Gastkommentar: Warum jeder Muslim an diese Religion glauben sollte

Inmitten des chaotischen Lärms, der die Welt beherrscht und jeden Lebensbereich berührt, gibt es kaum einen Ort auf Erden, der von wuchernder Unordnung, Unwissenheit, Korruption und Ungerechtigkeit unberührt bliebe. In Abwesenheit göttlicher Gerechtigkeit und bei der hektischen Jagd nach menschengemachten Lösungen, von denen wir Rettung, Frieden und Stabilität erhoffen, versinken wir immer tiefer in einem gewaltigen Morast aus Finsternis und Unterdrückung.

Wir sind völlig unfähig, uns selbst zu retten, verloren und strauchelnd in unzähligen Versuchen, und ernten nur die bitteren Früchte unserer fehlgeleiteten Entscheidungen. Doch inmitten von alledem hallt eine Stimme in unseren Ohren und dringt in unseren Verstand, die jeden vernünftigen und bewussten Menschen mahnt innezuhalten und zu fragen: Wo ist Gott in alledem?!

Sollten wir nicht aufhören, ziellos umherzuirren, und stattdessen auf die Stimme Gottes und Seinen Plan hören? Wo zeigt er sich auf Erden? Ist es nicht an der Zeit, unser Scheitern einzugestehen, diese Welt zu Gleichgewicht, Gerechtigkeit und Frieden zu führen? Ist es nicht an der Zeit zu bedenken, warum wir in solchem Verlust und solcher Verwirrung sind? Haben wir uns je gefragt, was wir getan oder versäumt haben, das uns in diesen elenden Zustand geführt hat?

Wir wurden in dieser Welt erschaffen, um Gott zu erkennen. Das ist der grundlegende Zweck unserer Erschaffung. Darum sollte heute jeder Mensch vor sich selbst treten und fragen: Habe ich den Zweck erfüllt, für den ich erschaffen wurde? Habe ich Gott wirklich erkannt und Ihn so angebetet, wie Er angebetet werden will, nicht wie ich es will? Bin ich Gottes Plan gefolgt, um den Zweck zu erreichen, Ihn zu erkennen?

Als Gott den Zweck unserer Erschaffung festlegte – Ihn zu erkennen –, legte Er auch einen Plan dar, um diesen Zweck zu erreichen. Er ließ uns nicht verloren und ohne Rechtleitung. Er gab uns Gesandte und befahl uns, ihnen zu gehorchen, damit wir auf Gottes Weg gehen und das Ziel erreichen könnten. Wie Er im Heiligen Buch sagte:

„O ihr, die ihr glaubt, gehorcht Allah und gehorcht dem Gesandten und denen unter euch, die Befehlsgewalt haben ...“Koran, Kapitel 4 (An-Nisa), Vers 59

Haben wir uns auch gefragt: Sind wir den Gesandten Gottes, die kamen, um uns auf den Weg Allahs zu leiten, wirklich gefolgt? Oder haben wir uns von ihnen abgewandt, uns gegen sie aufgelehnt und uns für kenntnisreicher, weiser und rechtgeleiteter gehalten als sie – im Vertrauen auf unser eigenes Verständnis, allein auf krummen Wegen fern von Gottes Plan wandelnd?

Durch die gesamte Menschheitsgeschichte – von Adam bis heute – war die Botschaft aller Propheten und Gesandten der Eingottglaube und die Errichtung der Gerechtigkeit Gottes durch den göttlichen Staat der Söhne Adams, den Staat der göttlichen Gerechtigkeit. Eben diese Mission ist der Grund, warum alle Propheten und Gesandten getötet wurden – weil sie sich den Tyrannen entgegenstellten, die auf Thronen der Macht saßen.

Bei den Propheten geht es also nicht nur um Geistiges – es ist ein Kampf der Throne. Auf der einen Seite steht der Thron Gottes, vertreten durch Seine erwählten Nachfolger – jene, die Gott eingesetzt hat, um die menschlichen Angelegenheiten zu lenken und zu verwalten. Auf der anderen Seite steht der Usurpator, der sich gegen den Willen Gottes auflehnte: Iblis (Satan), der Gottes Wahl Adams als göttlich eingesetzten Herrscher ablehnte. Iblis sagte:

„Ich bin besser als er. Du hast mich aus Feuer erschaffen, und ihn hast Du aus Lehm erschaffen.“Koran, Kapitel 38 (Sad), Vers 76

So war die erste Sünde der Schöpfung Neid und Hochmut. Und so begann der Weg der Menschheit: Gott sendet Propheten, und Iblis tötet sie, um zu beweisen, dass er die Führung mehr verdient. Iblis bat Gott um Aufschub, um seine Behauptung zu beweisen:

„Er sagte: Mein Herr, so gewähre mir Aufschub bis zum Tag, an dem sie auferweckt werden. Er sagte: So bist du wahrlich einer von denen, denen Aufschub gewährt ist bis zum Tag der bekannten Zeit.“Koran, Kapitel 38 (Sad), Verse 79–80

Aber haben wir uns je gefragt – oder die Ahlulbayt gefragt –, was die „bekannte Zeit“ ist?

In Wahrheit haben sie in vielen Überlieferungen geantwortet. Darunter eine Überlieferung von Imam Ja’far Al-Sadiq, der sagte:

„Die ‚festgesetzte Zeit‘ ist der Tag des Aufstehens des Qa’im. Wenn Gott ihn aussendet, wird er in der Moschee von Kufa sein. Iblis wird sagen: Wehe mir von diesem Tag! Dann wird er beginnen, über die Erde zu irren. Der Weg wird ihm versperrt sein. Er wird zu einigen seiner Anhänger gehen, die sagen werden: Was ist mit dir? Du hast die Menschen ins Verderben geführt! Er wird antworten: Jener Mann ist hervorgetreten. Dann wird Gott, der Allmächtige, die Gefährten des Qa’im senden, und sie werden ihn ergreifen. Er wird zum Felsen (al-Safa) gebracht werden, und dort wird ihm der Hals durchtrennt.“

Die „festgesetzte Zeit“ ist also der Tag des Aufstehens des Qa’im

Aber haben wir Muhammad und die Familie Muhammads gefragt: Wie erkennen wir den Qa’im, den, der Iblis am Ende der Zeit töten wird?

Ja, auch das haben sie in vielen Überlieferungen beantwortet. Darunter eine von Imam Ja’far Al-Sadiq, der sagte:

„Der Verantwortliche für diese Angelegenheit ist an drei Eigenschaften zu erkennen, die sich bei keinem anderen finden: Er ist der Erste, der zum Willen (Wasiyya) aufruft, er wird die Waffe des Gesandten Allahs (Friede sei mit ihm) bei sich haben, und bei ihm werden Gelassenheit und Würde sein.“Basa’ir al-Darajat, Scheich Muhammad ibn Al-Saffar, S. 202

Daher ist das göttliche Gesetz zur Erkennung des Qa’im klar: Er muss die göttlichen Kennzeichen des Beweises (Hujja) bringen: das Testament, das Banner und das Wissen um tiefgründige Dinge.

Dieser Anspruchsteller auf die Angelegenheit muss also diese Eigenschaften besitzen. Vielleicht stellt einer von uns eine weitere Frage: Wer wird diese Angelegenheit für uns bewahren? Und wie können wir sicher sein, dass kein falscher Anspruchsteller auftritt? Schließlich sehen wir heute viele, die behaupten: „Ich bin der Mahdi dieser Zeit!“

Hier kehren wir wieder zur Familie Muhammads zurück und vergewissern uns erneut: Gibt es von euch eine Garantie für den wahren Anspruchsteller? Dass kein Lügner mit denselben Beweisen und demselben göttlichen Gesetz auftreten wird?

Die Antwort: Ja, gewiss gibt es sie.

Denn die Frage der Nachfolge und der Herrschaft ist eine der entscheidendsten Angelegenheiten, deren Bewahrung Gott, ebenso wie die Propheten und Gesandten, besondere Sorgfalt gewidmet hat, da der letzte Zweck unserer Erschaffung nur durch die von Gott eingesetzten Herrscher erfüllt werden kann.

Was sagten also die Ahlulbayt dazu? Imam Ja'far Al-Sadiq sagte:

„Der Wille (das Testament) ist ein Schutz vor Irreleitung; niemand beansprucht ihn außer seinem rechtmäßigen Eigentümer, und wenn es ein anderer tut, wird Gott sein Leben verkürzen.“Al-Kafi, Al-Kulayni, Bd. 1, S. 372

Daher hat Gott die Bewahrung dieser Angelegenheit garantiert. Ein Lügner kann nicht mit einem solchen Anspruch auftreten und von Gott die Erlaubnis erhalten, die Menschen in die Irre zu führen. Das ist unwahrscheinlich, denn sollte ein solcher Lügner aufstehen und diese Angelegenheit fälschlich beanspruchen, so hat Gott Selbst die Verantwortung übernommen, sein Leben zu verkürzen und uns von ihm zu befreien.

Seht, wie sehr Gott an der Bewahrung dieser Angelegenheit liegt. Er hat uns die Sorge, den Zweifel und die Furcht erspart, was zu tun ist, wenn ein Lügner aufsteht – Er sagt: Macht euch keine Sorgen, Ich werde mit ihm fertig, Ich werde sein Leben abschneiden. Welche Entschuldigung bleibt uns also vor Gott, Seinem Gesandten und Seinen Erwählten?

Gott hat uns den Zweck unserer Erschaffung bestimmt. Er hat den Weg umrissen, dem wir folgen müssen, um dieses Ziel zu erreichen. Er hat uns den Gesandten, den Wegweiser und den Führer auf diesem Weg eingesetzt. Er hat die Wegweiser und die Mahdis für diesen Weg bewahrt. Und Er hat garantiert, dass wir, wenn wir an diesem Weg festhalten, nicht in die Irre gehen und Gott erreichen werden.

Worauf warten wir also? Wovor haben wir Angst? Welches Hindernis steht Ihnen heute im Weg, nachdem Sie an den geglaubt haben, der diese Angelegenheit nach dem göttlichen Gesetz beansprucht?

Fragen Sie sich nicht: Wenn alle Zeichen für das Erscheinen des Qa’im erfüllt sind und wenn alle Beweise, die uns die Ahlulbayt als Hinweise auf ihn nannten, vorgelegt wurden – und wenn wir wirklich an Gott und an Muhammad glauben und fest an ihren Worten und ihrem Weg festhalten –, was fürchten wir dann daran, ihm zu folgen?

Vertrauen wir nicht darauf, dass wir zu den Aufrichtigen gehören? Hat nicht Gott, der Allmächtige, in Seinem Heiligen Koran gesagt und dabei Iblis zitiert:

„Bei Deiner Macht, ich werde sie alle gewiss in die Irre führen – außer Deinen aufrichtigen Dienern unter ihnen.“Koran, Kapitel 38 (Sad), Verse 82-83

Zweifeln Sie an sich selbst, glauben Sie, nicht aufrichtig zu sein, und fürchten Sie, in die Irre zu gehen? Glauben Sie nicht tief im Innern, dass Sie Gott wirklich wollen?

Beantworten Sie dies zwischen sich und Gott, und seien Sie ehrlich zu sich selbst.

Heute ist der Qa’im aus der Familie Muhammads, Abdullah Hashem Aba al-Sadiq, hervorgetreten und hat den Willen, das Banner und das Wissen vorgelegt – genau wie Muhammad und die Familie Muhammads es vorhergesagt haben. Welche Entschuldigung bleibt also dafür, nicht zu glauben und zu bestätigen? Wir überlassen die Antwort Ihnen – zwischen Ihnen und Gott.

Und für alle, die mehr Beweise wünschen, präsentieren wir die wichtigsten Beweise dieses Rufs im Videoformat: