاط حقًا وأرانا أن كل ذلك جزء من اللغز نفسه—الأديان، والانقسام، والخير والشر، والجمعيات السرية—ورسم تلك الصورة حقًا. كانت أمي هي من درسته فعلًا، وفي جوهر الأمر صار أبا الصادق إمامنا. ومن هناك تلقينا معرفتنا الدينية وهدايتنا.

كيف علمت بالدعوة، وكيف وصلت إلى الإيمان بها؟

شاهدت فيلم «The Arrivals» مع أمي وعائلتي. بعد ذلك غاصت أمي عميقًا في الموضوع، إن صح التعبير، وشاهدت كل ما له علاقة بأبا الصادق. وصارت من أتباعه في وقت مبكر جدًا.

ومن هناك كانت أمي تطلعني على المستجدات وتخبرني بكل ما وقعت عليه من أبا الصادق، وبطريقة ما صار إمامنا منذ ذلك الحين. وببطء ولكن بثبات، استمر البحث والتعلم إلى جانب حياتي اليومية، وفي النهاية، بعد شيء من مراجعة النفس في 2014، أعلنت إيماني بهذا الدين رسميًا.

بقيت في الخلفية؛ لم يكن لديّ الكثير لأقوله أو أفعله، خصوصًا بالنظر إلى خلفيتي والأمور التي كنت متورطًا فيها. لم أكن آخذ الميكروفون على «Paltalk» مثلًا كثيرًا—وحين كنت أفعل، كنت أقرأ شيئًا فحسب—لأنه، أعني، من أنا حتى أحاول أن أنصح أحدًا أو أرشده، أليس كذلك؟ كنت فقط أتبرع حين أستطيع وأؤمن في قلبي.

قبل ثماني سنوات فتحت صفحة جديدة لتكون جزءًا من مجتمع المهدي. كيف غيّر هذا القرار حياتك؟

تغيرت حياتي على مراحل. أولًا، بعد إنهاء المدرسة، بدأت أتعمق أكثر في ديني وتعلمت قصة كربلاء وما يعنيه أن تكون شيعيًا. وبعد مشاهدة فيلم «The Arrivals» ببضع سنوات، صُدمت، لكن كل شيء صار منطقيًا: كيف أن الجمعيات السرية والدين والإعلام والخير والشر وكل الرمزية جزء من القصة نفسها أو المعركة نفسها. فتح ذلك عينيّ على العالم من حولي، وصرت أراه أكثر على حقيقته، مع أنني لم أتحرر منه قط. كانت لي قدم في الداخل وأخرى في الخارج.

مررت بشيء من الانهيار النفسي في 2014، اعتزلت خلاله الناس بضعة أشهر ودرست الدين، ونطقت بالشهادة، وآمنت بدين أحمد الحسن. كانت فترة مظلمة جدًا بالنسبة إليّ، ووضعت ثقتي كاملة في الله، وبمساعدة أمي خرجت منها شخصًا أفضل ومؤمنًا.

ساعدني لقاء مؤمنين آخرين من المملكة المتحدة في 2015 على ترسيخ أمور كثيرة. أدركت أن هناك مزيدًا من الناس مثلي يحملون المعتقدات نفسها، وأعطاني ذلك لمحة عما هو ممكن وعما يمكن أن تكون عليه الحياة.

وحتى بعد كل هذا، عدت إلى طرقي القديمة. فمع أنني أردت أن أتغير وأن أكون أفضل، كانت الحياة تأتيني بسهولة مفرطة. كانت الدنيا ومغرياتها تُقدَّم إليّ على طبق. وكلما حاولت الابتعاد عنها أكثر، صار الأمر أسهل. كان الأمر كأنني ما إن توقفت عن مطاردة هذه الدنيا حتى بدأت هي تطاردني، وبصراحة لم أكن أستطيع أن أمنع نفسي حقًا.

في أعماق قلبي كنت أعرف أن السبيل الوحيد لنجاتي هو أن تُتاح لي فرصة الانضمام إلى المجتمع المحيط بأبا الصادق، لكنني كنت أعرف أيضًا أنني في الوقت نفسه من كان يعيق نفسه ويعيق عائلته كذلك. ولكن في النهاية دُعينا للقدوم، فتركت كل شيء وانطلقت. ومنذ ذلك الحين لم ألتفت إلى الوراء قط.

لقد أنقذني الدين والدعوة حقًا. لو لم أنضم إلى المجتمع لكنت ميتًا أو في السجن—هذا ما بدا تمامًا أن حياتي تتجه إليه. كان هناك مزيد من العنف من حولي، بل إنني اعتُقلت قبل وقت قصير من مغادرتي حياتي القديمة. أعطاني ذلك فرصة جديدة وبداية جديدة لأصبح الشخص الذي أردت أن أكونه، لا نتاجًا لبيئتي. انتقلت من فتى من الحي يفقد دينه إلى واحد من الأصحاب المقرّبين للقائم.

هل لديك نصيحة للناس هناك، خصوصًا أولئك الذين يأتون من خلفية شبيهة بخلفيتك؟

هناك في العالم أناس طيبون في جوهرهم، لكن للأسف أجبرتهم الأوراق التي وُزّعت عليهم على فعل ما فعلوه، وكثيرًا ما كان ذلك من أجل البقاء في هذا العالم القاسي. لو كان لديهم الخيار، لو كانت لديهم الوسائل، لو كانت لديهم الشجاعة والإيمان لتغيير ذلك، لفعلوا — لكن العالم صار مظلمًا إلى حد أنهم كادوا يستسلمون جميعًا.

بعد أن انتقلت من تلك الظلمة إلى هذا، أستطيع أن أقول إن هناك طريقًا، وإن هذه هي بالفعل سفينة نوح، وإن هذا ما ينتظره الناس الطيبون المحاصرون في الظلمة: ذلك الحبل الذي يُخرجهم من الهاوية. أنصح كل من هناك أن ينظر بصدق في قلبه ويرى ما يريده حقًا.

الحق والحقائق والأدلة موجودة هناك، لكن إن لم تكن تبحث أو تريد بصدق، فلن تقوم أبدًا بتلك القفزة أو تلك الوثبة. ومهما قرأت من الأدلة، فلن تعمل بها أبدًا لسبب بسيط هو أنها، في أعماقك، ليست ما تريده.

جاء الله من أجل الخطاة، فلا تظن أبدًا أنك لست جيدًا بما يكفي أو أن باب الله لن يكون مفتوحًا لك. لا شيء أبعد عن الحقيقة من ذلك. هنا ستجد الغاية والانتماء والعائلة.

ما إن تحسم أمرك وتريد أن تعيش من أجل شيء أكبر من نفسك، فقد حان الوقت لتسأل الله عن هذه الدعوة وتدعه يهديك. إن خطوت خطوة واحدة نحو الله، خطا سبعين خطوة نحوك.

قصة جميل دليل على أن التحول ممكن دائمًا، أيًّا كنت وأيًّا كان شكل ماضيك. ورحلته من حياة الجريمة إلى حياة التعبّد تبيّن قوة الصدق والرغبة في التغيير. ولكل من يبحث عن غاية أو انتماء أو طريق للخروج من الظلمة، تقف حياة جميل شاهدًا: خطوة صادقة واحدة نحو الله يمكن أن تغيّر كل شيء.