Göttliches Wissen ist ein wesentliches Kriterium, das ein von Gott eingesetzter Gesandter besitzen muss. Das bedeutet, dass er von Gott gegebenes Wissen hat, das es ihm erlaubt, das Verborgene zu kennen und die Fragen der Menschen zu beantworten, insbesondere in jenen großen Angelegenheiten, die nur von einem göttlichen Gesandten offenbart werden, den Angelegenheiten, die als die größten der Angelegenheiten bezeichnet werden, oder Aza'im Al-O'moor.
Dieses Kriterium des Wissens finden wir im Heiligen Koran in den folgenden Versen im Zusammenhang mit der Einsetzung Adams (Friede sei mit ihm) als Kalif Allahs:
Und Er lehrte Adam alle Namen; dann stellte er sie den Engeln vor und sagte: „Nennt Mir die Namen dieser, wenn ihr aufrichtig seid.“
Der Heilige Koran, Sure 2 (al-Baqara), Vers 31
Er sagte: „O Adam, nenne ihnen ihre Namen.“ Und als er ihnen ihre Namen genannt hatte, sagte Er: „Habe Ich euch nicht gesagt, dass Ich die Geheimnisse der Himmel und der Erde kenne und dass Ich weiß, was ihr offenbart und was ihr verbergt?“
Der Heilige Koran, Sure 2 (al-Baqara), Vers 33
Hier sind einige Beispiele früherer Propheten, die göttliches Wissen besaßen.
Der Stellvertreter Gottes, Joseph (Friede sei mit ihm), deutete Träume durch göttlich inspiriertes Wissen.
Und es begab sich nach zwei vollen Jahren, dass der Pharao träumte: und siehe, er stand am Strom.
Die Heilige Bibel, Buch Genesis, Kapitel 41, Vers 1
Und es begab sich am Morgen, dass sein Geist beunruhigt war; und er sandte hin und ließ alle Wahrsagepriester Ägyptens und alle seine Weisen rufen: und der Pharao erzählte ihnen seinen Traum; aber da war keiner, der sie dem Pharao deuten konnte.
Die Heilige Bibel, Buch Genesis, Kapitel 41, Vers 8
... bis der Pharao auf den Rat des Mitgefangenen Josephs hin Joseph rufen ließ. Gott machte diesen Traum zu einem Anlass dafür, dass die Weisungen Josephs (Friede sei mit ihm) offenkundig wurden und dass er allen Wahrsagern und Gelehrten überlegen war, weil er den Traum des Pharao deutete und dadurch bewies, dass er ein Gesandter Gottes war. Sein Wissen diente als Beweis seiner Beziehung zu Gott:
Und der Pharao sprach zu Joseph: Ich habe einen Traum gehabt, und da ist keiner, der ihn deuten kann; und ich habe von dir sagen hören, dass du einen Traum verstehen kannst, um ihn zu deuten. Und Joseph antwortete dem Pharao und sprach: Das steht nicht bei mir; Gott wird dem Pharao eine Antwort des Friedens geben.
Die Heilige Bibel, Buch Genesis, Kapitel 41, Verse 15-16
Dann führt Joseph seine Argumentation fort und zeigt, dass das Wissen, das Gott ihm gegeben hat, nicht nur die Deutung von Träumen umfasst, sondern auch politisches und administratives Wissen:
Nun sehe der Pharao nach einem verständigen und weisen Mann und setze ihn über das Land Ägypten.
Die Heilige Bibel, Buch Genesis, Kapitel 41, Vers 33
Der Prophet Daniel bewies seine Wahrhaftigkeit durch sein Wissen, das die Gelehrten und Ältesten seiner Zeit in Erstaunen versetzte. Gott gab dem König von Irak eine Vision, damit er das Wissen Daniels (Friede sei mit ihm) kennenlernte und erkannte, dass Daniel mit Gott in Verbindung steht. Nebukadnezar sah ein großes Bild, ein Stein, ohne Hände vom Berg gehauen, zerstörte das Bild, und der Stein wuchs und füllte die ganze Erde – von dem Stein wurde gesagt, er sei das Königreich Gottes der letzten Tage.
Und im zweiten Jahr der Herrschaft Nebukadnezars hatte Nebukadnezar Träume, über die sein Geist beunruhigt war, und der Schlaf wich von ihm. Da befahl der König, die Wahrsagepriester und die Sterndeuter und die Zauberer und die Chaldäer zu rufen, um dem König seine Träume kundzutun. Und sie kamen und traten vor den König.
Die Heilige Bibel, Buch Daniel, Kapitel 2, Verse 1-2
Und keiner der Gelehrten oder Weisen war imstande, den Traum zu deuten oder zu erklären:
Darüber wurde der König zornig und sehr grimmig und befahl, alle Weisen von Babel umzubringen. Und das Urteil ging aus, dass die Weisen getötet werden sollten; und man suchte Daniel und seine Gefährten, um sie zu töten.
Die Heilige Bibel, Buch Daniel, Kapitel 2, Verse 12-13
Dieses Wissen zu haben war Daniels Beweis seiner Beziehung zu Gott und dass er von Ihm gesandt war. Und der König von Irak musste dies eingestehen:
Daniel antwortete vor dem König und sprach: Das Geheimnis, das der König verlangt hat, können die Weisen, die Sterndeuter, die Wahrsagepriester und die Wahrsager dem König nicht kundtun; aber es ist ein Gott im Himmel, der Geheimnisse offenbart und dem König Nebukadnezar kundtut, was in den letzten Tagen sein wird. Dein Traum und die Gesichte deines Hauptes auf deinem Bett sind diese:
Die Heilige Bibel, Buch Daniel, Kapitel 2, Verse 27-28
[…] der große Gott hat dem König kundgetan, was künftig geschehen wird: und der Traum ist gewiss, und seine Deutung ist sicher. Da fiel der König Nebukadnezar auf sein Angesicht und betete Daniel an und befahl, dass man ihm ein Speisopfer und süßen Duft darbringe. Der König antwortete Daniel und sprach: In Wahrheit ist es so, dass euer Gott ein Gott der Götter und ein Herr der Könige ist und ein Offenbarer von Geheimnissen, da du dieses Geheimnis offenbaren konntest.
Die Heilige Bibel, Buch Daniel, Kapitel 2, Verse 45-47
Jesus (Friede sei mit ihm) debattierte mit seinen Gegnern, beantwortete ihre Fragen und bestand ihre Prüfungen. Und hier sind einige Auszüge aus der Bibel:
Und es begab sich, als Jesus diese Gleichnisse beendet hatte, dass er von dort wegging. Und als er in seine Heimat gekommen war, lehrte er sie in ihrer Synagoge, sodass sie sich entsetzten und sprachen: Woher hat dieser diese Weisheit und diese mächtigen Werke?
Die Heilige Bibel, Buch Matthäus, Kapitel 13, Verse 53-54
Und sie gingen nach Kapernaum; und alsbald am Sabbattag ging er in die Synagoge und lehrte.
Die Heilige Bibel, Buch Markus, Kapitel 1, Vers 21
Und er machte sich von dort auf und kommt in das Gebiet von Judäa auf der anderen Seite des Jordan; und das Volk kommt wieder zu ihm zusammen; und wie es seine Gewohnheit war, lehrte er sie wieder. Und die Pharisäer kamen zu ihm und fragten ihn: Ist es einem Mann erlaubt, seine Frau zu entlassen? und versuchten ihn damit.
Die Heilige Bibel, Buch Markus, Kapitel 10, Verse 1-2
Jesus (Friede sei mit ihm) machte auch deutlich, dass Wissen ein eigenständiger Beweis für die Echtheit eines Propheten ist. Er sagte ferner, dass ein Wunder von Prophet zu Prophet verschieden sein kann und nicht nach den Launen der Menschen geschieht.
Und alle gaben ihm Zeugnis und wunderten sich über die gnädigen Worte, die aus seinem Mund gingen. Und sie sprachen: Ist das nicht Josephs Sohn? Und er sprach zu ihnen: Ihr werdet mir gewiss dieses Sprichwort sagen: Arzt, hilf dir selbst; alles, was wir in Kapernaum haben geschehen hören, tu auch hier in deiner Heimat. Und er sprach: Wahrlich, ich sage euch: Kein Prophet ist angenehm in seiner Heimat. Aber ich sage euch in Wahrheit: Es waren viele Witwen in Israel in den Tagen des Elias, als der Himmel drei Jahre und sechs Monate verschlossen war, als eine große Hungersnot im ganzen Land war; aber zu keiner von ihnen wurde Elias gesandt, außer nach Sarepta, einer Stadt in Sidon, zu einer Frau, die eine Witwe war. Und es waren viele Aussätzige in Israel zur Zeit des Propheten Elisa; und keiner von ihnen wurde gereinigt, außer Naaman, dem Syrer. Und alle in der Synagoge wurden, als sie dies hörten, mit Zorn erfüllt und standen auf und stießen ihn zur Stadt hinaus und führten ihn bis an den Rand des Hügels, auf dem ihre Stadt erbaut war, um ihn hinabzustürzen. Er aber ging mitten durch sie hindurch seines Weges und kam hinab nach Kapernaum, einer Stadt in Galiläa, und lehrte sie an den Sabbattagen. Und sie entsetzten sich über seine Lehre, denn sein Wort war mit Macht.
Die Heilige Bibel, Buch Lukas, Kapitel 4, Verse 22-32
Eine Person, die behauptet, ein göttlicher Gesandter von Gott zu sein, muss also jemand sein, der Dinge aus dem Verborgenen weiß, der Verkörperungen kennt und offenbart und der Antworten auf Fragen gibt, die zuvor niemand beantworten konnte. Und er muss dieses Wissen zeigen können.
Imam Ahmed Al-Hassan und Abdullah Hashem Aba Al-Sadiq (Von ihnen ist der Friede) haben gezeigt, dass sie dieses Wissen besitzen. Sie haben es durch ihre Auslegung des Korans, durch ihre Antworten auf die Fragen der Menschen und durch die Offenbarung großer Angelegenheiten gezeigt, die nur ein von Gott eingesetzter göttlicher Gesandter offenbaren kann.
Al-Mufaddel ibn Umar sagte: Ich hörte Abu Abdillah Al-Sadiq (Friede sei mit ihm) sagen: „Der Gefährte dieser Angelegenheit hat zwei Abwesenheiten. Nach der einen von ihnen kehrt er zu seiner Familie zurück, und über die andere wird gesagt: ‚Er ist umgekommen, welchem Tal ist er gefolgt?‘“ Ich sagte: „Wenn das geschieht, was sollen wir dann tun?“ Er sagte: „Wenn jemand es beansprucht, so sollt ihr ihn nach den großen Angelegenheiten fragen, die niemand außer ihm beantworten wird.“
Al-Kafi, al-Scheich al-Kulayni, Bd. 1, S. 340; Bihar al-Anwar, al-Allamah al-Majlisi, Bd. 52, S. 157; Ithbat al-Hudat, al-Hurr al-Amili, Bd. 3, S. 445; Mo'jam Ahadeeth al-Imam al-Mahdi, Ali al-Korani, Bd. 3, S. 357; Kitab al-Ghayba (Buch der Verborgenheit), al-Numani, Bd. 1, S. 176
Und ebenso:
Der Gesandte Allahs Mohammed (Friede sei mit ihm und seiner Familie):
„… Er hat ein Wissen, das sich, wenn die Zeit seines Erscheinens kommt, von selbst ausbreiten wird, und Allah wird es sprechen lassen, und das Wissen wird ihn rufen: ‚Tritt hervor, o Wali Allahs. Töte die Feinde Allahs!‘“z
Bihar al-Anwar, al-Allamah al-Majlisi, Bd. 52, S. 311
Hier ist ein weiterer Beweis für das einzigartige Wissen, mit dem Imam Ahmed Al-Hassan und Abdullah Hashem Aba Al-Sadiq (Von ihm ist der Friede) kamen.
Im Koran heißt es:
Und sie fragen dich, [o Mohammed], nach der Seele. Sprich: „Die Seele gehört zur Angelegenheit meines Herrn. Und den Menschen ist vom Wissen nur wenig gegeben worden.“
Der Heilige Koran, Sure 17 (al-Isra), Vers 85
Es ist dieses besondere Wissen, das im Hadith als ein Schlüsselbeweis zur Erkennung des Aufstehenden aus der Familie Mohammeds erwähnt wird, denn Imam Al-Sadiq (Von ihm ist der Friede) sagte:
Imam Al-Sadiq (Von ihm ist der Friede) sagte: „Wahrlich, Gott wählte unter den Seelen in den Schatten aus und ließ sie dann in die Körper eintreten, und wenn unser Qaim erscheint, wird er den Bruder von dem Bruder erben lassen, mit dem Gott ihn in den Schatten gepaart hat, und er lässt ihn nicht von seinem leiblichen Bruder erben; erkennt ihn daran, und wer ihn daran erkennt, auf dem wird kein stärkerer Beweis mehr verbleiben.“
Al-Haft al-Scharif, al-Mufaddal ibn Omar al-Jofi, übersetzt von Abdullah Hashem Aba Al-Sadiq (Von ihm ist der Friede), Tür 66, S. 367
Niemand auf diesem Planeten ist je hervorgetreten und hat die wahren Seelenlinien und die Seelenverwandtschaft offenbart außer Abdullah Hashem Aba Al-Sadiq, dem Aufstehenden aus der Familie Mohammeds und Nachfolger von Imam Ahmed Al-Hassan (Von ihnen ist der Friede).
Allein die Tatsache, dass sie das Gesetz der Anerkennung des Stellvertreters hervorgebracht haben, genügt, um zu zeigen, dass sie über Wissen verfügen.
Es ist bekannt, dass der Qaim mit den siebenundzwanzig Buchstaben des Wissens kommt und das Wissen der Tora, des Evangeliums und des Korans besitzt.
Abi Abdullah Imam Al-Sadiq (Von ihm ist der Friede) sagte:
„Das Wissen besteht insgesamt aus siebenundzwanzig Buchstaben, und alles, was die Gesandten hervorgebracht haben, sind nur zwei Buchstaben, und die Menschen kennen bis zum heutigen Tag nichts als zwei Buchstaben; wenn also der Qaim erscheint, wird er die fünfundzwanzig Buchstaben hervorbringen und unter den Menschen verbreiten und sie zu den früheren zwei Buchstaben hinzufügen, bis er insgesamt siebenundzwanzig Buchstaben verbreitet hat.“
Bihar al-Anwar, al-Allamah al-Majlisi, Bd. 52, S. 336
Ein Mann trat bei Abi Ja'far al-Baqir (Friede sei mit ihm) ein und sagte zu ihm: „Möge Allah dich gesund erhalten, bitte nimm diese fünfhundert Dirham von mir.“ Da sagte Abu Ja'far (Friede sei mit ihm) zu ihm: „Nimm du sie, gib sie für deine Nachbarn aus dem Volk des Islam aus und für die Armen unter deinen muslimischen Brüdern.“ Dann sagte er: „Wenn der Aufstehende/Qaim der Ahl al-Bait aufsteht, wird er gleichmäßig verteilen, und er wird den Menschen gegenüber gerecht sein; wer ihm gehorcht, hat Gott gehorcht, und wer ihm nicht gehorcht, hat Gott nicht gehorcht, und er wird Rechtgeleiteter genannt, weil er zu einer Angelegenheit leitet, die zuvor verborgen/unbekannt war, und er wird die Tora und die übrigen Bücher Gottes aus einer Höhle in Antiochia hervorbringen. Er wird dann unter den Leuten der Tora nach der Tora richten und unter den Leuten der Evangelien nach ihren Evangelien und unter den Leuten der Psalmen (Zabur) nach ihren Psalmen (Zabur) und unter den Leuten des Korans nach ihrem Koran. Und das Geld der Welt wird für ihn gesammelt, aus dem Inneren der Erde und von ihrer Oberfläche. Und er wird zu den Menschen sagen: ‚Kommt zu dem, worüber ihr die Bande zu euren Familien abgebrochen habt, und zu dem, worüber ihr Blut vergossen habt, und zu dem, worüber ihr getan habt, was Gott verboten hat.‘ Und dem Aufstehenden/Qaim wird gegeben werden, was vor ihm niemandem gegeben wurde, und er wird die Erde mit Gerechtigkeit und Billigkeit und Licht erfüllen, so wie sie mit Ungerechtigkeit und Unterdrückung und Bösem erfüllt worden war.“
Kitab al-Ghayba (Buch der Verborgenheit), al-Numani, Bd. 1, S. 240-241