Serie „Außerirdische und Religion“ – Teil 2: Sterne und Wolkensäulen

Bei AROPL Studios hatte ich als Medienmoderator das Privileg, eines der faszinierendsten Themen aus Das Ziel des Weisen zu erkunden: das Thema des außerirdischen Lebens und wie es sich in die Religion und in unsere Geschichte als menschliche Spezies verzweigt.

Auch wenn die Vorstellung außerirdischen Lebens nicht als „wissenschaftlich bewiesen“ gilt, werden Außerirdische in vielen Bereichen unserer Existenz erwähnt, und dazu gehören die Religion und die Religionsgeschichte. In Das Ziel des Weisen erklärt Abdullah Hashem Aba Al-Sadiq, wie unmöglich es ist, die Existenz jenseitiger Wesen zu leugnen – wir müssen die Wahrheit annehmen, dass es sie dort draußen gibt. Und er hat in seinem Buch und auch in seiner Videoserie „The School of Divine Mysteries“ auf dem YouTube-Kanal The Mahdi Has Appeared faszinierende Wahrheiten zu diesem Thema aufgedeckt.

Wir von AROPL Studios haben uns davon inspirieren lassen und beschlossen, mit Experten auf diesem Gebiet zu sprechen. Mitglieder des Teams haben Interviews mit namhaften Persönlichkeiten geführt – David Icke, Erich von Däniken (Autor von Erinnerungen an die Zukunft), Malcolm Robinson, Derrel „Alien Hunter“ Sims und anderen. Wir haben ihre Theorien und Erkenntnisse aufgegriffen und mit dem verglichen, was wir aus den Lehren des Erhebenden Aba Al-Sadiq als wahr kennen. Dies ist Teil 2 einer Artikelserie, die auf dem basiert, was wir gehört haben. Wenn Sie Teil 1 noch nicht gelesen haben, klicken Sie hier.

Kapitel 3: NAHE BEGEGNUNG der Ersten Art

„Sichtung eines unidentifizierten Flugobjekts aus scheinbar weniger als 500 Fuß Entfernung, das eine deutliche Winkelausdehnung und beträchtliche Details erkennen lässt.“UFO-Forscher J. Allen Hynek

Während die Menschheit weiter mit der Vorstellung ringt, dass die Wirklichkeit von nichtmenschlichen Kräften aus einer anderen Dimension manipuliert werden könnte, beginnen wir zu erkennen, dass auch unsere Vorfahren ähnliche Phänomene erlebt haben könnten. Im Lauf der Geschichte haben antike Zivilisationen rätselhafte Texte und Symbole hinterlassen, von denen viele auf Begegnungen mit Wesen hindeuten, die weder Menschen noch von dieser Welt waren. Von den Pyramiden Ägyptens bis zu den Schriften der Bibel könnten verborgene Hinweise zeigen, dass UFO-Sichtungen nicht auf die Neuzeit beschränkt sind. Könnte es sein, dass das, was wir heute erleben, schlicht die Fortsetzung eines uralten, andauernden Phänomens ist?

Pyramidentexte: Die Pharaonen und die Raumschiffe

Die Pyramidentexte des alten Ägypten werden oft spirituell gedeutet, wobei Gelehrte meinen, sie beschrieben die Reise des Pharao ins Jenseits. Ein genauerer Blick offenbart jedoch eine überraschende Alternative. Einige dieser Texte, die als Beschreibung des Aufstiegs des Pharao in den Himmel galten, sprechen nicht von einer metaphysischen, sondern von einer buchstäblichen Reise. Laut Erich von Däniken, dem Autor von „Erinnerungen an die Zukunft“, wird berichtet, dass die Pharaonen davon sprachen, mit ihren Göttern in etwas zu reisen, das sich als Raumschiff deuten ließe.

Könnten diese altägyptischen Herrscher Begegnungen mit UFOs beschrieben haben? Wenn die Pharaonen wirklich glaubten, mit Göttern in Raumschiffen zu reisen, dann müssen wir die Möglichkeit in Betracht ziehen, dass die Menschheit seit Jahrtausenden mit außerirdischen Wesen in Kontakt steht. Diese Begegnungen mögen in religiösen Texten als göttliche Erfahrungen festgehalten worden sein, doch tatsächlich könnten sie frühe Beispiele für nahe Begegnungen der Ersten Art sein – direkte Sichtungen von UFOs.

UFOs in der Schrift: Der Stern von Betlehem

Eine der bekanntesten Geschichten der Bibel ist die Geburt Jesu Christi. Nach dem Buch Matthäus folgten Weise aus dem Morgenland, die Magier, einem geheimnisvollen Stern, der sie zum Geburtsort des Messias führte. Doch was war dieser Stern? War es wirklich ein Himmelskörper, oder könnte es etwas anderes gewesen sein, vielleicht ein unidentifiziertes Flugobjekt, das die Magier zum Ort dieses göttlichen Ereignisses führte?

„Wir haben seinen Stern aufgehen sehen und sind gekommen, um ihn anzubeten.“Bibel, Buch Matthäus, Kapitel 2, Verse 1–2

Sterne erscheinen nicht aus dem Nichts, und sie führen Menschen auch nicht zu bestimmten Orten auf der Erde. Könnte der „Stern“, der die Magier leitete, ein fortschrittliches Fluggerät oder UFO gewesen sein? Wenn ja, wäre es nicht das erste Mal, dass solche Phänomene in der Schrift festgehalten wurden. In der gesamten Bibel gibt es zahlreiche Berichte über seltsame Objekte am Himmel – Lichter, Wolken und Feuersäulen –, die das Volk Gottes leiteten und beschützten.

Die Wolkensäule: Göttliches Gefährt oder UFO?

Im Buch Exodus wird berichtet, dass die Kinder Israels während ihres Auszugs aus Ägypten von einer „Wolkensäule“ geleitet wurden. Diese geheimnisvolle Wolke bewegte sich nicht nur vor ihnen her, sondern spendete nachts auch Schutz und Licht, indem sie sich in eine Feuersäule verwandelte. Die Wolkensäule wurde stets mit „der Herrlichkeit des Herrn“ verbunden, und ihr Erscheinen war so gewaltig, dass selbst Mose das Zelt der Begegnung nicht betreten konnte, als die Wolke sich darauf niederließ.

„Da brach der Engel Gottes auf, der vor dem Heer Israels herzog, und ging hinter sie; und die Wolkensäule brach von vor ihnen auf und stellte sich hinter sie ... Und sie erleuchtete die Nacht, ohne dass die eine der anderen die ganze Nacht über nahe kam.“Bibel, Buch Exodus, Kapitel 14, Verse 19–20

Die Beschreibung dieser Säule – am Tag eine Wolke, in der Nacht ein Feuer – ließe sich leicht als UFO-Sichtung deuten. In modernen Berichten beschreiben Zeugen UFOs oft als leuchtende, feurige Objekte am Himmel, ganz wie die Wolkensäule, die die Israeliten führte. Könnte diese „göttliche Wolke“ ein außerirdisches Fluggerät gewesen sein, das das Volk Israel durch die Wüste führte?

Wolken, Feuer und Blitzlichter: Die Zeichen der Himmel

Die Bibel beschreibt göttliche Begegnungen häufig als von Wolken, Feuer und Blitzlichtern begleitet. Am Berg Sinai soll Gott Mose in einer „dichten Wolke“ erschienen sein, und aus ihr war Seine Stimme zu hören. In Psalm 99 steht geschrieben, dass Gott aus einer „Wolkensäule“ zu Mose und Aaron sprach.

„Siehe, ich will zu dir kommen in einer dichten Wolke, damit das Volk hört, wenn ich mit dir rede, und dir auch für immer glaubt.“Bibel, Buch Exodus, Kapitel 19, Vers 9

Auch hier weisen diese göttlichen Begegnungen auffallende Ähnlichkeiten mit heutigen UFO-Sichtungen auf. Die Beschreibungen von Wolken und Feuer erinnern an die leuchtenden, schwebenden Objekte, von denen Zeugen seit Jahrzehnten berichten. Könnte es sein, dass diese „göttlichen Wolken“ gar keine Wolken waren, sondern außerirdische Fluggeräte, die so verhüllt waren, dass die Menschen der Antike sie verstehen konnten?

Was bedeutet das für die Religion von heute?

Wenn das UFO-Phänomen durch die ganze Geschichte hindurch präsent war und in religiösen Texten dokumentiert ist, was bedeutet das für die verfasste Religion von heute?

Die Frage nach dem Bild Gottes gewinnt dadurch besondere Bedeutung. Wenn die Menschheit, wie die Bibel sagt, nach Gottes Bild geschaffen wurde, um wessen Bild geht es dann? Könnten diese außerirdischen Begegnungen nahelegen, dass das, was wir für göttlich halten, seinen Ursprung in etwas weit Kosmischerem haben könnte?

Prediger 1,9 bietet einen eindringlichen Gedanken dazu:

„Was geschehen ist, eben das wird hernach sein; und was man getan hat, eben das wird man hernach wieder tun; und es geschieht nichts Neues unter der Sonne.“Bibel, Buch Prediger, Kapitel 1, Vers 9

Die Präsenz von UFOs in der Geschichte wirft bedeutende Fragen über das Wesen Gottes, der Engel und göttlicher Begegnungen auf. Wenn uns Außerirdische seit Tausenden von Jahren besuchen, wie verändert das unsere Sicht auf traditionelle religiöse Erzählungen? Bieten UFOs eine alternative Erklärung für einige der bedeutendsten Ereignisse der spirituellen Geschichte der Menschheit?

Manche mögen diese Gedanken beunruhigend finden, doch sie bieten eine faszinierende Perspektive auf die alte Schrift und die religiöse Erfahrung. Wären die göttlichen Wolken der Bibel tatsächlich außerirdische Fluggeräte gewesen, müsste das Verständnis der Menschheit vom Kosmos und von ihrem Platz darin möglicherweise radikal überdacht werden.

Der kosmische Kampf zwischen Gut und Böse, Engeln und Dämonen ist womöglich weit stärker mit außerirdischen Einflüssen verflochten, als wir es uns je vorgestellt haben. Während wir den Himmel weiter erforschen und neue Beweise für UFOs entdecken, werden wir vielleicht feststellen, dass das, was wir für göttlich hielten, schon immer dort draußen war und uns von den Sternen aus beobachtet und geleitet hat.

Kapitel 4: Nahe Begegnungen der Dritten Art

„Die Anwesenheit eines belebten Wesens, etwa eines Humanoiden, Roboters oder offensichtlichen UFO-Piloten.“UFO-Forscher J. Allen Hynek

Wenn wir an UFOs denken, gehen die Gedanken der meisten Menschen sofort zu Sichtungen seltsamer Flugobjekte am Himmel. Doch eine Nahe Begegnung der Dritten Art führt über die bloße Beobachtung unidentifizierter Objekte hinaus. Es ist die unmittelbare Erfahrung der Begegnung mit belebten Wesen – Humanoiden, Robotern oder anderen geheimnisvollen Gestalten, die diese Fluggeräte zu steuern scheinen. Sind diese Wesen außerirdische Besucher? Oder sind sie etwas ganz anderes, verborgen in den alten Texten und Geschichten, die unsere Welt seit Jahrhunderten geprägt haben?

Tauchen wir ein in eine der eindrucksvollsten Beschreibungen einer möglichen Nahen Begegnung der Dritten Art, die Vision des Propheten Hesekiel.

Hesekiels Vision: Eine Nahe Begegnung?

Im Buch Hesekiel beschreibt der Prophet ein außergewöhnliches Erlebnis. Er sah einen Sturmwind, eine gewaltige Wolke, umgeben von blitzendem Licht, und darin erblickte er lebendige Wesen und etwas, das wie glühendes Metall aussah. Diese Beschreibung wird oft als göttliche Vision gedeutet, doch durch eine moderne Brille betrachtet klingt sie auf unheimliche Weise ähnlich wie Beschreibungen von UFO-Sichtungen.

Hesekiels Vision umfasst Räder, die ineinandergriffen, wie Topas funkelten und voller Augen waren. Diese Räder bewegten sich mit den lebendigen Wesen, folgten jeder ihrer Bewegungen und hoben sich sogar vom Boden, wenn diese aufstiegen. Dieser Grad an Detail, besonders bei der Beschreibung der Bewegung und des Aufbaus dieser „Räder“, wirkt auffallend mechanisch. Moderne Deutungen dieser Stelle legen nahe, dass Hesekiel möglicherweise etwas beobachtete, das sich mit einem fortschrittlichen Fluggerät vergleichen ließe.

Hesekiel beschreibt weiter, wie er das Rauschen von Flügeln hörte, „wie das Brausen großer Wasser, wie die Stimme des Allmächtigen“. Als die Wesen ihre Flügel senkten, hörte er eine Stimme von oben. Über diesen Wesen war eine strahlende Gestalt, glühend von Feuer, auf einem leuchtenden Thron sitzend. Diese Gestalt, die Hesekiel als das Abbild der Herrlichkeit des Herrn bezeichnet, erscheint humanoid, jedoch mit jenseitigen Eigenschaften.

Könnte es sein, dass das, was Hesekiel begegnete, nicht nur eine göttliche Vision war, sondern eine direkte Interaktion mit nichtmenschlichen Wesen – Wesen aus einer anderen Sphäre oder von einem anderen Planeten?

Antike Begegnungen mit nichtmenschlichen Wesen

Die Wesen, die Hesekiel sah, ließen sich heute als außerirdische oder interdimensionale Wesen beschreiben. Seine Beschreibung von Rädern in Rädern, von Geschöpfen voller Augen und einer glühenden humanoiden Gestalt passt unheimlich gut zu modernen Berichten über Begegnungen mit UFO-Piloten und jenseitigen Wesen.

In vielen Kulturen beschreiben alte Texte Wesen, die vom Himmel herabstiegen und mit der Menschheit in Kontakt traten. Die Sumerer sprachen von den Anunnaki, Göttern, die vom Himmel herabkamen, um die menschliche Zivilisation zu formen. In Indien beschreiben die vedischen Texte Flugfahrzeuge, die Vimanas genannt werden, und Wesen von gewaltiger Macht, die sie steuern. Die Griechen hatten ihre eigenen Geschichten von Göttern, die in feurigen Streitwagen vom Olymp herabstiegen.

Könnten diese Mythen und religiösen Texte antike Begegnungen mit außerirdischen Wesen dokumentieren? Wenn ja, scheinen diese Besucher einen unauslöschlichen Eindruck in der Geschichte der Menschheit hinterlassen zu haben und haben Kulturen, Religionen und sogar die technologische Entwicklung beeinflusst. Die Beschreibungen mögen damals in einem spirituellen oder göttlichen Rahmen gedeutet worden sein, doch heute könnten sie als Begegnungen mit fortgeschrittenen Wesen und Technologien neu interpretiert werden.

Nahe Begegnungen in religiösen Texten

Eine der Schwierigkeiten bei der Erörterung der Möglichkeit von UFOs und außerirdischen Wesen in alten religiösen Texten besteht darin, dass diese Texte aus einer bestimmten kulturellen und spirituellen Perspektive geschrieben sind. Die Bibel zum Beispiel ist voller Visionen, Wunder und göttlicher Eingriffe, die im religiösen Kontext der damaligen Zeit gedeutet wurden. Dennoch weisen viele dieser Begegnungen Merkmale auf, die modernen Berichten über UFO-Sichtungen und Entführungen durch Außerirdische gleichen.

In Genesis 6,1–4 lesen wir von den Nephilim, einem geheimnisvollen Geschlecht von Riesen, die als Nachkommen der „Söhne Gottes“ und menschlicher Frauen gelten. Der Begriff „Söhne Gottes“ wurde auf verschiedene Weise gedeutet, doch einige glauben, er bezeichne nichtmenschliche, möglicherweise außerirdische Wesen, die auf die Erde kamen und mit Menschen verkehrten. Die Nephilim wurden als mächtige Wesen beschrieben, anders als gewöhnliche Menschen, und ihre Anwesenheit kennzeichnete eine bedeutende Zeit der Interaktion zwischen Menschen und diesen jenseitigen Wesen.

In Daniel 7,9 begegnet uns das Bild des Hochbetagten, dessen Thron aus feurigen Flammen bestand und dessen Räder brennendes Feuer waren. Wieder sehen wir die Gegenwart von Rädern und Feuer, die eine auffallende Ähnlichkeit mit den Bildern in Hesekiels Vision haben. Diese feurigen Räder ließen sich als eine Art Raumschiff deuten, gesteuert von göttlichen oder außerirdischen Wesen.

Wesen, die nicht von der Erde sind

Während wir alte Texte weiter durch eine moderne Brille betrachten, wird ein Thema deutlich: Viele dieser Wesen, ob sie nun Engel, Götter oder Boten genannt werden, haben eine Eigenschaft gemeinsam – sie sind nicht von der Erde.

Die Beschreibungen dieser Wesen in verschiedenen religiösen Texten teilen gemeinsame Merkmale mit modernen Berichten über außerirdische Begegnungen: leuchtendes Licht, seltsame Technologie, humanoide Gestalten mit jenseitigen Zügen und fortgeschrittene Fähigkeiten jenseits des menschlichen Begreifens. Diese Wesen kommen oft in Fluggeräten an, sprechen mit donnernder Stimme und besitzen Wissen oder Fähigkeiten, die die des Menschen weit übertreffen.

In Hesekiels Vision stammen die „lebendigen Wesen“ und ihre Räder eindeutig nicht von unserem Planeten. Das Zusammenspiel dieser Wesen mit ihrer Technologie deutet auf etwas weit Fortgeschritteneres hin, als die Menschen jener Zeit erklären konnten. Die Augen rings um die Felgen der Räder deuten auf ein Maß an Überwachung oder Wahrnehmung hin, das über das Natürliche hinausgeht. Die Fähigkeit der Wesen, sich in jede Richtung zu bewegen, ohne sich zu drehen, impliziert eine Fortbewegung, die den Gesetzen der Physik, wie wir sie verstehen, widerspricht.

Nahe Begegnungen und das moderne UFO-Phänomen

Was Hesekiels Bericht besonders faszinierend macht, ist, wie eng er modernen Berichten über UFO-Begegnungen entspricht. Zeugen beschreiben oft leuchtende, metallische Objekte, die sich präzise bewegen, begleitet von seltsamen Wesen mit humanoiden Zügen. Viele berichten auch von einem Gefühl der Ehrfurcht oder des Schreckens, ganz wie Hesekiel, der „auf sein Angesicht fiel“, als er die Vision sah.

In der modernen UFO-Forschung werden Begegnungen mit außerirdischen Wesen, ob humanoid, robotisch oder anders, als Nahe Begegnungen der Dritten Art klassifiziert. Diese Begegnungen sind selten, aber tiefgreifend und hinterlassen oft einen bleibenden Eindruck bei den Zeugen. So wie Hesekiels Leben durch seine Begegnung für immer verändert wurde, so werden es auch die Leben derer, die moderne Sichtungen und Entführungen melden.

Göttliche Wesen oder außerirdische Besucher?

Hesekiels Vision wirft viele Fragen über das Wesen göttlicher Begegnungen in religiösen Texten auf. Waren diese Begegnungen wirklich spirituell, oder waren es Interaktionen mit fortgeschrittenen, nichtmenschlichen Wesen – vielleicht außerirdischen Besuchern? Wenn wir diese alten Geschichten im Kontext moderner UFO-Sichtungen betrachten, wird es zunehmend schwierig, die Möglichkeit abzutun, dass das, was Hesekiel sah, mehr war als eine bloß symbolische Vision.

Über Kulturen und Zeiten hinweg hat die Menschheit von Begegnungen mit Wesen berichtet, die sich jeder Erklärung entziehen. Ob Götter, Engel oder Außerirdische – diese Wesen haben gemeinsame Züge: Sie steigen vom Himmel herab, sie bringen fortgeschrittene Technologie mit, und sie treten mit Menschen in einer Weise in Kontakt, die unseren Glauben, unsere Geschichte und unsere Zukunft prägt.

Hesekiels Vision könnte eine der frühesten aufgezeichneten Nahen Begegnungen der Dritten Art sein, ein Moment, in dem der Schleier zwischen unserer Welt und einer anderen kurz gelüftet wurde. Vielleicht werden wir eines Tages das wahre Wesen dieser Wesen verstehen – und entdecken, welche Rolle sie in unserer Vergangenheit, Gegenwart und Zukunft gespielt haben.