منظمة حقوق الإنسان بلا حدود تعلن انحياز نائب بريطاني في القضية المرفوعة ضد دين السلام والنور الأحمدي (AROPL)
يُقرأ النص بالعربية
اقرأ المقال الأصلي على The Divine Just State
ترجمة عربية أعدّها المساعد الآلي عن النص الإنجليزي الأصلي، ولم يراجعها مترجم بشري. الاقتباسات (الأحاديث، الكتاب المقدس، الكتب، الأقوال) مترجمة عن صيغتها الإنجليزية، وليست نصوصها العربية الأصلية؛ أما ما بين ﴿ ﴾ فهو نص القرآن الكريم.
في أعقاب مداهمة الشرطة لمقر دين السلام والنور الأحمدي (AROPL)، ويب هاوس (Webb House)، في 29 أبريل 2026، نشرت منظمة حقوق الإنسان بلا حدود (HRWF) مراجعة لاذعة للخطاب الذي استخدمه عضو البرلمان البريطاني كونور نيسميث (Connor Naismith) بشأن المداهمة ووجود دين السلام والنور الأحمدي في كرو.
بقلم Sermad Al-Khafaji · ترجمة عربية عن الأصل الإنجليزي

تتابع منظمة حقوق الإنسان بلا حدود (HRWF)، وهي منظمة غير ربحية مقرّها بروكسل في بلجيكا تُعنى بتعزيز حقوق الإنسان وحمايتها في العالم، محنةَ المؤمنين بدين السلام والنور الأحمدي وتصدر تقارير عنها منذ عدة سنوات. وفي أعقاب مداهمة الشرطة لمقر دين السلام والنور الأحمدي (AROPL)، ويب هاوس (Webb House)، في 29 أبريل 2026، نشرت المنظمة مراجعة لاذعة للخطاب الذي استخدمه عضو البرلمان البريطاني كونور نيسميث (Connor Naismith) بشأن المداهمة ووجود دين السلام والنور الأحمدي في كرو.
المقال، الذي كتبه المدير المساعد لمنظمة حقوق الإنسان بلا حدود هانس نوت (Hans Noot) ونُشر على موقع المنظمة في 5 يونيو، عنوانه «المملكة المتحدة: نائب كرو نيسميث ينحاز إلى افتراض الإدانة في قضية دين السلام والنور الأحمدي (AROPL)». وهو يسلّط الضوء على الدور الذي أدّاه كونور نيسميث، النائب عن حزب العمال عن دائرة كرو ونانتويتش، في تشكيل تصوّر الرأي العام. وبحسب المقال، فقد أهمل مسؤوليته في الحثّ على ضبط النفس والصبر ريثما يأخذ تحقيق الشرطة مجراه.
وتقول منظمة حقوق الإنسان بلا حدود:
«في المقابلات الإعلامية والمنشورات، يشير النائب نيسميث مرارًا إلى «الخوف» و«القلق» و«الصدمة العميقة» و«القلق البالغ» في كرو في أعقاب المداهمة على ويب هاوس والادعاءات الموجّهة ضد أعضاء في دين السلام والنور الأحمدي. ويقول لهيئة الإذاعة البريطانية (BBC) إن المجتمع «يعيش في خوف، وهذا مفهوم»، وإن رسالته هي «أن نسمح للسلطات بالقيام بواجبها في تحقيق العدالة حيث ارتُكبت جرائم».
إن الإقرار بالأثر العاطفي للادعاءات الخطيرة جزء من دور النائب. والمشكلة أن تصريحاته العلنية تُضفي وزنًا على صدمة المجتمع من دون توضيحين أساسيين.
أولًا، لا يوجد تذكير واضح بأن الادعاءات ليست أحكام إدانة، وبأن الإدانة أو البراءة لا يمكن تحديدهما إلا في المحكمة بعد محاكمة عادلة.
ثانيًا، لا يوجد تعبير موازٍ عن القلق إزاء أثر المداهمات والدعاية والعداء على أعضاء دين السلام والنور الأحمدي أنفسهم: صحتهم النفسية، وسلامتهم، ومكانتهم الاجتماعية، وقدرتهم على ممارسة إيمانهم.»
ويرى المقال أن الشخصيات العامة مثل كونور نيسميث ينبغي أن تُحاسَب وفق معايير عالية حين تُدلي بتصريحات علنية قد تؤثر في مجتمع بأكمله. ويؤكد أن تصريحاته كان لها أثر كبير في دائرته الانتخابية، إذ أسهمت في إثارة الخوف والعداء تجاه أقلية دينية مضطهدة تقيم في ويب هاوس. ويرى كذلك أن سلوكه ينبغي أن يخضع لمراجعة مفوّض المعايير البرلمانية في ضوء الاحتجاجات المستمرة، التي يلمّح المقال إلى أنها ربما شُجّعت بتصريحاته العلنية.
ويمضي المقال في تقديم تحليل أكثر تفصيلًا للموقف الذي عبّر عنه كونور نيسميث، منتقدًا ما يصفه بإشادته بالشرطة مع الإيحاء بأن الادعاءات الموجّهة ضد بعض أعضاء هذا الدين تدلّ على الإدانة. ويرى أن المخاوف التي يردّدها مرارًا تقدّم رواية أحادية الجانب، تصوّر دين السلام والنور الأحمدي تصويرًا سلبيًا أمام محكمة الرأي العام.
وليس كونور نيسميث، النائب عن حزب العمال عن دائرة كرو ونانتويتش، غريبًا عن الجدل. ففي عام 2025، كان طرفًا في جدل أحاط بتصويت برلماني على إنشاء لجنة تحقيق في عصابات استدراج القاصرين. وقد صوّت ضد التحقيق، وهو قرار أثار انتقادات من أفراد من الجمهور ومن منشورات مختلفة.
وتودّ مجلة «The Divine Just State» أن تعرب عن امتنانها لهانس نوت على جهوده المتواصلة في لفت الانتباه إلى التحديات التي واجهها دين السلام والنور الأحمدي، ولا يزال يواجهها، في أعقاب مداهمة الشرطة لويب هاوس.