Tribuna: por qué todo musulmán debería creer en esta religión

En medio del ruido caótico que domina el mundo y toca todos los aspectos de la vida, apenas hay un lugar en la tierra que no esté afectado por el desorden, la ignorancia, la corrupción y la injusticia desenfrenados. En ausencia de la justicia divina y en la frenética persecución de soluciones humanas, con la esperanza de alcanzar la salvación, la paz y la estabilidad, nos hundimos cada vez más en un vasto fango de oscuridad y opresión.

Somos totalmente incapaces de salvarnos a nosotros mismos, perdidos y debatiéndonos en innumerables intentos, solo para cosechar los frutos amargos de nuestras decisiones equivocadas. Pero en medio de todo esto, una voz resuena en nuestros oídos y penetra en nuestras mentes, instando a toda persona racional y consciente a detenerse y preguntar: ¡¿Dónde está Dios en todo esto?!

¿No deberíamos dejar de vagar sin rumbo y escuchar, en cambio, la voz de Dios y Su plan? ¿Dónde se manifiesta en la tierra? ¿No es hora de reconocer y admitir nuestro fracaso en gobernar este mundo hacia el equilibrio, la justicia y la paz? ¿No es hora de reflexionar sobre por qué estamos tan perdidos y confundidos? ¿Nos hemos preguntado alguna vez qué hicimos o qué descuidamos que nos llevó a este estado desdichado?

Fuimos creados en este mundo para conocer a Dios. Ese es el propósito fundamental de nuestra creación. Así que hoy cada persona debería situarse ante sí misma y preguntar: ¿He cumplido el propósito para el que fui creado? ¿He conocido de verdad a Dios y lo he adorado como Él quiere ser adorado, no como yo quiero? ¿He seguido el plan de Dios para alcanzar el propósito de conocerlo?

Cuando Dios fijó el propósito de nuestra creación, conocerlo, también trazó un plan para alcanzar ese propósito. No nos dejó perdidos, sin guía. Nos dio mensajeros y nos ordenó obedecerlos para que pudiéramos caminar por el camino de Dios y alcanzar la meta. Como dijo en el Libro Sagrado:

«Oh vosotros que habéis creído, obedeced a Allah y obedeced al Mensajero y a quienes tienen autoridad entre vosotros…».Corán, capítulo 4 (An-Nisa), versículo 59

¿Nos hemos preguntado también: seguimos de verdad a los mensajeros de Dios, que vinieron a guiarnos al camino de Allah? ¿O nos apartamos de ellos, nos rebelamos contra ellos y nos creímos más sabios, más prudentes y mejor guiados que ellos, confiando en nuestra propia comprensión y caminando solos por sendas torcidas lejos del plan de Dios?

A lo largo de la historia humana, desde Adán hasta hoy, el mensaje de todos los profetas y mensajeros ha sido el monoteísmo y el establecimiento de la justicia de Dios, mediante el Estado divino de los hijos de Adán, el Estado de la justicia divina. Esta misma misión es la razón por la que todos los profetas y mensajeros fueron asesinados: porque se enfrentaron a los tiranos que se sentaban en tronos de poder.

Así pues, el asunto no es solo espiritual con los profetas: es una batalla de tronos. Por un lado, está el trono de Dios, representado por Sus sucesores elegidos, aquellos a quienes Dios ha designado para gobernar y administrar los asuntos humanos. Por el otro, está el usurpador, el que se rebeló contra la voluntad de Dios: Iblis (Satanás), que rechazó la elección de Adán por parte de Dios como gobernante designado por Él. Iblis dijo:

«Yo soy mejor que él. A mí me creaste de fuego, y a él lo creaste de barro».Corán, capítulo 38 (Saad), versículo 76

Así, el primer pecado de la creación fue la envidia y la arrogancia. Y así comenzó el viaje de la humanidad: Dios envía profetas, e Iblis los mata, tratando de demostrar que es más merecedor del liderazgo. Iblis pidió a Dios una prórroga para probar su punto:

«Dijo: Señor mío, concédeme un plazo hasta el Día en que sean resucitados. Dijo: En verdad, eres de los que tienen plazo hasta el Día del tiempo conocido».Corán, capítulo 38 (Saad), versículos 79-80

Pero ¿nos hemos preguntado alguna vez, o hemos preguntado a los Ahlulbayt, cuál es el «tiempo conocido»?

En verdad, ellos han respondido en muchas narraciones. Entre ellas, una narración del Imam Ya'far Al-Sadiq, que dijo:

«El “plazo señalado” es el día del alzamiento del Qa'im. Cuando Dios lo envíe, estará en la Mezquita de Kufa. Iblis dirá: ¡Ay de mí por este día! Entonces comenzará a vagar por la tierra. El camino se le cerrará. Irá a algunos de sus seguidores, que le dirán: ¿Qué te pasa? ¡Has destruido a la gente! Responderá: Ese hombre ha surgido. Entonces Dios, el Todopoderoso, enviará a los compañeros del Qa'im, y lo apresarán. Será llevado a la roca (al-Safa) y allí le cortarán el cuello».

Así pues, el «plazo señalado» es el Día del Alzamiento del Qa'im

Pero ¿hemos preguntado a Muhammad y a la familia de Muhammad: cómo reconocemos al Qa'im, el que matará a Iblis al final de los tiempos?

Sí, también han respondido a eso con muchas narraciones. Entre ellas hay una del Imam Ya'far Al-Sadiq, que dijo:

«El encargado de este asunto se reconoce por tres características que no se hallan en nadie más: es el primero en llamar a la voluntad testamentaria (wasiyyah), tendrá consigo el arma del Mensajero de Allah (la paz sea con él), y con él estarán la serenidad y la dignidad».Basa'ir al-Darayat, Shaykh Muhammad ibn Al-Saffar, p. 202

Por tanto, la ley divina para reconocer al Qa'im es clara: debe aportar los identificadores divinos de la prueba (hujjah): el Testamento, el Estandarte y el conocimiento de los asuntos profundos.

Así pues, quien reclama este asunto debe poseer estas cualidades. Quizá cualquiera de nosotros se haga otra pregunta: ¿quién nos protegerá este asunto? ¿Y cómo podemos estar seguros de que no se presentará un falso pretendiente? Al fin y al cabo, hoy vemos a muchos que dicen: «¡Yo soy el Mahdi de este tiempo!».

Aquí volvemos de nuevo a la familia de Muhammad y comprobamos una vez más: ¿hay una garantía de vuestra parte para el verdadero pretendiente? ¿Que ningún mentiroso se presente utilizando las mismas pruebas y la misma ley divina?

La respuesta: sí, ciertamente la hay.

Porque el asunto de la sucesión y del gobierno es una de las cuestiones más críticas que Dios se ha cuidado especialmente de preservar, como también los profetas y mensajeros, ya que el propósito último de nuestra creación solo puede cumplirse mediante los gobernantes designados por Dios.

Entonces, ¿qué dijeron los Ahlulbayt sobre este asunto? El Imam Ya'far Al-Sadiq dijo:

«El testamento es protección contra el extravío; nadie lo reclama salvo su legítimo dueño, y si otro lo hace, Dios acortará su vida».Al-Kafi, Al-Kulayni, vol. 1, p. 372

Por tanto, Dios ha garantizado la preservación de este asunto. Un mentiroso no puede presentarse con tal pretensión y que Dios le permita engañar a la gente. Es improbable, pues si surgiera tal mentiroso y reclamara falsamente este asunto, es Dios mismo quien se ha hecho responsable de acortar su vida y librarnos de él.

Fíjense cuánto se preocupa Dios por la preservación de este asunto. Nos ha ahorrado la preocupación, la duda y el miedo ante qué hacer si surge un mentiroso: Él dice, no os preocupéis, me ocuparé de él, le cortaré la vida. Entonces, ¿qué excusa nos queda ante Dios, Su Mensajero y Sus elegidos?

Dios nos ha definido el propósito de nuestra creación. Ha trazado el camino que debemos seguir para alcanzar esa meta. Ha designado para nosotros al Mensajero, al guía y al líder en ese camino. Ha preservado a los guías y a los Mahdis para este camino. Y ha garantizado que, si nos aferramos firmemente a este camino, no nos extraviaremos y llegaremos a Dios.

Entonces, ¿qué esperamos? ¿Qué tememos? ¿Qué obstáculo se interpone hoy en su camino después de creer en quien reclama este asunto conforme a la ley divina?

¿No se preguntan: si se han cumplido todas las señales de la aparición del Qa'im, y si se han presentado todas las pruebas que los Ahlulbayt nos dijeron que lo indicarían, y si de verdad creemos en Dios y en Muhammad y nos aferramos firmemente a sus palabras y a su camino, qué tememos entonces al seguirlo?

¿No confiamos en que estamos entre los sinceros? ¿No dijo Dios Todopoderoso en Su Sagrado Corán, citando a Iblis:

«Por Tu poder, los extraviaré a todos, salvo a Tus siervos sinceros de entre ellos».Corán, capítulo 38 (Saad), versículos 82-83

¿Dudan de sí mismos, pensando que no son sinceros, y temen extraviarse? ¿No creen en lo más hondo que desean de verdad a Dios?

Respondan a esto entre ustedes y Dios, y sean honestos consigo mismos.

Hoy, el Qa'im de la familia de Muhammad, Abdullah Hashem Aba al-Sadiq, se ha presentado, aportando el testamento, el estandarte y el conocimiento, tal como lo predijeron Muhammad y la familia de Muhammad. Entonces, ¿qué excusa queda para no creer y afirmar? Dejamos la respuesta a ustedes, entre ustedes y Dios.

Y para todos los que deseen más pruebas, presentamos la prueba más importante de esta llamada en formato de vídeo: