Dans les religions abrahamiques, la notion de prêter allégeance au Messager revêt une importance considérable. Le Messager désigné dans ce contexte est généralement le Prophète Mohammed (PSL et sa famille) en islam, mais des idées semblables existent dans le judaïsme et le christianisme au sujet de leurs Prophètes ou Messagers respectifs.
En islam, prêter allégeance au messager désigne l’acte d’exprimer sa loyauté et son obéissance au Prophète Mohammed (PSL et sa famille) comme Messager final de Dieu. Cette allégeance se manifeste par la déclaration de foi connue sous le nom de Shahada, qui énonce : « Il n’y a de dieu qu’Allah, et Mohammed est le Messager d’Allah. » Et il est bien connu que les gens prêtèrent allégeance au Prophète (PSL et sa famille).
« Allah a certes agréé les croyants lorsqu’ils t’ont prêté allégeance, [ô Mohammed], sous l’arbre ; Il a su ce qui était dans leurs cœurs, a fait descendre sur eux la quiétude et les a récompensés par une victoire proche. »
Le Saint Coran, chapitre 48 (Al-Fath), verset 18
« Ô Prophète, lorsque les croyantes viennent à toi, s’engageant envers toi à ne rien associer à Allah, à ne pas voler, à ne pas commettre de rapport illicite, à ne pas tuer leurs enfants, à ne pas produire de calomnie qu’elles auraient inventée entre leurs bras et leurs jambes, et à ne pas te désobéir en ce qui est convenable — alors reçois leur engagement et demande pour elles le pardon d’Allah. En vérité, Allah est Pardonneur et Miséricordieux. »
Le Saint Coran, chapitre 60 (Al-Mumtahanah), verset 12
Il a été rapporté d’après Nafi qu’Abdullah b. Umar rendit visite à Abdullah b. Muti’ aux jours (où des atrocités furent commises contre les Gens de Médine) de la Harra, au temps de Yazid b. Mu’awiya. Ibn Muti’ dit :
Placez un coussin pour Abu Abd al-Rahman (nom de famille d’Abdullah b. Umar). Mais celui-ci dit : je ne suis pas venu m’asseoir avec vous. Je suis venu à vous pour vous rapporter une tradition que j’ai entendue du Messager d’Allah. Je l’ai entendu dire : celui qui retire sa main de l’obéissance (à l’Amir) ne trouvera aucun argument (pour sa défense) lorsqu’il se tiendra devant Allah au Jour du Jugement ; et celui qui meurt sans s’être lié par un serment d’allégeance (à un Amir) mourra de la mort de celui qui appartient aux jours de la Jahiliyya.
Sahih Muslim, Muslim ibn Al-Hajjaj Al-Naysaburi, livre 33, hadith 90
Et il existe des narrations qui déclarent que prêter allégeance au Mahdi est une obligation divine qui incombe aux gens.
Le Prophète Mohammed (PSL et sa famille) a dit : « Trois combattront à l’emplacement de votre trésor, chacun d’eux est le fils d’un calife, puis il n’ira à aucun d’entre eux. Puis les Bannières Noires viendront de l’Orient, et elles vous combattront comme nul ne vous a jamais combattus auparavant. Si vous le voyez, prêtez-lui allégeance, fût-ce en rampant sur la glace, car en vérité il est le Calife de Dieu, le Mahdi. »
Mo’jam Ahadeeth Imam Al-Mahdi (AS), Al-Shaikh Ali Al-Korani, vol. 1, p. 427
Il a été rapporté qu’Abdullah a dit :
« Alors que nous étions avec le Messager d’Allah, de jeunes gens des Banu Hashim arrivèrent. Lorsque le Prophète les vit, ses yeux s’emplirent de larmes et son teint changea. Je dis : “Nous voyons encore sur ton visage quelque chose que nous n’aimons pas (voir).” Il dit : “Nous sommes les membres d’une Maison à qui Allah a préféré l’au-delà à ce bas monde. Les gens de ma Maison connaîtront la calamité, l’expulsion et l’exil après moi, jusqu’à ce que des gens viennent de l’orient, portant des bannières noires. Ils demanderont quelque chose de bon mais il ne leur sera pas donné. Puis ils combattront et seront victorieux, et alors il leur sera donné ce qu’ils voulaient, mais ils ne l’accepteront pas et confieront la direction à un homme de ma famille. Alors ils l’empliront de justice comme elle avait été emplie d’injustice. Que celui d’entre vous qui vivra jusque-là aille vers eux, fût-ce en rampant sur la neige.” »
Sunan Ibn Majah, Ibn Majah, Livre des Tribulations, hadith 4082
Le Prophète Mohammed (PSL et sa famille) a dit : « Nous sommes les membres d’une Maison à qui Allah a préféré l’au-delà à ce bas monde. Les gens de ma Maison connaîtront la calamité, l’expulsion et l’exil après moi, jusqu’à ce que des gens viennent de l’Orient, portant des Bannières Noires. Ils demanderont quelque chose de bon mais il ne leur sera pas donné. Puis ils combattront et seront victorieux, et alors il leur sera donné ce qu’ils voulaient, mais ils ne l’accepteront pas et confieront la direction à un homme de ma famille. Alors il l’emplira de justice comme elle avait été emplie d’injustice. Que celui d’entre vous qui vivra jusque-là aille vers eux, fût-ce en rampant sur la neige. »
Bihar Al-Anwar, Al-Allamah Al-Majlisi, vol. 51, p. 87 ; Bihar Al-Anwar, Al-Allamah Al-Majlisi, vol. 51, pp. 82-83
Pour les musulmans chiites, il existe une supplication bien connue appelée Dua Ahad, qui est une Supplication d’Allégeance (Ahad) à l’Imam Mahdi (PSL et sa famille). Le suppliant y dit :
اَللَّهُمَّ إِنِّي أُجَدِّدُ لَهُ فِي صَبِيحَةِ يَوْمِي هٰذَا
allahumma inni ujaddidu lahu fi sabihati yawmi hadha
Ô Allah, je renouvelle envers lui, au matin de ce jour
وَمَا عِشْتُ مِنْ أَيَّامِي
wa ma `ishtu min ayyami
et tout au long des jours de ma vie, un engagement,
عَهْداً وَعَقْداً وَبَيْعَةً لَهُ فِي عُنُقِي
`ahdan wa `aqdan wa bay`atan lahu fi `unuqi
un pacte et une allégeance auxquels je m’engage moi-même
لا أَحُولُ عنها وَلا أَزُولُ أَبَداً
la ahulu `anhu wa la azulu abadan
et dont je ne me détourne ni ne change jamais.
Dua Ahad
Et le Prophète Mohammed (PSL et sa famille) a dit :
« Quiconque meurt sans prêter allégeance à l’Imam de son temps est mort de la mort de l’ignorance. »
Al-Aql wa Al-Jahl fi Al-Kitab wa Al-Sunnah, Mohammed Al-Reyshahri, p. 275