Der Mahdi erhebt sich aus dem Westen

Stellen Sie sich vor, Sie wachen eines Tages auf und sehen die Sonne im Westen aufgehen. Diese ungewöhnliche Anomalie würde gewaltige geologische Umwälzungen auslösen; Erdbeben, Tsunamis und extreme Wetterlagen würden zur neuen Normalität. Das Magnetfeld des Planeten könnte umkippen und die Menschen schädlicher Sonnenstrahlung schutzlos aussetzen. Unsere biologischen Rhythmen und Ökosysteme gerieten aus den Fugen und trieben viele Arten dem Aussterben entgegen. Unsere technische Infrastruktur würde wahrscheinlich zusammenbrechen und zu weitverbreitetem wirtschaftlichem und gesellschaftlichem Chaos führen.

Über das physische Chaos hinaus hat der Sonnenaufgang im Westen ein tiefes religiöses und kulturelles Gewicht. In der islamischen Eschatologie ist er ein großes Zeichen für den „Tag des Gerichts“, an dem der Glaube die Ungläubigen nicht mehr retten wird.

Der Prophet Muhammad sagte: „Die Stunde wird nicht eintreten, bis die Sonne im Westen aufgeht; wenn die Menschen sie dann sehen, werden sie glauben, und das ist (die Zeit), in der {keiner Seele ihr Glaube nützen wird, wenn sie nicht schon zuvor geglaubt hat}.“Sahih Al-Bukhari, Al-Bukhari, Buch der prophetischen Koran-Kommentare, Hadith 157

In der Eschatologie, wo sich uralte Prophezeiungen mit Ereignissen der Gegenwart kreuzen, entfaltet sich eine fesselnde Erzählung – eine Prophezeiung von tiefer Bedeutung für die islamische wie für die jüdisch-christliche Tradition. Sie spricht von einem Retter, einer messianischen Gestalt, die in der Endzeit hervortritt, um Recht und Billigkeit wiederherzustellen. Diese Prophezeiung, oft als „Sonne, die im Westen aufgeht“ bezeichnet, hat die Fantasie und die Hoffnung unzähliger Gläubiger beflügelt.

Traditionell haben sich sowohl sunnitische als auch schiitische Muslime den Mahdi als einen Araber vorgestellt, der aus Mekka hervortritt, begleitet von arabischen Gefährten. Eine genauere Betrachtung der religiösen Schriften zeichnet jedoch ein völlig anderes Bild.

Das Symbol der Sonne in den religiösen Traditionen

Während eine wörtliche Auslegung der im Westen aufgehenden Sonne katastrophale wissenschaftliche Folgen hätte, bietet eine symbolische Lesart ein tieferes Verständnis. Die „Sonne“ steht in diesem Zusammenhang für einen göttlichen Gesandten, ein Leuchtfeuer der Führung und der Hoffnung.

Der Koran, das Alte Testament und das Neue Testament enthalten symbolische Hinweise auf das Sinnbild der Sonne. Im Koran symbolisiert Josefs Traum von Sonne, Mond und Sternen, die sich vor ihm verneigen, Menschen. Ebenso verneigt sich in der Genesis Jakob (die Sonne) vor Josef, was anzeigt, dass die Sonne für eine Person steht. Kurz gesagt: Die Prophezeiung von der im Westen aufgehenden Sonne verweist auf eine Person und nicht auf ein buchstäbliches astronomisches Ereignis.

Imam Al-Kadhim sagte: „Der Qaim erhebt sich aus dem Westen, und sein Ursprung ist im Osten, und dort wird sein Aufstand gefestigt und seine Sache vollendet.“Sharh al-Akhbar, Qadi Nu’man al-Maghribi, Bd. 3, S. 365

Der Mahdi oder der Qaim wird daher als die im Westen aufgehende Sonne gesehen – ein göttlicher Gesandter, der hervortritt, um die Menschheit zu leiten. Eine weitere erregende und nahe Hoffnung ist, dass die Sache des Qaim feststeht und sich durchsetzen wird. Deshalb gibt es Überlieferungen, die besagen, dass die Feinde des Qaim, was auch immer sie tun, ihm nur den Weg bereiten.

Vom Gesandten Mohammed, der sagte: „Es muss einen Aufstehenden aus den Söhnen Fatimas geben, der sich aus dem Westen erhebt ...“Sharh al-Akhbar, Qadi Nu’man al-Maghribi, Bd. 3, S. 363

Der Aufstieg des Mahdi im Westen

Der Qaim Aba Al-Sadiq ist der einzige Imam, der aus „dem Westen“ gekommen ist. Er wurde als Sohn eines ägyptischen Vaters und einer amerikanischen Mutter geboren, sein Haupt ist im Westen und sein Ursprung im Osten. Den größeren Teil seiner frühen Kindheit und seiner Jugend, bis zum Alter von 25 Jahren, verbrachte er in den Vereinigten Staaten von Amerika, bevor er seine Mission in Ägypten fortsetzte. Nach seinem Umzug nach Ägypten begann er, die Menschen zu den Ahlul Bayt und zu Imam Mahdi zu rufen, und Gläubige aus der ganzen Welt, „die Menschen des Westens“, begannen sich ihm anzuschließen und ihm beim Aufbau einer Medienplattform zu helfen, um zur „Oberhoheit Gottes“ zu rufen.

Der Fürst der Gläubigen sagte: „Wahrlich, ich werde in Ägypten eine Plattform errichten.“ Der Überlieferer sagte: „O Fürst der Gläubigen, es ist, als sagtest du, du würdest nach deinem Tod wieder aufstehen.“ Er sagte: „Wie abwegig, o Abayah! Du bist in eine andere Sekte gegangen; ein Mann von mir tut das.“Bihar Al-Anwar, Al-Allamah Al-Majlisi, Bd. 53, S. 60

Dies ist eine weitere sich erfüllende Prophezeiung,

Der Fürst der Gläubigen Ali ibn Abi Talib sagte: „Der Gefährte Ägyptens ist das Zeichen der Zeichen, und sein Zeichen ist wunderbar, und es hat Zeichen an sich; sein Herz ist Hassan (gut) und sein Haupt ist Mohammed, und er ändert den Namen seines Großvaters. Wenn er hervortritt, so wisst, dass der Mahdi an eure Türen klopfen wird; so eilt, bevor er klopft, zu ihm in den Kuppeln der Wolken, oder kommt zu ihm, und müsstet ihr auf dem Eis kriechen.“Was Imam Ali über die Endzeit sagte, Al-Sayed Ali Ashoor, S. 330

Die Ahlul Bayt gaben demjenigen, der dem zwölften Imam, Imam al-Mahdi, den Weg bereitet, einen bestimmten Titel. Und diese Person ist „der Gefährte Ägyptens“.

Zu Beginn dieser Bewegung im Jahr 2011 begannen Gläubige aus über 20 Nationen nach Ägypten zu fliegen, um sich um den Qaim Aba Al-Sadiq zu versammeln, wo er schließlich 2015 das prophezeite Banner hisste, das von den Ahlul Bayt vorausgesagt worden war. Kein Mensch auf Erden hat je ein solches Banner gehisst, außer dem Qaim Aba Al-Sadiq Abdullah Hashem.

„Wahrlich, wir, die Ahlul Bayt, haben ein Banner; wer ihm vorausgeht, ist abtrünnig geworden, und wer ihm hinterherhinkt, ist zugrunde gegangen, und wer ihm folgt, ist [uns] gefolgt; darauf steht geschrieben: ‚Die Treue gilt Allah!‘“250 Zeichen bis zum Erscheinen von Imam Mahdi, Muhammad Ali Tabatabai, S. 15

So wurde Aba Al-Sadiq Abdullah Hashem in der Tat in Ägypten aufgezogen und wanderte dann in den Westen aus, von wo er später nach Ägypten zurückkehrte, um 2015 das prophezeite schwarze Banner „Die Treue gilt Allah“ zu hissen, nach dem prophezeiten Tod von König Abdullah von Hidschaz, wobei der Prophet Muhammad garantierte, dass der Qaim nach dem Tod von König Abdullah der Welt erscheinen würde.

„Ich bin bereit, den Imam Qa'im für jemanden zu verbürgen, der den Tod von Abdullah verbürgt; denn nach dem Tod von Abdullah werden die Muslime über keine einzelne Person Einigkeit haben, und diese Angelegenheit wird nur mit eurem Imam enden. Wenn Allah will, wird das Königtum, das Jahre währt, enden, und das Königtum, das Tage und Monate währt, wird beginnen.“ Ich (der Überlieferer) fragte: „Würde sich diese Angelegenheit hinziehen?“ Er antwortete: „Ganz gewiss nicht.“Ghaybat Al-Tusi, Al-Shaikh Al-Tusi, Bd. 1, S. 467

Und der Qaim Aba Al-Sadiq Abdullah Hashem erschien 2015 im Alter von 32 Jahren.

„Er erscheint in der Gestalt eines erfolgreichen Jünglings im Alter von 32 Jahren.“Kitab Al-Ghayba, Al-Numani, Bd. 1, S. 193

Nach seinem weltweiten „Erscheinen“ im Jahr 2015 begann der Qaim 2017 einen neuen Exodus und verlegte seine Gemeinschaft in den Westen, nach Deutschland. Hier begann eine weitere Welle von Gläubigen, über die Wolken zu fliegen, um sich dem Qaim anzuschließen, und die göttliche Gemeinschaft wurde noch stärker.

Nachdem er seinen ersten offiziellen Satellitenkanal eröffnet hatte und in über 57 Millionen Haushalte in der MENA-Region sendete, zog die Gemeinschaft des Qaim nach Schweden, wo sie den Satellitenkanal betrieb und die Menschen Tag und Nacht zur Religion und zum Banner „Die Treue gilt Allah“ rief, und noch mehr Gläubige schlossen sich ihm an.

Und nach erheblicher Verfolgung durch die Einheimischen und schließlich die schwedische Regierung gründete der Qaim endlich einen weltweiten Hauptsitz im Vereinigten Königreich, wo die Vereinten Nationen und über 20 internationale Menschenrechtsorganisationen die Ahmadi-Religion des Friedens und des Lichts nicht nur als eine im „Westen“ anerkannte offizielle Religion, sondern auch als verfolgte religiöse Minderheit eingestuft haben.

Abdullah Hashems Einführung neuer Lehren und Praktiken stellt traditionelle islamische Lehren infrage; etwa die Erlaubnis von Alkohol, die Aufhebung der Hidschab-Pflicht, das Bloßstellen der untätigen Gelehrten, die Aufdeckung, dass sich die Kaaba nicht an ihrem wahren Ort befindet, die Annahme aller Menschen unabhängig von Rasse, Religion oder Orientierung und das Hinterfragen der Unversehrtheit des Korans – um nur einige zu nennen. Diese radikalen Veränderungen erfüllen die Prophezeiung, dass der Mahdi „eine neue Angelegenheit, eine neue Rechtsprechung und ein neues Buch“ bringt, und stoßen auf Widerstand von Arabern und Persern.

Imam Jafar Al-Sadiq sagte: „Der Qaim/Aufstehende kommt mit einer neuen Angelegenheit, einem neuen Buch und einem neuen Urteil, das für die Araber schwer ist.“Kitab Al-Ghayba, Al-Numani, Bd. 1, S. 236

„Wenn der Aufstehende aufsteht, wird er die Menschen zu einem neuen Islam rufen, und er wird sie zu einer Angelegenheit leiten, die verloren ging und von der die Menschen abgekommen sind; und wahrlich, der Aufstehende wurde ein Mahdi [ein Rechtgeleiteter] genannt, weil er zu einer verlorenen Angelegenheit leitet, und er wurde ein Aufstehender genannt, weil er sich mit der Wahrheit erhebt.“Bihar Al-Anwar, Al-Allamah Al-Majlisi, Bd. 51, S. 30

Die Gefährten des Mahdi, überwiegend Nichtaraber, stammen aus unterschiedlichen kulturellen und religiösen Hintergründen und vereinen sich im Glauben an die Oberhoheit Gottes. Die Gefährten um den Mahdi zählen 313 und stammen aus verschiedenen Ländern, darunter Äthiopien, Kolumbien, Malaysia, Schweden, die Schweiz, Ägypten, Italien, Kenia, Thailand, Montenegro, die Slowakei, Slowenien, Korea, Amerika, Frankreich, Deutschland, das Vereinigte Königreich, Portugal, Peru, Kurdistan, Usbekistan, Aserbaidschan, Frankreich, Spanien, der Jemen, Venezuela, Trinidad und viele weitere Länder. Diese vielfältige Anhängerschaft unterstreicht den weltweiten Charakter der Mission des Mahdi, die kulturelle und geografische Grenzen überschreitet, und vor allem, dass sie aus dem Westen stammen.

Und wenn Sie das seltsam finden, so wurde die Fremdartigkeit dieser Angelegenheit ebenfalls vom Propheten Muhammad vorausgesagt:

„Der Islam begann als etwas Fremdes, und er wird wieder zu etwas Fremdem werden; so selig sind die Fremden.“Sunan Ibn Majah, Ibn Majah, Buch der Prüfungen, Hadith 3986

Die Prophezeiung von „der Sonne, die im Westen aufgeht“ bezieht sich nicht nur auf den Qaim aus der Familie Muhammads, Aba Al-Sadiq Abdullah Hashem, sondern es ist auch wichtig zu beachten, dass seine Anhänger als „Sonnen- und Mondanbeter“ wahrgenommen würden.

Imam Al-Sadiq (Friede sei mit ihm) sagte: „Wenn der Qaim (Aufstehende) hervortritt, werden alle, die meinten, dieser Angelegenheit anzugehören, aus ihr hinausgehen, und es werden in sie diejenigen eintreten, die den Anbetern der Sonne und des Mondes gleichen.“Kitab Al-Ghayba, Al-Numani, S. 332

Sie können diese Parallele auf mehrere Arten verstehen. Zum Beispiel so, dass die „Menschen des Westens“ nicht als Muslime geboren wären, bevor sie in den Ruf des Qaim eintreten, und von den arabischen Muslimen auf der ganzen Welt als „Sonnen- und Mondanbeter“ oder als Nichtgläubige im Islam wahrgenommen würden.

Sie können diese Überlieferung auch so verstehen, dass sie auf eine Gruppe vielfältiger Menschen aus den vier Ecken der Erde hinweist, die sich „der Sonne“, dem Qaim Aba Al-Sadiq Abdullah Hashem, unterwerfen und ihm ihre Treue schwören, weshalb sie „Sonnenanbeter“ sind, denn Gott wahrhaft anzubeten bedeutet, sich Seinem eingesetzten Statthalter auf Erden zu unterwerfen und den „Imam der Zeit“ anzuerkennen, der in unserer heutigen Zeit der Qaim Aba Al-Sadiq Abdullah Hashem ist.

Imam Al-Baqir sagte: „Die Gefährten des Aufstehenden sind 313 Männer, die Söhne der Nichtaraber. Einige von ihnen werden tagsüber in den Wolken getragen werden; sie sind bekannt mit ihrem Namen, dem Namen ihres Vaters, ihrer Abstammung und ihren Eigenschaften.“Kitab Al-Ghayba, Al-Numani, Bd. 1, S. 327

Der Fürst der Gläubigen sagte: „Als sähe ich die Nichtaraber ihre Zelte in der Moschee von Al-Kufa aufschlagen und die Menschen den Koran lehren, so wie er herabgesandt wurde.“Kitab Al-Ghayba, Al-Numani, Bd. 1, S. 332

Im Westen geboren und aufgewachsen

Die Erzählung von der im Westen aufgehenden Sonne und vom Hervortreten des Mahdi ist eine tiefgründige und spannungsreiche Reise durch uralte Prophezeiungen und Offenbarungen der Gegenwart. Der Schluss ist zugleich verblüffend und hoffnungsvoll – der Retter der Welt ist heute hier, in Aba Al-Sadiq Abdullah Hashem, dem Qaim.

Abdullah Hashem, in Amerika geboren und aufgewachsen, verkörpert die Prophezeiung des Qaim, des Retters der Menschheit, dessen Hervortreten aus dem Westen den unerwarteten Aufstieg des Moses aus dem Haus des Pharaos widerspiegelt.

Es gibt viele Ähnlichkeiten zwischen Moses und Aba Al-Sadiq. Moses war ein Retter, der im Palast des Pharaos aufwuchs. Aba Al-Sadiq wuchs im Haus des Größeren Dadschal Amerika auf. Moses sprach nicht fließend Hebräisch, und Aba Al-Sadiq wendet sich in englischer Sprache an die ganze Welt, während die Muslime erwarteten, dass der Qaim Arabisch spricht. Obwohl er Arabisch spricht, entscheidet er sich, die Botschaft allen Menschen auf Englisch zu überbringen. Moses stammte nicht aus dem hebräischen Volk, und die Araber erwarteten nicht, dass der Mahdi sich im Westen erheben würde. Moses verließ das Land des Pharaos auf dieselbe Weise, wie Aba Al-Sadiq das Land Amerika verließ, vom Pharao dieser Zeit.

Während die Welt unter Ungerechtigkeit leidet und nach einem göttlichen Führer und Retter sucht, bietet die Prophezeiung von der im Westen aufgehenden Sonne eine Botschaft des göttlichen Eingreifens und der Führung.

Aba Al-Sadiq Abdullah Hashem steht als Zeugnis für die bleibende Kraft eschatologischer Überzeugungen und der Hoffnung auf die Erfüllung von Prophezeiungen; er schlägt eine Brücke zwischen der alten und der modernen Welt und kündigt eine neue Ära geistlichen Erwachens und der Gerechtigkeit an. Sein Hervortreten, um Recht und Billigkeit im Land zu verbreiten, bedeutet den Beginn seiner Bewegung, Ungerechtigkeit und Unbilligkeit zu beseitigen, beginnend im Westen und schließlich zurückkehrend zu seinem Ursprung im Osten. Und gemeinsam mit seinen ergebenen Gefährten und Unterstützern wird der Qaim daran arbeiten, einen Göttlichen Gerechten Staat auf Erden zu errichten, in dem die Herrschaft Satans enden und Gottes Königreich auf Erden errichtet werden wird.