Da oltre mille anni i cosiddetti sciiti credono che il Qa'im sarà l'Imam Mohammed Al-Hassan Al-Askari (Da lui viene la pace), il Salvatore dell'umanità che stabilisce uno Stato Giusto Divino e diffonde tra gli uomini le 27 Lettere della Conoscenza. Tuttavia non comprendono che l'Imam Al-Mahdi e il Qa'im sono due individui distinti.
Dobbiamo anzitutto chiarire che la parola Qa'im significa «Colui che si leva». Il Qa'im è dunque colui che si leva con la verità.
Come affermò l'Imam Al-Sadiq (Da lui viene la pace),
«Se Colui che si leva si leverà, chiamerà la gente a un nuovo Islam, e la guiderà verso una cosa che era andata perduta e da cui la gente si era allontanata; e in verità Colui che si leva fu chiamato Mahdi [Guida] perché guida verso una cosa che è perduta, e fu chiamato Colui che si leva perché si leva con la verità.»
Bihar Al-Anwar , Al-Allamah Al-Majlisi, Vol. 51, p. 30
Tuttavia i musulmani sono confusi riguardo alla descrizione del Qa'im. Per esempio, alcune narrazioni descrivono che il Qa'im regnerà per 7 anni, altre affermano che il Qa'im regnerà per 19, e altre ancora riportano altri numeri di anni.
Se osserviamo le narrazioni che descrivono i suoi tratti fisici, le troviamo anch'esse contraddittorie. Alcune lo descrivono con la pelle rossastra, simile a Mosè (la pace sia con lui), mentre altre narrazioni lo descrivono di carnagione chiara.
L'Imam Al-Baqir (la pace sia con lui) disse: «...È colui che ha il colorito rossastro, gli occhi infossati, i margini delle sopracciglia sollevati, le spalle larghe…e nel suo volto vi è una somiglianza con Mosè.»
Bihar Al-Anwar, Al-Allamah Al-Majlisi, Vol. 51, p. 40
«Uscirà un uomo tra i miei figli negli ultimi tempi, di colore bianco con una certa rossezza, con un ventre grande, cosce larghe e spalle ampie; sulla sua schiena ha due nei, uno dello stesso colore della sua pelle e l'altro simile a quello del Profeta di Dio (la pace sia con lui e con la sua famiglia). Ha due nomi, un nome che è nascosto e un nome che è annunciato: quello nascosto è Ahmed, quello annunciato è Mohammed. Se scuote il suo stendardo, si illuminerà per esso ciò che sta tra l'Oriente e l'Occidente, ed egli pone la mano sul capo dei servitori e non rimane credente il cui cuore non sia più forte di un pezzo di ferro; e Dio gli darà la forza di quaranta uomini e non rimarrà un solo morto che non diventi felice nella sua tomba, e si faranno visita l'un l'altro nelle tombe e si daranno la lieta novella riguardo alla Levata di Colui che si leva (la pace sia con lui). »
Bihar Al-Anwar , Al-Allamah Al-Majlisi, Vol. 51, p. 35
Alcune narrazioni lo descrivono mentre appare a 32 anni e altre lo fanno apparire sui 40.
Il Messaggero di Allah Mohammed (la pace sia con lui e con la sua famiglia) disse:
«Il Mahdi (la pace sia con lui), dei miei figli, ha quarant'anni.»
Bihar Al-Anwar , Al-Allamah Al-Majlisi, Vol. 51, p. 80
Sull'autorità di Aba Abdillah (la pace sia con lui), questi disse:
«Appare nell'aspetto di un giovane di successo all'età di 32 anni.»
Kitab Al-Ghayba (Libro dell'Occultazione), Al-Numani, Vol. 1, p. 193
Alcune narrazioni descrivono anche un Qa'im o il Mahdi come un guerriero che si impegna in molte battaglie militari, mentre altre tradizioni affermano che il Mahdi sale al trono senza aver versato una sola goccia di sangue.
Sull'autorità di Al-Hassan bin Abd Al-Rahman Al-Akli, sull'autorità di Abu Hurairah, questi disse:
«Sarà prestato giuramento di fedeltà al Mahdi tra il Rukn e il Maqam. Non sveglia un dormiente né versa sangue.»
Al-Malahim wal Fitan, Al-Sayyid ibn Tawus, Vol. 1, p. 133
Come possiamo dunque conciliare queste narrazioni che sembrano contraddirsi a vicenda?
La verità è che le differenze nelle narrazioni che descrivono il Qa'im, o il Mahdi, derivano dal fatto che le narrazioni descrivono persone diverse. In questo articolo vi forniremo narrazioni che dimostrano come Abdullah Hashem Aba Al-Sadiq (Da lui viene la pace) corrisponda alla descrizione del Qa'im/di Colui che si leva dalla Famiglia di Mohammed (Da loro viene la pace).
Osserviamo anzitutto questa narrazione -
Abu Abdullah Ja'far bin Mohammed Al-Sadiq (Da lui viene la pace) disse:
«Al-Qaim è uno dei miei discendenti. La sua vecchiaia è come la vecchiaia di Abramo: centoventi anni. È riconosciuto, poi scompare per un periodo di tempo e poi riappare come un giovane di trentadue anni. Alcuni gruppi di persone si allontanano da lui. Egli riempie il mondo di giustizia dopo che è stato riempito di ingiustizia e oppressione.»
Dala’il al-Imama p.258 ; Al-Ghayba by at-Toossi p.420 ; Ithbat al-Hudat, vol.3 p.511 ; Hilyatul Abrar, vol.2 p.584 ; Biharul Anwar, vol.52 p.287
Abdullah Hashem Aba Al-Sadiq (Da lui viene la pace) fu nominato dall'Imam Ahmed Al-Hassan (Da lui viene la pace) quando aveva 32 anni, e ciò avvenne nel 2015.
In questa dichiarazione l'Imam Ahmed Al-Hassan (Da lui viene la pace) affermò:
‘Figli miei, qualche tempo fa ho nominato per voi il vostro servitore e fratello Abdullah Hashem come responsabile generale nel mondo. E gli ho delegato una serie di compiti. Ed egli è in contatto diretto con me senza alcun intermediario. Ogni decisione che passa per lui e ogni ordine che passa per lui è ciò che compiace Dio, poiché egli è veritiero ed è da me in questa fase finché Allah non comanderà il sollievo immediato e rapido della Famiglia di Mohammed, se Allah vuole.’
E in numerose occasioni Aba Al-Sadiq (Da lui viene la pace) ha dichiarato di essere Abdullah nel Testamento del profeta Muhammad (la pace sia con lui e con la sua famiglia).
Io, come vostro vicereggente, trovo che il mio essere vostro successore significhi che un giorno lascerete a me i vostri grandi calzari da riempire; come possono dunque i piccoli piedi di Abdullah il Neonato riempire i calzari di Al-Hussein (la pace sia con lui)?
Sermone del Servo Giusto del 16 novembre 2016
Fu narrato da Fazl, da Uthman bin Isa, da Darast, da Ammar bin Marwan, da Abu Basir che disse: Udii l'Imam Ja’far Al-Sadiq (Da lui viene la pace) dire:
«Sono pronto a garantire l'Imam Qaim a chi garantisce la morte di Abdullah; perché dopo la morte di Abdullah i musulmani non avranno consenso su nessuna persona e questa questione non terminerà se non con il vostro Imam. Se Allah vuole, il regno che si misura in anni finirà e inizierà il regno che si misura in giorni e mesi.»
Io (il narratore) chiesi: «Questa questione si protrarrà?» Rispose: «Assolutamente no.» -
Ghaybat Al-Tusi , Al-Shaikh Al-Tusi, Vol. 1, p. 467
Abdullah Hashem Aba Al-Sadiq (Da lui viene la pace) apparve pubblicamente nel 2015, dopo la morte del re Abdullah, proprio come fece l'Imam Mahdi (la pace sia con lui e con la sua famiglia), e le tradizioni affermano che il Qa'im apparirà dopo la morte del re Abdullah.
I COMPAGNI DEL QA'IM (DA LUI VIENE LA PACE) VENGONO DALL'OCCIDENTE
«Colui di cui hai chiesto è simile a una colonna caduta dai cieli: la sua testa è a Occidente e la sua origine è a Oriente; da dove vedi dunque ergersi la colonna, se viene innalzata?» L'uomo disse: «Dalla sua testa.» L'Imam Al-Kathim (la pace sia con lui) disse: «Basta così: dall'Occidente si leverà e la sua origine è dall'Oriente, ed è là che la sua Levata sarà stabilita e il suo compito compiuto. E tale è il Mahdi (la pace sia con lui): la sua educazione in Oriente, poi emigra in Occidente, e da lì si leva, e in Oriente il suo compito è compiuto. »
Sharḥ al-akhbār , Qadi Nu’man al-Maghribi, Vol. 3, p. 365
Vi sono molti indizi che il Qa'im/Colui che si leva viene dall'Occidente, e vi sono narrazioni che menzionano che la maggior parte dei suoi compagni sono non arabi:
«Con il Qa'im (la pace sia con lui), tra gli arabi, saranno pochi. »
Ammar ibn Yassir disse in una lunga narrazione in cui descrive gli eventi prima e intorno al tempo della Levata:
«...e la gente dell'Occidente esce verso l'Egitto.»
Mo’jam Ahadeeth Imam Al-Mahdi (AS), Al-Shaikh Ali Al-Korani, Vol. 1, pp. 329-330
E in effetti, dal 2011 al 2016, molte persone viaggiarono dai paesi occidentali per incontrare Aba Al-Sadiq (Da lui viene la pace) in Egitto.
Ahmad bin Muhammad bin Sa'eed narrò da Ahmad bin Yousuf al-Ju’fi Abul Hasan, da Isma'eel bin Mihran, da al-Hasan bin Ali bin Abu Hamza, da suo padre e da Wuhayb bin Hafs, da Abu Baseer, che Abu Abdullah Al-Sadiq (Da lui viene la pace) aveva detto:
«Ci saranno pochissimi arabi con Al-Qaim (la pace sia con lui).»
Gli fu detto: «Ma coloro che parlano di questa questione tra gli arabi sono moltissimi.»
Disse: «Le persone devono essere messe alla prova, vagliate e purificate. Moltissime persone saranno scartate dal setaccio.»
Al-Kafi, vol.1 p.370, Dala’il al-Imama p.242, al-Idad al-Qawiyya p.74, Ithbat al-Hudat, vol.3 p.537, Biharul Anwar, vol.5 p.219, vol.52 p.114, 348, Bisharatul Islam, vol.2 p.197, Mo’jam Ahadeeth al-Imam al-Mahdi, vol.4 p.46.
E proprio come afferma la narrazione, molti dei compagni che sono stati con Aba Al-Sadiq Abdullah Hashem (Da lui viene la pace) provengono da un contesto non arabo.
All'Imam Al-Kathim (Da lui viene la pace) fu chiesto del Mahdi, da dove sia la sua Levata e dove risieda, ed egli rispose: « Colui di cui hai chiesto è simile a una colonna caduta dai cieli: la sua testa è a Occidente e la sua origine è a Oriente; da dove vedi dunque ergersi la colonna, se viene innalzata?» L'uomo disse: «Dalla sua testa.» L'Imam Al-Kathim (la pace sia con lui) disse: «Basta così: dall'Occidente si leverà e la sua origine è dall'Oriente, ed è là che la sua Levata sarà stabilita e il suo compito compiuto. E tale è il Mahdi (la pace sia con lui): la sua educazione in Oriente, poi emigra in Occidente, e da lì si leva, e in Oriente il suo compito è compiuto. »
Sharḥ al-akhbār , Qadi Nu’man al-Maghribi, Vol. 3, p. 365
In effetti Aba Al-Sadiq Abdullah Hashem (Da lui viene la pace) crebbe in Egitto e poi emigrò in Occidente, in Europa, e la sua Chiamata iniziò dall'Occidente, mentre si trovava in Egitto quando innalzò gli Stendardi Neri.
Dopo che Aba Al-Sadiq (Da lui viene la pace) ebbe innalzato gli Stendardi Neri, non passò molto tempo prima che si recasse in Europa. Molti credenti da tutto il mondo fecero la Hijra in Europa per sostenere la Chiamata dell'Imam Mahdi (la pace sia con lui e con la sua famiglia):
Da Thawban, il Profeta di Allah Mohammed (la pace sia con lui e con la sua famiglia) disse:
«Tre combatteranno presso il tuo tesoro, tutti figli di un califfo, poi non andrà a nessuno di loro; poi gli stendardi neri si leveranno da oriente e combatteranno una battaglia come nessuna nazione ha mai combattuto prima». Poi menzionò qualcosa e disse: «Se lo vedete, giurategli fedeltà anche strisciando sul ghiaccio, poiché in verità egli è il Califfo di Allah, il Mahdi».
Al-Mostadrak A’ala Al-Saheehayn, Abi Abdillah Muhammad Al-Hakim Al-Naysabory, v.4, p.510, hadith 8432 (Libro online: p. 464) ; Kanz Al-Ummal, Al-Muttaqi Al-Hindi, v.14, p.263, hadith 38658. ; Sunan Ibn Maja, Muhammad ibn Yazeed Al-Qozweeny, v.2, p.1367, hadith 4084
È interessante che l'hadith menzioni la parola ghiaccio, e si sa che il ghiaccio esiste in Europa e in America e non in Medio Oriente.
Questo ci porta a un tema molto potente e importante, ossia come il Qa'im sia il Sole che sorge dall'Occidente.
Il Messaggero di Allah Mohammed (la pace sia con lui e con la sua famiglia) disse:
«L'Ora non sarà stabilita finché il sole non sorgerà dall'Occidente; quando la gente lo vedrà, crederà in esso, e quello è (il tempo) in cui {nessuna anima trarrà beneficio dalla propria fede se non aveva creduto prima} (Sacro Corano 6: 158).»
Sahih Bukhari, Capitolo 65 Commento profetico al Corano, Hadith 4635
Ora, prima di proseguire, dobbiamo chiederci: il sole di questa narrazione si riferisce a un sole fisico che sorge dall'Occidente?
La Terra ruota attorno al sole, ed è per questo che vediamo il sole sorgere a oriente e tramontare a occidente. Perché il sole sorga da occidente, la Terra dovrebbe compiere una rotazione inversa.
Ora, se chiedeste a uno scienziato che cosa accadrebbe alla Terra se il sole sorgesse da Occidente anziché da Oriente, vi direbbe che un'inversione del senso di rotazione della Terra avrebbe conseguenze catastrofiche per il clima, gli ecosistemi e gli abitanti del pianeta.
La rotazione della Terra svolge un ruolo cruciale nel determinare i modelli di circolazione atmosferica, i sistemi meteorologici e la distribuzione del calore e dell'energia sul pianeta. Se la rotazione dovesse invertirsi, anche i venti dominanti, le correnti oceaniche e i modelli meteorologici si invertirebbero, dando luogo a fenomeni atmosferici estremi e imprevedibili.
Inoltre, l'improvvisa inversione della rotazione terrestre genererebbe un'enorme attività sismica ed eruzioni vulcaniche a causa dell'improvvisa ridistribuzione della massa del pianeta e delle forze interne. Questi sconvolgimenti geologici perturberebbero ulteriormente gli ecosistemi, innescherebbero tsunami e causerebbero distruzione diffusa.
Senza contare che, perché la rotazione della Terra cambi, dovrebbe o rallentare gradualmente o fermarsi del tutto, e poi ruotare all'indietro.
Se la Terra smettesse di girare: i giorni e le notti si allungherebbero, il nostro ritmo circadiano ne sarebbe turbato, i modelli meteorologici inizierebbero a cambiare, la tecnologia satellitare avrebbe problemi, un lato della Terra sarebbe in luce continua e un lato in notte continua, gli organismi che fanno la fotosintesi morirebbero e quasi tutti e tutto ciò che non è ancorato al pianeta continuerebbe a muoversi alla velocità attuale della rotazione terrestre, circa 1.000 mph (1.600 km/h) al massimo, che si ha lungo l'equatore.
Pertanto non è possibile che la narrazione si riferisca al sole fisico. Si riferisce piuttosto a una persona.
IL ‘SOLE’ È UN MESSAGGERO DIVINO
Osserviamo i seguenti versetti:
«Quando Giuseppe disse a suo padre: O padre mio, in verità ho visto [in sogno] undici stelle, il sole e la luna; li ho visti prostrarsi davanti a me.»
(Sacro Corano 12: 4)
«Poi fece un altro sogno e lo raccontò ai suoi fratelli. “Ascoltate”, disse, “ho fatto un altro sogno, e questa volta il sole, la luna e undici stelle si inchinavano davanti a me.”»
(Genesi 37: 9)
«Di nuovo Gesù parlò loro dicendo: Io sono la luce del mondo. Chi segue me non camminerà nelle tenebre, ma avrà la luce della vita.»
(Giovanni 8: 12)
È dunque chiaro da questi versetti che la parola ‘Sole’ si riferisce a un essere umano, a un messaggero.
IL MAHDI È IL SOLE
Il Principe dei Credenti Ali ibn Abi Talib (Da lui viene la pace) disse:
«… E ciò avviene dopo che il sole sorge da occidente. In quel momento il pentimento è tolto e nessun pentimento è accettato, e nessuna opera è innalzata, e {nessuna anima trarrà beneficio dalla propria fede se non aveva creduto prima} né ha guadagnato il bene mediante la propria fede. Allora Al-Nazzal ibn Sabrah disse: «Dissi a Sa’sa’ah figlio di Sawhan: “O Sa’sa’ah, che cosa intendeva il Principe dei Credenti (Da lui viene la pace) con questa affermazione?”» Allora Sa’sa’ah disse: «O figlio di Sabrah, colui dietro al quale prega Gesù figlio di Maria (la pace sia con lui) è il dodicesimo della Progenie, il nono dei figli di Al-Hussein ibn Ali (la pace sia con lui), ed è il sole che sorge da occidente.»
Mokhtasar Basa’er Al-Darajat, Al-Hasan Al-Hilly, p. 32
È dunque chiaro dall'hadith che il Sole è il Mahdi, un messaggero che sorge dall'Occidente.
Il Messaggero di Allah Mohammed (la pace sia con lui e con la sua famiglia) disse:
Fu detto: «Quando uscirà, o Messaggero di Allah?» Egli disse: «Emergerà dall'Occidente, con un segno sulla gamba e un segno tra le spalle, da straniero.» Fu detto: «Come sarà uno straniero, o Messaggero di Allah?» DISSE: «perché è separato dalla sua famiglia ed estraniato dalla sua patria.»
Sharh Al-Akhbar, Al-Kadi Al-No’man, Vol. 3, p. 363
IL MAHDI VIENE DALL'OCCIDENTE
All'Imam Al-Kathim (Da lui viene la pace) fu chiesto:
«Ci è stato narrato che il Mahdi è tra voi [gli Ahlulbayt]; quando dunque sarà la sua Levata, e da dove si leverà?» Disse: «L'esempio della persona di cui hai chiesto è come una colonna caduta dal cielo: la sua testa è a occidente e la sua origine è a oriente. Da dove vedi dunque ergersi la colonna quando si leva?»
Dissi: «Dalla sua testa.»
Disse: «Ti basta questo: egli sorge da occidente e la sua origine è da oriente, ed è lì che la sua ascesa sarà stabilita e il suo compito compiuto.»
Sharh Al-Akhbar, Al-Kadi Al-No’man, Vol. 3, p. 365
Dal Messaggero Mohammed (la pace sia con lui e con la sua famiglia), che disse:
«Ci deve essere un Colui che si leva tra i figli di Fatima, il quale sorge da occidente ... »
Sharh Al-Akhbar, Al-Kadi Al-No’man, Vol. 3, p. 363
IL MAHDI HA LA SUNNAH DI MOSÈ (LA PACE SIA CON LUI)
Vi sono molte somiglianze tra Mosè (la pace sia con lui) e Aba Al-Sadiq (Da lui viene la pace):
Mosè (la pace sia con lui) fu un Salvatore cresciuto nel palazzo del Faraone. Aba Al-Sadiq (Da lui viene la pace) fu cresciuto nel Grande Dajjal America.
Mosè (la pace sia con lui) non era fluente in ebraico. Aba Al-Sadiq (Da lui viene la pace) si rivolge al mondo intero in inglese.
Mosè (la pace sia con lui) non era del popolo ebraico. Gli arabi non si aspettano un Salvatore dall'Occidente.
Mosè (la pace sia con lui) lasciò la terra del Faraone nello stesso modo in cui Aba Al-Sadiq (Da lui viene la pace) ha lasciato la terra d'America, dal Faraone di questo tempo.
I COMPAGNI DEL QA'IM SONO NON ARABI
Fu narrato da Fadhl, da Ali bin Asbat, da suo padre Asbat bin Saalim, da Musa Abaar, dall'Imam Ja'far Sadiq (a.s) che disse: «Gli arabi devono essere avvertiti, poiché sarà un tempo molto difficile per loro, perché nessuno di loro si leverà con il Qaim.»
Ghaibat Tusi p. 538 hadith 500
Ahmad bin Muhammad bin Sa'eed narrò da Ahmad bin Yousuf al-Ju’fi Abul Hasan, da Issma'eel bin Mihran, da al-Hasan bin Ali bin Abu Hamza, da suo padre e da Wuhayb bin Hafs, da Abu Baseer, che Abu Abdullah as-Sadiq (as) aveva detto: «Ci saranno pochissimi arabi con al-Qaim (Da lui viene la pace).» Gli fu detto: «Ma coloro che parlano di questa questione tra gli arabi sono moltissimi.» Disse: «Le persone devono essere messe alla prova, vagliate e purificate. Moltissime persone saranno scartate dal setaccio.»
Al-Kafi, vol.1 p.370 ; Dala’il al-Imama p.242 ; Al-Idad al-Qawiyya p.74 ; Ithbat al-Hudat, vol.3 p.537 ; Biharul Anwar, vol.5 p.219, vol.52 p.114, 348 ; Bisharatul Islam, vol.2 p.197 ; Mo’jam Ahadeeth al-Imam al-Mahdi, vol.4 p.46
Abdullah ibn Abi Yaafor disse di aver sentito l'Imam Al-Sadiq (la pace sia con lui) dire: « Guai agli oppressori degli arabi a causa di un male che si avvicina.» Dissi: «Che io sia il tuo riscatto, quanti degli arabi saranno con il Qaim (Da lui viene la pace)?» Disse: «Pochissimi.» Dissi: «Per Dio, coloro che ne parlano tra di loro sono molti.» Disse: «La gente deve essere messa alla prova, distinta e vagliata, e dal vaglio usciranno molte persone.»
Kitab Al-Ghayba (Libro dell'Occultazione), Al-Numani, Vol. 1, p. 210
Il Principe dei Credenti (Da lui viene la pace) disse:
«È come se vedessi i non arabi piantare le loro tende nella moschea di Al-Koufa e insegnare alla gente il Corano così come è sceso.»
Kitab Al-Ghayba (Libro dell'Occultazione), Al-Numani, Vol. 1, p. 332
L'Imam Al-Baqir (Da lui viene la pace) disse:
«I compagni di Colui che si leva sono 313 uomini, figli dei non arabi. Alcuni di loro saranno portati sulle nuvole durante il giorno; sono conosciuti per il loro nome, il nome di loro padre, la loro discendenza e le loro qualità.»
Il Libro dell'Occultazione- Nomani- Vol.1 pagina 327
IL QA'IM RESTAURA L'ISLAM
Ibn Atta disse: Chiesi ad Abu Jafar Al-Baqir (as) e dissi: «Quando il Qaim (as) si leva, come procede tra la gente?» Ed egli (as) disse: «Demolisce ciò che lo ha preceduto, come fece il Messaggero di Allah (sawas), e porta l'Islam di nuovo.»
Al-Ghaybah Al-Numani p.236, Bihar Al-Anwar v.52 p.352
Abu Abdullah (as) disse: «[Il Qaim] fa ciò che fece il Messaggero di Allah (sawas); demolisce ciò che lo ha preceduto, come il Messaggero di Allah (sawas) demolì la questione della Jahiliyyah, e restaura l'Islam di nuovo.»
Al-Ghaybah Al-Numani p336, Bihar Al-Anwar v52 p352
Da Abi Baseer, l'Imam Al-Sadiq (la pace sia con lui) disse: «L'Islam è iniziato da straniero e tornerà straniero com'è iniziato, date dunque la lieta novella agli stranieri», così dissi: «Spiegamelo, per favore, che Allah ti dia il bene», ed egli (la pace sia con lui) disse: «Un chiamante da parte nostra riprende la chiamata di nuovo, come chiamò il Messaggero di Allah (la pace sia con lui).»
Al-Ghaybah Al-Numani p337, Bihar Al-Anwar v52 p366
Muhammad Ibn Ijlan narrò: l'Imam Al-Sadiq (as) disse: «Quando il nostro Qaim si leverà, chiamerà di nuovo la gente all'Islam e la guiderà verso le cose che erano state annientate e da cui la gente si era allontanata. È chiamato Mahdi perché guiderà la gente verso la cosa da cui è stata separata. È chiamato Al-Qaim a causa della sua levata per la verità.»
Al-Irshad v2 p383, Bihar Al-Anwar v51 p30 hadith 7
Da Nahj Al-Balaghah: Il signore dei credenti (la pace sia con lui) disse: «Seguirono le vie sbagliate e andarono a destra e a sinistra, abbandonando le loro tradizioni guida… O gente, questo è il tempo in cui tutte le promesse si avvereranno, in cui la venuta di uno a voi sconosciuto è imminente. Sappiate che colui che è emerso tra voi li sorpasserà con una luce splendente in questi tempi difficilissimi…»
Bihar Al-Anwar v51 p186
Abdullah Ibn Ata dice: Chiesi all'Imam Abu Jaffar Muhammad Al-Baqir (as): «Parlaci del Qaim…» Disse: «Seguirà la via del Messaggero di Allah (sawas), eliminerà le cose precedenti e verrà con cose nuove.»
Al-Ghaybah Al-Numani p216
In Al-Futuhat Al-Makkiyya (Le Rivelazioni Meccane) fu menzionato: «… Egli riformerà la religione e farà rivivere l'Islam. Così l'Islam si vanterà di averlo dopo il suo degrado, e sarà rivivificato. Stabilirà la punizione e chiamerà a prestare fedeltà ad Allah per mezzo della spada; chi rifiuterà di ottemperare sarà ucciso e chi lo combatterà fallirà. Rifletterà la religione così com'è in se stessa, come se il Messaggero di Allah lo guidasse personalmente. Rimuoverà dalla Terra tutte le sette, così che resti una sola religione pura. I suoi nemici saranno i giuristi e i dotti a causa delle loro opinioni riguardo al governo, che contraddicono quelle dei loro Imam. Tuttavia saranno costretti a seguire il suo governo, poiché temeranno la sua spada e la sua ascendenza e agogneranno ciò che egli possiede. La gente comune dei musulmani si rallegrerà di riceverlo più di quanto faranno le loro élite. La gente della Verità, che riconosce Allah l'Onnipotente, gli presterà fedeltà mediante testimonianza, rivelazione e definizione divina.»
Bisharat Al-Islam p297
Fu narrato da Fazal, da Abdulrahman, da Ibn Abu Hamza, da Abu Basir, dall'Imam Ja’far Al-Sadiq (as) che disse: «Il Qaim (as) demolirà la Masjid al-Haraam finché non ritornerà alla sua forma antica, e riporterà anche la Moschea del Profeta (Masjidun Nabawi) alla sua costruzione originaria, e riporterà la Sacra Kaaba al suo luogo e la innalzerà sulle sue stesse fondamenta. Taglierà la mano dei Bani Shaibah e la appenderà alla Kaaba, poiché sono i ladri della Kaaba.»
Ghaibat Tusi
IL QAIM VIENE CON UN NUOVO GIUDIZIO
E nella tradizione da Al-Baqir (la pace sia con lui): «Il Qaim giudicherà con giudizi che saranno negati da alcuni dei suoi compagni che hanno combattuto con lui con la spada, ed è il giudizio di Adamo (la pace sia con lui); li farà dunque condurre avanti e colpirà loro il collo; poi giudicherà con il secondo, che sarà negato da altre persone che hanno combattuto con lui con la spada, ed è il giudizio di Davide (as); li farà dunque condurre avanti e colpirà loro il collo; poi giudicherà con il terzo, che sarà negato da altre persone che hanno combattuto con lui con la spada, ed è il giudizio di Abramo (la pace sia con lui); li farà dunque condurre avanti e colpirà loro il collo; poi giudicherà con il quarto, ed è il giudizio di Muhammad (la pace sia con lui e con la sua famiglia), e nessuno lo negherà.»
Bihar Al-Anwar v52 p389
E Al-Baqir (la pace sia con lui) disse: «In verità fu chiamato Al-Mahdi (il guidato) perché guida verso una questione che è stata nascosta, a tal punto che manderà un uomo a essere ucciso [pur] non conoscendo la gente alcun peccato di quest'uomo.»
Bihar Al-Anwar v52 p389
IL QAIM È IL COMPAGNO DELL'EGITTO
C'è un altro individuo che troviamo negli Hadith degli Ahlul-Bayt (Da loro viene la pace), e questo individuo ha un titolo specifico ed è anch'egli considerato qualcuno che apre la via. E quella persona è il Compagno dell'Egitto. Quest'uomo che apre la via secondo questo Hadith è dunque qualcuno dell'Egitto.
Dal 2011, mentre Aba Al-Sadiq (Da lui viene la pace) era in Egitto, egli, insieme ad altri credenti in Ahmed Al-Hassan (la pace sia con lui), si sforzò di costruire una piattaforma mediatica per l'Imam. Questo piccolo gruppo di credenti trascorse gli anni successivi a produrre e diffondere video e contenuti mediatici sulla Chiamata dell'Imam Ahmed Al-Hassan (la pace sia con lui) ai quattro angoli della terra. Un compito che continuano a svolgere fino a oggi.
È grazie alla sincerità e alla dedizione di Aba Al-Sadiq (Da lui viene la pace) nel diffondere la Chiamata dell'Imam Al-Mahdi (la pace sia con lui e con la sua famiglia) che egli adempì una profezia del Principe dei Credenti (Da lui viene la pace), il quale disse:
«In verità costruirò una piattaforma in Egitto.’ Il narratore disse: ‘O Principe dei Credenti, è come se dicessi che ti leverai dopo la tua morte.’ Egli (Da lui viene la pace) disse: ‘Quanto è lontano, o Abayah! Sei entrato in un'altra setta; un uomo da me fa questo.»
Bihar Al-Anwar Vol. 53 pagina 59
«Umm Al-Mo’meneen Mariam narrò di aver ricevuto la lieta novella dell'Islam dell'Egitto, e che l'Islam non uscirà dall'Egitto fino al Giorno della Religione… Ed ella ha saputo che il Minbar del Grande Mahdi negli Ultimi Tempi è in Egitto, e colui che gli apre la via è un uomo il cui coraggio è di ferro e il cui cuore è forte; Allah apre per lui le aperture dei sapienti, e gli ispira le ispirazioni dei Muhaditheen…»
Ciò che l'Imam Ali (la pace sia con lui) disse sugli Ultimi Tempi, Sayyed Ali Ashour, p.328, hadith 501
L'Imam Ali (Da lui viene la pace) disse:
«… Allora il Compagno dell'Egitto emergerà da una lunga scomparsa e dal silenzio, aprirà la Caverna dei Segreti e griderà: “Vendetta, vendetta!”, e aprirà la via al Mahdi. In verità la gente è con i governanti e con il mondo (dunya), mentre la religione è con gli stranieri; lieta novella dunque a loro, finché il Mahdi degli Ahlulbayt non uscirà per loro…»
Ciò che l'Imam Ali (la pace sia con lui) disse sugli Ultimi Tempi, Sayyed Ali Ashour, p.329, hadith 503
IL COMPAGNO DELL'EGITTO INNALZA LO STENDARDO NERO
Troviamo nelle narrazioni che il Compagno dell'Egitto è colui che innalza lo Stendardo del Mahdi.
Egli innalza lo Stendardo Nero:
«Nessuno lo riconosce mentre è con loro …. è paziente, della pazienza degli Awliyaa’ (i Prediletti di Allah), e innalza lo Stendardo Nero. Per Dio, Colui che fende il seme, è lui che apre la via al Mahdi.»
Ciò che l'Imam Ali (la pace sia con lui) disse sugli Ultimi Tempi, Sayyed Ali Ashour, p.328, hadith 500
In effetti, in Aba Al-Sadiq (Da lui viene la pace) lo si trova paziente, misericordioso e possessore di grande conoscenza. Come abbiamo affermato in uno dei nostri articoli, il Mahdi viene con lo Stendardo Nero. Aba Al-Sadiq (Da lui viene la pace) innalzò davvero lo Stendardo nel 2015.
Ma qual è il nome del Compagno dell'Egitto? Il suo nome sarà Abdullah:
«...Fu letto in Al-Sham uno scritto di lui che dice: “da Abdullah il Principe dei Credenti”; non passerà molto tempo prima che sia letta una lettera dalla Piattaforma dell'Egitto che dice: “Da Abdullah Abd Al-Rahman il Principe dei Credenti.” Se ciò accade, i compagni dell'Oriente e i compagni dell'Occidente accorreranno verso Al-Sham come due cavalli in corsa, ciascuno ritenendo che la regalità non sarà stabilita se non da colui che prende il controllo di Al-Sham, ciascuno affermando che chi la cattura ha catturato la regalità.»
Kitab Al-Fitan, Naim ibn Hammad, p. 154
Il nome del Compagno dell'Egitto è dunque Abdullah, ed è lo stesso nome che troviamo nel Testamento del profeta Muhammad (la pace sia con lui e con la sua famiglia).
Il Principe dei Credenti Ali ibn Abi Talib (Da lui viene la pace) disse:
«Il Compagno dell'Egitto è il segno dei segni, e il suo segno è meraviglioso e ha dei segni; il suo cuore è Hassan (buono) e il suo capo è Mohammed, ed egli cambia il nome di suo nonno. Se emerge, sappiate che il Mahdi busserà alle vostre porte; prima che bussi, dunque, volate da lui sulle cupole delle nuvole o andate da lui anche se dovete strisciare sul ghiaccio.»
Ciò che l'Imam Ali (la pace sia con lui) disse riguardo agli Ultimi Tempi, Al-Sayed Ali Ashoor, p. 330
Dal libro «Lo Scopo del Saggio»:
Quanto ai tratti fisici del Compagno dell'Egitto, di lui è scritto nel libro Ciò che Ali (la pace sia con lui) disse sugli Ultimi Tempi: «È alto, con le guance rosse, ha un bell'aspetto e cambia il nome di suo nonno. Ha un buon cuore con intenzioni pure. Ha i capelli lisci e occhi di ferro, il suo pensiero è corretto, la sua barba è bianca e in essa vi sono bellezza e luce, e la sua metà superiore è migliore di quella inferiore. È conosciuto dalla gente ma è nascosto.»
È noto ai credenti che questa descrizione si applica al Compagno dell'Egitto, Abdullah. È noto anche che la mia discendenza fisica è diversa dalla mia discendenza spirituale. Io sono Abdullah Karam Hashem, ma sono anche Abdullah figlio di Ahmed figlio di Mohammed (la pace sia con lui e con la sua famiglia)
«Un giorno l'Imam Ahmed Al-Hassan (Da lui viene la pace) venne da me e mi disse un segreto che io non conoscevo di me stesso.
L'Imam (Da lui viene la pace) disse: «Fino a dove puoi risalire con il tuo nome?»
Dissi: «So che il mio nome è Abdullah figlio di Karam figlio di Soliman figlio di Hashem figlio di Soliman.»
L'Imam (Da lui viene la pace) disse: «C'è un altro nome di uno dei tuoi nonni, in esso vi è un grande segreto.»
Dissi: «Non so oltre questo.»
L'Imam (Da lui viene la pace) disse: «Va' e chiedi a tuo padre fisico e fammi sapere che cosa dice.»
Andai da mio padre fisico e glielo chiesi. Poi tornai dall'Imam (Da lui viene la pace) e gli dissi: «Mio padre mi ha detto un altro nome di mio nonno. Ha detto che il mio nome è
Abdullah figlio di Karam figlio di Soliman figlio di Hashem figlio di Soliman figlio di Al-Hadi (الحادي).»
L'Imam (Da lui viene la pace) disse: «Sì, è così. Al-Hadi (الحادي). Sai che cosa
significa Al-Hadi (الحادي)?»
Dissi: «Il primo?»
L'Imam (Da lui viene la pace) disse: «Esattamente, Abdullah Al-Hadi (الحادي), Abdullah il primo.
Scoprirai anche altre cose al riguardo.»
E in effetti, più tardi l'Imam (Da lui viene la pace) mi spiegò che io vengo prima di lui nel Testamento: Abdullah, Ahmed, Al-Mahdi.»
Lo Scopo del Saggio, Porta 40, p.538-539