Stato Giusto Divino 101: «Il Regno di Dio è in mezzo a voi»

In questo breve contributo informativo, Joseph McGowen spiega il concetto di Stato Giusto Divino negli insegnamenti della Religione Ahmadi della Pace e della Luce.

Lo Stato Giusto Divino (SGD) è l'obiettivo centrale e il culmine della storia religiosa, promesso da Dio. È noto come lo «stato di Adamo», in cui Allah è adorato apertamente, ed è il fulcro della Religione Ahmadi della Pace e della Luce.

Definizione e manifestazione: la missione ultima del Re nominato da Dio è sottomettere la terra e creare un paradiso in terra, creare uno Stato Giusto Divino. Lo SGD è caratterizzato da pace, armonia e prosperità. Questo stato è perpetuamente presente: Gesù disse ai farisei che il Regno di Dio è «in mezzo a voi», il che significa che dove si trova l'Imam nominato da Dio, lì c'è il Regno.

Scopo del governo: l'intero scopo della religione è facilitare il governo di Dio sulla Terra, consentendo la diffusione della giustizia e dell'uguaglianza. La nomina del Vicegerente (Re, Califfo, Imam o Mahdi) assicura che il governo di Dio sia stabilito e mantenuto. Solo Dio ha l'autorità di nominare questo governante, non l'uomo; pertanto qualsiasi sistema di governo in cui gli uomini scelgono i propri capi è uno stato giusto anti-divino.

Necessità dello SGD: l'assenza del Re Divino sul trono della Terra è la causa diretta del caos, delle tenebre e dell'ingiustizia del mondo attuale, lo «stato di Iblis». I profeti e i messaggeri hanno continuamente mirato a ripristinare questo stato edenico. I seguaci del Mahdi (i credenti di questa dawah) sono i pionieri di questo nuovo mondo e oggi sulla terra non c'è nessuno, all'infuori di Aba Al-Sadiq, che inviti allo Stato Giusto Divino, in cui regna la Supremazia di Dio.

Instaurazione e autorità: il Qaim o Mahdi viene con una nuova questione, un nuovo libro e una nuova giurisprudenza per instaurare questo SGD. Il Qaim governerà come Re a vita ed è il governante assoluto, giudicato solo da Dio. La sua autorità giudiziaria è onnicomprensiva e gli consente persino di giudicare in base alla conoscenza interiore conferitagli dallo Spirito Santo.

Governare popoli diversi: all'interno del proposto SGD vi è libertà di religione. Il Mahdi governerà il popolo della Torah secondo la sua Torah, i cristiani secondo il loro Vangelo e i musulmani secondo il Corano. Lo SGD mira a unire l'umanità.

Lo SGD comporta una prospettiva divina sul territorio e sul governo che contrasta nettamente con le strutture geopolitiche esistenti:

Rifiuto dei confini creati dall'uomo: il movimento rifiuta i confini creati dall'uomo perché in conflitto con i comandamenti religiosi, in particolare con il comando «Andate nella terra». Questi confini artificiali limitano la libertà di religione.

La sovranità di Dio sulla terra: il Mahdi condurrà infine i credenti in una «terra promessa». Questo concetto è legato alla profezia secondo cui Dio dà la Terra in eredità ai giusti. L'obiettivo finale è uno stato con confini reali che si manifesti fisicamente, fungendo da archetipo per il mondo intero. Oggi la comunità del Qaim Aba Al-Sadiq è il prototipo dello Stato Giusto Divino.

L'instaurazione dello SGD è sinonimo del compimento della giustizia e dell'eliminazione della disuguaglianza materiale.

Eliminare povertà e bisogno: la missione è fondamentalmente dedicata alla giustizia sociale, per garantire che tutta l'umanità sia nutrita e curata, con tutti i servizi immaginabili forniti. Il Mahdi riempirà la terra di giustizia ed equità. Nello SGD non ci saranno guerre, povertà né malattie.

Giustizia e ridistribuzione della ricchezza: la povertà esiste perché i ricchi trattengono ciò che spetta di diritto ai poveri. Lo SGD impone di tassare i ricchi finché i bisogni di tutti non siano soddisfatti. Gesù comandò ai suoi seguaci: «Vendete i vostri beni e datelo ai poveri».

La Regola d'Oro: la giustizia è definita come il porre le cose al loro giusto posto. Il giudizio di Dio si basa sul principio di restituire il pari con il pari: «Fate agli altri ciò che vorreste fosse fatto a voi».

Obbligo etico: far valere il diritto all'uguaglianza tra fratelli credenti incombe ai membri della comunità. I fedeli devono vivere in comune, condividendo le proprie risorse e i propri beni, dando così un esempio positivo al resto del mondo. Lo Stato Giusto Divino inizia nel cuore dei credenti.

Il processo di instaurazione dello SGD comporta l'eliminazione degli agenti e delle strutture dell'oppressione, in particolare dei capi religiosi e politici corrotti.

Prendere di mira la falsa leadership: il Mahdi è impegnato nel confronto con i falsi capi e nella loro eliminazione. Gli studiosi che non agiscono secondo ciò che sanno sono definiti i «più grandi nemici dei musulmani» e il peggio della creazione di Dio, spesso visti come demoni o angeli caduti sotto mentite spoglie.

Sono condannati per aver sostenuto i tiranni e per aver fuorviato il popolo.

Porre fine al dominio di Iblis: la missione del Mahdi è eliminare il male e assassinare il diavolo stesso (Iblis). Iblis è il creatore di questo universo fisico imperfetto e governa attualmente i regni del mondo. La comparsa del Qaim segna la fine dell'era del dominio di Iblis.

Punizione e vendetta: il Qaim ha il mandato di occuparsi degli oppressori. Questo processo comporta una retribuzione. Il Mahdi e i suoi compagni devono eliminare il male sulla terra sul piano ideologico.