Un morceau de paradis : la communauté autour d’Aba Al-Sadiq

L’idée de croyants se rassemblant pour pratiquer leur foi en commun n’est pas nouvelle. Les premiers bouddhistes, les premiers chrétiens et les premiers musulmans ont tous embrassé la vie communautaire au fil de l’histoire.

Aba Al-Sadiq Abdullah Hashem et ses compagnons pratiquent ce mode de vie depuis plus de dix ans : ils ont fondé en 2011 une communauté soudée, enracinée dans des croyances partagées. Actuellement, plus de 250 croyants venus de plus de 20 pays différents fréquentent régulièrement la communauté qui entoure Aba Al-Sadiq — et leur nombre croît sans cesse.

Ailia Hallal, du Pakistan, qui a rejoint la communauté d’origine en Égypte il y a douze ans, alors qu’elle n’avait que 18 ans, en témoigne :

« Nous nous sommes retrouvés au début de notre vingtaine, et aujourd’hui nos enfants grandissent comme frères et sœurs. »

Depuis 2012, Aba Al-Sadiq unit des croyants en Égypte et les appelle à travailler ensemble dans l’effort de servir Dieu. Sa vision a toujours été de créer une communauté désintéressée où les croyants vivent ensemble comme un seul. Au fil des années, il a rassemblé des croyants de toutes conditions — médecins, ingénieurs, agriculteurs, enseignants et scientifiques. Cette communauté a voyagé ensemble, diffusant son message et établissant un havre spirituel partout où elle allait.

En 2015, des centaines de croyants se sont rassemblés en Allemagne, où ils exploitaient une chaîne satellitaire qui atteignait des millions de personnes au Moyen-Orient et en Afrique du Nord. Leur nombre a crû régulièrement — et les nationalités qui les rejoignaient aussi. Le rassemblement comprenait des croyants de France, d’Allemagne, des États-Unis, de Suède, d’Égypte, de Turquie, d’Iran, de Bolivie, de Colombie et de nombreuses autres nations. Leur cheminement les a ensuite conduits collectivement en Suède en 2018, où ils ont trouvé un foyer à Sävsjön, Hällefors. C’est là que l’évangile de la Religion ahmadie de la paix et de la lumière, « Le But du Sage », a été écrit et édité, et que leurs voix ont résonné pendant la révolution irakienne de 2019, par la chaîne satellitaire Les Bannières noires de l’Orient.

Depuis 2022, le siège de la Religion ahmadie de la paix et de la lumière se trouve près de Manchester, au Royaume-Uni. Des centaines de croyants du monde entier s’y rendent régulièrement et y reçoivent une formation ministérielle dans un ancien orphelinat, devenu un centre bouillonnant de croissance spirituelle et de vie communautaire.

La communauté embrasse un mode de vie partagé, avec une salle à manger commune où sont servis des repas faits maison, préparés par des bénévoles. Remi Sung Sub Hulliet, maître sushi professionnel venu de Corée, met bénévolement ses talents culinaires au service des autres et cultive un sentiment de communauté par la nourriture, comme il l’explique :

« Je suis chef sushi professionnel, mais rien ne me donne autant de joie que d’aider à servir mes frères et mes sœurs dans la foi. »

Ces repas partagés réunissent tout le monde et reflètent leur croyance selon laquelle personne ne devrait avoir faim tandis que d’autres mangent. Exactement comme le firent les premiers chrétiens après l’ascension de Jésus. Dans les Actes des Apôtres, ils rompent le pain ensemble et partagent une communion sincère.

« Chaque jour, ils continuaient de se réunir dans les cours du temple. Ils rompaient le pain dans leurs maisons et mangeaient ensemble avec des cœurs joyeux et sincères. »Bible, livre des Actes, chapitre 2, verset 46

Au-delà des quêtes spirituelles, les membres de la communauté apportent leurs compétences et leurs talents propres pour entretenir et améliorer leur lieu de vie. Johnathan Angella, de Suisse, responsable de l’entretien, s’occupe des réparations internes et de l’aménagement des espaces verts. Avec son savoir-faire professionnel en plomberie et son expérience du travail du bois, il veille à ce que le siège soit toujours en parfait état. Il rassemble autour de lui un groupe de bénévoles qui aiment travailler de leurs mains. En travaillant ensemble, la communauté a pu adapter la propriété à ses besoins et obtenir des résultats stupéfiants.

L’unité de la communauté et son dévouement à l’entraide, comme au bien-être de ses plus jeunes membres, se sont illustrés par la construction rapide d’une aire de jeux professionnelle au printemps 2024. En trois jours seulement, tous les frères ont travaillé ensemble pour soutenir Johnathan dans cette entreprise, créant un espace sûr et agréable pour les plus jeunes membres de la communauté.

Mais ce n’est pas tout. Yasmin Guisi, d’Algérie, et Aun Haider, du Royaume-Uni, proposent des services de coiffure appris en autodidactes, pour la joie de leurs camarades de communauté. Yasmine raconte :

« J’aime aider mes sœurs. La coupe de cheveux est mon passe-temps de longue date, et ici je peux le pratiquer tout en les rendant heureuses. »

La communauté donne aussi la priorité aux activités de loisir et au sport pour tous les âges. Hasan Abdul Razzak, ressortissant australien, ceinture noire et ancien compétiteur professionnel de jiu-jitsu, donne des cours de jiu-jitsu en fin de journée pour enfants et adultes. Ramazan Demirovic, membre de la communauté originaire de Brooklyn, à New York, en atteste les bienfaits :

« J’aime assister aux cours de jiu-jitsu pour rester en forme et agile. »

Le but de ce rassemblement est de travailler à créer un État divin juste dans les limites de la propriété. Un petit paradis sur la terre, où aucun membre n’a à s’inquiéter de ce qu’il mangera demain, de la manière dont ses enfants paieront leurs études ou de l’endroit où il devra dormir. Ce n’est que dans un tel environnement, libre de peur et de pression, qu’ils peuvent se concentrer sur leur avancement spirituel. Cette communauté est un espace sûr, où les membres peuvent travailler à parfaire leur morale et leurs manières et devenir la meilleure version d’eux-mêmes.

Au cœur de leur vie communautaire se trouve la Sainte Basilique, espace central du culte en assemblée. La basilique est gardée par les peintres de talent qui se sont donné pour mission d’éterniser sur ses murs les visages des membres de la communauté.

C’est là que les membres de la communauté prient, méditent et discutent des affaires importantes de la communauté. Une fois par semaine, le ressortissant suisse Arnaud Balet réunit ceux qui le souhaitent pour une séance de méditation guidée. Il déclare :

« Contrairement à l’opinion des croyants dominants du judaïsme, du christianisme et de l’islam, la méditation est bien enracinée dans la foi abrahamique et a en réalité toujours fait partie de la véritable religion de Dieu. La méditation est un outil pour les croyants, afin de se connaître eux-mêmes et de connaître aussi leur Seigneur ; une pratique essentielle lorsqu’on sait l’importance du combat contre le soi. »

C’est dans la Basilique que les ministres ordonnés, les futurs ministres et des membres choisis assistent à « L’École du Qaim », série de conférences données par Aba Al-Sadiq Abdullah Hashem lui-même. Cette école transmet une connaissance qui approfondit leur compréhension des doctrines et des principes religieux, assurant leur croissance spirituelle et la continuité de leur mission. Les conférences couvrent un large éventail de sujets : démons et anges, histoire religieuse et narrations gnostiques secrètes.

Certaines de ces conférences ont été filmées et largement vues sur YouTube, sur la chaîne Mahdi Has Appeared, attirant des milliers de spectateurs fascinés par la profonde sagesse d’Aba Al-Sadiq et par le dévouement de ses partisans. Myrah Batul, du Royaume-Uni, l’une des opératrices de caméra d’AROPL Studios, le bras médiatique de la Religion ahmadie de la paix et de la lumière, capte ces moments. Elle dit :

« C’est un honneur pour moi de documenter la sagesse d’Aba al-Sadiq pour les générations futures. »

Ces conférences illustrent l’une des finalités centrales du rassemblement, sur laquelle s’unissent tous les bénévoles et ministres : diffuser au monde la bonne nouvelle de l’apparition du Mahdi. Le citoyen égyptien Taymour El-Alfy, journaliste professionnel, veille au bon fonctionnement de la chaîne satellitaire ainsi que d’AROPL Studios, qui émet en plusieurs langues et est présent sur diverses plateformes de réseaux sociaux.

La chaîne satellitaire « Mahdi has Appeared » émet en arabe via Nilesat — six jours par semaine de 13 h à minuit — ainsi qu’en anglais, en français, en farsi, en malais et en espagnol le samedi ; elle atteint des millions de personnes au Moyen-Orient et en Afrique du Nord. Par des appels téléphoniques en direct, les spectateurs peuvent poser leurs questions et, rarement, prêter allégeance au Qaim en direct à la télévision.

En outre, l’équipe de sensibilisation de l’AROPL sur les réseaux sociaux se réunit chaque jour dans l’une des salles du Studio prévues à cet effet, pour échanger avec les abonnés de la religion. La portée de la religion s’élargit rapidement : plus de 300 serments en vidéo ont été reçus au cours des trois derniers mois seulement, sur diverses plateformes comme YouTube, TikTok, Instagram et Facebook, en plus de huit langues différentes, pour une moyenne de douze à quinze millions de vues cumulées par mois sur l’ensemble des chaînes.

Le citoyen américain Mamadou, membre de longue date de l’équipe de sensibilisation, explique :

« L’intérêt des spectateurs en ligne est écrasant. Des gens demandent chaque jour à rejoindre la religion. »

La Religion ahmadie de la paix et de la lumière, sous la conduite d’Aba al-Sadiq Abdullah Hashem, a créé une communauté vivante et accueillante, enracinée dans des croyances partagées et dans le service. Par leur vie communautaire, leurs quêtes spirituelles et leurs talents divers, ses membres incarnent un mode de vie qui rassemble les gens et favorise la croissance, l’unité et un sentiment d’appartenance. Ensemble, ils s’efforcent de créer sur la terre un lieu où chacun travaille comme un seul et place son frère dans la foi avant lui-même. C’est un pas concret vers la construction d’un État divin juste, et un aperçu de ce que pourrait être la vie sur la terre si tous acceptaient et reconnaissaient le lieutenant de Dieu comme leur véritable gouvernant et roi.