Dans l’Ancien Testament, la notion de prêter allégeance au Messager se reflète dans la relation entre Dieu et divers Prophètes, dont Abraham (PSL), Moïse (PSL) et d’autres. Prêter allégeance dans le judaïsme consiste à honorer l’Alliance entre Dieu et le peuple juif, telle que la transmettent ces Prophètes, et à se conformer aux commandements et aux enseignements que l’on trouve dans la Torah.
« Lorsque tu entreras dans le pays que le Seigneur ton Dieu te donne, que tu en prendras possession et que tu y habiteras, et que tu diras : “Je veux établir sur moi un roi, comme toutes les nations qui m’entourent”, tu pourras bien établir sur toi un roi que le Seigneur ton Dieu choisira. C’est d’entre tes frères que tu établiras un roi sur toi. Tu ne pourras pas mettre sur toi un étranger, qui ne soit pas ton frère. Seulement, qu’il ne se procure pas un grand nombre de chevaux, et qu’il ne fasse pas retourner le peuple en Égypte afin d’acquérir beaucoup de chevaux, puisque le Seigneur vous a dit : “Vous ne retournerez plus jamais par ce chemin.” Et qu’il ne prenne pas un grand nombre de femmes, de peur que son cœur ne se détourne, ni qu’il n’acquière pour lui-même une quantité excessive d’argent et d’or. Et lorsqu’il s’assiéra sur le trône de son royaume, il écrira pour lui, dans un livre, une copie de cette loi, approuvée par les prêtres lévites. Et elle sera auprès de lui, et il y lira tous les jours de sa vie, afin qu’il apprenne à craindre le Seigneur son Dieu en gardant toutes les paroles de cette loi et ces statuts, et en les mettant en pratique, afin que son cœur ne s’élève pas au-dessus de ses frères, et qu’il ne s’écarte du commandement ni à droite ni à gauche, afin qu’il prolonge ses jours dans son royaume, lui et ses enfants, en Israël.
La Sainte Bible, Livre du Deutéronome, chapitre 17, versets 14-20
Nous trouvons également des gens prêtant allégeance à Saül lorsqu’il fut désigné par Samuel (PSL).
Lorsque Samuel eut fait avancer tout Israël par tribus, la tribu de Benjamin fut désignée par le sort. Puis il fit avancer la tribu de Benjamin, clan par clan, et le clan de Matri fut désigné. Enfin Saül, fils de Kish, fut désigné. Mais lorsqu’on le chercha, il demeura introuvable. Ils interrogèrent donc encore le Seigneur : « Cet homme est-il déjà venu ici ? » Et le Seigneur dit : « Oui, il s’est caché parmi les bagages. » Ils coururent et le firent sortir, et comme il se tenait au milieu du peuple, il dépassait tous les autres de la tête. Samuel dit à tout le peuple : « Voyez-vous l’homme que le Seigneur a choisi ? Il n’y a personne comme lui dans tout le peuple. » Alors le peuple cria : « Vive le roi ! » Samuel exposa au peuple les droits et les devoirs de la royauté. Il les écrivit sur un rouleau et le déposa devant le Seigneur. Puis Samuel renvoya le peuple, chacun chez soi.
La Sainte Bible, Livre de 1 Samuel, chapitre 10, versets 20-25
Dans le christianisme, les fidèles prêtent allégeance à Jésus-Christ (PSL) comme Fils de Dieu et médiateur ultime entre l’humanité et Dieu. Prêter allégeance à Jésus (PSL) consiste à l’accepter comme Seigneur et Sauveur, à suivre ses enseignements tels que les rapportent les Évangiles, et à vivre conformément à ses principes, et à la rédemption, et surtout à se renier soi-même et à être prêt à sacrifier sa vie pour sa cause.
Comme ils marchaient sur le chemin, quelqu’un dit à Jésus : « Je te suivrai partout où tu iras. » Jésus répondit : « Les renards ont des tanières et les oiseaux du ciel ont des nids, mais le Fils de l’homme n’a pas où reposer sa tête. » Puis il dit à un autre homme : « Suis-moi. » L’homme répondit : « Seigneur, permets-moi d’abord d’aller enterrer mon père. » Mais Jésus lui dit : « Laisse les morts enterrer leurs morts. Toi, va proclamer le royaume de Dieu. » Un autre encore dit : « Je te suivrai, Seigneur ; mais permets-moi d’abord de prendre congé de ma famille. » Alors Jésus déclara : « Quiconque met la main à la charrue et regarde en arrière n’est pas propre au royaume de Dieu. »
La Sainte Bible, Livre de Luc, chapitre 9, versets 57-62
Nous trouvons un autre cas dans les Évangiles, où Jésus (PSL) expose ce qu’il en coûte d’être l’un de ses disciples.
De grandes foules faisaient route avec Jésus, et il se retourna et leur dit : « Si quelqu’un vient à moi et ne hait pas son père, sa mère, sa femme, ses enfants, ses frères et ses sœurs — oui, et même sa propre vie — il ne peut être mon disciple. Et quiconque ne porte pas sa croix et ne me suit pas ne peut être mon disciple. Lequel d’entre vous, voulant bâtir une tour, ne s’assied pas d’abord pour calculer la dépense et voir s’il a de quoi l’achever ? Autrement, s’il pose les fondations et se trouve incapable de terminer l’ouvrage, tous ceux qui le verront se moqueront de lui en disant : “Cet homme n’a pas pu achever ce qu’il avait commencé à bâtir.” Ou quel roi, partant en guerre contre un autre roi, ne s’assied pas d’abord pour examiner s’il peut affronter avec dix mille hommes celui qui vient contre lui avec vingt mille ? Et s’il ne le peut pas, il enverra une députation tandis que l’autre roi est encore loin, pour demander les conditions de la paix. De la même manière, quiconque parmi vous ne renonce pas à tout ce qu’il possède ne peut être mon disciple.
La Sainte Bible, Livre de Luc, chapitre 14, versets 25-33
Dans toutes les religions abrahamiques, prêter allégeance au Messager signifie un engagement spirituel profond et l’adhésion aux enseignements, à la guidance et à l’exemple donnés par ces figures vénérées. Cela représente un aspect fondamental de l’identité religieuse et de la dévotion pour les croyants de ces traditions.