¿Debe Malasia perseguir a los seguidores de la Religión Ahmadi de la Paz y la Luz?

En la tarde del sábado 29 de julio de 2023, el tiempo en pleno corazón de Kuala Lumpur era luminoso y soleado. Como de costumbre, las calles de la avenida Tuanku Abdul Rahman estaban abarrotadas de gente. En medio de ese bullicio, ocho hombres se dirigieron con audacia al patio del edificio Sogo. Nadie sospechaba que aquella tarde cambiarían el destino de Malasia.

Estos ocho hombres son seguidores de la Religión Ahmadi de la Paz y la Luz. En la capital de Malasia organizaron una concentración pacífica para defender los derechos de la comunidad LGBTQ.

No se identifican como LGBTQ, pero creen que en Malasia esta comunidad ha sido oprimida y se le han negado sus derechos fundamentales. Estos ocho hombres están hartos de las autoridades religiosas afines al gobierno que han perseguido a la comunidad LGBTQ y a otros grupos minoritarios. Creen que las instituciones religiosas han castigado injustamente a la comunidad LGBTQ, haciendo así que la religión parezca injusta. También saben que los verdaderos adversarios de la religión y de la justicia divina son los eruditos religiosos que se oponen a la supremacía de Dios y rechazan el liderazgo de los Ahlul-Bayt del Profeta.

Mientras ondeaban una bandera negra con el logotipo de la «Estrella de David» y las palabras «La Religión Ahmadi de la Paz y la Luz», los ocho hombres gritaron: «No se debe perseguir a las personas por su orientación sexual», «¡Abajo el tribunal de la sharía!» y «Solo Dios puede juzgar». Sus resonantes gritos hicieron que la policía de Dang Wangi acudiera a toda prisa para detener la concentración. En medio de la multitud, la policía actuó con rapidez para detenerlos y meterlos en una furgoneta policial. Se desató el caos. En un instante, el tiempo antes luminoso y soleado se volvió sombrío y oscuro. En un abrir y cerrar de ojos, la noticia de su detención empezó a difundirse. Las masas, influidas por líderes religiosos, comenzaron a maldecir a los portadores de la bandera negra que defendían a la comunidad LGBTQ. Las redes sociales se llenaron de maldiciones y amenazas, y muchos incluso abogaban por ejecutarlos.

Los ocho hombres que denunciaron con audacia las instituciones religiosas y la sharía islámica de Malasia son Azizul bin Rebu, Muhammad Danial bin Azizul, Mohd Ramli bin Md Yusof, Maznan bin Othman, Mohamad Shahrunizam bin Ilias, Mohamad Safwan bin Ahmad, Muhammad Nasaie bin Abd Rahman y Ahmad Bukhari bin Bakkery. Todos fueron detenidos e interrogados por la policía y el Departamento Religioso de los Territorios Federales.

El 3 de agosto de 2023, el periódico Harian Metro informó de que los muftíes de Pahang y Kelantan habían declarado que la religión ahmadi queda fuera de las enseñanzas del Islam y que sus seguidores son apóstatas, e instaron a las autoridades a imponer el castigo más severo posible. Las comunidades islámicas, fieles a los eruditos religiosos, difundieron de inmediato la condena de los defensores de la comunidad LGBT y presionaron a las autoridades para que impusieran un castigo. Mientras tanto, oradores independientes de todo el país siguieron propagando calumnias que incitaban a la gente a maldecir a la comunidad LGBT y a sus defensores. Ustaz Mat Ropa, un conocido orador independiente en Malasia, describió a los ocho hombres como agentes extranjeros que reciben sustanciosos pagos de los enemigos del Islam para socavar la fe de su pueblo. El erudito religioso pidió al público que rechazara una religión que aboga por los derechos LGBT, alegando que socava la estabilidad y la unidad de la nación.

Sin embargo, el 4 de agosto de 2023, el jefe de la Policía de Kuala Lumpur anunció que se habían preparado los documentos de la investigación y enviado a la Fiscalía General para que adoptara nuevas medidas. A raíz de estos acontecimientos, quedó claro que el destino de los ocho hombres que defendían los derechos de la comunidad LGBT corría grave peligro. Por consejo de abogados de ONG, se vieron obligados a dejar de inmediato a sus hijos, esposas y queridas familias y a emigrar del país por su seguridad y su fe.

Como hijo mayor, Ramli, de 55 años, dejó con tristeza a su anciana madre, a quien había cuidado durante casi 30 años. Tuvo que pedir a su hermano que asumiera su cuidado. Shahrunizam, de 47 años, también derramó lágrimas por verse separado de sus dos padres enfermos. Safwan, de 39 años, sufrió malos tratos físicos por parte de su padre por negarse a volver al Islam suní. Con su esposa y cinco hijos al cuidado de sus padres, Safwan no tuvo más remedio que dejarlos atrás. De igual modo, Bukhari, de 39 años, se encontró en la misma situación y dejó a su esposa y a sus cinco hijos. Asimismo, Nasaie, de 35 años, y Maznan, de 57, también tuvieron que despedirse de sus queridas familias, al comprender que «la verdad es cara».

Más recientemente, el gobierno de Malasia, a través de la MCMC (Comisión Malasia de Comunicaciones y Multimedia), ha bloqueado el acceso al sitio web de la religión y a sus principales cuentas en malayo en redes sociales (TikTok) y los vídeos de YouTube, privando a su pueblo del derecho a recibir el mensaje universal de la Religión Ahmadi. Claramente, un gobierno suní que afirma defender la libertad de expresión ha imitado a los mismos gobernantes que se opusieron en el pasado a profetas como Noé, Abraham y el profeta Muhammad. El ministro del Departamento del Primer Ministro (Asuntos Religiosos), Datuk Dr Mohd Na’im Mokhtar, trató de «cerrar los oídos» de los malasios para que no oyeran el mensaje del Imam Al-Mahdi, que difunde la verdad y la justicia por todo el mundo. Las acciones del gobierno malasio y de los eruditos religiosos se asemejan a las del pueblo del profeta Noé, que se cerraron los oídos porque odiaban oír la verdad.

¿Debe el gobierno malasio seguir persiguiendo a los seguidores de la Religión Ahmadi de la Paz y la Luz, que obedecen el liderazgo de los sucesores de la Santa Casa del Profeta y abogan por «La humanidad antes que la religión»? ¿Debe Malasia seguir excomulgando a los amantes de la verdad y la justicia por obedecer al Imam Mahdi, cuya aparición fue profetizada por todas las religiones abrahámicas? ¿Debe Malasia seguir bloqueando las voces de TikTok y YouTube de Aba Al-Sadiq?

¿Abdullah Hashem, que llama a la humanidad a subir al arca de salvación de los Ahlul-Bayt, mientras el mundo está a punto de afrontar el desastre final de los tiempos del fin? ¿No están registradas en todos los libros religiosos del mundo todas las profecías sobre la llegada del desastre? Y, por último, ¿deben los eruditos religiosos de Malasia, que conocen la gloria de los Ahlul-Bayt y la venida del Imam Mahdi, seguir ocultando la verdad e intentar sostener la falsedad solo por no perder sus ganancias mundanas? ¿Deben hacerlo?