Un judío ortodoxo de Israel cree en el Mahdi
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Soy Aharon, judío ortodoxo de Jerusalén. Durante 48 años busqué en la Torá al Moisés de nuestro tiempo. Hoy doy mi bayah a Aba Al-Sadiq, el Qa’im, el Mahdi.
Por Joseph Dean McGowen

En un episodio innovador que tiende un puente entre el judaísmo, el islam y la llamada divina del Mahdi, Aharon, un judío ortodoxo de 48 años de Jerusalén, Israel, comparte su extraordinario viaje espiritual en la Escuela de los Misterios Divinos con Aba Al-Sadiq.
Nacido y criado en Israel, Aaron llevó una vida devota como judío ortodoxo practicante, casado desde hace más de 22 años y con cinco hijos, profundamente inmerso en las tradiciones judías y en busca del «Moisés de su tiempo», tal como enseña la Torá. Pero ¿qué llevó a este judío israelí a abrazar al Mahdi, Aba Al-Sadiq, y a la familia del profeta Muhammad?
Aharon revela cómo su búsqueda de la verdad sacó a la luz profecías ocultas en el judaísmo que coinciden con las enseñanzas islámicas sobre el Mahdi, lo que lleva tanto a musulmanes como a judíos a cuestionar sus caminos de fe. La historia de Aharon es un testimonio de la unidad entre las religiones y de la supremacía divina. Relata: «Buscaba a la persona justa, como está escrito en la Torá, que debo encontrar a mi Moisés... Y de algún modo Dios me llevó a conocer realmente a Yeshúa [Jesús]».
Esta revelación derrumbó su mundo, pues se debatía con el rechazo de Jesús por parte del judaísmo, que se hace eco de las narraciones islámicas sobre las naciones que abandonan a sus mensajeros. Pero ¿cuál fue el verdadero punto de inflexión? Descubrir la tragedia de Karbala y del Imam Hussein, y el momento en que Omar dijo a los compañeros, en la «Calamidad del Jueves», que el Profeta debía de estar «delirando» o «alucinando».
Aharon expresa su conmoción: «Me quedé asombrado. ¿Qué está pasando? ¿Es un profeta o qué?». Sus palabras ponen de relieve el dolor compartido entre judíos y musulmanes por los profetas rechazados y establecen paralelismos con los relatos de Saúl y Samuel en la Torá.
Sin embargo, la aceptación del Mahdi por parte de Aharon va más allá. Como judío ortodoxo de Israel, relaciona conceptos judíos como «arrastrarse sobre cuchillos» para encontrar al «Moisés de la época» con los hadices islámicos sobre la búsqueda del Imam, aunque sea «arrastrándose sobre hielo». Afirma con audacia: «Tenemos que arrastrarnos aunque toda la tierra sea como un cuchillo, tenemos que arrastrarnos para encontrar al Moisés de nuestro tiempo». Esto refleja la creencia ahmadi en el Qa'im (el Mahdi), que cumple las profecías según las cuales la llamada del Mahdi llegaría a los judíos de Israel.
Pero ¿por qué Aharon, en medio de los conflictos de Israel, rechazó la supremacía democrática en favor de los líderes designados por Dios? Critica cómo las naciones, incluidos los musulmanes, han olvidado el gobierno de Dios: «Va contra el propio Corán, va contra la Torá. Va contra la Biblia».
Pero ¿y el coste personal? Aharon se enfrenta al posible rechazo de su familia y al peligro en Israel por sus creencias, y aun así declara: «Te pertenezco, mi señor, y estoy dispuesto a hacer cualquier cosa».
¿Encenderá el testimonio de Aharon una oleada de conversiones entre los judíos de Israel, cumpliendo las profecías sobre el Mahdi y uniendo a las religiones contra la tiranía?
En un mundo dividido por conflictos religiosos, el viaje de Aharon, del judaísmo ortodoxo en Israel a abrazar al Mahdi, desafía a musulmanes, judíos y cristianos a reconsiderar el liderazgo divino. Su llamamiento a la humanidad: «Pido a todos los que aman a Dios, y aman a Hashem, y aman a Moisés y aman a Jesús... que se den una segunda oportunidad y escuchen esta llamada».
Este episodio no es solo una historia de conversión: es una profecía que se está cumpliendo y que demuestra que la misericordia del Mahdi se extiende a todas las naciones, incluido Israel.
Vea el episodio completo para descubrir más verdades ocultas y ser testigo del cumplimiento de las profecías islámicas y judías: