La ira de Dios que viene sobre Irán

Actualizado el 1 de marzo de 2026: este artículo se ha actualizado para incluir los últimos acontecimientos en Irán.

El 23 de enero de 2026, el Mahdi Abdullah Hashem pronunció un sermón muy poderoso desde su púlpito en la sede de la Religión Ahmadi de la Paz y la Luz para conmemorar la Fiesta del Testamento. Durante este histórico discurso, Aba Al-Sadiq hizo una profecía muy clara en la que declaró que Irán está en peligro inminente de aniquilación junto con los árabes. A efectos de este artículo, me centraré en la parte del sermón en la que Aba Al-Sadiq declara su advertencia tras dar el contexto del castigo que viene.

«Dios os está castigando, oh árabes, a través de Israel y Estados Unidos, como castigó antes a Israel a través de los romanos y los babilonios. Exactamente lo mismo ocurrió también antes, en 1999, cuando el Imam Ahmed Al-Hassan el Yamaní proclamó el Testamento y llamó a la Supremacía de Dios. Advirtió de un castigo que vendría si lo rechazabais, y en efecto lo rechazasteis y tratasteis de encarcelarlo y matarlo. Unos años después, Irak fue conquistado por Estados Unidos y Sadam Husein se convirtió en el primero de muchos líderes árabes, Lanatullah Alayhum (que Allah los maldiga), y gobiernos de la región en caer. El hecho es que Dios estableció Su prueba sobre los árabes y les envió múltiples advertidores y advertencias, pero se negaron a escuchar. Cambiaron a Muhammad y a la Familia de Muhammad, Fátima y sus hijos, por el Faraón, Nimrod, Yazid y Abu Sufyan. Rechazaron a Jesús y eligieron en su lugar a Barrabás y al César.

Y por esa razón, Dios les ha vuelto el rostro y ya no los considera la umma de Muhammad, el verdadero pueblo elegido de Dios. Más bien, el pueblo elegido de Dios son quienes sostienen el Testamento de Muhammad. Por eso Muhammad y su familia dijeron: “con el Qa'im habrá muy pocos árabes”. Y el profeta Muhammad dijo: “Que Dios maldiga a Cosroes”, el sah de Persia. “En verdad, el primero de los pueblos en ser destruido es Persia y luego los árabes”. Y eso es lo que veis cumplirse. Hoy, Persia está a punto de ser destruida y mañana, después de eso, serán los árabes. Así que hoy he transmitido lo que se me ordenó transmitir. Os he recordado el pacto y os he recitado el Testamento. He nombrado la prueba de Dios sobre vosotros. Y os he advertido de la consecuencia de apartaros. No hay coacción en la religión y no hay coacción sobre vosotros, pero hay responsabilidad y no hay excusa después del conocimiento. Oh Allah, Tú eres mi testigo de que he transmitido; oh Allah, Tú eres mi testigo de que no he ocultado. Oh Allah, Tú eres mi testigo de que llamé solo a Ti, solo a Tu autoridad y a quienes Tú designaste. Así que quien responda, responde en favor de su propia alma. Y quien se aparte, Allah no necesita de los mundos».

Analizaré esta cita más adelante, pero por ahora debemos examinar la reacción de las autoridades iraníes a esta santa llamada, desde que Ahmed Al-Hassan se proclamó en Irak en 1999, antes de la caída de Sadam Husein. Ahmed Al-Hassan ingresó en la Hawza de Náyaf (el seminario islámico) en 1999 por indicación de su padre y maestro Muhammad ibn Al-Hassan Al-Askari. Con esa indicación llegó la orden directa de notificar al mundo su llamada. Envió varias cartas a líderes mundiales. Una de sus cartas iba dirigida al «líder supremo» de Irán, Ali Khamenei, en la que le exigía que entregara el liderazgo de la república de Irán al Imam Mahdi. Otra carta iba dirigida al expresidente estadounidense George Bush, advirtiéndole de las consecuencias de sus actos en Irak. El Imam Ahmed Al-Hassan se dirigió también al pueblo de Irak pidiéndole apoyo.

Durante varios años Ahmed Al-Hassan continuó con su labor, llamando a los chiíes de Náyaf a la obligación que establece su propia doctrina, la de reconocer la autoridad espiritual y política de los Ahlul-Bayt. A medida que su mensaje ganaba apoyo, crecía también el plan para derribarlo. Sadam encargó que se escribiera el Corán con su sangre, y Ahmed Al-Hassan condenó este acto en cuanto surgió con su llamada. Sadam hizo que sus fuerzas detuvieran a personas que estaban en contacto con Ahmed Al-Hassan en la Hawza de Náyaf. En su condena del abominable acto de que Sadam hiciera escribir el Corán con sangre, Ahmed Al-Hassan proclamó que este era el acto por el cual Allah provocaría la caída de Sadam.

Ahmed Al-Hassan continuó su llamada tras la caída de Sadam y, a medida que crecía el número de sus seguidores, las autoridades religiosas se sentían cada vez más amenazadas, pues él estaba exponiendo la corrupción de sus métodos, incluido el abuso del sistema financiero de los Ahlul-Bayt en beneficio propio y el hecho de que ya no enseñaban el Corán en su plan de estudios, centrándose en cambio en la lingüística. Habían abandonado las enseñanzas y explicaciones del Corán de los Ahlul-Bayt y, en cambio, habían estado usando sus propias opiniones para muchos dictámenes; sobre todo, el plan de estudios y sus defensores habían abandonado por completo la Supremacía de Dios y abogaban por la supremacía del pueblo. Las instituciones religiosas de Irak ya no llamaban a la gente a apoyar a los Imames de la Familia de Muhammad y a jurarles lealtad, sino que ahora proclamaban a los llamados ayatolás como los Imames a quienes había que obedecer. La amenaza que suponía su exposición de sus métodos exigió una reacción contraria, y así empezaron a publicar libros contra Ahmed Al-Hassan. La Hawza de Náyaf colaboró con la Hawza de Qom, junto con los servicios de inteligencia de ambos países, para provocar la caída de Ahmed Al-Hassan. Esto culminó con el intento de complot para asesinar a Ahmed Al-Hassan en 2007; en 2003, Ahmed Al-Hassan hizo una declaración pública y una profecía en uno de sus sermones en la que declaró su inocencia respecto de ellos y su ocultación, pero advirtió de que volverá con su padre Muhammad ibn Al-Hassan Al-Askari, en El Sermón del Encuentro con el Imam Al-Mahdi.

«No os alegréis de que os deje y emigre de vuestras tierras, pues no pasará mucho tiempo antes de que regrese con mi padre Muhammad Ibn Al-Hassan Al-Mahdi, quien no os dará sino la espada y la muerte bajo la sombra de la espada».Sermón del Encuentro con el Imam Al-Mahdi, Imam Ahmed Al-Hassan

El Sermón de la Historia del Encuentro con el Imam Al-Mahdi es increíblemente detallado y está lleno de lo que puede interpretarse como advertencias al pueblo de Irak. Es una lectura recomendada, dicho 209 del libro Dichos de Ahmed Al-Hassan.

Después de 2007 y de la desaparición de Ahmed Al-Hassan de Irak, surgieron diversos movimientos que se proclamaban dirigidos por Ahmed al-Hassan, sobre todo la oficina de Náyaf de los Estandartes Blancos, que se estableció oficialmente hacia 2006, mientras que la página de Facebook se creó a finales de 2012. Fue después de este período cuando tanto la oficina como la página de Facebook recibieron la aprobación de las autoridades iraquíes. Los Estandartes Blancos fueron alzados originalmente por Ahmed Al-Hassan, quien incluso había establecido varias husainiyas en Irak, sencillos lugares de culto que exhibían con orgullo el estandarte del Yamaní. Usando una voz falsificada de Ahmed Al-Hassan, empezaron a manipular a los seguidores y a corromper la esencia de su llamada, como ejemplifica su declaración y aprobación de las elecciones cuando abogaron por un gobierno compuesto por tecnócratas, lo cual es una contradicción flagrante con el núcleo del mensaje de Ahmed Al-Hassan, la Supremacía de Dios. ¿Cómo puede una oficina representativa que habla en nombre de un hombre que condena las elecciones y todas las formas de gobierno laico pedir un gobierno «tecnocrático»? Muchos vieron la contradicción en este acto, porque Ahmed Al-Hassan defendía la Supremacía de Dios, es decir, que solo Dios puede designar al líder.

Más tarde, Ahmed Al-Hassan comenzó su interacción con el grupo escindido de fieles dirigido por Abdullah Hashem, comunicándose con ellos con regularidad; y esto se intensificó oficialmente cuando, en 2015, Abdullah Hashem surgió como se le había indicado, declarando el fin de la ocultación del Duodécimo Imam, Muhammad ibn Al-Hassan Al-Askari, confirmando la profecía de Muhammad en la que afirma:

«Gobernará el Hiyaz un hombre cuyo nombre es el nombre de un animal; si lo miras desde lejos pensarás que es bizco, pero si te acercas a él sus ojos parecen normales; le sucederá un hermano llamado Abdullah; ¡ay de nuestros chiíes por causa de él! (lo repitió tres veces). Dame la buena noticia de su muerte y yo te daré la buena noticia de la aparición de la Hujjah (Imam Mahdi)».250 señales hasta la aparición del Imam Mahdi, Muhammad Ali Tabatabai, señal n.º 88, p. 136

Este fue un momento increíblemente crucial debido a que el mundo chií había estado esperando que esta profecía se cumpliera desde que Abdullah bin Abdulaziz pasó a gobernar Arabia Saudí en 2005; se debatía ampliamente en los círculos chiíes de todo el mundo como la señal de la aparición del largamente esperado duodécimo Imam de la familia de Muhammad, Muhammad ibn Al-Hassan Al-Askari. Por desgracia, cuando se cumplió y la voz solitaria de Abdullah Hashem anunció que se había hecho realidad, los clérigos del Islam chií empezaron a distanciarse de ella y a debilitar esta narración en particular. Afortunadamente, el Sexto Imam confirmó esta profecía concreta cuando dijo:

«Quien me garantice la muerte de Abdullah, yo le garantizaré el Qa'im». Luego dijo: «Tras la muerte de Abdullah, la gente no tendrá consenso sobre ninguna persona después de él y este asunto no terminará sino con vuestro Compañero, si Dios quiere. El reino que se extiende por años terminará y comenzará el reino que se extiende por días y meses». Yo (el narrador) pregunté: «¿Se prolongará este asunto?». Respondió: «No».Ghaybat Al-Tusi, Al-Shaikh Al-Tusi, vol. 1, p. 467

Esta confirmación respalda la validez de la profecía original del profeta Muhammad. Nadie más en la Tierra se ha presentado para confirmar el cumplimiento de esta profecía aparte de Abdullah Hashem Aba Al-Sadiq.

Desde esta proclamación, las autoridades religiosas de Irak e Irán han intensificado su agresividad hacia esta reivindicación y esta llamada. Claramente se ha permitido que la oficina de Náyaf opere libremente en Irak con la aprobación del gobierno, y así lo confirma una declaración de un funcionario del gobierno en el minuto 4:29 del vídeo del enlace; por tanto, ya no suponía una amenaza y de ahí el permiso para que siguiera funcionando sin trabas y con financiación. La literatura publicada por las diversas autoridades religiosas de Irak para desacreditar a Ahmed Al-Hassan y su movimiento, especialmente el movimiento de los Estandartes Negros, ha llegado a más de setenta y cinco libros y esa cifra sigue aumentando.

Irán adoptó un enfoque menos encubierto cuando comenzó su opresión de los creyentes en Irán desde 2019, debido a su actividad en línea en la que declaraban su fe y la promovían con inocencia a través de las redes sociales; las autoridades iraníes han redoblado sus esfuerzos para identificar y procesar a los miembros de esta fe, cuyas enseñanzas se oponen al principio de «Wilayat Al-Faqih» (el Gobierno del Jurisconsulto), un elemento central del régimen iraní. Esta oposición ha llevado a que se los clasifique como «enemigos del Estado» y a su religión como «grupo hostil y desviado». Aquel año, tres creyentes fueron detenidos y encarcelados en la tristemente célebre prisión de Evin, donde sufrieron todo tipo de abusos so pretexto de interrogarlos. Los esfuerzos del Estado se intensificaron cuando se publicó «La Meta del Sabio» en 2022. Los medios estatales iraníes produjeron un documental de propaganda difamatoria que presentaba la fe como un movimiento antiislámico respaldado por el Mossad y a sus seguidores como «agentes de Occidente». Pedía a los ciudadanos iraníes que actuaran contra la fe en Irán. El documental se emitió por la televisión nacional, lo que llevó a familiares a denunciar a miembros de la fe ante las autoridades religiosas, y ello se tradujo en su encarcelamiento y persecución. Las autoridades habían producido una serie de televisión cuyo objetivo era desenmascarar a falsos pretendientes a mahdi, y al menos dos episodios iban dirigidos tanto contra Ahmed Al-Hassan como contra Abdullah Hashem.

Desde 2022, diversos informes han documentado la detención de creyentes en Irán por parte de las autoridades en nombre del Estado y de la protección del Estado frente a este llamado «grupo hostil y desviado». Uno de estos informes, de CAP Libertad de Conciencia, proporcionó algunos detalles de la persecución que sufren quince miembros de la religión en Irán:

«Entre las minorías religiosas que sufren una grave persecución en Irán se encuentra la comunidad de la Religión Ahmadi de la Paz y la Luz, cuyas preocupaciones plantearé hoy: los miembros de la Religión Ahmadi de la Paz y la Luz en Irán soportan una grave persecución religiosa patrocinada por el Estado. No pueden practicar libremente su fe y viven con un miedo constante por su seguridad y sus vidas. Las autoridades iraníes los tachan de «herejes» e «infieles» y califican su religión de «movimiento descarriado» y «grupo hostil y desviado».

Human Rights Without Frontiers (HRWF) informó de la detención de trece creyentes en Irán en 2023, junto con la Oficina de Libertad Religiosa Internacional de Estados Unidos. Esta historia fue cubierta por diversas organizaciones de derechos humanos y medios de prensa. Trágicamente, dos de los encarcelados eran menores de trece años. Los medios patrocinados por el Estado iraní siguieron socavando y desacreditando tanto a Abdullah Hashem como a Ahmed Al-Hassan mediante el uso de diversos miembros del clero iraní, como el llamado «ayatolá» Seyyed Mohammad Hosseini Qazvini, y de personalidades mediáticas como Ali Sharifi. Qazvini ha llegado a declarar que el líder de la Religión Ahmadi de la Paz y la Luz merece la muerte.

De hecho, el presentador de televisión Ali Sharifi dedicó toda una sección de su sitio web a la Religión Ahmadi de la Paz y la Luz con el objetivo de describir la fe como blasfema, reforzando la declaración de Qazvini. En Irán, la blasfemia suele estar tipificada como delito en virtud del artículo 262 del Código Penal Islámico. Irán trata la blasfemia como un delito grave y puede aplicar la pena de muerte a los acusados de este delito. Irán también tiene una ley contra «difundir la corrupción en la tierra» (Mofsed-e-filarz), que es un cheque en blanco para criminalizar cualquier cosa, lo que puede incluir la disidencia política y cualquier acción que el Estado considere indeseable. El castigo por este delito va desde la prisión hasta la ejecución, lo que refleja el estricto control que ejerce el gobierno iraní sobre el comportamiento político o social.

Este canal ha sido cerrado desde entonces por YouTube, muy probablemente por motivos políticos.

Algunas de las historias de los creyentes perseguidos en Irán son desgarradoras. Una es la de un pequeño empresario que se ganaba la vida haciendo vídeos de bodas. Su tienda fue asaltada por la Guardia Revolucionaria iraní. Lo rompieron todo, destruyendo equipos por valor de decenas de miles de dólares, únicamente porque había producido algún trabajo en línea que promovía a Abdullah Hashem Aba Al-Sadiq. Lo agarraron del cuello, lo llevaron a su casa y lo obligaron a arrepentirse y a renunciar a su fe con la amenaza de casar a sus hijas, que eran menores, y este método inhumano de intimidación funcionó. Perdió a su familia por las presiones derivadas de estas experiencias y ahora lleva siete años durmiendo en su coche.

Otro creyente, Mohammedreza Shekariyanasl, que era uno de los trece creyentes encarcelados en la prisión de Evin, está desaparecido, y se teme que haya muerto, desde principios de diciembre. Mantenía contacto regular con familiares en Irán y en el extranjero; había informado de algunos de los métodos que emplea el régimen en la prisión de Evin, incluida la privación del sueño mediante el uso de luces deslumbrantes.

Un hombre de cincuenta años ha sufrido presiones y el ostracismo de su familia debido a sus experiencias con el gobierno, únicamente por su creencia en la Religión Ahmadi de la Paz y la Luz.

Por motivos de seguridad, se han omitido algunos de los nombres de los creyentes mencionados para protegerlos, ya que siguen en Irán y su situación sigue siendo precaria.

Algunas de las medidas empleadas para eliminar la presencia de la Religión Ahmadi de la Paz y la Luz en Irán han consistido en obligar a los capturados a renunciar públicamente a su fe tras ser detenidos, amenazados y torturados en la prisión de Evin. Se obliga a los presos a pagar una fianza solo para comparecer ante el tribunal, y algunas fianzas cuestan la desorbitada cifra de 120 000 dólares por persona. Muchos de los creyentes en Irán se vieron obligados a huir a Turquía, donde sufrieron más persecución cuando intentaron cruzar a Bulgaria en 2023. Durante su detención se enfrentaron a la deportación de vuelta a Irán, y esto se documentó en el Consejo de Derechos Humanos de las Naciones Unidas en un comunicado de prensa del 4 de julio de 2023, al que siguió un informe reconocido oficialmente presentado por la Religión Ahmadi de la Paz y la Luz que destacaba en particular la persecución sufrida en Irán.

¿Por qué destacar toda esta persecución por parte del régimen iraní?

«Quien elige ser guiado, lo hace solo para su propio bien. Y quien elige extraviarse, lo hace solo en su propio perjuicio. Ningún alma cargada de pecado cargará con la carga de otra. Y jamás castigaríamos ˹a un pueblo˺ hasta haber enviado un mensajero ˹para advertirle˺».Corán 17:15

Este versículo indica claramente que Dios no envía un castigo sobre un pueblo a menos que envíe antes un Mensajero con una advertencia, y esto se ha repetido claramente a lo largo de la historia. El castigo solo golpearía a una nación después de que un Mensajero la hubiera advertido del castigo inminente. Así, en ese contexto vemos que, durante su sermón publicado el 23 de enero, Abdullah Hashem Aba Al-Sadiq recordó claramente al mundo las advertencias, en plural, que vinieron antes en los nombres de Ahmed Al-Hassan y del propio Aba Al-Sadiq. Refiriéndose a Ahmed Al-Hassan, dijo:

«Advirtió de un castigo que vendría si lo rechazabais, y en efecto lo rechazasteis y tratasteis de encarcelarlo y matarlo. Unos años después, Irak fue conquistado por Estados Unidos y Sadam Husein se convirtió en el primero de muchos líderes árabes (que Allah los maldiga) y gobiernos de la región en caer».

Es ampliamente sabido y está documentado que Irak es inestable y vive en la agitación desde 2003, poco después de que Ahmed Al-Hassan pronunciara el Sermón del Encuentro con el Imam Al-Mahdi. Entre finales de 2003 y 2007, antes de que Ahmed Al-Hassan abandonara Irak, hubo tiempo de sobra para que quienes habían oído su llamada prestaran atención a sus advertencias. Por desgracia, ignoraron al advertidor y las calamidades se abatieron sobre ellos.

Irán es muy conocido por ser un régimen represivo en Oriente Medio, y esto nunca ha tenido como consecuencia, en los últimos veinticinco años, nada más que sanciones y condenas públicas por parte de organismos de reconocimiento mundial, normalmente en respuesta a alguna actividad represiva dentro de Irán o a alguna otra decisión geopolítica que no sienta bien a las superpotencias occidentales. Alguna que otra escaramuza de diversas naciones, incluidas Estados Unidos e Israel, daba lugar al asesinato de figuras clave en puestos de liderazgo o a daños en alguna infraestructura. Desde diciembre de 2024, Aba Al-Sadiq Abdullah Hashem ha planteado un desafío y una advertencia directos al clérigo más eminente de Irán, Ali Khamenei, cuando se dirigió a él y a Ali Al-Sistani en un episodio de La Escuela de los Misterios Divinos, directamente, con una advertencia titulada El Mahdi Aba Al-Sadiq responde a Al-Sistani. Este discurso a los dos clérigos más eminentes del Islam chií fue ignorado y trivializado en gran medida por todos los que intentaron desafiar a la Religión Ahmadi de la Paz y la Luz desde la escuela de pensamiento chií.

Irán ha sido objeto de mucha atención desde que comenzaron las protestas económicas a finales de diciembre de 2025. Esto se agravó cuando las autoridades iraníes empezaron a enfrentarse a los manifestantes, lo que exigió la intervención de potencias extranjeras en la escena mundial y dio lugar a que varias noticias sobre Irán aparecieran a diario en la prensa desde el 6 de enero. A medida que crecían las hostilidades en el país, con manifestantes que resistían al régimen represivo con violencia, Donald Trump se convirtió en la voz de la principal amenaza para Irán, con Israel y la UE apoyando a los manifestantes, mientras que Ali Khamenei hablaba con desafío y con muy pocos apoyos imparciales, que solo parecen pedir la desescalada en lugar de hacer declaraciones escaladoras, en aras de la estabilidad regional. Con todas las tensiones de la última década, nunca hubo antes una advertencia tan clara y directa como esta de un Mensajero de Dios. Aba Al-Sadiq Abdullah Hashem habló con franqueza durante su sermón más reciente cuando se dirigió a Irán y dijo:

«Y el profeta Muhammad dijo: “Que Dios maldiga a Cosroes”, el sah de Persia. “En verdad, el primero de los pueblos en ser destruido es Persia y luego los árabes”. Y eso es lo que veis cumplirse hoy. Persia está a punto de ser destruida y mañana, después de eso, serán los árabes».

Aquí se refería a una narración del profeta Muhammad en la que maldijo a Cosroes y profetizó la desaparición de Persia y de los árabes. La narración se cita en varios libros, pero es debilitada por la cadena de transmisores según la opinión de los autores.

Sa’d se acercó al Profeta. Cuando el Profeta lo vio, dijo:

«Hay buenas noticias en el rostro de Sa’d». Sa’d dijo: «Cosroes ha sido asesinado». El Profeta dijo: «¡Que Dios maldiga a Cosroes! Los primeros en perecer serán los árabes y después los persas».Al-Haythami, Majma` Al-Zawa`id (7/293) Ahmad (10654)

Dijo: Sa’d se acercó al Profeta. Cuando el Profeta lo vio, dijo:

«Hay noticias en el rostro de Sa’d». Dijo: «Cosroes ha sido asesinado». Dijo: El Mensajero de Allah dijo: «Que Allah maldiga a Cosroes. Los primeros en perecer serán los árabes y después los persas».Shu'ayb al-Arna'ut, Takhrij al-Musnad li Shu'ayb (10655); Ahmad (10655); Al-Haythami, Majma` Al-Zawa`id (7/293)

El hecho de que exista tal narración es significativo. El hecho de que sea debilitada por las opiniones de los llamados eruditos del Islam muestra hasta qué punto es necesario que una persona con verdadera autoridad de Dios determine la realidad de la narración para el resto de la gente. Los motivos para debilitar la narración no están claros; con todo, es evidente que detrás hay una función más profunda, y su relevancia solo se hace patente cuando se explica en el contexto adecuado.

La importancia de esta cita concreta de Aba Al-Sadiq durante el sermón resulta muy clara en el trasfondo de lo que ocurre actualmente con Irán; y más concretamente a la luz de lo que él reveló antes en un episodio de La Escuela de los Misterios Divinos, en el canal The Mahdi Has Appeared, titulado Cuerpo, yo, ego y alma, donde a partir del minuto 36 reitera una revelación de Ahmed Al-Hassan en la que declaró que Ali Khamenei es el retorno de Cosroes, el rey persa que vivió en tiempos del profeta Muhammad; asimismo, en otro episodio de Respuestas a sus preguntas titulado La guerra entre Israel e Irán y el destino de los musulmanes, a partir del minuto 12 afirma que Khamenei es el retorno o la reencarnación de Cosroes. En este contexto, la narración se convierte en una profecía que nadie había logrado descifrar y situar en el contexto correcto hasta ahora, con el Qa'im, el Levantado de la Familia de Muhammad. La destrucción de los persas y de los árabes es inminente y nunca ha sido tan inevitable como ahora; y en particular a la luz de la opresión excesiva contra quienes creyeron en la llamada del Mahdi a través de sus mensajeros, a saber, Ahmed Al-Hassan y Abdullah Hashem Aba Al-Sadiq. Los ataques dirigidos contra los propios Mensajeros no hacen sino representar una repetición de la historia, tal como está documentada en las diversas escrituras y relatos de los Profetas y Mensajeros conocidos por las masas de todo el mundo. Tras subirse el sermón de Aba Al-Sadiq el día 23 al canal de YouTube de la Religión Ahmadi de la Paz y la Luz, aparecieron varios artículos ese mismo día y los días siguientes que declaraban que el presidente Trump había enviado el grupo de portaaviones USS Abraham Lincoln hacia Irán, en Oriente Medio. Después, el 28 de febrero de 2026, Estados Unidos e Israel lanzaron ataques aéreos y con misiles coordinados contra objetivos de todo Irán, alcanzando infraestructuras militares, instalaciones relacionadas con lo nuclear y complejos de mando, en lo que las autoridades describieron como una operación preventiva contra supuestas amenazas para la seguridad.

Los ataques desencadenaron de inmediato repercusiones regionales: Irán lanzó ataques de represalia y las tensiones se extendieron a varios países de Oriente Medio. Los cierres del espacio aéreo, las movilizaciones masivas y las medidas de emergencia subrayaron la gravedad del enfrentamiento, mientras líderes mundiales advertían de que el conflicto corre el riesgo de desencadenar una guerra regional más amplia.

Tras los ataques iniciales, medios internacionales informaron de que el llamado Líder Supremo de Irán, Ali Khamenei, murió cuando su complejo en Teherán fue alcanzado. En los días siguientes, estos acontecimientos representarían uno de los cambios más trascendentales de la geopolítica de Oriente Medio en décadas, con consecuencias inciertas para la estabilidad regional, los mercados mundiales de energía y el futuro rumbo político de Irán.

Con el empeoramiento de la situación en Irán, parece cuestión de tiempo que el mundo entero reconozca que la profecía y la advertencia de Abdullah Hashem Aba Al-Sadiq se han cumplido. Cuando ocurra, y ocurrirá, quizá entonces quienes se oponen a él reconozcan la autoridad divina manifestada en él.