Este judío ortodoxo de Israel dejó a su rabino para unirse al Mahdi

En esta exclusiva de Estado Justo Divino, conversamos con Aharon Danin, un judío ortodoxo israelí de 48 años que dejó atrás su comunidad judía de Jerusalén tras décadas de búsqueda religiosa. Desde una infancia en una familia judía tradicional hasta la peregrinación jasídica y, por último, un giro espiritual inesperado influido por debates en línea y por las enseñanzas de Aba Al-Sadiq, Aharon comparte su historia con una honestidad impactante. Este es su relato, con sus propias palabras.

Por favor, preséntese brevemente a nuestros lectores.

Me llamo Aharon Danin. Tengo 48 años, soy ciudadano israelí, casado y padre de cinco hijos. Llevo 24 años viviendo una vida judía ortodoxa. Nací en Israel, igual que mis padres. Mis abuelos llegaron de Yemen cuando se fundó Israel en 1948.

Durante la mayor parte de mi vida, mi familia y yo hemos vivido dentro de una comunidad judía religiosa de Jerusalén. Durante unos años también viví en un kibutz, una comunidad judía donde todo se comparte. En un momento dado me formé como Megasher (mediador) y recibí la certificación del Rabinato Principal de Israel.

¿Siempre fue religioso de niño?

Mi abuelo era un rabino bastante famoso en la región de Ashdod, así que mi familia era tradicional. Fui a una escuela religiosa, iba a la sinagoga en Shabat cuando era joven. Pero Israel es un Estado bastante laico y mucha gente no es religiosa. Éramos tradicionales, pero a los 16 años no quería llevar una vida religiosa. Solo quería ser laico, como todos los que me rodeaban.

Durante un tiempo viví de forma laica. Pero luego hice el servicio militar obligatorio y después sentí que faltaba algo, que necesitaba a Dios en mi vida. Sentía que por un lado quería este mundo, pero por otro había mucha espiritualidad dentro de mí que quería expresarse. Estaba tan decepcionado de este mundo que cambié de vida. Mirando atrás, creo que Dios me ayudó a no amar este mundo. Di el corte y dejé Ashdod y a mi familia para vivir en Jerusalén y empezar una vida religiosa. Decidí que quería dejarlo todo y dedicar mi vida a Hashem (Dios) para ser Su siervo. Fue entonces cuando empecé de verdad a practicar el judaísmo ortodoxo. Empecé a practicar todos los rituales judíos, a rezar tres veces al día y a estudiar todo el día, solo para dedicar mi vida a Dios.

¿Cómo practicaba su religión como judío ortodoxo? ¿Y qué le llevó finalmente a cuestionar su creencia?

Me casé a los 26 años, cuando ya era más religioso y vivía en Jerusalén. En mi búsqueda de Dios me uní al movimiento jasídico de Breslov dentro del judaísmo y me incorporé a una comunidad jasídica de Jerusalén. Ayudaba a reunir donaciones y visitaba la sinagoga en el corazón de la ciudad. En la comunidad en la que vivía, mujeres y hombres estaban separados. Iban a escuelas distintas, y no he hablado con ninguna mujer que no sea de mi familia en los últimos 24 años. Curiosamente, el núcleo de la creencia jasídica es buscar al Moisés de tu tiempo, que ahora sé que es lo mismo que «encontrar al Imam de tu tiempo». Así que desde entonces he estado buscando a mi Moisés.

El rabino al que seguía era una buena persona y se preocupaba de verdad por su comunidad. Pero lo seguí durante más de 20 años y solo pude llegar hasta cierto punto. Intentaba ser una persona muy justa y aun así no sentía nada. Hacía los rituales, pero sentía que seguía siendo la misma persona. Algo no cambiaba. Mis pensamientos no eran limpios y aún buscaba algo de este mundo. Nunca pude ser realmente limpio por el entorno: todos a mi alrededor estaban en una frecuencia baja. Todos son codiciosos, ¿sabe? Y todos fingían ser religiosos, pero jugaban un juego.

No lograba encontrar una conexión real con Dios y me enfadaba no poder mantener siempre una fe firme. Era como estar fuera mirando hacia dentro. También creía que necesitaba un maestro, un líder que pudiera formarme y guiarme. No podía tener eso con mi rabino. Solo lo vi unas pocas veces. Creí en él durante más de 20 años, pero no vi que saliera nada adelante. Las cosas solo iban a peor.

Así que, durante los dos últimos años, mi familia seguía muy implicada en la comunidad, pero yo me quedaba cada vez más en casa y me retiraba. Estaba roto como persona. No encontraba la verdad en ninguna parte. Pensaba: ¿Qué está pasando? No hay verdad en ninguna parte de este mundo.

¿Cómo llegó entonces a encontrar la verdad y a cambiar de religión?

Tras la reciente guerra en Israel me aislé y pasé mucho tiempo en las redes sociales. Buscaba más conocimiento sobre la religión y buscaba a Dios. Me encontré en TikTok con un rabino que hablaba de Yeshúa (Jesús), y fue la primera vez que un rabino no hablaba mal de él. Era neutral. Normalmente nadie en la comunidad judía habla de él. A la gente se le dice que no hable ni pregunte por Jesús; de lo contrario, se le considera sospechosa.

Después de entender más sobre el cristianismo, me di cuenta de que mis rabinos se habían equivocado en muchas cosas. Si ni siquiera puedo preguntarles por Jesús, ¿qué clase de verdad es esa? Si las personas cercanas al rabino oyen siquiera que alguien pregunta por Jesús, se acabó para él. Así que me quedé callado y leí el Nuevo Testamento, y todo lo que dijo Jesús me pareció hermoso.

Esperaba al Mashíaj (Mesías) desde los 24 años, cuando me hice religioso. Así que cuando me di cuenta de que el Mashíaj había venido a los judíos y lo rechazaron, y de que deben arrepentirse o el Mashíaj no vendrá, me pregunté cómo podrían arrepentirse si ni siquiera conocen su error y los rabinos no se lo enseñan. Esto ocurrió hace 2000 años. ¿Por qué no pueden decir ahora simplemente: Cometimos un error al rechazar a tu profeta. Ahora creemos en él?

Empecé a comprender que hay mucha gente que de verdad cree en Dios, no solo los judíos. Los judíos estamos aislados tanto de los cristianos como de los musulmanes. No sabemos nada de sus creencias. Quería derribar esos muros. Sentía que había verdad detrás de esos muros. No es la verdad definitiva, pero entendí que el concepto venía de Dios. Vi toda la gloria que mi Señor dio a Yeshúa: tenéis muchas iglesias y mucha gente que lo admira.

Así que le pedí a Dios que me guiara y me ayudara, porque lo único que quiero es hacer feliz a Dios. Quería que Él me mirara y se complaciera. Eso era todo lo que quería. No necesitaba ser rico; no necesitaba nada. Solo quería que Dios fuera feliz.

¿Cómo oyó hablar de esta llamada y de Aba Al-Sadiq?

Empecé a ver muchos vídeos de debates y pódcast sobre cristianismo y judaísmo. Entonces me encontré con un episodio del canal de YouTube The Mahdi Has Appeared en el que hablaba Aba Al-Sadiq. Hasta las 2 de la madrugada vi episodio tras episodio. Me cautivó el corazón: era brillante. Era genial. Pensé: ¿Quién es este hombre adorable? ¿Quién es este hombre tan hermoso?

Me fue atrayendo poco a poco con sus palabras y no podía dejar de verlo. Podía aceptar todo lo que decía. Escucharlo era como estar en casa. Todo en esta llamada es lógico. No va contra los judíos ni contra los cristianos: es una victoria para todos. Solo tenía que creer en ella.

Hay que entender esto: en Israel, los judíos ven a los árabes como enemigos. Ningún judío cree que pueda haber algo en el islam. Nunca conocí a un árabe que quisiera sonreírme y explicarme el islam. Pero ahora, cuando llegué a conocer el islam, conocí el islam verdadero. Antes no sabía nada, ni siquiera lo que significa la palabra «islam».

La única manera en que habría podido creer en Mohammed fue a través de esta llamada. Oír el islam de boca del Imam era como ser un bebé que oye la religión tal como debe ser. Era puro. Lo asimilé y lo disfruté. Aprendí sobre Mohammed y la familia de Mohammed a través de las palabras de Aba Al-Sadiq, y los amé. Yo no era suní, así que me resultaba evidente: el Profeta tiene una familia y la ama. Si Moisés tiene una familia, por supuesto que la ama y nosotros deberíamos amarla.

Miré a Aba Al-Sadiq y pensé: quiero ser como él. Quiero hacer por mi pueblo lo que él hace por el suyo. Quiero hablar de todas las religiones de un modo que la gente pueda entender. Quiero comunicarme con todos. Si soy judío y soy un mensajero, se supone que debo hablar a todos, ¿no? No solo a los judíos. Esto es lo que él hizo y así es como quería ser yo. Me encanta la manera en que Aba Al-Sadiq ama a Dios, su sinceridad, la manera en que practica sus creencias. No se limita a hablar.

También me di cuenta de que el rabino al que seguía nunca afirmó nada. Nunca dijo «soy el Moisés de mi tiempo». Lo dimos por supuesto; lo nombramos nosotros. Así que entendí que mi rabino no lo afirmaba porque no lo era. Nadie puede afirmarlo, salvo quien es el mensajero de la época. Quizá era un hombre inteligente, pero no el mensajero de la época.

Así que me dije: Aharon, no sabes lo que está pasando, pero tienes que seguir a tu corazón. Tienes que conocer a Aba Al-Sadiq. Él me está haciendo creer de nuevo en el Moisés de nuestro tiempo. Reavivó mi fe, que se había oxidado.

Luego llegó el momento de nuestra peregrinación anual. Como judíos jasídicos, viajamos cada año a Ucrania. Pero decidí que en su lugar quería peregrinar hacia el Moisés de mi tiempo. Me puse en contacto con Outreach y les dije que quería unirme a la comunidad en torno a Aba Al-Sadiq. Mi familia no me tomó en serio. No pensaban que de verdad me fuera a ir. Pero lo hice. Y ahora estoy aquí, con el Imam de mi tiempo.

¿Cómo fue unirse a la comunidad de Aba Al-Sadiq en Webb House y cómo han sido sus primeros días?

En toda mi vida nunca tuve amigos que no fueran judíos. Nunca hablé con árabes, salvo en una gasolinera o en una tienda. Pero aquí conocí a egipcios, jordanos, palestinos, y son mi verdadera familia. Me quieren más que mis propios hermanos. Es increíble. Morirían por mí cuando mi familia de sangre no lo haría.

La comunidad de aquí es hermosa. Me recuerda a un kibutz, una comunidad judía donde todos comparten todo. No creo que quede ya en Israel ningún kibutz que se practique activamente. Pero ustedes practican de verdad el estilo de vida del kibutz.

Son como una colmena. Todos cuidan de su hermano no porque se lo digan, sino porque quieren. Me encanta estar aquí y le pido a Dios que me haga como Aba Al-Sadiq y sus compañeros.