Cómo una devota católica llegó a creer en Abdullah Hashem

Mientras la oleada viral en torno a la declaración de Aba Al-Sadiq de ser el nuevo papa sigue repercutiendo en los círculos cristianos e interreligiosos, una de sus compañeras ha surgido como una figura convincente: Tiffany Oldani. Se ha convertido en una voz destacada del movimiento. Conecta con el público mediante sesiones diarias de TikTok Live y grabando episodios junto a Aba Al-Sadiq para abordar ideas erróneas habituales entre los cristianos, y se mantiene firme en su misión de cuestionar los relatos cristianos predominantes.

Criada en las tradiciones del catolicismo estadounidense, con los ritmos de la misa dominical, las liturgias escolares y los sacramentos rituales, Tiffany Oldani comenzó su vida plenamente inmersa en los rituales y valores de la Iglesia católica. Pero las preguntas llegaron pronto, y las respuestas, al menos las que satisfacían tanto al corazón como al intelecto, resultaron esquivas.

A medida que sus dudas se profundizaban, se sintió cada vez más perturbada por lo que veía como contradicciones irreconciliables entre la vida y el mensaje de Jesús y las acciones de la Iglesia. Lo que surgió en su lugar fue una nueva convicción, que ella describe como arraigada en la razón, las Escrituras y las enseñanzas de Aba Al-Sadiq.

Esa convicción no ha llegado sin un precio. En la reciente oleada viral de atención cristiana hacia el mensaje de Aba Al-Sadiq, ella y otros que se han convertido sufrieron una feroz reacción. A los antiguos cristianos que abrazaron la nueva fe se les tachó de «traidores» y de «Judas»; se cuestionó su sinceridad y se atacaron sus motivos. Aun así, ella permanece inquebrantable en su creencia, y pide no una aceptación ciega, sino una investigación honesta.

Lo que sigue es una historia real de transformación religiosa, duda y convicción: desde una infancia como católica tradicional hasta una vida adulta como firme creyente de la Religión Ahmadi de la Paz y la Luz.

¿Era usted muy religiosa? ¿Con qué frecuencia iba a la iglesia y estudiaba la Biblia?

Soy de Texas, un estado muy tradicional. Nací en una familia católica y me crié dentro de la tradición católica. Y mi familia era muy religiosa. Me crié en un hogar conservador donde mis padres se empeñaban en inculcar valores y principios morales cristianos. Asistí a un colegio católico hasta la secundaria, cuando nos mudamos al extranjero a un lugar sin colegio católico.

Íbamos a misa todos los domingos en familia, y mi colegio celebraba además un oficio los viernes, así que asistía a misa dos veces por semana. La clase de religión era una parte habitual de mi educación. Recibí los sacramentos, entre ellos el bautismo, la eucaristía y la confesión. Participaba activamente, como monaguilla y cantando en el coro. Ya de niña tenía una Biblia infantil, y nuestras vidas giraban en gran medida en torno a nuestra fe cristiana.

¿Qué preguntas tenía sobre su religión?

Una de las principales preguntas que tenía era cómo podía la muerte de Jesús absolver a la humanidad del pecado. Nunca se me explicó con claridad, de una manera que tuviera sentido, el mecanismo real que había detrás de eso ni por qué era necesario.

¿Hizo preguntas a sacerdotes o familiares que no pudieron responder?

No le planteé esta pregunta concreta a un sacerdote, pero en conversaciones con otros cristianos, las respuestas que recibí se apoyaban a menudo en gran medida en la emoción o en la fe ciega en Jesús, en lugar de en el razonamiento lógico. Aunque respeto la fe de los demás, personalmente no me satisfacían esas respuestas. Nadie podía explicar por qué Dios necesitaría venir a la tierra para morir por los pecados de la humanidad. Simplemente no me cuadraba, y empecé a preguntarme si algo andaba mal en mí por no poder aceptarlo sin pruebas.

¿Cuándo se dio cuenta de que algo no estaba bien en el cristianismo?

De adolescente empecé a cuestionar seriamente mi fe. Me inquietaron los extendidos escándalos de abusos sexuales en la Iglesia católica, que sacudieron mi confianza en el liderazgo, desde los sacerdotes hasta el papa. Noté también un marcado contraste entre la riqueza y la extravagancia de la Iglesia y la manera humilde en que vivió Jesús. Al visitar el Vaticano, vi un palacio opulento lleno de tesoros dorados, mientras tantas personas en el mundo vivían en la más abyecta pobreza. Eso no reflejaba las enseñanzas de Jesús.

Sentía también que la Iglesia estaba anclada en el pasado. Jesús ya no estaba físicamente presente, así que el papa tenía la autoridad para abordar los problemas modernos, pero parecía haber reticencia a hacerlo. Por ejemplo, me llamaron la atención la falta de aceptación de la Iglesia hacia la comunidad LGBTQ+ y los papeles limitados de las mujeres en el liderazgo. Según los Evangelios, Jesús acogía a todas las personas, especialmente a las marginadas por la sociedad.

Con el tiempo, estas contradicciones me dejaron claro que la institución de la Iglesia no se alineaba con las enseñanzas de Jesús. Aun así, seguí siendo católica practicante hasta la edad adulta, aunque mis preguntas nunca desaparecieron de verdad. Quería a Dios, pero perdí en cierto modo la esperanza de que su guía estuviera presente en la religión organizada.

¿Hubo comportamientos o casos de mala conducta entre sacerdotes o líderes religiosos de su comunidad que la sorprendieran o le hicieran cuestionar su sinceridad?

Quiero ser justa y transparente al decir que nunca presencié personalmente ninguna mala conducta. Sin embargo, había una práctica que siempre me desconcertó. En mi iglesia teníamos dos sacerdotes. Uno parecía un elemento permanente. Llevaba allí muchos años. El otro, en cambio, rotaba con regularidad: cada año o dos llegaba un sacerdote nuevo para sustituir al anterior.

Años después descubrí que este patrón de rotación constante no era casual. Formaba parte de una estrategia deliberada de la Iglesia católica para ocultar acusaciones de mala conducta. A los sacerdotes acusados se los trasladaba discretamente a otras diócesis, ocultando de hecho las acusaciones en lugar de afrontarlas. Cuando lo supe, especialmente en el contexto del escándalo más amplio que rodea a la Iglesia, me alarmé. Me di cuenta de que lo que antes parecía meramente extraño era, en realidad, una prueba de encubrimiento.

Antes de unirse a la Religión Ahmadi de la Paz y la Luz, ¿exploró otras religiones o expresó interés por ellas?

Cuando perdí la fe en la institución religiosa de la Iglesia, seguía creyendo en el mensaje de Jesús y seguía queriendo encontrar a Dios, pero no sabía dónde buscar. Uno de los mayores obstáculos que afronté al plantearme un cambio de religión fue precisamente ese: mi creencia en Jesús. No podía renunciar a Él y, por esa razón, no pude considerar seriamente el judaísmo.

En el islam, aunque admiraba muchas enseñanzas, encontré que su visión de Jesús se limitaba a la de un profeta. Pero yo creía que Jesús era más que eso. Hablando bíblicamente, era único entre los profetas y mensajeros. Reflejaba los atributos divinos de Dios de la manera más completa.

Lo que finalmente me atrajo a esta fe fue que afirmaba mi comprensión de Jesús. No como lo divino absoluto en el sentido trinitario, sino como un mensajero perfecto de Dios y una manifestación de la voluntad de Dios en la creación. Me convertí directamente del cristianismo a esta fe.

¿Qué más la convenció, como cristiana, de las enseñanzas de Aba Al-Sadiq?

Lo primero que me atrajo fue la lógica de sus enseñanzas; no podía negar la verdad de lo que decía. Una de las ideas centrales es que Dios nunca ha dejado a la humanidad sin un guía. A lo largo de la historia, siempre ha designado a un representante, un mensajero, para guiar a la gente.

Eso tenía todo el sentido para mí. Dios es infinito y está más allá de nuestra comprensión, así que ¿cómo se comunicaría con nosotros? Envía una manifestación de Sí mismo en forma humana: Dios en la creación. Esto me ayudó a comprender el papel de Jesús: Jesús fue el mensajero de Dios, una manifestación de Dios en la creación, enviado para guiar a su pueblo. Era una explicación mucho más satisfactoria que la confusa doctrina de la «Trinidad».

El concepto de Dios en la creación se extiende también a otros profetas, como Muhammad, que fue una manifestación del espíritu de Dios en su tiempo. Y se aplica también hoy: la guía de Dios no se detiene. Continúa con un guía vivo en cada era. De lo contrario, quedamos a la deriva en el extravío. Esa idea resonó profundamente en mí.

Explicaba también por qué la fe católica me había parecido tan estancada y sin líder: porque la institución ya no seguía a un mensajero vivo de Dios. En esta fe todos son bienvenidos, sin importar el género, la raza o la orientación sexual. A diferencia de las instituciones excluyentes con las que me había criado, aquí encontré un mensaje que reflejaba de verdad la inclusión y la justicia de Dios.

Otro concepto poderoso fue el rechazo de los sistemas políticos hechos por el hombre. Las Escrituras muestran que Dios siempre eligió a sus mensajeros; nunca dijo a la gente que eligiera a sus líderes. La democracia, en ese sentido, está completamente desfasada de las Escrituras divinas. Para alguien desencantada con la política, este mensaje tenía sentido. ¿Cómo podían los cristianos justificar el ser gobernados por leyes que van contra su fe? Esa contradicción me había molestado durante años, y ahora la entendí como consecuencia de apartarse del liderazgo designado por Dios.

En esta fe aprendí que la religión no trata de rituales, sino de humanidad. Trata de Dios, a través de su mensajero, elevando el mundo. Cada punto que aprendí era lógico y basado en pruebas, no dependía de sentimientos ni de fe ciega. Llevo casi 12 años creyendo en esto y nunca he encontrado una explicación de la religión más coherente ni más racional.

¿Qué opina de las recientes reacciones de los cristianos ante la Llamada?

Parece haber dos tipos de reacciones. La primera es muy emocional y defensiva. Algunas personas reaccionan con histeria, y lo entiendo: es doloroso darse cuenta de que te ha engañado la misma institución en la que confiabas para que te guiara. Lo más sorprendente es cómo algunos cristianos, personas que dicen seguir a Jesús, han mostrado comportamientos y actitudes que contradicen por completo su carácter.

Hay también una falta de reflexión sobre las Escrituras. Calumniar y hacer falsas acusaciones es algo peligroso y está en la Biblia. Por ejemplo, en el Evangelio de Juan, cuando Jesús era acusado de ser un falso mesías, Nicodemo, un fariseo, lo defendió y preguntó: «¿Acaso nuestra ley juzga a un hombre antes de oírlo y saber lo que hace?» (Juan 7:51). Veo a muchos cristianos haciendo hoy exactamente lo que se hizo con Jesús: juzgar sin investigar. Quizá prefieran seguir a un mensajero lejano e histórico antes que a alguien vivo entre ellos. Pero Jesús dijo que la obra de Dios es reconocer a aquel a quien Él ha enviado (Juan 6:29). Si la gente diera un paso atrás y escuchara con objetividad, no creo que pudiera negar lo que se dice. Nadie ha presentado una réplica razonable ni lógica a ninguna de las enseñanzas de Aba Al-Sadiq.

Por otro lado, hay un grupo más silencioso: quienes reconocen la verdad de lo que dice. Algunos han comentado que, aunque no están preparados para creer del todo, sí reconocen la verdad en sus palabras. Esa es la semilla de la esperanza. Si esas personas buscan sinceramente la verdad, los llevará directamente a él.

¿Qué siente que no entienden de su religión?

La mayoría de los cristianos de hoy siguen una religión moldeada más por las enseñanzas de Pablo que por el propio Jesús. Muchos lo ignoran, pero les animo a investigarlo. Pablo nunca conoció a Jesús y no fue designado divinamente, así que no tenía autoridad para alterar el mensaje de Jesús.

Si se elimina la influencia de Pablo, se verá que Jesús predicó el evangelio del reino de Dios: el gobierno de Dios sobre la tierra. Eso es exactamente lo que enseña esta fe. No hay nada en esta fe que contradiga el mensaje de Jesús. De hecho, es la única religión que he encontrado que se alinea plenamente con las enseñanzas de Cristo. Eso se debe a que Jesús y Aba Al-Sadiq fueron enviados por el mismo Dios.

¿Qué le gustaría decirles?

Lo más importante es esto: no se lo tomen a la ligera. Dios los está llamando, y este no es un asunto en el que puedan permitirse equivocarse. Les insto a abordarlo con sinceridad. No busquen la confirmación de lo que ya creen, busquen solo la verdad. Dios guía a los sinceros. No dependan de eruditos ni de figuras religiosas para que les digan qué creer. De lo contrario, podrían acabar como quienes se aferraron a los fariseos y rechazaron a Jesús.

Investiguen por sí mismos. Hagan preguntas. Estamos aquí para ayudar. Aunque la noticia sea impactante, no la juzguen sin investigar.