احتجاز أعضاء AROPL واضطهادهم في أذربيجان
يُقرأ النص بالعربية
اقرأ المقال الأصلي على The Divine Just State
ترجمة عربية أعدّها المساعد الآلي عن النص الإنجليزي الأصلي، ولم يراجعها مترجم بشري. الاقتباسات (الأحاديث، الكتاب المقدس، الكتب، الأقوال) مترجمة عن صيغتها الإنجليزية، وليست نصوصها العربية الأصلية؛ أما ما بين ﴿ ﴾ فهو نص القرآن الكريم.
لا يزال أتباع دين السلام والنور الأحمدي يواجهون تحديات خطيرة بسبب إيمانهم، ولا سيما في أذربيجان، حيث أخضعتهم السلطات والمجتمع لمضايقات وترهيب وتمييز ممنهجة. وتكشف تقارير المؤمنين في أغسطس 2025 عن عدة حوادث توضّح كيف أنهم مستهدفون لا من مؤسسات الدولة فحسب، بل أيضًا من خلال ضغوط اجتماعية واقتصادية تعزلهم عن الحياة اليومية. وتُبرز هذه الحالات الحاجة الم
بقلم Hadil El-Khouly · ترجمة عربية عن الأصل الإنجليزي
لا يزال أتباع دين السلام والنور الأحمدي يواجهون تحديات خطيرة بسبب إيمانهم، ولا سيما في أذربيجان، حيث أخضعتهم السلطات والمجتمع لمضايقات وترهيب وتمييز ممنهجة. وتكشف تقارير المؤمنين في أغسطس 2025 عن عدة حوادث توضّح كيف أنهم مستهدفون لا من مؤسسات الدولة فحسب، بل أيضًا من خلال ضغوط اجتماعية واقتصادية تعزلهم عن الحياة اليومية. وتُبرز هذه الحالات الحاجة الملحّة إلى الاعتراف بحقهم في الحرية الدينية وحمايتهم من الاضطهاد.

ناطق توفيق زاده (Natig Tofigzada) - في 21 أغسطس 2025، زار أتباع دين السلام والنور الأحمدي من شتى أنحاء العالم مقرّ دين السلام والنور الأحمدي الواقع في المملكة المتحدة. ونُشرت معلومات وصور عن هذه الزيارة على حسابات التواصل الاجتماعي الرسمية للدين. واعتُبر هذا التجمع لحظة وحدة وقوة للجماعة، إذ أتاح لأعضاء من مناطق مختلفة التواصل وتجديد إيمانهم رغم المشاق التي لا يزالون يواجهونها في أنحاء العالم.
وكان من بين الذين زاروا الكنيسة ناطق توفيق زاده، وهو مواطن كندي من أصل أذربيجاني. وبعد زيارته الكنيسة، سافر ناطق إلى أذربيجان لزيارة عائلته. وعند دخوله أذربيجان، استُدعي إلى وزارة الداخلية في جمهورية أذربيجان. وحين سأل ناطق عن سبب الاستدعاء، أُبلغ بأنه يتعلق بدين السلام والنور الأحمدي. وتوضّح هذه الحادثة المراقبة والضغوط المستمرة التي يواجهها المؤمنون عند عودتهم إلى بلدانهم الأصلية.
حسين يوسفلي (Huseyn Yusifli) - في 5 أغسطس 2025، وزّع حسين يوسفلي، وهو من أتباع دين السلام والنور الأحمدي، ملصقات وعلّقها في مدينة سومقايت. وفي 6 أغسطس 2025، نحو الساعة 2 بعد الظهر، احتجزه عناصر من الشرطة واقتادوه إلى مركز الشرطة، حيث ضُرب وشُتم وأُهين ووُجّهت إليه اتهامات كاذبة بسبب معتقداته الدينية. ثم حُكم عليه بعد ذلك بالاحتجاز الإداري مدة 30 يومًا.
وتؤكد إساءة معاملة حسين النمط المستمر من الترهيب والتجريم الذي يواجهه أعضاء AROPL. وإضافة إلى هذا الاضطهاد، فُصل حسين من مكان عمله لمجرد انتمائه الديني، مما حرمه من مصدر رزقه وزاد من التمييز الذي تعرّض له.



إن مثل هذه الأفعال لا تشكّل انتهاكًا جسيمًا لحقوق الإنسان الأساسية لحسين فحسب، بما فيها حرية الدين وحرية التعبير والحق في العمل، بل تجرّده أيضًا من الأمان الاقتصادي والكرامة والحماية المتساوية أمام القانون. وفوق ذلك، فهي نموذج للمظالم الممنهجة التي يتحمّلها أعضاء جماعة AROPL في بلدان كثيرة.
راميل أحمدوف (Ramil Ahmadov) - واجه راميل أحمدوف ضغوطًا بسبب معتقداته الدينية. فقد تكبّدت تجارته خسائر بسبب إيمانه، مما أدى إلى خسارة مالية تُقدّر بنحو 100,000 دولار. ولأن انتماءه الديني أصبح معروفًا على نطاق واسع، فهو غير قادر على إيجاد عمل أو بدء تجارة جديدة. وقد عُزل اجتماعيًّا، ويتجنّب الناس مخالطته خوفًا من انتقام المجتمع. ويكشف وضعه الأثر البعيد المدى للاضطهاد الديني، الذي يحرم الأفراد من الرزق والكرامة معًا.

تُبرز تجارب ناطق توفيق زاده وحسين يوسفلي وراميل أحمدوف الاضطهاد المستمر الذي يواجهه أعضاء دين السلام والنور الأحمدي في أذربيجان. وتوضّح هذه الحالات أن حرية الدين لا تزال تحت تهديد خطير في هذا البلد. ومن دون تدخّل عاجل ومحاسبة، سيظل الأفراد يتحمّلون المضايقات والعنف والإقصاء لمجرد ممارستهم إيمانهم والتعبير عنه.