Cómo Aba Al-Sadiq nos libera

El profeta Muhammad (la paz sea con él y con su familia) dijo: «El mundo es una prisión para el creyente y un paraíso para el incrédulo». — Ṣaḥīḥ Muslim 2956

Las enseñanzas de los profetas y mensajeros revelan este mundo como una especie de prisión: un lugar en el que la humanidad ha quedado atrapada, separada de la realidad que fuimos creados para conocer. Ser liberado no es simplemente escapar de nuestras circunstancias, sino romper las cadenas que nos mantienen atados espiritualmente.

Este es el tiempo de la liberación. Es el tiempo del levantamiento: el tiempo del Levantado, Aba Al-Sadiq, que viene a romper esas cadenas y a conducir a la humanidad hacia la libertad. Es el tiempo que las generaciones han esperado: el momento en que quienes buscan la liberación pueden empezar a dejar atrás las prisiones que han mantenido cautiva a la humanidad.

¿Cómo acabó la humanidad tan atrapada?

Dios siempre ha tendido una cuerda a la humanidad. Designa a un ser humano para guiarnos, dándonos un medio por el cual podemos liberarnos.

Cuando Dios designó a Adán como primer califa, Iblis no pudo aceptar su designación. Impulsado por la envidia y la arrogancia, se negó a aceptar a Adán como intermediario entre él y Dios. Se rebeló contra la orden de Dios y declaró que se pondría al acecho en el camino recto para extraviar a la humanidad. Dios le concedió una prórroga para hacerlo hasta un tiempo señalado.

Iblis procuró llevar a la humanidad al mismo error que causó su propia caída: rechazar al califa designado por Dios. En nuestro tiempo, eso significa rechazar al califa que Dios ha designado para nosotros. Cuando nos apartamos del representante designado por Dios, repetimos el camino de Iblis y nos alejamos más de la guía que puede liberarnos.

Cuanto más nos dejamos extraviar, más profundamente quedamos atrapados en la prisión de este mundo.

Las cadenas de la jurisprudencia

La propia religión fue secuestrada cuando Iblis extravió a la humanidad. Las religiones que existen hoy nos esclavizan en lugar de liberarnos. Muchas han dado demasiada importancia a la jurisprudencia y a los rituales, cuando estos solo estaban destinados a ser la cáscara del huevo de la religión. El núcleo de la religión es seguir al vicerregente de Dios, y eso es lo que realmente nos ayuda a ser libres.

La jurisprudencia estaba ahí para ayudarnos a romper la cáscara y alcanzar lo que hay dentro. Pero cuando Iblis apartó a la humanidad del hombre designado por Dios, también nos apartó de ese núcleo.

Los eruditos religiosos que no habían sido designados por Dios empezaron a dictar sus propios dictámenes, a emitir fatwas y a reclamar una autoridad que pertenece a Dios. Al hacerlo, alejaron a las personas de la verdad y sustituyeron la guía divina viva por reglas y rituales.

Las narraciones afirman que el Qa'im viene con una nueva jurisprudencia y una nueva religión. Aba Al-Sadiq ha revelado que la verdadera adoración no consiste simplemente en movimientos físicos externos. Es la postración del corazón y nuestra lealtad espiritual al vicerregente vivo de Dios en nuestro tiempo.

Mediante esta postración del corazón, el creyente puede alcanzar el grado de los libres. A medida que progresa en su ascensión espiritual, las cadenas de la jurisprudencia inferior comienzan a caer. No es libertad de la sumisión, sino libertad mediante la sumisión completa y la certeza en el Vicerregente vivo de Dios.

Cuanto más somete el creyente su voluntad a Dios y sigue a quien Él ha designado, más se libera de las cosas que lo han mantenido espiritualmente atrapado.

Libertad de la tiranía

En la Biblia, Jesús se refiere a Satanás como el «príncipe de este mundo». Satanás ofrece a Jesús el dominio del mundo si se postra y lo adora. La realidad es que, si no seguimos al líder que Dios ha designado para nosotros, seguimos a uno designado por Satanás.

La humanidad vive ahora bajo sistemas opresores y tiránicos. Estos sistemas de poder son obra del hombre, con líderes designados por el pueblo. Tenemos faraones y tiranos modernos que nos esclavizan, y los hemos elegido y facilitado nosotros.

Los Mahdis traen de vuelta el núcleo olvidado de la religión: la Supremacía de Dios, la creencia de que solo Dios tiene derecho a elegir y designar a los líderes de la humanidad. A lo largo de la historia, los sistemas políticos creados por el hombre, incluidas las democracias, las monarquías y las autocracias, han puesto a la humanidad bajo el gobierno de líderes y sistemas que pueden volverse tiránicos y corruptos.

La democracia, en la que los seres humanos designan a sus propios líderes, puede darnos la impresión de que somos libres. En apariencia parece justa, pero los seres humanos son fácilmente manipulables y toman decisiones que conducen a la opresión. La historia nos ha dado ejemplos de pueblos que eligieron a líderes como Hitler y Mussolini, e incluso de una multitud que eligió a Barrabás en lugar de a Jesucristo.

Podemos ser perjudicados físicamente por las personas a las que elegimos poner en el poder, pero también podemos serlo espiritualmente. Según esta comprensión, el propio sistema fue diseñado por Satanás para enterrar a la humanidad en karma negativo. Cuando respaldamos a los líderes y les damos poder con nuestros votos, las consecuencias de lo que hagan después pasan a formar parte de nuestro propio karma.

Así como Moisés vino a sacar a los israelitas de Egipto y llevarlos a la Tierra Prometida, el Qa'im viene a reunir a los creyentes dispersos por el mundo y a recordarnos lo que hemos olvidado: que nuestra lealtad es a Dios. No tenemos por qué seguir viviendo dentro de un sistema que nos aleja de Dios.

El Qa'im nos libera de este sistema alzando el profetizado estandarte negro del Mahdi, que lleva las palabras «La lealtad es a Allah». Esto marca el fin de un ciclo de injusticia y consecuencias kármicas. Pone fin a los líderes designados por el pueblo o impuestos por la fuerza, y trae al mundo la justicia y la paz de Dios.

De este modo, el Qa'im nos ofrece libertad de los sistemas que han mantenido atrapada a la humanidad y nos pone bajo el liderazgo del representante designado por Dios, que sabe lo que es mejor para nosotros y busca construir un mundo libre de opresión, pobreza y sufrimiento.

Libertad de la carrera de ratas

El Qa'im es un constructor de comunidades. El Estado Justo Divino, que actualmente es un prototipo, crece y se expande rápidamente. Con el tiempo se convertirá en su propio país antes de extenderse por todo el mundo y difundir la luz de la Supremacía de Dios a toda la humanidad.

Esta forma de vida no solo nos libera de la tiranía, sino también del modo de supervivencia en el que están atrapados los seres humanos. Vernos obligados a dedicar tanto tiempo a preocuparnos por cómo nos sustentaremos y a vivir de nómina en nómina nos impide ver con claridad y elevarnos espiritualmente.

Dios ha provisto lo suficiente para que cada ser humano viva una vida segura y cómoda, y con la justicia de Dios aplicada en nuestras vidas, no tenemos problema en salir adelante. En el Estado Justo Divino, Aba Al-Sadiq afirmó que todo miembro del Estado Justo Divino tiene derecho a una casa, un coche y su sustento.

Cuando no tenemos que preocuparnos por nuestras necesidades básicas, nuestras mentes se liberan de esa presión constante. Podemos dedicar nuestras vidas a hacer aquello para lo que fuimos creados: acercarnos a Dios.

Nos libera de la ilusión

Esta realidad física no es una creación de Dios. Los profetas y mensajeros la describieron como un sueño, una matriz, una ilusión y una trampa: una pobre imitación de una realidad mucho mayor. Las almas se reencarnan aquí para ser puestas a prueba, y siguiendo al Qa'im podemos superar la prueba, poner fin al ciclo de reencarnación y llegar a un lugar mucho mejor.

Esta idea la ilustra Platón en su Alegoría de la caverna. En la alegoría, los prisioneros han vivido toda su vida encadenados dentro de una caverna. Incapaces de volverse, solo pueden ver sombras proyectadas en una pared por objetos que pasan delante de un fuego. Como nunca han experimentado nada más, creen que esas sombras son la realidad.

Un prisionero acaba escapando de la caverna. Cuando llega al mundo exterior, el brillo de la luz le hiere los ojos. Pero a medida que sus ojos se adaptan, empieza a ver los objetos reales que antes solo conocía como sombras. Descubre una realidad mucho mayor y más completa que las imágenes bidimensionales que había aceptado como reales.

Cuando regresa a la caverna para sacar a los demás prisioneros, ellos se niegan a creerle e incluso luchan contra él. No pueden concebir que pueda haber otra realidad más allá de la que siempre han conocido.

La caverna representa nuestra realidad actual. Los filósofos, profetas y mensajeros enseñaron que existe una realidad verdadera más allá de esta: un mundo de formas distinto del denso y temporal mundo físico en el que nuestras almas están actualmente atrapadas. Este mundo físico cambia constantemente y es, en última instancia, impermanente. Es un lugar en el que somos puestos a prueba, pero no es nuestro verdadero hogar. El reino del más allá, en cambio, es permanente e inmutable, y en él no existen la muerte ni la decadencia.

Nuestros sentidos pueden engañarnos fácilmente y hacer que muchos confundan sombras materiales fugaces con la verdadera existencia. El Mensajero viene del mundo de la luz para traer esa luz a nuestra realidad. Tiene la llave que puede sacarnos de esta prisión si elegimos seguirlo.

Para ser liberado, el creyente debe aprender a confiar en los ojos del Mensajero antes que en los suyos, en sus oídos antes que en los suyos y en su mente antes que en la suya. Siguiendo la guía del Qa'im Aba Al-Sadiq, aprendiendo de él y sometiéndose a él, los creyentes pueden empezar a despertar de este sueño antes de su muerte física.

Nos libera de nuestra prisión mental y levanta los velos de la ignorancia.

La mayor prisión a la que nos enfrentamos no es externa, sino interna: una prisión de la mente. El ídolo supremo es el ego, cuyas exigencias insaciables nos mantienen atrapados. El ego es un falso sentido del yo. Está hecho de emociones e impulsos que, si se lo permitimos, pueden ocupar el asiento del conductor y empujarnos en la dirección que quieran. Si dejamos que el ego tome el control durante demasiado tiempo, puede atrapar nuestra verdadera esencia, que es el alma, y someternos a todos sus deseos.

Cuanto más cedemos a lo que quiere el ego, más fuerte se vuelve y más control tiene sobre nosotros. Los profetas y mensajeros nos enseñaron todos a negarnos a nosotros mismos por esta razón: para debilitar el ego. El modo de vencer a este tirano interior es someternos a Dios a través de su Mensajero designado.

Cuanto más negamos el ego, más podemos liberarnos de las cualidades que aprisionan nuestros corazones, como los celos, la ira, la codicia y el odio. Estos velos de ignorancia, como un humo negro y espeso que cubre el corazón, pueden retirarse sometiendo nuestra voluntad a la voluntad de Dios. Esto libera al corazón de esos obstáculos y permite que la luz de Dios brille a través de él.

La ideología de Iblis es «yo primero»: seguir los impulsos del yo, ponernos a nosotros mismos en primer lugar y olvidarnos de los demás. Esto mantiene a la humanidad centrada en sí misma, dividida e inconsciente de su cautiverio espiritual. Cuando atravesamos la prisión del yo, podemos empezar a ver que siempre hemos sido uno, que la separación de los seres humanos es una ilusión.

El tiempo del Qa'im es el tiempo señalado

El tiempo para que la humanidad sea liberada es ahora. Este es el tiempo señalado que se concedió a Satanás para extraviar a la humanidad: el tiempo del Qa'im, el Levantado, Aba Al-Sadiq. Ha venido a romper las cadenas de la humanidad y a conducir a quienes desean ser libres hacia el paraíso, tanto en esta vida como en el más allá.

La libertad que trae el Qa'im no es simplemente libertad de un sistema externo. Es la libertad del alma: libertad de la ignorancia, del ego, de la falsa autoridad y de las ilusiones que nos mantienen dormidos y separados de Dios. Al someterse a quien Dios ha designado, el creyente empieza a liberarse de estas prisiones y a regresar al fundamento olvidado de la religión: la Supremacía de Dios y la lealtad a su representante designado.

El tiempo del Qa'im es, por lo tanto, un tiempo de liberación. Las cadenas se están rompiendo, los velos se están levantando y la luz empieza a brillar a través de la oscuridad. Lo que la humanidad ha esperado durante generaciones ya no es algo lejano. El Qa'im ha venido para conducir a quienes desean ser libres fuera de la prisión y hacia la realidad, la justicia, la paz y la cercanía a Dios para las que fuimos creados.

Lo que se nos ha prometido ha llegado.