Articolo 13 — La Risurrezione di Gesù Cristo
La Risurrezione di Gesù Cristo: che cosa è realmente accaduto dopo la crocifissione?
Lo Scopo del Saggio — Porta Numero Tredici
Testo letto in italiano
Gesù è tornato dai morti nello stesso corpo? Che ne è stato di lui dopo gli eventi del Golgota? E perché certi periodi della sua vita sembrano avvolti dal mistero?
La risurrezione di Gesù occupa un posto essenziale nella fede cristiana.
I Vangeli riferiscono che la sua tomba fu trovata vuota e che egli apparve poi a diversi discepoli.
Ma la tredicesima Porta de Lo Scopo del Saggio propone un'altra lettura di questi eventi.
Abdullah Hashem Aba Al-Sadiq (Da lui viene la pace) vi riporta insegnamenti attribuiti ad Ahmed Al-Hassan (Da lui viene la pace) riguardanti il significato del sacrificio, il corpo di Gesù e la sua vita dopo la crocifissione.
1. La risurrezione nelle tradizioni cristiana e musulmana
La tradizione cristiana maggioritaria insegna che Gesù è risorto dopo la sua morte sulla croce.
Questa risurrezione è considerata una vittoria sulla morte e un evento fondamentale per la salvezza.
Nella tradizione musulmana maggioritaria, Gesù non è morto sulla croce ed è stato elevato presso Dio.
Il libro mette a confronto queste interpretazioni e interroga i racconti su cui poggiano.
Il suo obiettivo è proporre una comprensione diversa degli eventi, a partire dalla dottrina dell'anima sviluppata nelle Porte precedenti.
2. Perché il sacrificio della crocifissione?
Il capitolo riporta una conversazione in cui Abdullah Hashem Aba Al-Sadiq interroga Ahmed Al-Hassan sul significato del sacrificio di Gesù.
La risposta attribuita all'Imam presenta la crocifissione come un atto di sacrificio legato al perdono dei peccati.
Ma introduce una distinzione importante.
Secondo questo insegnamento, tale sacrificio non riguarderebbe indistintamente tutti i peccati di tutta l'umanità, dalla sua creazione fino alla fine dei tempi.
Sarebbe legato alle persone che vivevano in quell'epoca, in particolare ai credenti e a coloro che provavano un vero pentimento.
Il capitolo accosta inoltre questa nozione ai sacrifici di Giovanni Battista e dell'Imam Al-Hussein a Karbala.
3. I segni della crocifissione
I racconti evangelici presentano Gesù che appare ai suoi discepoli dopo la crocifissione.
In certi passi, le ferite svolgono un ruolo importante nel suo riconoscimento.
Il libro riporta tuttavia una risposta di Ahmed Al-Hassan secondo cui Gesù non portava sul proprio corpo i segni della crocifissione.
Questa affermazione appartiene all'interpretazione dottrinale sviluppata nell'opera e differisce dal racconto cristiano tradizionale.
Conduce a un interrogativo: il corpo in cui Gesù è apparso era necessariamente identico a quello che gli uomini avevano visto in precedenza?
4. Gesù sarebbe vissuto oltre i trentatré anni?
Uno dei passaggi più sorprendenti di questa Porta riguarda l'età di Gesù.
Il libro esamina il versetto 46 della sura Al-Imran, che evoca Gesù mentre parla agli uomini nella culla e in età matura.
Abdullah Hashem Aba Al-Sadiq interroga Ahmed Al-Hassan sul significato di questa espressione.
La conversazione riporta diverse categorie di età, in particolare il termine arabo kahil.
L'autore ne deduce che Gesù avrebbe continuato a vivere sulla Terra ben oltre l'età tradizionalmente associata alla sua crocifissione.
Ahmed Al-Hassan conferma questa interpretazione nel dialogo riportato.
Questa conclusione costituisce una lettura particolare del versetto e non corrisponde a un fatto storico accertato.
5. Gli anni sconosciuti di Gesù
Se Gesù avesse proseguito la sua vita terrena dopo gli eventi del Golgota, dove sarebbe andato?
Che cosa avrebbe fatto?
Avrebbe ritrovato alcuni dei suoi discepoli?
Queste domande occupano un posto importante nel capitolo.
L'autore riferisce che Ahmed Al-Hassan lo invita a riflettere ulteriormente su questi eventi e a cercare la risposta.
Il libro presenta così un periodo della vita di Gesù che resterebbe sconosciuto alla maggior parte dei credenti.
6. Il mistero del corpo e della sepoltura
La tredicesima Porta pone anche una domanda molto concreta: che cosa è accaduto al corpo di Gesù?
L'autore interroga Ahmed Al-Hassan sul destino di questo corpo e sulla sua eventuale sepoltura.
Questo interrogativo prolunga gli insegnamenti della Porta precedente.
Se l'identità spirituale di Gesù non si limitava al corpo crocifisso, diventa necessario, nella logica del libro, distinguere il destino della sua anima da quello delle sue diverse manifestazioni corporee.
7. Il sacrificio come espressione della misericordia
L'opera accosta il sacrificio associato alla crocifissione a quelli di Giovanni Battista e dell'Imam Al-Hussein.
In questa lettura, il sacrificio della guida divina possiede un significato che supera la sola morte fisica.
Esprime la volontà di sopportare una sofferenza a beneficio dei credenti.
La misericordia e il pentimento diventano così temi essenziali del capitolo.
Il sacrificio è presentato come un atto spirituale legato alla responsabilità e al perdono.
Conclusione — Un'altra storia di Gesù
La tredicesima Porta de Lo Scopo del Saggio invita a riconsiderare diversi elementi tradizionalmente associati alla risurrezione di Gesù.
Interroga il senso del sacrificio, le apparizioni dopo la crocifissione, l'età di Gesù e il destino del suo corpo.
E se la storia terrena di Gesù non si fosse conclusa nel modo in cui la raccontano la maggior parte delle tradizioni religiose?
Questa domanda apre una riflessione più vasta sui limiti della nostra conoscenza del mondo e delle sue apparenze.
La Porta successiva affronterà proprio questo tema: La Natura della Realtà.