Una antigua integrante del personal de la OTAN se une a la comunidad de Aba Al-Sadiq

Como parte de nuestra serie Perfiles Profesionales, destacamos a miembros de AROPL con carreras y conocimientos brillantes, y mostramos cómo sus trayectorias profesionales los llevaron a unirse a la comunidad de Abdullah Hashem.

Beyda Kassem es una antigua integrante del personal de la OTAN, originaria de Alemania. Dejó la OTAN para unirse a la comunidad que rodea a Aba Al-Sadiq en Webb House, y esta es su historia.

Cuéntenos cómo fue su educación y quién es usted.

Soy Beyda, tengo 40 años, nací y me crié en Alemania, con raíces en la ciudad turca de Denizli. Desde el principio, mi vida ha sido un acto de equilibrio entre dos mundos: la disciplina y la claridad de la cultura alemana por un lado, y la calidez y la profundidad emocional de mi herencia turca por otro. Hoy diría que llevo ambos dentro de mí: una columna vertebral alemana y un corazón turco.

Nunca he sido de las que se dejan llevar por la corriente. Siempre he hecho preguntas, siempre he buscado: justicia, sentido, lo que une a las personas en lugar de dividirlas. Esa búsqueda me ha llevado por muchos capítulos distintos, desde la ayuda a refugiados hasta el servicio en el ejército alemán, y por último a un profundo camino espiritual.

Si tuviera que resumir mi vida en una frase, sería esta: soy alguien que nunca dejó de creer en la bondad, en las personas y en algo más grande. La humanidad primero, y Dios en mi corazón.

Usted mencionó una profunda búsqueda interior: de justicia, de sentido, de algo superior. ¿Cuándo empezó? ¿Hubo algún momento concreto que la desencadenó?

Sinceramente, empezó bastante pronto. Mis padres se divorciaron cuando yo aún era una niña. En aquella época, sobre todo en la comunidad turca, eso era casi inaudito: una especie de tabú. De repente había una presión que venía de todas partes. La gente no lo decía en voz alta, pero se notaba: ¿qué bien puede salir de los hijos de un hogar roto? La hija acaba en la calle, el hijo en la cárcel: ese era el tipo de relato que circulaba.

Crecí con esa expectativa pendiendo sobre mí, y quise demostrar exactamente lo contrario. Quise romper ese ciclo. Quise que la gente dejara de juzgar y empezara a apoyarse mutuamente, sobre todo en los momentos difíciles. Pero no fue eso lo que viví, ni cultural ni socialmente. Y fue entonces cuando comenzó mi búsqueda: de una comunidad que te sostenga en lugar de hundirte. De una fe que no excluya. De un espacio donde no tengas que fingir, donde simplemente se te permita ser humana.

¿Qué la llevó a empezar a trabajar en el ejército alemán y cuál era su función allí?

Ya había trabajado en el sector privado, y sinceramente no me convencía. Era buena en lo que hacía, pero al final del día estaba ayudando a algún directivo a ganar más dinero, dinero que no ayudaba a la sociedad, no cambiaba vidas, no significaba nada. Quería hacer algo con un propósito mayor. Quería formar parte de algo que, al menos sobre el papel, tratara de proteger a las personas.

Eso fue lo que me atrajo de la Bundeswehr. La misión oficial era clara: defensa, protección, servicio. Eso me fascinó. Sentí que había un sentido en ello. Y también encontré allí algo que me tocó de verdad: el compañerismo, el sentimiento de unidad, el trabajo en equipo, la responsabilidad compartida. En muchos sentidos, me recordaba a lo que más tarde encontré en mi comunidad espiritual, aunque, por supuesto, la misión era distinta.

Mi puesto era el de secretaria ejecutiva en una división vinculada a la OTAN. Trabajaba estrechamente con oficiales de alto rango, gestionaba documentos sensibles, coordinaba comunicaciones internacionales y formaba parte de la columna vertebral organizativa que mantiene en marcha al ejército. Era exigente, estructurado y estaba profundamente ligado a la política mundial, lo que lo hacía fascinante, pero también difícil de otra manera.

Usted ha vivido muchas vidas: activista, humanitaria, secretaria de la OTAN, mujer comprometida políticamente. Pero ¿qué conecta todo eso? ¿Qué la impulsó a seguir adelante a lo largo de todas estas etapas y desafíos?

Creo que lo que siempre me impulsó fue una profunda necesidad de sentido, no del que se lee en los libros, sino del que se vive a través de la acción. Nunca he sido de las que se quedan sentadas analizando problemas. Siempre he querido estar sobre el terreno, hacer algo, marcar una diferencia real en la vida de las personas. Ya fuera apoyando a refugiados, trabajando dentro de una estructura militar o participando en política, siempre me movía la misma pregunta: ¿dónde está la verdad en todo esto? No solo la verdad en los hechos, sino la verdad en los valores. En el propósito. En la humanidad.

Mirando atrás, me doy cuenta de que los sistemas pueden darte tareas, pero no te dan respuestas reales. Eso llegó más tarde, en el plano espiritual. Pero todo lo anterior me estaba preparando para ello. Cada desafío, cada contradicción, cada momento de sentirme fuera de lugar: todo ello moldeó a la persona en la que me he convertido. Y esa persona estaba preparada para reconocer la verdad cuando por fin apareciera.

De todos los proyectos en los que ha participado, ¿hay alguno que destaque de verdad para usted?

Sí, sin duda. El proyecto «Con lana y agujas contra el terror» siempre ocupará un lugar especial en mi corazón. Reunió dos facetas de mí: la que quiere actuar con compasión y la que no teme desafiar las normas sociales.

Por un lado, enviábamos prendas de invierno hechas a mano (bufandas, gorros, mantas) a campos de refugiados de Irak, Turquía y otros lugares. Por otro lado, en Alemania ocurrió algo increíble: la gente se unió. De repente teníamos más de mil voluntarios en todo el país tejiendo, donando, transportando suministros. Los medios se hicieron eco. Nos dieron a conocer como el «ejército de lana».

Pero el proyecto no trataba solo de calidez. Se volvió político, no por intención, sino por reacción. Gran parte de la ayuda iba a familias kurdas y yazidíes que huían del ISIS. Y eso no sentó bien a todo el mundo. Recuerdo recibir comentarios en línea, incluso de mi propia familia, del tipo: «¿Por qué ayudas a los kurdos? ¿Ahora eres una de ellos?». Era absurdo y doloroso. Pero también dejó clara mi postura: no ayudo a las personas en función de su identidad. Ayudo porque son seres humanos.

Al cabo de tres años, el ambiente en Alemania también cambió. La solidaridad inicial con los refugiados empezó a desvanecerse. La gente empezó a decir cosas como «primero tenemos que ayudarnos a nosotros mismos», y los relatos políticos empezaron a cambiar. Se notaba el incipiente auge de lo que sería el movimiento de extrema derecha en Alemania. Al cabo de cuatro años, tomé la decisión de poner fin formalmente al proyecto, pero muchos de los grupos de tejido que nacieron de él siguen existiendo. Ahora apoyan a hospitales locales, albergues y personas sin hogar. Así que, aunque el proyecto ya no exista como organización, su espíritu sigue vivo.

Antes dijo que las respuestas reales no vinieron de los sistemas, sino más tarde, en el plano espiritual. ¿Puede hablarnos de ese punto de inflexión? ¿Cómo descubrió la Religión Ahmadi de la Paz y la Luz y qué le hizo sentir: esta es la verdad que he estado buscando?

Conocí a Abdullah Hashem por primera vez en 2008, en la época de The Arrivals. Yo todavía era una mujer joven, pero fue un período muy intenso de mi vida. Éramos la generación que vio el 11-S en directo por televisión. Nos marcó. Fuimos testigos de cómo cambió el mundo después, política, espiritual y socialmente.

The Arrivals me abrió los ojos. En aquel momento yo no era profundamente religiosa, pero siempre estaba buscando. La serie me presentó ideas que me acompañaron durante años, y algunas acabé poniéndolas a prueba en mi propia vida. No todo fue fácil. Pero sí, el mundo en que vivimos se parece de verdad a algo como Matrix.

Luego pasaron muchos años. Perdí la pista de Abdullah Hashem y me centré en mi propio camino. Espiritualmente, me alejé mucho de la religión organizada. Empecé a creer en conceptos como el karma, la reencarnación, la energía, las frecuencias, el Espíritu Santo, incluso la física cuántica. Para mí, Dios siempre fue bueno, y la humanidad siempre estuvo por delante de cualquier etiqueta religiosa. Y entonces un día fue mi cuñado, la misma persona a quien yo había mostrado The Arrivals, quien volvió a mí y me dijo: «Tienes que ver esto». Le pregunté: «Vale, si de verdad es el Mahdi, ¿cuál es su mensaje?». Dijo: «La humanidad primero». Eso me impactó. Porque no era solo un eslogan: era algo que yo llevaba años viviendo. Pero no me quedé ahí. Profundicé. Empecé a investigar en detalle la Religión Ahmadi de la Paz y la Luz. Vi los sermones, leí los escritos, comprobé todas las fuentes que pude encontrar. Y lo que más me sorprendió fue cuánto de ello reflejaba cosas en las que yo ya había llegado a creer por mi cuenta, tras años de estudio y experiencia. Y luego había aún más: ideas, conocimiento, una estructura que tenía sentido espiritual como ninguna otra religión lo había tenido nunca para mí. No era fe ciega. Era descubrimiento. Y reconocimiento.

¿Qué ocurrió después de aceptar la verdad? ¿Cómo afectó a su mundo interior, a su sentido de propósito, de paz o de rumbo en la vida?

En aquel momento yo seguía trabajando en la Bundeswehr alemana. Y, sinceramente, descubrir la verdad fue como un puñetazo en el estómago. No porque doliera, sino porque me reveló algo que ya no podía ignorar. Me di cuenta de que formaba parte de un sistema que afirmaba defender la paz pero que, en realidad, tomaba sus decisiones con motivaciones muy distintas.

Y entonces fui a visitar a Aba Sadiq y a la comunidad que lo rodea. Eso lo cambió todo. Por primera vez vi lo que había buscado toda mi vida: personas que son amables. Que no juzgan. Que viven en paz. Que comparten sin ego. Era real. Existía. Y en ese momento tomé una decisión. Había pasado años apoyando a un general de la OTAN. Ahora estaba lista para seguir a un general espiritual. Uno que lucha con luz, no con armas. Uno cuya misión no es la guerra, sino la verdad, la justicia y la unidad. Ese fue el comienzo de mi verdadero servicio. Y fue como volver a casa.

¿Le resultó difícil dejar su trabajo en la Bundeswehr?

En cierto modo no fue difícil en absoluto, porque había encontrado algo más grande. Lo que Aba Sadiq construyó me dio una alternativa clara y poderosa. No era un sistema de creencias más: era una mentalidad completamente nueva, que ponía en el centro a la humanidad y el propósito divino.

Pero, por supuesto, había otra cara. Dejaba un trabajo estable, una trayectoria profesional definida, y daba un paso hacia algo completamente desconocido. No había garantías. Ni contrato. Ni hoja de ruta. Solo fe.

Pero confié en Dios, y tomé la decisión consciente de cambiar a un general terrenal por el designado por lo Divino. Y no me decepcioné.

Ahora formo parte de algo que va mucho más allá de las fronteras nacionales. Puedo apoyar proyectos a través de ONG, alianzas humanitarias e incluso esfuerzos a nivel de la ONU, cosas que no solo ayudan a las personas en Alemania, sino que llegan a comunidades de todo el mundo.

Trabajo por los derechos de las mujeres, los niños, los oprimidos, los desplazados, los perseguidos, de todo aquel cuya voz ha sido silenciada. Me encanta participar a nivel internacional, colaborando con organizaciones como la ONU, Amnistía Internacional y otras que intentan de verdad hacer de este mundo un lugar más justo, más humano y más compasivo.

Ahí es donde siento que pertenezco, y ahí es donde mejor puedo servir.

Algunas personas creen que solo las personas débiles, ingenuas o perdidas siguen caminos espirituales como este, especialmente cuando se trata de religiones nuevas o alternativas. Como mujer formada y con experiencia en el mundo real, ¿qué les diría?

Les diría: está claro que no saben cómo es la verdadera fortaleza. Es fácil seguir a la mayoría. Es fácil permanecer en sistemas donde te dicen qué creer, cómo vivir y qué es la verdad, aunque no encaje en tu alma. Lo difícil es cuestionarlo. Alejarte de ello. Desaprender lo que te enseñaron e ir en busca, realmente en busca, de algo real.

No elegí este camino por confusión ni por debilidad. Lo elegí porque tuve la fuerza de mirar al mundo a los ojos y decir: esto no es suficiente. Necesito la verdad. He trabajado en sistemas militares. He estado dentro de la política. He visto cómo funcionan las cosas entre bastidores. No «caí» en la fe: luché para llegar a ella.

Este camino te exige todo: honestidad, disciplina, claridad. Y te da algo que el mundo no puede dar: paz, verdad y una dirección por la que merece la pena vivir y morir. Así que no, este camino no es para los débiles. Es para quienes son lo bastante fuertes para empezar de nuevo.

¿Qué le da esta fe ahora, en su vida diaria, como mujer, como madre, como alguien que sigue creyendo en cambiar el mundo?

Beyda: Me da paz, paz de verdad. No de la que se consigue fingiendo que todo va bien, sino de la que nace de saber quién eres, por qué estás aquí y adónde vas. Como madre, me da claridad. Ya no crío a mis hijos con confusión ni con miedo. Los crío con un propósito. Sé qué valores quiero transmitir. No me limito a enseñarles a sobrevivir: les enseño a vivir con integridad, con valentía, con compasión.

Como mujer, me da fortaleza. El mundo intenta definir a las mujeres por sus roles, por su aspecto, por sus limitaciones. Pero en esta fe encontré libertad. No necesito demostrar nada. Estoy donde estoy porque Dios me puso aquí, y recorro este camino con dignidad y con rumbo.

Y como alguien que sigue creyendo que el mundo puede cambiar, esta fe me dio un plano. Un sistema espiritual real y práctico que pone la justicia, la verdad y la humanidad por encima de todo lo demás. Pasé años intentando arreglar el mundo desde fuera. Ahora sé que el cambio real empieza por dentro. Y este camino me dio tanto las herramientas como el corazón para seguir adelante.

Si pudiera dejar a los lectores un mensaje, una verdad que haya descubierto, ¿cuál sería?

No temas cuestionarlo todo, incluso aquello que te enseñaron a no tocar jamás. La verdad no teme las preguntas. Los sistemas, sí.Si algo es real, sobrevivirá a tus dudas. Se hará más fuerte gracias a tu honestidad. He aprendido que la fe no consiste en seguir reglas. Consiste en reconocer la verdad, incluso cuando viene de lugares inesperados. Incluso cuando te cuesta comodidad, relaciones o certezas.

No necesitas ser perfecto, ni puro, ni estar preparado. Solo necesitas ser sincero. Y si de verdad buscas la verdad, con humildad, con valentía, Dios te la mostrará. Siempre lo hace.