Gastbeitrag: Wie das Reich Gottes zurückkehren wird

Acht Milliarden Menschen leben auf dem Planeten Erde, umgeben von Technologien, die das Leben sowohl vereinfacht als auch verkompliziert haben. Die Menschheit weiß weit mehr als in der Vergangenheit, insbesondere durch die technologischen Fortschritte der letzten 100 Jahre, die den Alltag tief durchdrungen haben und die Zivilisation weiter in die Zukunft treiben. Doch grundlegende Fragen bleiben: „Warum sind wir hier? Was ist unser Zweck? Wie hat alles begonnen, und wohin führt das alles am Ende?“

Für jene, die nicht an einen Schöpfer glauben, gleicht die Suche nach Antworten oft einem Hund, der seinen eigenen Schwanz jagt, einem endlosen Kreislauf erschöpfender Theorien, die immer wieder widerlegt oder gerade so weit angepasst werden, dass einige Köpfe weiter zustimmend nicken. „Das Überleben des Stärkeren“ mag eine gewisse Erklärung für die Vorherrschaft der tierischen Natur in dieser Welt liefern, doch es bleibt die tiefere Frage nach dem Zweck des Menschen unbeantwortet. Wenn das Überleben der einzige Zweck wäre, was ist dann mit den unzähligen Armen, die auf der Suche nach Brot über die Erde irren und bloß ums Dasein ringen? Welchen Wert hat „das Überleben des Reichsten“, wenn Reichtum im Handumdrehen verschwinden kann und jemanden in Armut zurücklässt, der sich plötzlich eine helfende Hand von denen wünscht, zu denen er einst gehörte?

Dieses Glaubenssystem erstickt das menschliche Potenzial, entmutigt Kreativität und lässt dem Einzelnen nur zwei Möglichkeiten: sein Elend hinzunehmen oder auf die weniger Glücklichen herabzublicken und sich einzureden: „Alles ist gut.“

Was ist also das Problem? Warum werden die Menschen nicht in ihrer vollen Kapazität eingesetzt, sodass jeder nach seinen Fähigkeiten beiträgt, der Welt zum Gedeihen verhilft und gute Lebensbedingungen für alle sichert?

Für jene, die an einen Schöpfer glauben, ist die Antwort klar: Die Menschheit hat Gottes Herrschaft in physischem Sinn an sich gerissen. Manche mögen fragen: „Wenn Er Allmächtig ist, wie konnte das geschehen?“ Die Antwort liegt in dem freien Willen, den Gott selbst den Menschen gewährt hat und der es ihnen erlaubt zu wählen, ob sie Ihn als ihren Führer annehmen oder nicht. Die Fantasie der Menschen geht oft mit ihnen durch, wenn sie sich vorstellen, wie Gott die Erde regieren würde. Dabei war die Lösung stets einfach, allgegenwärtig und für die Menschheit voll zugänglich, wenn sie sie nur wirklich gewollt hätte.

„Und [erwähne, o Muhammad], als dein Herr zu den Engeln sprach: ‚Wahrlich, Ich werde auf der Erde einen Kalifen (Nachfolger) einsetzen.‘ Sie sagten: ‚Willst Du auf ihr jemanden einsetzen, der darin Verderben stiftet und Blut vergießt, während wir Dein Lob verkünden und Dich heiligen?‘ Er sagte: ‚Wahrlich, Ich weiß, was ihr nicht wisst.‘“Koran, Kapitel 2 (Al-Baqarah), Vers 30

In diesem Vorfall sehen wir, dass Gott beabsichtigte, dass Adam der Herrscher dieser Welt sein sollte, und klar erklärte, dass Er einen Nachfolger für Sich auf Erden einsetzen werde. Ein Nachfolger ist jemand, der den Willen eines anderen in dessen Abwesenheit umsetzt.

Wenn dem so ist, dann sollte es für jeden, der an den Islam glaubt, das natürlichste Verständnis sein, dass Gottes Verheißung fortdauert, weder abgebrochen noch aufgegeben. Wenn dies der Ausgangspunkt der Menschheit war, dann würde es sich für unseren Herrn nicht gehören, plötzlich die Verbindung zu kappen und Seinen Willen unumgesetzt zu lassen. Erhaben ist Er über solche Behauptungen. Wie der Thronvers sagt:

„Allah! Es gibt keinen Gott außer Ihm, dem Ewig-Lebendigen, dem Bestand-Gebenden der Existenz. Weder Schläfrigkeit überkommt Ihn noch Schlaf. Ihm gehört, was in den Himmeln und was auf der Erde ist. Wer ist es, der bei Ihm Fürsprache einlegen könnte, außer mit Seiner Erlaubnis? Er weiß, was vor ihnen liegt und was nach ihnen sein wird, und sie umfassen nichts von Seinem Wissen, außer was Er will. Sein Kursi (Thron) erstreckt sich über die Himmel und die Erde, und ihre Bewahrung ermüdet Ihn nicht. Und Er ist der Allerhöchste, der Allergrößte.“Koran, Kapitel 2 (Al-Baqarah), Vers 255

Für Christen und Juden gibt es ebenso viele Überlieferungen und Offenbarungen, die die Überlegenheit Allahs, des Allerhöchsten, bekräftigen. Hier zwei prominente Beispiele:

Das Vaterunser:

„Unser Vater im Himmel, geheiligt werde Dein Name. Dein Reich komme, Dein Wille geschehe, wie im Himmel, so auf Erden.“Bibel, Buch Matthäus, Kapitel 6, Verse 9–10

„Dann wird der König zu denen zu Seiner Rechten sagen: ‚Kommt her, ihr Gesegneten Meines Vaters; nehmt das Reich in Besitz, das euch bereitet ist seit Grundlegung der Welt.‘“Bibel, Buch Matthäus, Kapitel 25, Vers 34

Wie die Tora andeutet und Aba Al-Sadiq bestätigt hat, befand sich der Ort von Gottes erstem Nachfolger im heutigen Irak. Sofort mag man fragen: Heißt das, dass Gottes Reich im Irak liegt? Ist dies der Ort, an dem Gott herrscht?

Betrachtet man den Werdegang der Kinder Israels als Volk mit Gottes Nachfolger in ihrer Mitte, so stellt man fest, dass sie schließlich zogen und sich in Israel niederließen, dem ihnen verheißenen Land. Ein kurzer Blick auf die Gegenwart zeigt uns, dass Gottes Reich gewiss nicht auf einen bestimmten Ort beschränkt ist. Wir sehen, dass der Irak seit 50 Jahren ein krisengeschütteltes Land ist, im Griff einheimischer und ausländischer Herrscher. Israel wiederum steht im Zentrum der medialen Aufmerksamkeit, eine Nation, gespalten durch kulturelle und religiöse Unterschiede. Zugleich räumt das Volk Israel ein, noch immer auf das Kommen seines Messias zu warten, was bedeutet, dass es Gottes Kalifen nicht zur Hand hat, um seine Angelegenheiten zu ordnen.

Alles andere als Gott

Blickt man auf die Welt von heute, dauert es nicht lange, bis man erkennt, dass Gott nichts Direktes zu sagen zu haben scheint – oder sagen wir, nur etwas Indirektes. Indirekt, denn ohne die Menschen hätten die Eliten längst alle Religionen vom Antlitz der Erde getilgt, da ihr Leitspruch dem Willen Gottes widerspricht, genau wie es bei den Banu Umayyah nach dem Tod des Propheten der Fall war. Es gibt jedoch heute keine Regierung auf Erden, die von einem von Gott erwählten Führer geleitet wird. Ja, manche behaupten dies, da sie ihre Positionen ohne die falsche Behauptung göttlicher Überlegenheit nicht rechtfertigen könnten. Doch betrachten wir ihre Geschichte, sehen wir, dass sie die Macht durch Gewalt erlangten, entweder indem sie einen anderen Monarchen im eigenen Land stürzten oder indem sie andere Länder mit militärischen Mitteln eroberten. Jede andere Regierungsform beruht auf einer Verfassung und funktioniert parlamentarisch. Wäre eines dieser Systeme wirklich von Gott angeordnet, müsste es einen göttlichen gerechten Staat vorweisen, was in seinem wesentlichsten Sinn bedeuten würde, den Menschen seine Dienste und Leistungen kostenlos anzubieten. Das ist nirgendwo auf Erden der Fall.

Können Sie sich vorstellen, dass Jesus, Buddha oder Muhammad Bezahlung verlangten, bevor sie jemanden heilten oder ihm halfen? Jesus sagte, es sei leichter, dass ein Kamel durch ein Nadelöhr gehe, als dass ein Reicher in das Himmelreich eingehe. Imam Ali sagte: „Wäre die Armut ein Mann, ich würde ihn töten.“ Es ergibt keinen Sinn, für etwas, das ein grundlegendes Menschenrecht ist, das Recht zu leben, Bezahlung oder die Erbringung einer Gegenleistung zu verlangen. Der Mensch ist das einzige Geschöpf, das vom Anteil an den Ressourcen seiner eigenen Art ausgeschlossen ist. Solange dieser Anteil den Massen nicht als Recht garantiert ist, kann niemand behaupten, einen göttlichen gerechten Staat in seiner wesentlichen Form errichtet zu haben.

Das Ideal eines Göttlichen Gerechten Staates

„Und in den Tagen jener Könige wird der Gott des Himmels ein Reich aufrichten, das niemals zerstört werden soll, und das Reich soll keinem anderen Volk überlassen werden. Es wird alle diese Reiche zerschlagen und ihnen ein Ende bereiten, und es wird ewig bestehen.“Bibel, Buch Daniel, Kapitel 2, Vers 44

Ein göttlicher gerechter Staat ist ein Ort, an dem die Grundsätze Gottes von einem von Gott eingesetzten Führer umgesetzt werden, ähnlich wie die Kinder Israels Israel mit seinen Anführern, Richtern und Königen errichteten. Ebenso erklärte Jesus, dass sein Reich nicht von dieser Welt sei. Da er der Messias des jüdischen Volkes war, ist klar, dass er kam, um das Reich Gottes auf Erden zu errichten. Da die Juden erwarteten, dass er einen göttlichen gerechten Staat errichten würde, sahen sie dessen Fehlen als Beweis dafür, dass Jesus nicht der war, der er zu sein behauptete. Doch der mangelnde Rückhalt des jüdischen Volkes wurde zum Haupthindernis, das die Erfüllung dieser Mission verhinderte.

„Als er von den Pharisäern gefragt wurde, wann das Reich Gottes komme, antwortete er ihnen: ‚Das Reich Gottes kommt nicht so, dass man es beobachten könnte, noch wird man sagen: „Siehe, hier ist es!“ oder „Dort!“, denn siehe, das Reich Gottes ist mitten unter euch.‘“Bibel, Buch Lukas, Kapitel 17, Verse 20–21

„Jesus sprach zu ihm: ‚Ich bin der Weg und die Wahrheit und das Leben. Niemand kommt zum Vater außer durch mich.‘“Bibel, Buch Johannes, Kapitel 14, Vers 6

Der Prophet Muhammad wurde zu den Arabern gesandt, was für die Juden ein weiteres großes Problem darstellte. Sie verspotteten ihn und hielten ihn für unbedeutend, weil er sich selbst als einen der Ihren sah. Als er sich durch ihre Reaktion gekränkt fühlte, änderte Gott die Gebetsrichtung vom Tempel in Jerusalem zur Kaaba, obwohl die Juden Jerusalem für die von Gott erwählte Wohnstätte hielten.

„Wie der Nabel in der Mitte des Menschen liegt, so ist das Land Israel der Nabel der Welt … und Jerusalem ist die Mitte des Landes Israel, und der Tempel ist die Mitte Jerusalems, und das Allerheiligste ist die Mitte des Tempels, und der Grundstein ist die Mitte des Allerheiligsten.“Midrasch Tanchuma, Kedoschim 10

Wieder kommt es auf den Rückhalt an, verbunden mit dem den Menschen gegebenen freien Willen, der letztlich über Ausgang und Ort dessen entschied, was göttlich ist. Der Prophet Muhammad wurde gezwungen, nach Yathrib (Medina) zu fliehen, wo er einen göttlichen gerechten Staat errichtete und ihn durch göttliche Durchsetzung regierte. Später herrschte Imam Ali in Kufa und setzte in seinem Staat göttliches Recht um. Mit dem Hinscheiden von Gottes Stellvertreter verschwanden sowohl der Staat als auch seine göttliche Autorität. Doch das Reich und seine Wirklichkeit bleiben allgegenwärtig, bewahrt durch den Kalifen Allahs, der in einer ununterbrochenen Nachfolgekette stets unter den Menschen ist.

„Er [Jesus] wurde dreimal vom Teufel mit besonderen Versuchungen versucht. Der Teufel bietet ihm die Herrschaft oder das Königtum über die ganze Erde an, richtig? Das deutet darauf hin, dass Iblis, der Teufel, derjenige ist, der tatsächlich über die Reiche der Erde gebietet und dafür verantwortlich ist, die Herrscher über die einzelnen Reiche einzusetzen. Und dann haben Sie dieses Thema, das sich durch die gesamte Bibel zieht … wo es wiederholt Hinweise auf das Reich Gottes gibt, richtig? Und das Reich Gottes wird auch im Alten Testament erwähnt und ist mit der Umsetzung des Willens Gottes verbunden.“

Das erwähnte Aba Al-Sadiq in der jüngsten Folge von The Divine School of Mysteries mit dem Titel „Wo ist Gottes Reich?“. Die oben angeführte Überlieferung aus Lukas 17,20–21 deutet Aba Al-Sadiq wie folgt:

„Er weist darauf hin, dass das Reich Gottes nicht bloß wie das Reich Davids ist, mit Grenzen, einem Heer und einer etablierten Regierung. Dies ist nicht notwendigerweise die einzige Art, das Reich Gottes zu verstehen. Es gibt eine andere Art, es zu verstehen – eine, die sich von einer körperlichen Herrschaft unterscheidet. Wenn also Jesus sagt: ‚Das Reich Gottes ist unter euch‘, haben Gelehrte über seine Bedeutung nachgedacht. Sie haben sich weitgehend darauf geeinigt, dass Jesus tatsächlich von sich selbst sprach. So wie wir sagen, dass die Religion ein Mensch ist – weil es ein von Gott eingesetzter Mensch ist, in dessen Herz Gott Seinen Willen legt.“

Der ideale Göttliche Gerechte Staat ist etwas, worüber sich alle Religionen einig sind: eine Wirklichkeit, die sich in der Endzeit offenbaren wird. Sowohl islamische als auch christliche Überlieferungen sagen voraus, dass Jesus in jener Zeit zurückkehren wird, um an der Erfüllung von Gottes Verheißung teilzuhaben. Ob der Ort seines Kommens hier oder dort angegeben wird, der zentrale Aspekt all dieser Überlieferungen ist die Ankunft eines Mannes, der die Welt auf eine höhere Daseinsebene heben wird, auf eine bessere – eine, die vom Kalifen Allahs auf Erden abhängt.

Islam

Imam Muhammad Al-Baqir sagte: „Wenn unser Qā'im sich erhebt, wird er den Reichtum gerecht verteilen und unter den Menschen Gerechtigkeit errichten.“Bihar Al-Anwar, Al-Allamah Al-Majlisi, Bd. 52, S. 351

Abu Abdullah sagte: „Wenn der Qa’im, Friede sei mit ihm, sich erhebt, wird er mit einer neuen Sache kommen, so wie der Gesandte Gottes, Friede sei mit ihm, zu Beginn des Islam zu einer neuen Sache aufrief.“Bihar Al-Anwar, Al-Allamah Al-Majlisi, Bd. 52, S. 338

Dieses Konzept findet sich nicht nur in den abrahamitischen Traditionen, sondern auch in den östlichen Religionen, in denen der Erlöser als derjenige gesehen wird, der am Ende der Zeiten göttliche Gerechtigkeit auf Erden verwirklichen wird.

Zoroastrismus

Im Zand-I Wahman Yasn offenbart Ahura Mazda Zarathustra:

„Ich werde den Saoshyant senden, den Wohltäter, der die Welt zur Vollkommenheit führen und sie erneuern wird.“Zand-I Wahman Yasn, Kapitel 7

Der Zand-I Wahman Yasn prophezeit den endgültigen Sieg über das Böse:

„Der böse Geist und die Dämonen werden besiegt werden … und die Welt wird in ihren ursprünglichen Zustand zurückversetzt werden.“Zand-I Wahman Yasn, Kapitel 9

Das Konzept findet sich nicht nur in den abrahamitischen Traditionen, sondern ist auch in den östlichen Religionen vorhanden, in denen der Erlöser als derjenige gesehen wird, der am Ende der Zeiten göttliche Gerechtigkeit auf Erden verwirklichen wird.

Hinduismus

Auch der Bhagavata Purana beschreibt die Mission des Kalki-Avatars:

„Am Ende des Kali Yuga, wenn Könige nicht besser geworden sind als Diebe, wird Kalki, der Sohn des Vishnuyasha, erscheinen. Auf einem weißen Pferd reitend und ein flammendes Schwert schwingend, wird er die Bösen vernichten und die Reinheit der Welt wiederherstellen. Die Erde wird mit Rechtschaffenheit erfüllt sein, und ein neues Satya Yuga wird beginnen.“Bhagavata Purana, Canto 12, Kapitel 2

Das Mahabharata beschreibt die Merkmale des Kali Yuga, des Zeitalters des moralischen Verfalls:

„Im Kali Yuga wird allein der Reichtum über den Adel entscheiden. Macht wird die einzige Tugend sein. Vergnügen wird der alleinige Lebenszweck sein. Lügen werden das Mittel zum Erfolg sein. Männer werden ihre Eltern verlassen. Frauen werden Objekte sinnlicher Befriedigung sein. Die Erde wird nur wegen ihrer mineralischen Schätze geschätzt werden. Die heiligen Schriften werden auf den Marktplätzen verkauft werden.“Mahabharata, Vanaparva, Abschnitt 188

Buddhismus

Die Prophezeiung des Maitreya in den Mahayana-Sutras beschreibt die Mission des künftigen Buddha:

„In einer Zeit, in der die Lehren des Buddha vergessen sind und die Welt von Streit und Leid erfüllt ist, wird Maitreya vom Tushita-Himmel herabsteigen. Er wird in eine Brahmanenfamilie hineingeboren werden, die Erleuchtung erlangen und allen Wesen das Dharma lehren. Unter seiner Führung wird die Welt in ein Reich des Friedens und der Gerechtigkeit verwandelt werden.“Mahayana-Sutras, Maitreya Vyakarana – Prophezeiung des Maitreya

Das Saddharma Pundarika Sutra (Lotos-Sutra) beschreibt den Niedergang des Dharma in der Endzeit:

„Im Zeitalter des Verfalls werden die wahren Lehren des Buddha verdunkelt sein. Die Menschen werden von Gier, Hass und Unwissenheit verzehrt werden. Sie werden den Pfad der Tugend verlassen und schädliche Handlungen begehen. Doch selbst in diesem dunklen Zeitalter werden die Samen des Dharma bleiben, und der künftige Buddha Maitreya wird erscheinen, um die Menschheit zurück auf den Pfad der Erleuchtung zu führen.“Lotos-Sutra, Kapitel 21

Wie wir sehen, hängt das Reich Gottes vom Gesandten ab, von demjenigen, der die Grundsätze und die Sunna Gottes wiederherstellt. Wo immer der Stellvertreter Gottes ist, dort ist Gottes Reich. Es liegt an den Menschen, es zum Erfolg zu führen, und es wird in naher Zukunft errichtet werden.

Unterschiede hindern die Menschen daran, miteinander auszukommen, doch wenn jeder aus freiem Willen beschließt, dem Gesandten auf jede erdenkliche Weise zu helfen, wird die Errichtung dessen, was bereits in unserer Mitte ist, unausweichlich, denn er ist das eigentliche Reich Gottes auf Erden. Menschen verkaufen, was sie haben, und geben ihr gewöhnliches Leben auf, um den Ruf Gottes zu unterstützen, genau wie es in der Vergangenheit der Fall war. Der Unterschied ist aber, dass dies eine Zeit ist, in der die Welt zu einem eng vernetzten Ort geworden ist und alle Informationen zur Hand sind. Ich kann durch die Straßen Australiens spazieren, während ich an meinem Schreibtisch im Vereinigten Königreich sitze. Es sind natürlich das Internet und dieses Multimedia-Zeitalter, die es dem Gesandten Gottes ermöglichen, die ganze Welt zum Zusammenkommen aufzurufen. Was früher eine beschwerliche Reise war, wird heute mit einem Klick erreicht, auch wenn das Prinzip dasselbe bleibt.

Die Revolution des Mahdi ist nahe. Seien Sie mit allem, was Sie haben, ein Teil davon, früher oder später, wie es vorgesehen ist, und es war etwas, das mit der Niederwerfung vor Adam in die Herzen der Menschen gepflanzt wurde.

Imam Hussain stellte das Ziel seines Widerstands gegen die Tyrannei klar:

„O Gott! Du weißt, dass meine Auflehnung gegen die Herrschaft der Banu Umayyah nicht aus irgendeiner Gier nach Macht oder nach Rache entsprang. Ich stellte mich dem Tyrannen meiner Zeit entgegen, um das wahre Bild Deiner göttlichen Religion zu offenbaren und gesellschaftliche Reformen durchzuführen, um die Unterdrückten zu retten und ihnen den Weg zu ebnen, nach Deinen Regeln zu handeln.“Bihar Al-Anwar, Al-Allamah Al-Majlisi, Bd. 44, S. 329