El Hadiz Al-Kisaa, o la Narración del Manto, relata un incidente profundo en el que el profeta Muhammad (la paz sea con él y su familia) reunió bajo su manto a Ali, Al-Hassan, Al-Hussein y Fátima (la paz sea con todos ellos). En esta reunión trascendental, los proclamó sus Ahlul-Bayt, la Gente de la Casa. Fue durante esta sagrada asamblea cuando Allah concedió a la humanidad la revelación divina de la segunda parte del versículo 33:33 del Sagrado Corán, conocido como «Ayat Al-Tathir» o el Versículo de la Purificación. Mediante esta revelación, Allah declaró Su purificación divina sobre la Familia del Profeta, compuesta por Ali, Al-Hassan, Al-Hussein y Fátima (De ellos es la paz), iluminando así su profunda condición de infalibilidad. Esta querida narración no solo destaca la santidad de los lazos familiares dentro del islam, sino que también subraya la elevada posición espiritual de estas personas veneradas a los ojos de Allah.
En el Nombre de Allah, el Clementísimo, el Misericordiosísimo.
Jabir ibn 'Abd Allah al-Ansari narra de la Señora Fátima Al-Zahra (la paz sea con ella), la hija del Profeta, la paz sea con ella:
Dijo que oyó a Fátima (la paz sea con ella) narrar: Mi padre, el Profeta de Allah, vino un día a mi casa y me dijo: «La paz sea contigo, Fátima». Respondí: «Y sobre ti sea la paz».
Entonces dijo: «Siento debilidad en mi cuerpo». Dije: «Que Allah te proteja de la debilidad, padre».
Dijo: «Fátima, por favor, trae el manto yemení y cúbreme con él». Así que traje el manto yemení y lo cubrí con él. Entonces lo miré y vi que su rostro resplandecía como una luna llena con su gloria y su esplendor.
Al cabo de un rato, mi hijo Al-Hassan entró y dijo: «La paz sea contigo, madre».
Respondí: «Y sobre ti la paz, oh luz de mis ojos y deleite de mi corazón».
Entonces dijo: «¡Madre! Percibo una fragancia tan dulce y tan pura como la de mi abuelo, el Profeta de Allah».
Respondí: «Sí. Tu abuelo está acostado debajo del manto».
Al-Hassan se acercó al manto y dijo: «La paz sea contigo, abuelo mío, Profeta de Allah; ¿puedo entrar en el manto contigo?».
Respondió: «Y sobre ti la paz, hijo mío y señor de mi fuente (Kawthar), se te concede el permiso de entrar». Al cabo de un rato, mi Al-Hussein entró y dijo: «La paz sea contigo, madre».
Respondí: «Y sobre ti la paz, oh luz de mis ojos y deleite de mi corazón».
Entonces dijo: «¡Madre! Percibo una fragancia tan dulce y tan pura como la de mi abuelo, el Profeta de Allah».
Respondí: «Sí. Tu abuelo y tu hermano están acostados debajo del manto».
Al-Hussein se acercó al manto y dijo: «La paz sea contigo, abuelo mío, el Elegido de Allah; ¿puedo entrar en el manto contigo?».
Respondió: «Y sobre ti la paz, hijo mío e intercesor de mis seguidores, se te concede el permiso de entrar». Así, Al-Hussein entró en el manto con ellos.
Al cabo de un rato, Aba Al-Hassan, 'Ali bin Abi Talib, entró y dijo: «La paz sea contigo, oh hija del Profeta de Allah».
Respondí: «Y sobre ti la paz, oh padre de Al-Hassan y Príncipe de los Creyentes».
Entonces dijo: «¡Fátima! Percibo una dulce fragancia como la de mi hermano, (mi primo), el Profeta de Allah».
Respondí: «Sí. Está debajo del manto con tus dos hijos». Entonces Ali se acercó al manto y dijo: «La paz sea contigo, Profeta de Allah; ¿puedo entrar en el manto contigo?».
Respondió: «Y sobre ti la paz, hermano mío, mi legatario, mi sucesor y mi portaestandarte, se te concede el permiso de entrar». Así, Ali entró en el manto con ellos.
Entonces di un paso adelante y dije: «La paz sea contigo, padre mío, oh Profeta de Allah; ¿puedo entrar en el manto contigo?». Respondió: «Y sobre ti la paz, hija mía, oh parte de mi ser; se te concede el permiso de entrar». Así, entré en el manto con ellos.
Una vez reunidos bajo el manto, mi padre, el Profeta de Allah, sostuvo los dos extremos del manto, alzó su mano derecha hacia los cielos y oró: «Oh Allah, estos son la gente de mi Casa (Ahlul-Bayt). Son mis confidentes y mis apoyos. Su carne es mi carne y su sangre es mi sangre. Quien les haga daño, me hace daño a mí también.
Quien les desagrade, me desagrada a mí también. Estoy en guerra con quienes estén en guerra con ellos. Estoy en paz con quienes estén en paz con ellos. Soy enemigo de sus enemigos y soy amigo de sus amigos.
Son de mí y yo soy de ellos. ¡Oh Allah! Concede Tus Bendiciones, Tu Benevolencia, Tu Perdón y Tu complacencia sobre mí y sobre ellos. Y aparta de ellos la impureza y mantenlos completamente puros».
Entonces el Señor, Allah Todopoderoso, dijo: «¡Oh Mis ángeles! ¡Oh moradores de Mis Cielos! En verdad, no he creado el cielo elevado, la tierra extendida, la luna iluminada, el sol brillante, los planetas que giran, los mares que fluyen y las naves que navegan, sino por el amor de estos Cinco que yacen bajo el manto».
Gabriel, el ángel fiel, preguntó: «¿Quiénes están bajo el manto?». El Todopoderoso respondió: «Son la Casa del Profeta y los tesoros de la Profecía. Son Fátima, su padre, su esposo y sus dos hijos».
Gabriel dijo: «Oh Señor, ¿puedo volar a la tierra para ser el sexto de ellos?». Allah respondió: «Sí. Se te concede el permiso».
Gabriel, el fiel, descendió cerca de ellos y dijo: «La paz sea contigo, oh Profeta de Allah. El Altísimo te transmite Su paz y Su saludo, y dice: ‹¡Por Mi Honor y Mi Gloria, oh Mis ángeles! ¡Oh moradores de Mis Cielos! En verdad, no he creado el cielo elevado, la tierra extendida, la luna iluminada, el sol brillante, los planetas que giran, los mares que fluyen y las naves que navegan, sino por vosotros y por vuestro amor›. Dios me ha dado permiso para entrar en el manto con vosotros. ¿Puedo unirme a vosotros, oh Profeta de Allah?».
El Profeta respondió: «¡Y la paz sea contigo, oh fiel portador de las Revelaciones de Allah! Se te concede el permiso». Así, Gabriel entró en el manto con nosotros y dijo a mi padre: «Allah te envía Sus Revelaciones: En verdad, el deseo de Allah es apartar de vosotros la mancha, oh Gente de la Casa (Ahlul-Bayt), y purificaros con una purificación perfecta».
Entonces Ali dijo a mi padre: «Oh Profeta de Allah, dime qué significado ha dado Allah a esta reunión bajo este manto».
El Profeta respondió: «¡Por Aquel que me designó con verdad Profeta y me eligió Mensajero para la salvación de la humanidad! Siempre que y dondequiera que una asamblea de nuestros seguidores y amigos mencione este acontecimiento, Allah derramará sobre ellos Sus Bendiciones y Su Misericordia; los ángeles los rodearán pidiendo a Allah el perdón de sus pecados hasta que la asamblea se disperse».
Entonces Ali dijo: «¡En verdad, por el Señor de la Kaaba, nosotros y nuestros seguidores somos los vencedores!». Entonces mi padre respondió: «¡Por Aquel que me designó con verdad Profeta y me eligió Mensajero para la salvación de la humanidad! Siempre que y dondequiera que una asamblea de nuestros seguidores y amigos mencione este acontecimiento, no quedará nadie afligido sin que Allah le quite su aflicción, no quedará nadie angustiado sin que Allah disipe su angustia, no quedará nadie con un deseo sin que Allah se lo conceda».
Todos dijeron con alegría: «¡En verdad, por el Señor de la Kaaba, nosotros y nuestros seguidores somos los vencedores y los bienaventurados, en este mundo y en el próximo!».
Los Ahlul-Kisaa son: el profeta Muhammad, Fátima, Ali, Al-Hassan, Al-Hussein y también el arcángel Gabriel (De ellos es la paz).
Pero ¿quién es Gabriel?
Se sabe que Gabriel es el ángel de la revelación y los sunitas lo consideran Ruh Al-Qudus.
https://islamqa.org/hanafi/muftionline/114075/what-is-ruhul-qudus/
https://quranx.com/tafsirs/2.87
https://islamqa.info/en/answers/14403/who-is-the-holy-spirit
¿Qué más dice el Corán al respecto?
«A Moisés le dimos el Libro y enviamos una sucesión de mensajeros tras él. A Jesús, hijo de María, le dimos signos claros y lo fortalecimos con el Espíritu Santo. Pero, siempre que un mensajero os traía algo que no deseabais, os volvíais arrogantes, desmintiendo a unos y matando a otros».
Sura al-Baqarah, versículo 87
«Cuando Allah diga: ¡Oh Jesús, hijo de María! Recuerda Mi favor sobre ti y sobre tu madre; cómo te fortalecí con el Espíritu Santo, de modo que hablaste a la gente en la cuna y en la madurez; y cómo te enseñé la Escritura y la Sabiduría y la Torá y el Evangelio; y cómo modelaste con barro, por así decir, la figura de un pájaro con Mi permiso, y soplaste sobre ella y fue un pájaro con Mi permiso, y curaste al ciego de nacimiento y al leproso con Mi permiso; y cómo resucitaste a los muertos con Mi permiso; y cómo contuve a los Hijos de Israel (de hacerte daño) cuando viniste a ellos con pruebas claras, y los que de ellos no creyeron exclamaron: Esto no es otra cosa que pura magia».
Sura Maida, versículo 110
«¡Esos Mensajeros! Hemos preferido a unos sobre otros; a algunos de ellos Allah les habló (directamente); a otros los elevó en grados (de honor); y a Jesús, hijo de Maryam, le dimos pruebas y evidencias claras, y lo apoyamos con Ruh al-Qudus».
Sura Al-Baqarah, versículo 253
Di: «El espíritu santo lo ha hecho descender de tu Señor con la verdad para tranquilizar a los creyentes, y como guía y buena nueva para quienes se someten ˹a Allah˺».
Sura An-Nahl 16, versículo 102
Puesto que se sabe que Ar-Ruh al-Qudus («el Espíritu Santo») es Jibreel, siempre que en el Corán se menciona al Espíritu Santo, ¿está siempre relacionado con Jesús?
Y tenemos evidencia de un texto gnóstico en el que Jesús (De él es la paz) dice que él es Gabriel. Leemos en la Epístola de los Apóstoles, versículo 14:
Pues sabéis que el ángel Gabriel llevó el mensaje a María. Y respondimos: Sí, Señor. Respondió y nos dijo: ¿No recordáis, pues, que os dije hace poco: me hice ángel entre los ángeles, y me hice todas las cosas en todos? Le dijimos: Sí, Señor. Entonces nos respondió y dijo: Aquel día en que tomé la forma del ángel Gabriel, me aparecí a María y hablé con ella. Su corazón me aceptó, y ella creyó (Creyó y rio, Etíope), y me formé a mí mismo y entré en su cuerpo. Me hice carne, porque yo solo fui ministro de mí mismo en aquello que concernía a María (Fui mi propio mensajero, Etíope) en la apariencia de la forma de un ángel. Pues así era necesario que hiciera (o, solía hacer). Después regresé a mi Padre (Copto. Después de mi regreso al Padre, y corrí).
Fuente: https://www.earlychristianwritings.com/text/apostolorum.html
Y Aba Al-Sadiq (De él es la paz) ha hecho un episodio que prueba que Jesús (De él es la paz) es Gabriel
Jesús es el ARCÁNGEL Gabriel, el Ángel de la Revelación | عيسى هو ملاك الوحي
Además de mostrar que Jesús también predijo la aparición de los Ahlul-Bayt (De ellos es la paz) después de él.
Jesús y los Ahlul Bayt | وعد عيسى أن آل البيت سيأتون
Y encontramos en La Meta del Sabio:
El Imam Ahmed Al-Hassan (De él es la paz) dijo: «No hay diferencia de rango entre Jesús (la paz sea con él) y Al-Hussein, hijo de Ali (la paz sea con él)». Sabemos que Jesús (la paz sea con él) fue Gabriel (la paz sea con él), que fue el sexto miembro bajo el manto (Ahlul-Kisaa). Para quienes no conozcan el incidente, he aquí un extracto de la narración del acontecimiento por Fátima Al-Zahra (De ella es la paz):
Dios dijo: «¡Oh Mis ángeles! ¡Oh habitantes de los cielos! He creado este sólido firmamento, la tierra bien extendida, la luna bien iluminada, el sol resplandeciente, los planetas que giran, los océanos que ondulan y las naves que flotan por el amor y en honor de estas cinco personas que están dentro del manto». Ante esto, el arcángel Gabriel preguntó: «¡Oh Señor! ¿Quiénes son estos que están dentro del manto?». El Señor dijo: «Son los Ahlul-Bayt del Profeta y los tesoros de la Profecía. Son Fátima, su padre, su esposo y sus dos hijos». Gabriel dijo: «¡Oh Señor! Permíteme también descender a la tierra y unirme a ellos como el sexto dentro del manto». El Señor dijo: «Se te permite». Así, Gabriel, el arcángel, descendió a la Tierra y dijo: «¡Oh Profeta de Allah! La paz sea contigo. El Señor Misericordioso, Allah Todopoderoso, te envía Su Saludo para concederte Su Gracia y Su Misericordia, y dice: ‹¡Por Mi Gracia y Mi Grandeza! He creado este sólido firmamento, la tierra bien extendida, la luna bien iluminada, el sol resplandeciente, los planetas que giran, los océanos que ondulan y las naves que flotan por el amor y en honor de vosotros›. Y el Señor, el Todopoderoso, me ha dado permiso para unirme a vosotros dentro del manto, ¡oh Profeta de Allah! ¿Puedo entrar y estar con vosotros?». El Santo Profeta respondió: «¡Oh portador de las revelaciones divinas! La paz sea también contigo. Sí, puedes entrar». Entonces Gabriel también entró en el manto. Después, dijo a mi padre: «Allah te envía Su revelación y dice: ‹En verdad, el deseo de Allah es mantener lejos de vosotros la impureza (y los defectos), oh Gente de la Casa (Ahlul-Bayt), y manteneros completamente purificados›».
Al-Asrar Al-Fatimiyah, Shaikh Mohammed Fadhil Al-Masudi, p. 184
Puesto que se reveló que Gabriel es Jesús (la paz sea con él), sabemos que Jesús es un miembro de la Gente del Manto (Ahlul-Kisaa), a quienes Dios honró y purificó por completo de las impurezas o de la inspiración de Satanás».
La Meta del Sabio, Puerta 27
Ali Ibn Mohammed narró de Sahl Ibn Ziyad, de Musa Ibn al-Qasim Ibn Mu‘awiyah, y Mohammed Ibn Yahya, de al-‘Amrakiy Ibn Ali, todos de Ali Ibn Ja’far, de Aba Al-Hassan Musa (a.s.), quien dijo: Abu Abdallah (a.s.) ha dicho: «Allah (swt) nos creó e hizo nuestra creación la mejor [de todas las creaciones]. Nos formó e hizo nuestra forma la mejor [de todas las formas]. Nos hizo los tesoreros de Sus cielos y de Su tierra. Por [nosotros] habló el árbol, por nuestra adoración se adora a Allah (swt). Si no hubiéramos existido, Allah no habría sido adorado».
Al-Kafi, volumen 1, libro 4, capítulo 11, hadiz 6
Ali ibn Ibrahim ha narrado de su padre, de Hammad ibn ‘Isa, de Ibrahim ibn ‘Umar al-Yamani, de Sulaym ibn Qays al-Hilali, de Amir al-Mu’minin (a.s.), quien dijo lo siguiente: «Allah, el Santísimo, el Altísimo, nos purificó, nos concedió protección contra los pecados, nos hizo testigos de las actividades de Sus criaturas y nos concedió autoridad divina en la tierra. Hizo que estuviéramos con el Sagrado Corán y que el Sagrado Corán estuviera con nosotros. Nosotros no nos apartamos del Sagrado Corán y el Sagrado Corán no se aparta de nosotros».
Al Kafi, volumen 1, libro 4, capítulo 9, hadiz 5