Cómo el sistema médico nos falla a todos

«El Señor creó de la tierra las medicinas, y el hombre prudente no las desprecia».Biblia, libro del Eclesiástico, capítulo 38, versículo 4

Hoy, el modelo de excelencia en la atención sanitaria es sin duda el modelo médico occidental. Desde la facultad de medicina hasta la conclusión de la formación como especialista, los aspirantes a médico de Oriente procuran realizar al menos una parte de su formación en Occidente. Sin embargo, incluso una mirada superficial a los sistemas sanitarios de Europa Occidental y Norteamérica revela algunos problemas flagrantes e irreconciliables. Poderosas compañías farmacéuticas y corporaciones multimillonarias marcan la agenda y ejercen una tremenda influencia política sobre la gobernanza de la sanidad a escala mundial.

Como médico, he presenciado de primera mano cómo las compañías farmacéuticas emplean tácticas de comercialización agresivas para promocionar sus productos entre los profesionales sanitarios, ofreciendo a veces incentivos o comisiones ilegales a cambio de que receten sus medicamentos. Esto puede influir en el comportamiento prescriptor de los profesionales sanitarios y conducir a una prescripción excesiva o a un uso inadecuado de los medicamentos. Las compañías farmacéuticas también pueden establecer relaciones éticamente cuestionables con profesionales sanitarios clave y con responsables políticos mediante honorarios de consultoría, conferencias o viajes patrocinados. Estas relaciones pueden crear conflictos de intereses que comprometan la objetividad y la integridad en la toma de decisiones.

Luego está la fijación de precios de los medicamentos por parte de las compañías farmacéuticas, que puede ser innecesariamente excesiva y dar lugar a costes sanitarios elevados para los pacientes. Las empresas recurren con frecuencia a tácticas como el «abuso de precios» o la fijación de precios elevados para medicamentos esenciales sin justificación. Se venden medicamentos vitales a precios sensiblemente inflados, aprovechándose a menudo de la vulnerabilidad de los pacientes y de su necesidad de atención médica.

Un ejemplo famoso de esto es el caso del EpiPen, un medicamento que salva vidas y que se utiliza para tratar reacciones alérgicas graves (anafilaxia). En los últimos años, el precio del EpiPen, fabricado por Mylan, aumentó de forma drástica, lo que suscitó críticas y clamor públicos generalizados. Mylan adquirió los derechos del EpiPen en 2007 y posteriormente subió el precio de un paquete doble de EpiPen de unos 100 dólares en 2007 a más de 600 en 2016. Este repugnante aumento de precio resulta especialmente inquietante, ya que el medicamento en sí no ha cambiado en absoluto y es relativamente barato de producir. Lamentablemente, el caso del abuso de precios del EpiPen es uno entre muchos y demuestra claramente cómo las compañías farmacéuticas explotan su dominio del mercado para maximizar los beneficios a expensas del acceso de los pacientes a medicamentos esenciales.

¿Y qué decir del fenómeno del sesgo en la investigación, en el que las empresas financian de forma nefasta investigaciones clínicas sobre sus propios fármacos? Esto conduce inevitablemente a resultados de investigación que favorecen los productos de la empresa y, por tanto, compromete la atención al paciente al basarse en información potencialmente engañosa.

Toda amenaza a los resultados económicos de las grandes farmacéuticas se aplasta sin piedad mediante el miedo y campañas para desacreditar los remedios naturales. Imaginemos un escenario hipotético. Una compañía farmacéutica fabrica un fármaco que genera enormes ingresos. Obviamente, tiene ahora un interés particular en asegurarse de que este fármaco siga siendo el tratamiento de referencia para una afección determinada. Supongamos ahora que hay un remedio natural que ha ido ganando popularidad entre los pacientes por su eficacia para tratar exactamente la misma afección. Este remedio natural es barato, está ampliamente disponible y tiene pocos efectos secundarios, o ninguno, en comparación con su fármaco. ¿Hasta dónde cree que están dispuestas a llegar las compañías farmacéuticas para proteger su cuota de mercado y sus beneficios?

¿Es concebible que lanzaran una campaña para desacreditar el remedio natural? ¿Financiarían estudios destinados a mostrar la ineficacia o los peligros del remedio natural? ¿Usarían su influencia para presionar a los organismos reguladores o a las organizaciones médicas a fin de que emitieran declaraciones que pusieran en duda la seguridad o la eficacia del remedio natural? ¿Aprovecharían sus relaciones con los profesionales sanitarios para disuadirlos de recomendar o recetar el remedio natural a sus pacientes? ¿Invertirían fuertemente en esfuerzos de comercialización para promocionar su propio fármaco como la opción de tratamiento superior? Son, por supuesto, preguntas retóricas, y lo cierto es que el objetivo último de las compañías farmacéuticas es proteger sus resultados económicos, y harán lo que sea para asegurar su dominio del mercado.

Podría seguir y seguir, pero ya ha habido innumerables denuncias de informantes que ponen de relieve las prácticas corruptas de las grandes farmacéuticas y de otras corporaciones que se alimentan con maestría de los miembros más enfermos y vulnerables de la sociedad. No podemos esconder la cabeza ante esta inquietante realidad ni ante el dilema moral al que se enfrentan quienes trabajan en el sector sanitario. Lamentablemente, incluso quienes entraron en la fuerza laboral sanitaria con nobles intenciones acaban, con el tiempo, convirtiéndose en vendedores de la misma agenda. El propio sistema es defectuoso y, por extensión, quienes obtienen de él su sustento acaban siendo sus partidarios y defensores: institucionalizados, creo que es la palabra. Lo que necesitamos desesperadamente es un reinicio del sistema.

El modelo actual pretende tratar a las personas después de que enferman. Es un modelo reactivo. Sin embargo, pregunte a cualquier médico y le dirá que «más vale prevenir que curar». Mientras tanto, el modelo sanitario actual está configurado de manera completamente contraria a este credo, y la hipocresía obedece a una agenda clara. Por ejemplo, las industrias de la alimentación y del entretenimiento promueven activamente estilos de vida poco saludables y esperan a que la gente contraiga enfermedades cardíacas y diabetes. ¿El resultado? Los pacientes pasan a tomar un cóctel de fármacos durante el resto de sus vidas. Este paradigma ha sido creado por corporaciones multimillonarias íntimamente vinculadas y unidas en su codicia sin límites.

Dios tiene una visión totalmente distinta de la atención sanitaria de la humanidad. Su Sistema Médico existe dentro de un Estado Justo Divino, gobernado por un hombre que encarna Su Espíritu Santo. El sistema sanitario de Dios no se rige por márgenes de beneficio cada vez mayores, concebidos para mantener a los enfermos con medicación durante el resto de sus vidas. La atención sanitaria en el Estado Justo Divino usa remedios naturales para curar las dolencias de forma permanente. El conocimiento ilimitado de Dios abarca la salud y la curación y ha llegado a la humanidad en el pasado a través de muchos de los profetas y mensajeros, como Moisés, Jesús y Muhammad. En esta época, Dios envía a un hombre, el Mahdi, que viene acompañado por el regreso de todos esos profetas anteriores para crear una revolución divina en todos los aspectos de la vida humana, no solo en la sanidad.

El Mahdi preside el Estado Justo Divino y arranca de raíz todos los sistemas corruptos e interesados. En el Estado Justo Divino, el propio envejecimiento se trata como cualquier otra enfermedad y también se cura. La muerte en el Estado Justo Divino solo se produce por lesión traumática (accidentes) o por homicidio (asesinato). Las curas para todas las enfermedades se ofrecen, gratuitamente, a todos sin excepción. Esto incluye las actuales enfermedades llamadas incurables, como el cáncer, el Alzheimer y la epilepsia, etc. Las toxinas nocivas del medio ambiente y de los alimentos se eliminan mediante métodos sencillos pero ingeniosos. La salud y el bienestar abundan y la desigualdad queda borrada.

En el Estado Justo Divino, la riqueza no será un factor que determine la esperanza de vida y la salud de una persona. Los pacientes se curarán mediante la nutrición, la meditación y el ejercicio.

Ahora bien, ¿no es esta una Visión que merece apoyo?