Nelle fedi abramitiche, il concetto di prestare giuramento di fedeltà al Messaggero ha un’importanza significativa. Il Messaggero a cui ci si riferisce in questo contesto è tipicamente il profeta Muhammad (la pace sia con lui e con la sua famiglia) nell’islam, ma idee simili esistono nell’ebraismo e nel cristianesimo riguardo ai rispettivi Profeti o Messaggeri.
Nell’islam, prestare giuramento di fedeltà al messaggero si riferisce all’atto di esprimere lealtà e obbedienza al profeta Muhammad (la pace sia con lui e con la sua famiglia) come ultimo Messaggero di Dio. Questa fedeltà si manifesta attraverso la dichiarazione di fede nota come Shahada, che recita: «Non c’è dio all’infuori di Allah, e Muhammad è il Messaggero di Allah.» Ed è ben noto che la gente prestò giuramento di fedeltà al Profeta (la pace sia con lui e con la sua famiglia).
«Allah fu certamente compiaciuto dei credenti quando ti prestarono giuramento di fedeltà, [o Muhammad], sotto l’albero, ed Egli conosceva ciò che era nei loro cuori; così fece scendere su di loro la tranquillità e li ricompensò con una conquista imminente.»
Il Sacro Corano, capitolo 48 (Al-Fath), versetto 18
«O Profeta, quando le donne credenti vengono da te giurando che non assoceranno nulla ad Allah, che non ruberanno, che non commetteranno illecita unione carnale, che non uccideranno i loro figli, che non porteranno una calunnia da loro inventata tra le loro braccia e le loro gambe, e che non ti disobbediranno in ciò che è giusto — accetta allora il loro giuramento e implora per loro il perdono di Allah. In verità, Allah è Perdonatore e Misericordioso.»
Il Sacro Corano, capitolo 60 (Al-Mumtahanah), versetto 12
È stato riferito per autorità di Nafi che 'Abdullah b. Umar fece visita ad Abdullah b. Muti' nei giorni (in cui furono perpetrate atrocità contro la Gente di Medina) ad Harra, al tempo di Yazid b. Mu'awiya. Ibn Muti' disse:
Mettete un cuscino per Abu 'Abd al-Rahman (nome di famiglia di 'Abdullah b. 'Umar). Ma quest’ultimo disse: Non sono venuto per sedermi con te. Sono venuto da te per riferirti una tradizione che ho udito dal Messaggero di Allah. Lo udii dire: Colui che ritira la mano dall’obbedienza (all’Amir) non troverà alcun argomento (in sua difesa) quando starà davanti ad Allah nel Giorno del Giudizio, e colui che muore senza essersi vincolato con un giuramento di fedeltà (a un Amir) morirà della morte di uno appartenente ai giorni della Jahilliyya.
Sahih Muslim, Muslim ibn Al-Hajjaj Al-Naysaburi, libro 33, hadith 90
E vi sono narrazioni che affermano che prestare giuramento di fedeltà al Mahdi sia un obbligo divino per la gente.
Il profeta Muhammad (la pace sia con lui e con la sua famiglia) disse: «Combatteranno in tre presso il luogo del vostro tesoro, ciascuno di essi figlio di un califfo, poi esso non andrà a nessuno di loro. Poi verranno gli Stendardi Neri da Oriente, e vi combatteranno come nessuno vi ha mai combattuti prima. Se lo vedete, prestategli giuramento di fedeltà, anche se doveste strisciare sul ghiaccio, poiché in verità è il Califfo di Dio, il Mahdi.»
Mo’jam Ahadeeth Imam Al-Mahdi (AS), Al-Shaikh Ali Al-Korani, vol. 1, p. 427
Fu narrato che 'Abdullah disse:
«Mentre eravamo con il Messaggero di Allah, giunsero alcuni giovani dei Banu Hashim. Quando il Profeta li vide, i suoi occhi si riempirono di lacrime e il suo colore cambiò. Dissi: “Vediamo ancora qualcosa sul tuo volto che non ci piace (vedere).” Disse: “Siamo membri di una Casa per la quale Allah ha scelto l’Aldilà al posto di questo mondo. La gente della mia Casa affronterà calamità, espulsione ed esilio dopo che me ne sarò andato, finché alcune persone verranno da oriente portando stendardi neri. Chiederanno qualcosa di buono ma non gli sarà dato. Allora combatteranno e saranno vittoriosi, poi sarà dato loro ciò che volevano, ma non lo accetteranno e daranno la guida a un uomo della mia famiglia. Allora la riempiranno di giustizia così come era stata riempita di ingiustizia. Chiunque tra voi viva abbastanza da vederlo, vada da loro anche se dovesse strisciare sulla neve.”»
Sunan Ibn Majah, Ibn Majah, Libro delle Tribolazioni, hadith 4082
Il profeta Muhammad (la pace sia con lui e con la sua famiglia) disse: «Siamo membri di una Casa per la quale Allah ha scelto l’aldilà al posto di questo mondo. La gente della mia Casa affronterà calamità, espulsione ed esilio dopo che me ne sarò andato, finché alcune persone verranno da Oriente portando Stendardi Neri. Chiederanno qualcosa di buono ma non gli sarà dato. Allora combatteranno e saranno vittoriosi, poi sarà dato loro ciò che volevano, ma non lo accetteranno e daranno la guida a un uomo della mia famiglia. Allora egli la riempirà di giustizia così come era stata riempita di ingiustizia. Chiunque tra voi viva abbastanza da vederlo, vada da loro anche se dovesse strisciare sulla neve.»
Bihar Al-Anwar, Al-Allamah Al-Majlisi, vol. 51, p. 87; Bihar Al-Anwar, Al-Allamah Al-Majlisi, vol. 51, pp. 82-83
Per i musulmani sciiti esiste una nota supplica chiamata Dua Ahad, che è una Supplica di Fedeltà (Ahad) all’Imam Mahdi (la pace sia con lui e con la sua famiglia). In essa il supplicante dice:
اَللَّهُمَّ إِنِّي أُجَدِّدُ لَهُ فِي صَبِيحَةِ يَوْمِي هٰذَا
allahumma inni ujaddidu lahu fi sabihati yawmi hadha
O Allah, rinnovo a lui, all’inizio di questo giorno
وَمَا عِشْتُ مِنْ أَيَّامِي
wa ma `ishtu min ayyami
e per tutti i giorni della mia vita, un giuramento,
عَهْداً وَعَقْداً وَبَيْعَةً لَهُ فِي عُنُقِي
`ahdan wa `aqdan wa bay`atan lahu fi `unuqi
un patto e una fedeltà alla quale mi vincolo
لا أَحُولُ عنها وَلا أَزُولُ أَبَداً
la ahulu `anhu wa la azulu abadan
e dalla quale non mi converto né muto.
Dua Ahad
E il profeta Muhammad (la pace sia con lui e con la sua famiglia) disse:
«Chi muore senza aver prestato giuramento di fedeltà all’Imam del suo tempo è morto della morte dell’ignoranza.»
Al-Aql wa Al-Jahl fi Al-Kitab wa Al-Sunnah, Mohammed Al-Reyshahri, p. 275