La bannière du Mahdi porte l’inscription « Al-Bay’a lilah (L’allégeance est à Allah) » — parce qu’elle est la Bannière du Monothéisme et la bannière de la Maison du Prophète Mohammed (PSL et sa famille). Elle est noire, et il est obligatoire de la suivre — parce qu’elle est la bannière prophétisée du Yamani, qui guide vers l’Imam Mahdi (PSL et sa famille).
L’Imam Al-Baqir (de lui vient la paix) a dit :
« Il n’est pas de bannière plus guidée que la bannière du Yamani ; c’est une bannière de guidance, car il appelle vers votre compagnon. Si le Yamani paraît, alors la vente des armes devient illicite aux gens et à tout musulman ; et si le Yamani paraît, alors levez-vous et allez à lui, car en vérité sa bannière est une bannière de guidance, et il n’est permis à aucun musulman de s’opposer à lui ; quiconque le fait est des gens du Feu, parce qu’il appelle à la vérité et au droit chemin. »
Bihar Al-Anwar, Al-Allamah Al-Majlisi, vol. 52, p. 232
Avec cette bannière, l’Imam Ahmed Al-Hassan (de lui vient la paix) a clairement montré que c’est Dieu qui choisit son vice-gérant sur terre, à une époque où la plupart des communautés croyantes ont repoussé à l’arrière-plan de leur esprit la notion d’un dirigeant divinement désigné, ou ont cessé de s’y fier à cause d’imposteurs qui se sont faussement revêtus de cette fonction.
Depuis le début de son appel, l’Imam Ahmed Al-Hassan (de lui vient la paix) a levé cette bannière, sur laquelle on lit « L’allégeance est à Allah ! » — et c’est la seule bannière sur terre qui appelle exclusivement à la « Suprématie d’Allah », accomplissant le hadith suivant…
Abu Abdullah (de lui vient la paix) a dit :
« En vérité, nous, les Gens de la Maison, nous avons une bannière ; quiconque la devance a renié, quiconque tarde à la rejoindre a péri, et quiconque la suit nous a suivis ; il y est écrit : “L’allégeance est à Allah” ! »
250 Signs until the Appearance of Imam Mahdi, Muhammad Ali Tabatabai, p. 19
Abi Ishaq a rapporté que Noaf Al-Bukali a dit : « Il est écrit sur la bannière du Mahdi : “L’allégeance est à Allah”. »
Al-Malahim wal Fitan, Al-Sayyid ibn Tawus, vol. 1, p. 141 ; Kitab Al-Fitan, Naim ibn Hammad, p. 220
Abi Ja’far (de lui vient la paix) a dit :
« Lorsque le Leveur (PSL) paraîtra, il paraîtra avec la Bannière du Messager d’Allah (PSL et sa famille), l’Anneau de Salomon (PSL), la Pierre de Moïse (PSL) et son bâton. »
Bihar Al-Anwar, Al-Allamah Al-Majlisi, vol. 52, p. 351
Il nous a été rapporté de Muhammad bin Hasan, qui nous l’a rapporté de Muhammad bin Yahya al-Attar, de Muhammad bin Husain bin Abil Khattab, de Safwan bin Yahya, de Mandal, de Bakkar bin Abi Bakr, d’Abdullah bin Ijlan, qu’il a dit :
Nous parlions de l’avènement du Qaim en compagnie d’Abi Abdullah (PSL) lorsque je lui demandai : « Comment le saurions-nous ? » Il répondit : « Lorsque vous vous lèverez au matin, un billet se trouvera sous votre tête, portant ceci : l’obéissance avec la reconnaissance. » Et il est rapporté que ceci sera écrit sur la bannière de l’Imam Mahdi : l’allégeance est à Allah, le Puissant et le Sublime.
Kamaaluddin wa Tamaamun Ni’ma, vol. 2, chapitre 57 : Signes de la réapparition d’al-Qaim (de lui vient la paix), hadith 22
Le Messager d’Allah Mohammed (PSL et sa famille) a dit :
« Ô Ali, quand bien même il ne resterait de ce bas monde qu’un seul jour, Allah allongerait ce jour jusqu’à ce qu’un homme de ta descendance règne. Il sera appelé le Mahdi (le guidé). Il guide vers Allah, et les Arabes seront guidés par lui, comme tu as guidé les mécréants et les polythéistes hors de l’égarement. » Puis il dit : « Et sur les paumes de ses mains il est écrit : “Prêtez-lui allégeance, car l’allégeance est à Allah.” »
Mo’jam Ahadeeth Imam Al-Mahdi (AS), Al-Shaikh Ali Al-Korani, vol. 1, p. 167
La Bannière Noire est la bannière du Messager d’Allah Mohammed (PSL et sa famille), avec laquelle Gabriel (PSL) descendit le jour de Badr. Le Messager d’Allah Mohammed (PSL et sa famille) la leva le jour de Badr et la remit, après la bataille de Badr, à l’Imam Ali, le Prince des Croyants (de lui vient la paix), qui la leva à son tour le jour de Bassora (la bataille du Chameau). Cette bannière bénie fut ensuite conservée pour le Qaim (de lui vient la paix), pour le jour de son saint et béni lever.
Abi Baseer a rapporté qu’Aba Abdillah (PSL) a dit, dans un long hadith au sujet du Qaim de la Famille de Mohammed (PSL et sa famille) :
« Puis il secouera la bannière et marchera avec elle ; alors il ne restera personne, en Orient ni en Occident, qui ne la maudisse ; et c’est la bannière du Messager d’Allah (PSL et sa famille), avec laquelle Gabriel descendit le jour de Badr. » Puis il dit : « Ô Abu Muhammad, par Allah, elle n’est ni de coton, ni de soie, ni de lin. » Je dis alors : « De quoi est-elle donc ? » Il dit : « Du papier du paradis ; le Messager d’Allah (PSL et sa famille) la déploya le jour de Badr, puis il la replia et la remit à Ali (PSL). Elle demeura donc chez Ali (PSL) jusqu’à ce que vînt le jour de Bassora ; le Commandeur des Croyants (PSL) la déploya, et Allah lui ouvrit (le fit vaincre). Puis il la replia, et elle est chez nous, là. Nul ne la déploiera jusqu’à ce que le Qaim se lève ; et s’il se lève, il la déploiera, et il ne restera personne en Orient ni en Occident qui ne la maudisse. »
Kitab Al-Ghayba (Le Livre de l’Occultation), Al-Numani, vol. 1, p. 318
Abi Baseer a rapporté qu’Aba Abdillah (PSL) a dit :
« Lorsque le Prince des Croyants (PSL) combattit les gens de Bassora (c’est-à-dire lors de la bataille du Chameau), il déploya la bannière, la bannière du Messager d’Allah (PSL et sa famille) ; leurs pieds en furent ébranlés, et à midi ils dirent : “Nous croyons, ô fils d’Abi Talib…” [jusqu’à ce qu’il dise] « Et lorsque vint le jour de Siffeen (la bataille de Siffeen), ils lui demandèrent de déployer la bannière, mais il refusa. Ils le supplièrent alors par Al-Hassan et Al-Hussain (PSE) et par Ammar ibn Yasir. Il dit donc (c’est-à-dire Ali, PSL) à Al-Hassan : “Mon fils, les gens doivent atteindre un terme déterminé, et en vérité cette bannière ne sera déployée après moi que par le Qaim (PSL).” »
Kitab Al-Ghayba (Le Livre de l’Occultation), Al-Numani, vol. 1, p. 317
Le Messager d’Allah Mohammed (PSL et sa famille) a dit :
« Jusqu’à ce que des Bannières Noires soient levées depuis l’Orient. Ils demanderont la Vérité/le Droit, mais il ne leur sera pas donné. Puis ils le demanderont, mais il ne leur sera pas donné. Puis ils le demanderont, mais il ne leur sera pas donné. Ils combattront donc, et ils seront victorieux. Que celui d’entre vous, ou d’entre vos descendants, qui le reconnaîtra aille vers l’Imam de mes Gens de la Maison, fût-ce en rampant sur la glace, car ce sont des Bannières de Guidance. Ils la remettront à un homme de mes Gens de la Maison dont le nom s’accorde au mien, et dont le nom du père s’accorde au nom de mon père. Il régnera donc sur la Terre et l’emplira de justice et d’équité comme elle a été emplie d’oppression et d’injustice. »
Mo’jam Ahadeeth Imam Al-Mahdi (AS), Al-Shaikh Ali Al-Koran, vol. 1, p. 382
L’Imam Ali (de lui vient la paix) a dit :
« Ô Amer, si tu entends que les bannières noires arrivent, alors brise ce cadenas et ce coffre, jusqu’à ce que tu sois tué sous elles ; et si tu ne le peux pas, alors roule jusqu’à être tué sous elles. »
Mo’jam Ahadeeth Imam Al-Mahdi (AS), Al-Shaikh Ali Al-Korani, vol. 3, p. 79
Dans le livre de Sulaym ibn Qais Al Hilali : Aban a rapporté que le Prince des Croyants monta sur le Minbar, prononça un long discours et dit :
« En vérité, moi, les pieux de ma famille et les meilleurs de ma descendance, nous sommes les plus doux quand nous sommes jeunes et les plus savants une fois adultes. Nous avons la bannière de la vérité et de la guidance ; quiconque la devance périt, quiconque la déserte est détruit, et quiconque s’y attache nous a suivis. »
Bihar Al-Anwar, Muhammad Baqir Al-Majlisi, 3e éd., vol. 34, p. 262, hadith 1006
Le Prince des Croyants (de lui vient la paix) a dit dans un long hadith :
« Nous avons la bannière de la vérité ; quiconque s’abrite en elle est protégé par elle, quiconque court vers elle l’emporte, quiconque reste en arrière périt, quiconque la quitte tombe, et quiconque s’y attache est sauvé. »
Bihar Al-Anwar, Muhammad Baqir Al-Majlisi, 3e éd., vol. 10, p. 111, hadith 1006
Il ressort des narrations ci-dessus que cette bannière est une bannière d’infaillibilité, qui n’est levée que par son compagnon. Autrement dit, il est impossible qu’un menteur la revendique, sans quoi elle serait une bannière d’égarement et ne serait pas décrite par les Gens de la Maison (d’eux vient la paix) comme une bannière de vérité et de guidance.
De plus, les Gens de la Maison (d’eux vient la paix) nous ont ordonné de nous attacher à elle, de ne pas la devancer ni rester en arrière. Cela signifie que si elle est levée, alors elle est sans aucun doute la vraie bannière, la bannière de l’Imam Al-Mahdi (PSL et sa famille), et son infaillibilité procède de l’infaillibilité de son compagnon.
Ainsi les textes confirment que la bannière du Qaim (de lui vient la paix) est la bannière du Messager d’Allah Mohammed (PSL et sa famille). Elle n’a été levée que deux fois auparavant : une fois par le Prophète Mohammed (PSL et sa famille) et une autre fois par l’Imam Ali (de lui vient la paix). La bannière fut ensuite conservée pour le saint lever du Qaim (de lui vient la paix), qui la lèvera et emplira la terre de justice et d’équité, tout comme elle a été emplie d’injustice et de tyrannie.
Quant à la raison pour laquelle ces bannières ont été appelées « les Bannières Noires de l’Orient », c’est parce qu’elles viendront de l’Orient de la terre.
Thawban a rapporté que le Messager d’Allah Mohammed (PSL et sa famille) a dit :
« Les bannières noires viennent de l’Orient, comme si leurs cœurs étaient des morceaux de fer ; que celui qui entend parler d’elles aille vers elles et leur prête allégeance, fût-ce en rampant sur la glace ! »
Bihar Al-Anwar, Muhammad Baqir Al-Majlisi, 3e éd., vol. 51, p. 84, hadith 33 ; Ahlul-Bayt Fi Al-Kitab Wal Sunna, Muhammad Al-Rishhary, 2e éd., p. 498, hadith 1200
De Thawban, que le Prophète d’Allah Mohammed (PSL et sa famille) a dit :
« Trois combattront à l’emplacement de votre trésor, tous fils d’un calife ; puis il n’ira à aucun d’entre eux ; puis les bannières noires se lèveront de l’orient, et elles livreront un combat que nulle nation n’a livré auparavant. » Puis il mentionna quelque chose et dit : « Si vous le voyez, prêtez-lui allégeance, fût-ce en rampant sur la glace, car en vérité il est le Calife d’Allah, le Mahdi. »
Al-Mostadrak A’ala Al-Saheehayn, Abi Abdillah Muhammad Al-Hakim Al-Naysabory, vol. 4, p. 510, hadith 8432 (livre en ligne : p. 464) ; Kanz Al-Ummal, Al-Muttaqi Al-Hindi, vol. 14, p. 263, hadith 38658. ; Sunan Ibn Maja, Muhammad ibn Yazeed Al-Qozweeny, vol. 2, p. 1367, hadith 4084
Abdullah ibn Mas’ud a rapporté que le Messager d’Allah Mohammed (PSL et sa famille) a dit :
« Alors que nous étions avec le Messager d’Allah (PSL et sa famille), de jeunes gens des Banu Hashim s’approchèrent. Lorsque le Prophète (PSL et sa famille) les vit, ses yeux s’emplirent de larmes et son teint changea. Je dis : “Nous voyons encore sur ton visage quelque chose que nous n’aimons pas (voir).” Il dit : “Nous sommes les membres d’une Maison à qui Allah a préféré l’au-delà à la dunya (ce bas monde) ; et en vérité, mes Gens de la Maison connaîtront la calamité, l’expulsion et l’exil après moi, jusqu’à ce qu’un groupe de gens vienne de l’Orient, portant avec eux les bannières noires. Ils demanderont la vérité/le droit mais il ne leur sera pas donné ; ils combattront donc et seront victorieux. Puis il leur sera donné ce qu’ils ont demandé, mais ils ne l’accepteront pas, jusqu’à ce qu’ils le remettent à un homme de mes Gens de la Maison, afin qu’il l’emplisse de justice et d’équité comme ils l’ont emplie d’oppression. Que celui qui vit jusque-là aille vers eux, fût-ce en rampant sur la glace.” »
Sunan Ibn Maja, Muhammad ibn Yazeed Al-Qazweeny, vol. 2, p. 1366, hadith 4082 ; Bihar Al-Anwar, Muhammad Baqir Al-Majlisi, 3e éd., vol. 51, p. 82-83, hadith 27
En conclusion, Aba Al-Sadiq (de lui vient la paix) est le Qaim de la Famille de Mohammed (PSL et sa famille), qui a levé la bannière, laquelle remplit les trois conditions auxquelles doit satisfaire, selon le hadith des Gens de la Maison (d’eux vient la paix), la bannière du Qaim (de lui vient la paix) : elle est noire, elle porte l’inscription « L’allégeance est à Allah », et elle vient de l’Orient.