Entrevista exclusiva: un creyente marroquí habla tras salir de prisión

Yahya Marfouq, ciudadano marroquí de 24 años y miembro de la Religión Ahmadi de la Paz y la Luz, habla por primera vez tras su liberación de la detención en Marruecos. Él y Huzaifa Azuz, de 19 años, fueron detenidos el 20 de febrero de 2025 tras una violenta redada policial en la casa familiar de Yahya en Khouribga. La detención de dos hombres muy jóvenes, acusados de delitos religiosos, provocó indignación entre los miembros de la fe.

Ambos fueron detenidos tras llevar a cabo la noche anterior una actividad misionera pacífica, en la que exhibieron carteles y una pancarta con la leyenda «La lealtad es para Dios». Las autoridades marroquíes respondieron con fuerza. Posteriormente, la pareja fue llevada ante el fiscal del Tribunal de Primera Instancia de Khouribga por «atentar contra el orden y la seguridad públicos», una acusación grave según la ley marroquí.

La Asociación Marroquí de Derechos Humanos (AMDH), una de las organizaciones de derechos civiles más destacadas de Marruecos, condenó públicamente la detención y los malos tratos sufridos por Yahyah.

Ahora en libertad, Yahya Marfouq comparte su relato completo con The Divine Just State, detallando lo que soportó, cómo fue puesta a prueba su fe y por qué sigue creyendo en un futuro en el que se proteja la libertad de conciencia.

¿Cómo llegó a esta fe? ¿Y cómo reaccionaron su familia y sus amigos ante su conversión?

Abracé esta fe tras leer «La Meta del Sabio», el Evangelio del Qa'im de la Familia de Muhammad. El libro respondió a hondas preguntas espirituales que llevaba mucho tiempo arrastrando. Fue como una revelación: un inmenso alivio y una fuente de alegría. Cuando publiqué en Facebook un vídeo en el que juraba lealtad a mi Imam, mi familia me exigió que lo borrara. Me dijeron que no publicara nada más. Mis amigos se burlaron de mí, me llamaron loco, ridiculizaron mis creencias e incluso negaron la existencia del Mahdi. Me sentí aislado y me alejé de Khouribga todo lo que pude.

¿Recibió amenazas por sus creencias antes de la detención?

Sí, desde muy pronto recibí llamadas anónimas, algunas mostrando fotos de agentes de la policía marroquí. Me acusaron de unirme a un grupo terrorista e insultaron a nuestro líder. Mi familia también fue amenazada. En lugar de disuadirme, eso solo profundizó mi convicción. Más tarde, mi familia me retiró el apoyo económico cuando aún era estudiante. Mis amigos me abandonaron. Pero yo nunca había infringido la ley.

¿Cómo expresaba su fe de manera pacífica?

Usaba las redes sociales y las conversaciones personales. Imprimí y repartí folletos, entre ellos El Manifiesto del Mahdi. Mi hermano Houdaifa y yo exhibimos una pancarta en Tetuán, lo que desencadenó una reacción violenta de su padre. Huimos a Khouribga y seguimos compartiendo nuestro mensaje hasta que nos detuvieron. Nunca hicimos nada ilegal, solo colgamos carteles con la portada del Manifiesto del Mahdi.

¿Qué ocurrió el día de la detención?

El 20 de febrero estábamos en el jardín de mi padre. De pronto, más de 100 agentes (policía judicial, inteligencia y seguridad nacional) rodearon el barrio con más de 45 vehículos. Registraron la casa, confiscaron material y nos detuvieron. Mi padre fue obligado a firmar una orden de registro bajo amenaza de detención. Hasta el día de hoy no puedo creer que unos cuantos folletos pudieran provocar semejante reacción.

¿Se respetaron sus derechos durante la detención y el registro?

En absoluto. Nunca me dijeron por qué me detenían. No tuve acceso a un abogado, ni llamadas telefónicas, ni explicación alguna. Estaba en completo shock, pues nunca antes me habían detenido. Registraron todos los rincones de la casa. Nos trataron como a criminales. Más tarde, incluso nos llevaron al lugar donde habíamos exhibido la pancarta para «reconstruir» la escena del supuesto delito.

¿Qué le preguntaron durante el interrogatorio?

Preguntaron por mis creencias, por mi familia, en especial por mi hermana Maryam, que es presentadora de televisión en el canal satelital árabe The Mahdi has Appeared. Querían saber dónde vivía, qué hacía, si estaba casada. Me aterrorizó. Ejercieron mucha presión psicológica sobre mí. Intentaron confundirme, insultar a mi Imam y obligarme a renunciar a mi fe. Me dijeron que no tenía futuro a menos que volviera al islam sunita.

¿Qué le pasó a su hermano Houdaifa?

Nos interrogaron por separado. Al día siguiente, su padre trajo documentos médicos e hizo que lo internaran a la fuerza en un hospital psiquiátrico. Solo puedo imaginar lo que le están haciendo allí. Ya había sido hospitalizado antes por sus creencias. No he tenido noticias suyas desde entonces. Me parte el corazón.

¿Sufrió presiones para cambiar su declaración o denunciar sus creencias?

Sí. Más de 40 agentes intentaron presionarme y manipularme. Me llamaron lavado de cerebro, me dijeron que mi religión era falsa e insultaron a nuestro líder. Mintieron en el atestado de detención, diciendo que yo huía en ese momento. Protesté, pero me hicieron firmar una segunda versión sin leerla.

¿Cómo lo trataron durante la detención?

Durante seis días no pude ducharme ni contactar con nadie. Solo cuando llegó mi tía desde Italia me permitieron asearme. Me negaron cualquier asistencia letrada o visita oficial. Se burlaron de mí y me humillaron todo el tiempo.

Me encerraron solo en una celda fría, oscura y polvorienta. No tenía almohada, vomité y no pude lavarme hasta el día antes de mi liberación. Estaba sucia, nadie venía a limpiar. Me dolía una muela, pero no me dieron ninguna medicina y no vi a un médico. Estuve con la misma ropa durante 7 días.

Se burlaron de mí y de mi religión, insultaron a mi Imam, lo llamaron mentiroso, embaucador, ladrón y charlatán. Me dijeron que nunca volvería a ver la luz del día mientras mantuviera esta creencia. Me dijeron: «El único rey que conocemos es el Rey de Marruecos, ¿dónde está ahora tu Imam, qué puede hacer por ti?».

Antes de mi liberación me dijeron que debía mantener mi fe en secreto y no compartirla con nadie, o me detendrían de nuevo. Me dijeron que soy estúpido y que me manipulan, y no se me permitió hacer ninguna llamada telefónica ni hablar con un abogado ni con mi familia.

Tras mi detención supe que jamás podría practicar mi fe en Marruecos.

¿Qué pasó después de su liberación?

Al principio, mi familia parecía aliviada. Pero luego intentaron silenciarme. Me impidieron salir de casa, me insultaron e intentaron echarme. No pude recuperar mis pertenencias ni hablar libremente con mi hermana Maryam. El abogado de la familia me dijo que guardara silencio para siempre y que jamás volviera a hablar de mi religión.

¿Por qué abandonó Marruecos y cómo está ahora?

Me quitaron el documento de identidad y nunca me lo devolvieron. Huí a Turquía solo con el pasaporte. Aquí he conocido a otros creyentes, pero por el trauma sigo sintiéndome perdido, aislado y con miedo. Solo después de llegar descubrí que me habían acusado falsamente de terrorismo. Esa mentira ha destruido mi reputación. Perdí familia y amigos por estas acusaciones. Me destrozó el corazón.

¿Cuáles son sus esperanzas para el futuro?

Espero vivir en un país donde pueda practicar mi fe libremente, con dignidad y sin miedo. Sigo creyendo en los derechos humanos y en la posibilidad del asilo. Organizaciones como HRWF y defensores de los derechos humanos saben que fui encarcelado injustamente. Solo pido libertad de conciencia y paz.

Para Yahya Marfouq, la detención hizo más que sacarlo de su casa: destruyó su vida. Antes estudiante rodeado de familia, ahora vive en el exilio, despojado de su dignidad, de sus derechos y de su sensación de seguridad. El trauma de la detención, la humillación pública y la separación forzosa de sus seres queridos le han dejado profundas cicatrices.

Su historia no es un caso aislado. Más allá de las fronteras, la Religión Ahmadi de la Paz y la Luz sigue sufriendo persecución. Siete miembros siguen encarcelados en Egipto, y otros dos han desaparecido sin dejar rastro en Irán.

Lo que le ocurrió a Yahya forma parte de un patrón más amplio e inquietante, en el que la expresión pacífica de las creencias se encuentra con la represión estatal. Y aunque los rostros y los nombres cambien, el costo sigue siendo trágicamente el mismo.

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