Religion26 min de lecture

Paul était-il un faux prophète qui a contredit Jésus ?

Texte lu en français

Dans un monde rempli de tromperie, comment savoir vraiment à qui faire confiance et qui suivre ? Heureusement, la réponse se trouve dans les Écritures…

Par Vanessa Debora Gardea Vega · Traduit de l’anglais

Ma bibliothèque

Dans un monde où de nombreux dirigeants tentent de nous mentir au sujet de scandales internationaux impliquant des chefs religieux, tout le monde est averti et prudent, pour éviter d’être trompé par des figures religieuses.

Jung Myung-Seok a ouvert sa première église, Jesus Morning Star, en se prétendant le Messie. Entre 2001 et 2006, il a été inculpé d’abus sexuels, usant de sa position religieuse pour abuser et violer des femmes. Il a été arrêté en 2008 et condamné pour agressions sur des fidèles de son église ; en 2018, il a manipulé et abusé sexuellement 3 victimes. En 2023, il a été condamné à 23 ans.

« Suivre quelqu’un » peut être une décision de vie sûre ou une erreur de vie accablante. Être averti est crucial pour notre salut éternel. Définir correctement qui était et qui n’était pas un disciple de Jésus est une doctrine essentielle dont dépend le salut. Nous devons chercher par nous-mêmes, plutôt que de suivre simplement notre famille et les traditions de notre communauté.

Les chrétiens sont censés suivre Jésus et être capables de reconnaître s’ils suivent un faux prophète, même si Jésus est mort, puisqu’ils continuent de suivre ses enseignements. La notion de faux prophète est d’ordinaire une chose que les gens n’étudient pas, mais c’est un aspect crucial de notre foi. L’avertissement au sujet des faux prophètes est une mise en garde bien connue dans la religion, et en être averti peut prévenir un mal possible, en nous munissant de connaissance et de compréhension. Nous devons passer en revue quelques sujets essentiels. Nous vous invitons à les analyser avec un esprit ouvert.

La notion de faux prophète dans la Bible

Comprendre qu’un faux Messie et un faux prophète sont dangereux est crucial. La Bible souligne la gravité de la question et la nécessité de la vigilance. Nous avons des exemples actuels de faux prophètes, dont nous parlerons plus loin, et dont certains scandales sont manifestes aujourd’hui.

Nous pouvons voir un contraste entre le christianisme primitif, le christianisme judaïsant et la doctrine de Paul. Ici, les conséquences du suivi d’un faux prophète pourraient être accablantes, et devraient nous donner un sentiment de responsabilité.

Cette doctrine des faux prophètes a été étudiée jusque dans certains cercles chrétiens. Ainsi, les manuscrits de la mer Morte comportent de nombreuses mentions d’une figure énigmatique connue comme le « Maître de justice » (Moreh ha-Tsedek en hébreu). De nombreux chercheurs estiment que cet individu a joué un rôle déterminant dans la fondation de la secte à l’origine des manuscrits de la mer Morte, souvent associée aux Esséniens. Selon les théories dominantes, le Maître de justice a joué un rôle crucial dans l’organisation de la Communauté (Yahad) et a composé plusieurs de ses textes clés.

Par contraste avec cette figure vénérée, les manuscrits mentionnent aussi un adversaire connu comme le « Prêtre impie » (ha-Kohen ha-Rasha). Cet antagoniste est désigné par divers autres noms, dont le Lion de la colère, le Menteur, le Semeur de mensonges et l’Homme de dérision. Le mystère qui entoure ces figures ajoute une strate intrigante à notre compréhension des faux prophètes.

Si ces interprétations représentent le point de vue dominant chez les spécialistes des manuscrits de la mer Morte, certains chercheurs, comme Robert Eisenman et Barbara Thiering, proposent des théories plus controversées. Robert Eisenman suggère que le Maître de justice était en réalité Jacques, le frère de Jésus, et que l’apôtre Paul était la figure désignée comme le Menteur.

Dans la Bible, nous trouvons de nombreux avertissements contre les faux prophètes et les idolâtres :

« C’est le Seigneur ton Dieu que tu dois suivre, et c’est lui que tu dois révérer. Garde ses commandements et obéis-lui ; sers-le et attache-toi à lui. Ce prophète ou ce songeur doit être mis à mort pour avoir incité à la rébellion contre le Seigneur ton Dieu, qui t’a fait sortir d’Égypte et t’a racheté du pays de l’esclavage. Ce prophète ou ce songeur a tenté de te détourner de la voie que le Seigneur ton Dieu t’a commandé de suivre. Tu dois ôter le mal du milieu de toi. »Bible, livre du Deutéronome, chapitre 13, versets 4-5

Les caractéristiques d’un messager de Dieu

Pour identifier un faux prophète ou un faux messager, l’essentiel est de connaître le caractère d’un véritable messager.

Le But des sages nous enseigne les preuves :

1. La désignation par Dieu : le vicaire doit être désigné et mentionné par un prophète ou un messager précédent.

Jésus a été désigné par Jean le Baptiste :

« Or les pharisiens qui avaient été envoyés l’interrogèrent : “Pourquoi donc baptises-tu, si tu n’es ni le Messie, ni Élie, ni le Prophète ?” “Moi, je baptise d’eau, répondit Jean, mais au milieu de vous se tient quelqu’un que vous ne connaissez pas. C’est lui qui vient après moi, et je ne suis pas digne de délier la courroie de ses sandales.” »Bible, livre de Jean, chapitre 1, versets 24-27

Jésus revendique le testament écrit en Isaïe 61 et y renvoie en Luc 4:21 :

« Il commença par leur dire : “Aujourd’hui, cette parole de l’Écriture s’accomplit à vos oreilles.” »Bible, livre de Luc, chapitre 4, verset 21

2. La possession d’une connaissance divine : le vicaire doit être bien informé et posséder une connaissance divine.

La connaissance de Jésus dans les Écritures était immense, et les gens venaient en être témoins auprès de lui. Il disait toujours que sa connaissance ne venait pas de lui-même.

« Ne croyez-vous pas que je suis dans le Père et que le Père est en moi ? Les paroles que je vous dis, je ne les prononce pas de ma propre autorité. C’est plutôt le Père, qui vit en moi, qui accomplit son œuvre. »Bible, livre de Jean, chapitre 14, verset 10

3. L’appel à la souveraineté de Dieu : le vicaire doit appeler à Dieu et à la souveraineté de Dieu, en soulignant que Dieu seul désigne le calife ou le dirigeant.

« Je ne peux rien faire ; je ne juge que d’après ce que j’entends, et mon jugement est juste, car je ne cherche pas à me plaire à moi-même, mais à celui qui m’a envoyé. »Bible, livre de Jean, chapitre 5, verset 30

Si vous reprenez ces points, tous les messagers divinement envoyés présentent ces trois critères dans les saintes Écritures.

Les signes d’un faux prophète sont les suivants :

1. Il se nomme lui-même.

Le faux prophète, dans la Bible, est celui qui, au lieu d’être mentionné par un prophète ou un messager précédent, a témoigné de lui-même et de sa conversion. L’Écriture dit :

« Et en dernier lieu, il m’est apparu à moi aussi, comme à un avorton. »Bible, livre de 1 Corinthiens, chapitre 15, verset 8

2. Des versions divergentes des événements.

La conversion de Saul :

Des récits contradictoires de la conversion de Saul sont présentés dans le livre des Actes. Une version affirme :

« Pendant ce temps, Saul respirait encore des menaces de mort contre les disciples du Seigneur. Il alla auprès du grand prêtre et lui demanda des lettres pour les synagogues de Damas, afin que, s’il trouvait des gens appartenant à la Voie, hommes ou femmes, il puisse les emmener prisonniers à Jérusalem. Comme il approchait de Damas au cours de son voyage, soudain une lumière venue du ciel brilla autour de lui. Il tomba à terre et entendit une voix lui dire : “Saul, Saul, pourquoi me persécutes-tu ?” “Qui es-tu, Seigneur ?” demanda Saul. “Je suis Jésus, que tu persécutes, répondit-il. Maintenant, lève-toi et entre dans la ville, et on te dira ce que tu dois faire.” Les hommes qui voyageaient avec Saul restaient là sans voix ; ils entendaient le son, mais ne voyaient personne. »Bible, livre des Actes, chapitre 9, versets 1-7

Un problème de ce récit est que la fonction du grand prêtre n’était pas d’envoyer des lettres ni d’autoriser des attaques contre les chrétiens.

Les juifs objectent que le grand prêtre n’offrait pas de sacrifices pour les péchés du peuple. Les juifs font remarquer que le grand prêtre ne donnait pas de lettre pour tuer quiconque, car ce n’était pas son office. Et Damas n’avait aucun lien avec Jérusalem, ni aucune relation politique entre elles et les prisonniers. C’est l’une des raisons pour lesquelles ils considèrent Paul comme un menteur.

« J’ai persécuté à mort les adeptes de cette Voie, arrêtant hommes et femmes et les jetant en prison, comme le grand prêtre et tout le Conseil peuvent eux-mêmes en témoigner. J’ai même obtenu d’eux des lettres pour leurs associés de Damas, et je m’y suis rendu pour amener ces gens prisonniers à Jérusalem afin qu’ils soient punis. Vers midi, comme j’approchais de Damas, soudain une lumière éclatante venue du ciel brilla autour de moi. Je tombai à terre et entendis une voix me dire : “Saul ! Saul ! Pourquoi me persécutes-tu ?” “Qui es-tu, Seigneur ?” demandai-je. “Je suis Jésus de Nazareth, que tu persécutes”, répondit-il. Mes compagnons virent la lumière, mais ils ne comprirent pas la voix de celui qui me parlait. “Que ferai-je, Seigneur ?” demandai-je. “Lève-toi, dit le Seigneur, et entre dans Damas. Là, on te dira tout ce qui t’a été assigné de faire.” Mes compagnons me conduisirent par la main dans Damas, car l’éclat de la lumière m’avait aveuglé. »Bible, livre des Actes, chapitre 22, versets 4-11

Nous pouvons remarquer une différence dans le livre des Actes. Actes 9 affirme : « Les hommes qui voyageaient avec Saul restaient là sans voix ; ils entendaient le son, mais ne voyaient personne. » Plus loin, Actes 22 dit le contraire : « Mes compagnons virent la lumière, mais ils ne comprirent pas sa voix. » Il était trompeur, présentant des versions différentes et contournant le sujet de diverses manières. Devant un tribunal, donner des versions différentes pourrait être considéré comme une présentation mensongère au jury.

La résurrection du Christ :

Un autre témoignage contradictoire est donné au sujet des témoins de la résurrection du Christ :

« Or, frères et sœurs, je veux vous rappeler l’Évangile que je vous ai prêché, que vous avez reçu et dans lequel vous demeurez fermes. Par cet Évangile, vous êtes sauvés si vous vous attachez fermement à la parole que je vous ai prêchée. Autrement, vous avez cru en vain. Car ce que j’ai reçu, je vous l’ai transmis comme chose de première importance : que le Christ est mort pour nos péchés selon les Écritures, qu’il a été enseveli, qu’il est ressuscité le troisième jour selon les Écritures, cinq et qu’il est apparu à Céphas, puis aux Douze. Après cela, il est apparu à plus de cinq cents frères et sœurs à la fois, dont la plupart vivent encore, bien que certains se soient endormis. Puis il est apparu à Jacques, puis à tous les apôtres, 8 et en dernier lieu il m’est apparu à moi aussi, comme à un avorton. »Bible, livre de 1 Corinthiens, chapitre 15, versets 1-7

Nous avons ici deux contradictions dans les Écritures. Paul considère que seuls ceux qui reçoivent son Évangile sont sauvés, mais Jésus n’a jamais dit que la seule foi sauverait les croyants.

Il y a aussi ici une erreur énorme : il n’y avait pas 12 apôtres, puisque Judas était mort, et Matthias a été nommé apôtre après l’événement ci-dessus. Le livre des Actes des Apôtres, chapitre 1, rapporte que Matthias n’a été désigné qu’après l’Ascension.

Paul n’a pas rencontré Jésus de son vivant, et il disait que les gens seraient sauvés s’ils acceptaient son Évangile.

Les événements de Damas :

Il y a encore une autre contradiction dans les événements de la ville de Damas.

« À Damas, le gouverneur de la province du roi Arétas gardait la ville de Damas pour m’arrêter ; et je fus descendu de la muraille dans une corbeille, par une fenêtre, et j’échappai à ses mains. »Bible, livre de 2 Corinthiens, chapitre 11, versets 32-33

À mettre en contraste avec :

« Après que bien des jours s’étaient écoulés, les juifs décidèrent en conseil de le tuer ; mais leurs pièges parvinrent à la connaissance de Saul. Et ils gardaient les portes jour et nuit pour le tuer. Alors les disciples le prirent de nuit, le firent descendre le long de la muraille et le laissèrent aller dans une corbeille. »Bible, livre des Actes, chapitre 9, versets 23-25

Dans une déclaration, Paul dit que c’est le gouverneur de la province du roi Arétas et, dans l’autre, que ce sont les juifs qui décidèrent en conseil de le tuer.

3. Sa prophétie ne s’accomplit pas.

Au sujet des faux prophètes, la Bible affirme que leurs paroles sont invention et fausseté, et qu’ils n’ont pas été au conseil secret de Dieu. Leur prophétie ne s’est pas accomplie :

« C’est pourquoi, voici ce que dit le Seigneur Tout-Puissant au sujet des prophètes : “Je leur ferai manger une nourriture amère et boire une eau empoisonnée, car des prophètes de Jérusalem l’impiété s’est répandue dans tout le pays.” Voici ce que dit le Seigneur Tout-Puissant : “N’écoutez pas ce que les prophètes vous prophétisent ; ils vous remplissent de faux espoirs. Ils énoncent des visions de leur propre esprit, non de la bouche du Seigneur. Ils ne cessent de dire à ceux qui me méprisent : ‘Le Seigneur dit : vous aurez la paix.’ Et à tous ceux qui suivent l’obstination de leur cœur, ils disent : ‘Aucun mal ne vous atteindra.’ Mais lequel d’entre eux s’est tenu au conseil du Seigneur pour voir ou entendre sa parole ?” »Bible, livre de Jérémie, chapitre 23, versets 15-18

La fausse prophétie n’a pas d’accomplissement.

« Depuis les temps anciens, les prophètes qui nous ont précédés, toi et moi, ont prophétisé guerre, désastre et peste contre de nombreux pays et de grands royaumes. Pourtant, le prophète qui prophétise la paix ne sera reconnu comme vraiment envoyé par le Seigneur que si sa prédiction se réalise. »Bible, livre de Jérémie, chapitre 28, versets 8-9

Regardons l’exemple de l’enlèvement :

« Car nous croyons que Jésus est mort et qu’il est ressuscité, et ainsi nous pensons que Dieu amènera avec Jésus ceux qui se sont endormis en lui. Selon la parole du Seigneur, nous vous le disons : nous qui sommes encore vivants, qui sommes laissés jusqu’à la venue du Seigneur, nous ne précéderons certainement pas ceux qui se sont endormis. Car le Seigneur lui-même descendra du ciel, avec un commandement retentissant, avec la voix de l’archange et avec la trompette de Dieu, et les morts en Christ ressusciteront d’abord. Après cela, nous qui sommes encore vivants et qui sommes laissés, nous serons enlevés ensemble avec eux dans les nuées, à la rencontre du Seigneur dans les airs. Et ainsi nous serons avec le Seigneur pour toujours. »Bible, livre des Thessaloniciens, chapitre 4, versets 14-17

Paul a donc dit qu’il serait encore vivant : « nous qui sommes encore vivants ». Non seulement il enseignait aux hommes d’éviter le mariage, mais il affirmait une vision apocalyptique dans laquelle il serait enlevé dans les nuées. Bien sûr, cela n’est jamais arrivé.

4. Il agit comme un infiltré.

Comment agit un infiltré ? Un moyen de rassembler données et informations sur une organisation est de s’introduire dans ses rangs. Les espions peuvent ensuite transmettre des informations, comme la taille et la force des forces ennemies, afin de les détruire ou de les attaquer.

Les espions peuvent aussi repérer des dissidents au sein de l’organisation et les influencer pour qu’ils fournissent davantage d’informations ou fassent défection. En temps de crise, les espions volent des technologies et sabotent l’ennemi de diverses manières. Le contre-espionnage est la pratique qui consiste à contrarier l’espionnage et la collecte de renseignements de l’ennemi. Presque tous les États souverains ont des lois strictes sur l’espionnage, y compris pour les espions qui se livrent à l’espionnage dans d’autres pays, et les peines encourues lorsqu’ils sont découverts sont souvent sévères.

Comme nous l’avons expliqué, selon les Écritures, un messager ne s’est jamais nommé lui-même. Jésus lui-même a dit :

« Si je rends témoignage de moi-même, mon témoignage n’est pas vrai. Il y en a un autre qui rend témoignage en ma faveur, et je sais que son témoignage à mon sujet est vrai. Vous avez envoyé vers Jean, et il a rendu témoignage à la vérité. Non que j’accepte le témoignage humain, mais je le mentionne afin que vous soyez sauvés. Je suis venu au nom de mon Père, et vous ne m’acceptez pas ; mais si un autre vient en son propre nom, vous l’accepterez. »Bible, livre de Jean, chapitre 5, versets 31-34 et 43

Comme vous pouvez le remarquer, il a dit : « Mais si un autre vient en son propre nom, vous l’accepterez. » Paul n’était pas un disciple de Jésus.

Paul ne faisait pas partie des douze disciples originels de Jésus et ne l’a pas rencontré une seule fois de son vivant. Malgré cela, plus d’une douzaine des 27 livres du Nouveau Testament ont été écrits par Paul seul.

Jésus ne l’a jamais désigné.

Il ne connaît pas Jésus et ne le cite pas ; il renvoyait à un personnage de Jésus qu’il ne connaît que par une vision qui lui fut révélée dans une vision.

« En ces jours-là, il alla sur la montagne pour prier et passa la nuit à prier Dieu. Et, quand le jour parut, il appela ses disciples et en choisit douze, qu’il nomma aussi apôtres : Simon, qu’il appela aussi Pierre, André son frère, Jacques et Jean, Philippe et Barthélemy, Matthieu, Thomas, Jacques fils d’Alphée, Simon appelé le Zélote, Judas frère de Jacques, et Judas Iscariote, qui devint le traître. »Bible, livre de Luc, chapitre 6, versets 12-16

Selon certains théologiens, ce qu’affirme la Bible indique cinq caractéristiques nécessaires pour être appelé apôtre. Un véritable apôtre doit posséder les cinq :

1. Avoir connu Jésus.

2. Avoir été choisi et envoyé par Jésus.

3. Avoir été témoin de Jésus-Christ ressuscité.

4. Donner sa vie pour Dieu et pour l’Évangile.

5. Suivre Jésus-Christ.

Jésus n’a pas envoyé les apôtres aux païens :

« Jésus envoya ces douze et leur donna des instructions, en disant : n’allez pas vers les païens et n’entrez pas dans la ville des Samaritains, mais allez d’abord vers les brebis perdues de la maison d’Israël. »Bible, livre de Matthieu, chapitre 10, versets 5-6

Paul se dit apôtre des païens.

L’opposition avec les autres apôtres

Non seulement Paul contredit le commandement de Jésus, mais Paul admettait que d’autres apôtres prêchaient un Évangile différent, et il reconnaissait que Satan pouvait se présenter comme un ange de lumière. Ces différences entre Paul et les apôtres étaient manifestes dans le christianisme primitif, surtout dans les Évangiles et dans les divergences entre Paul et Pierre au sujet de la loi et de la circoncision.

Paul reprend Pierre à Antioche

« Mais lorsque Pierre vint à Antioche, je dus m’opposer à lui en face, car ce qu’il faisait était très mal. À son arrivée, il mangeait avec les croyants païens, qui n’étaient pas circoncis. Mais ensuite, lorsque des amis de Jacques vinrent, Pierre ne voulut plus manger avec les païens. Il craignait les critiques de ces gens qui insistaient sur la nécessité de la circoncision. En conséquence, d’autres croyants juifs suivirent l’hypocrisie de Pierre, et même Barnabas fut égaré par leur hypocrisie. »Bible, livre des Galates, chapitre 2, versets 11-13

Paul raconte comment il a publiquement affronté Pierre, épisode aussi appelé « l’incident d’Antioche », à cause de la réticence de Pierre à partager un repas avec des chrétiens païens à Antioche. Paul quitta bientôt Antioche en persona non grata, pour n’y jamais revenir.

« Écris cette lettre à l’ange de l’église d’Éphèse. Voici le message de celui qui tient les sept étoiles dans sa main droite, de celui qui marche parmi les sept chandeliers d’or : je connais toutes tes œuvres. J’ai vu ton dur labeur et ta patiente endurance. Je sais que tu ne supportes pas les méchants. Tu as éprouvé les prétentions de ceux qui se disent apôtres et ne le sont pas. Tu as découvert qu’ils sont menteurs. »Bible, livre des Apocalypses, chapitre 2, versets 1-2

Cela s’est produit en Asie, où se trouve Éphèse, lieu où Paul n’est jamais revenu : cet écrit semble donc le désigner.

Paul s’est opposé à d’autres apôtres

« Quelque temps plus tard, Paul dit à Barnabas : “Retournons visiter les croyants dans toutes les villes où nous avons prêché la parole du Seigneur, et voyons comment ils vont.” Barnabas voulait emmener avec eux Jean, appelé aussi Marc, mais Paul ne jugea pas sage de le prendre, parce qu’il les avait abandonnés en Pamphylie et n’avait pas continué l’œuvre avec eux. Leur désaccord fut si vif qu’ils se séparèrent. Barnabas prit Marc et s’embarqua pour Chypre, tandis que Paul choisit Silas et partit, recommandé par les croyants à la grâce du Seigneur. Il parcourut la Syrie et la Cilicie, en fortifiant les églises. »Bible, livre des Actes, chapitre 15, versets 36-41

5. L’hypocrisie.

Paul a parlé d’hypocrisie et a admis qu’il la pratiquait :

« Bien que je sois libre et que je n’appartienne à personne, je me suis fait l’esclave de tous, pour en gagner le plus possible. 20 Avec les juifs, je suis devenu comme un juif, pour gagner les juifs. Avec ceux qui sont sous la loi, je suis devenu comme un homme sous la loi (bien que je ne sois pas sous la loi), pour gagner ceux qui sont sous la loi. Avec ceux qui n’ont pas la loi, je suis devenu comme un homme sans loi (bien que je ne sois pas libre de la loi de Dieu, mais sous la loi du Christ), afin de gagner ceux qui n’ont pas la loi. Avec les faibles, je suis devenu faible, pour gagner les faibles. Je me suis fait tout à tous, afin de sauver quelques-uns par tous les moyens possibles. Je fais tout cela à cause de l’Évangile, afin d’avoir part à ses bénédictions. »Bible, livre de 1 Corinthiens, chapitre 9, versets 19-23

Paul est né païen romain, non juif. Se fondant sur de prétendues « visions » et contredisant les Écritures, contre les véritables apôtres et, par-dessus tout, contre Jésus, il s’est proclamé sans honte le plus grand apôtre, le plus grand prédicateur, et celui que Jésus avait choisi pour porter au monde sa théologie personnelle et contradictoire.

6. Les divergences doctrinales.

Nous pouvons relever des différences entre les doctrines. Les divergences doctrinales entre elles sont le point clé qui m’a fait réfléchir, comme chrétienne. Comme vous devez y réfléchir, si vous voulez suivre Jésus.

Jésus répondit : « Je suis le chemin, la vérité et la vie. Personne ne vient au Père sinon par moi. »Bible, livre de Jean, chapitre 14, verset 6

Nous remarquons qu’il est essentiel de comprendre pourquoi celui que Dieu a désigné doit être suivi. Le saint Coran a dit, en s’adressant aux chrétiens :

« Ô gens du Livre ! N’allez pas à l’excès dans votre foi au-delà de la vérité, et ne suivez pas les vains désirs de ceux qui se sont égarés avant vous. Ils ont égaré beaucoup de gens et se sont écartés du droit chemin. »Coran, chapitre 5 (Al-Ma’idah), verset 77

Les doctrines de Jésus insistent sur la loi et sur le suivi de la bonne personne. Il a aussi désigné Pierre.

Les principaux points sur lesquels la théologie paulinienne s’oppose à la théologie de Jésus sont décisifs : des éléments si essentiels que s’écarter de la vérité menace le salut d’une personne. Par ordre d’importance, ils se classent ainsi :

1. La justification par la foi, proposée par Paul, contre la loi de l’Ancien Testament, approuvée par Jésus-Christ.

Jésus répondit : « Et pourquoi transgressez-vous le commandement de Dieu au profit de votre tradition ? » « Ces gens m’honorent des lèvres, mais leur cœur est loin de moi. C’est en vain qu’ils m’adorent ; leurs enseignements ne sont que des règles humaines. »Bible, livre de Matthieu, chapitre 15, versets 3 et 8-9

Vous devez vous demander : « Veux-je suivre Jésus, ou veux-je suivre des règles humaines ? »

« Ne pensez pas que je sois venu abolir la Loi ou les Prophètes ; je ne suis pas venu les abolir, mais les accomplir. Car, en vérité je vous le dis, jusqu’à ce que le ciel et la terre disparaissent, pas la plus petite lettre, pas le moindre trait de plume ne disparaîtra de la Loi avant que tout ne soit accompli. C’est pourquoi, quiconque écarte l’un de ces plus petits commandements et enseigne aux autres de même sera appelé le moindre dans le royaume des cieux, mais quiconque les pratique et les enseigne sera appelé grand dans le royaume des cieux. Car je vous le dis : si votre justice ne surpasse pas celle des pharisiens et des docteurs de la loi, vous n’entrerez certainement pas dans le royaume des cieux. »Bible, livre de Matthieu, chapitre 15, versets 17-20

Jacques a davantage parlé de l’observance de la loi comme partie du judaïsme. Il est un exemple de véritable disciple de Jésus.

« Car quiconque garde toute la loi, mais pèche sur un seul point, est coupable de tout. Car celui qui a dit : tu ne commettras pas d’adultère, a dit aussi : tu ne tueras pas. Or, si tu ne commets pas d’adultère mais que tu tues, tu es déjà devenu transgresseur de la loi. Parlez ainsi et agissez ainsi, comme devant être jugés par la loi de liberté. Car le jugement sera sans miséricorde pour celui qui n’a pas fait miséricorde ; et la miséricorde triomphe du jugement. »Bible, livre de Jacques, chapitre 2, versets 10-13

Paul prêchait un autre Évangile

« Car si quelqu’un vient à vous et prêche un autre Jésus que celui que nous avons prêché, ou si vous recevez un autre esprit que l’Esprit que vous avez reçu, ou un autre évangile que celui que vous avez accepté, vous le supportez assez volontiers. »Bible, livre de 2 Corinthiens, chapitre 11, verset 4

La foi sans les œuvres est morte.

« Mes frères, à quoi cela servira-t-il si quelqu’un dit qu’il a la foi et qu’il n’a pas les œuvres ? La foi peut-elle le sauver ? Et si un frère ou une sœur est nu et a besoin de sa nourriture quotidienne, et que l’un de vous leur dise : “Allez en paix, chauffez-vous et rassasiez-vous”, sans leur donner ce qui est nécessaire au corps, à quoi cela sert-il ? La foi, si elle n’a pas les œuvres, est morte en elle-même. Mais quelqu’un dira : tu as la foi, et moi j’ai les œuvres. Montre-moi ta foi sans tes œuvres, et moi je te montrerai ma foi par mes œuvres. Tu crois que Dieu est un ; tu fais bien. Les démons aussi croient, et ils tremblent. Mais veux-tu savoir, homme vain, que la foi sans les œuvres est morte ? »Bible, livre de Jacques, chapitre 2, versets 14-20

Paul a dit que le Christ est mort pour les péchés des croyants, et il est même allé plus loin en affirmant que, pour être sauvé, il suffit d’avoir foi dans le Christ et, bien sûr, de suivre son Évangile.

« Or, frères et sœurs, je veux vous rappeler l’Évangile que je vous ai prêché, que vous avez reçu et dans lequel vous demeurez fermes. Par cet Évangile, vous êtes sauvés si vous vous attachez fermement à la parole que je vous ai prêchée. Autrement, vous avez cru en vain. Car ce que j’ai reçu, je vous l’ai transmis comme chose de première importance : que le Christ est mort pour nos péchés selon les Écritures, qu’il a été enseveli, qu’il est ressuscité le troisième jour selon les Écritures. »Bible, livre de 1 Corinthiens, chapitre 15, versets 1-4
« Car c’est par la grâce que vous êtes sauvés, par le moyen de la foi — et cela ne vient pas de vous, c’est le don de Dieu — non par les œuvres, afin que personne ne se glorifie. Car nous sommes l’ouvrage de Dieu, créés en Jésus-Christ pour de bonnes œuvres que Dieu a préparées d’avance pour que nous les pratiquions. »Bible, livre des Éphésiens, chapitre 28, versets 8-10

2. La divinité de Jésus, affirmée par la théologie paulinienne, contre l’unicité de Dieu enseignée par Jésus-Christ :

La trinité est une part essentielle de cette idée, introduite au concile de Nicée.

« Puisqu’il n’a pas même épargné son propre Fils, mais l’a livré pour nous tous, ne nous donnera-t-il pas aussi tout le reste ? »Bible, livre des Romains, chapitre 8, verset 32
« C’est Dieu qui nous rend capables, avec vous, de tenir fermes pour le Christ. Il nous a mandatés, et il nous a marqués comme siens en plaçant le Saint-Esprit dans nos cœurs, comme le premier acompte qui garantit tout ce qu’il nous a promis. »Bible, livre de 2 Corinthiens, chapitre 1, versets 21-22

Mais Jésus n’a jamais dit qu’il était identique à Dieu ; il a toujours accepté l’autorité de Dieu. Comme vous le savez, la soumission à l’autorité de Dieu est l’un des points essentiels pour identifier un prophète de Dieu. Jésus les avait tous, comme nous le savons déjà.

« Je ne parle pas de ma propre autorité. Le Père qui m’a envoyé m’a commandé ce que je dois dire et comment le dire. Et je sais que ses commandements mènent à la vie éternelle ; je dis donc ce que le Père me dit de dire. »Bible, livre de Jean, chapitre 12, versets 49-50
« Souvenez-vous de ce que je vous ai dit : je m’en vais, mais je reviendrai vers vous. Si vous m’aimiez, vous seriez heureux de ce que je vais au Père, qui est plus important que moi. »Bible, livre de Jean, chapitre 14, verset 28

Le paraclet

Jésus a aussi dit qu’il enverrait des prophètes et des messagers : vous devez donc être ouverts à cette possibilité.

« C’est pourquoi je vous envoie des prophètes, des sages et des docteurs de la loi religieuse. Mais vous en tuerez certains par crucifixion, et vous en flagellerez d’autres à coups de fouet dans vos synagogues, les chassant de ville en ville. En conséquence, vous serez tenus responsables du meurtre de tous les hommes pieux de tous les temps — du meurtre du juste Abel au meurtre de Zacharie, fils de Barachie, que vous avez tué dans le Temple, entre le sanctuaire et l’autel. »Bible, livre de Matthieu, chapitre 23, versets 34-35

Vous n’acceptez peut-être que les prophètes antérieurs, mais vous devez comprendre qu’il a envoyé un Paraclet.

Le terme Paraclet, à l’origine un adjectif verbal, désignait quelqu’un appelé pour apporter son assistance devant un tribunal. Dans la tradition juive, le Paraclet représentait les anges, les prophètes et les justes qui agissent en défenseurs ou en intercesseurs devant le tribunal divin de Dieu. Avec le temps, le sens de Paraclet a aussi désigné un consolateur, « celui qui console ».

« J’ai déjà entendu tout cela. Quels misérables consolateurs vous êtes ! »Bible, livre de Job, chapitre 16, verset 2
« Et je prierai le Père, et il vous donnera un autre Avocat, qui ne vous quittera jamais. C’est le Saint-Esprit, qui conduit à toute vérité. Le monde ne peut pas le recevoir, parce qu’il ne le cherche pas et ne le reconnaît pas. Mais vous, vous le connaissez, car il demeure avec vous maintenant et sera plus tard en vous. »Bible, livre de Jean, chapitre 14, versets 16-17

Le pouvoir romain a imposé un mouvement non agressif et non combattant. Et il a accepté certains des livres et rejeté les autres.

Mais, même si vous avez assez de preuves pour rejeter Paul et accepter Jésus et les prophètes qui ont vécu après lui, comme Mohammed et le Mahdi, comment se fait-il que la plupart des chrétiens suivent les enseignements du faux maître Paul ?

« Leur culte est une farce, car ils enseignent des idées humaines comme des commandements de Dieu. »Bible, livre de Matthieu, chapitre 15, verset 9
« Ce ne sont pas tous ceux qui me crient : “Seigneur ! Seigneur !” qui entreront dans le royaume des cieux. Seuls y entreront ceux qui font effectivement la volonté de mon Père qui est dans les cieux. Au jour du jugement, beaucoup me diront : “Seigneur ! Seigneur ! Nous avons prophétisé en ton nom, chassé des démons et accompli de nombreux miracles en ton nom.” Mais je répondrai : “Je ne vous ai jamais connus. Éloignez-vous de moi, vous qui violez les lois de Dieu.” »Bible, livre de Matthieu, chapitre 7, versets 21-23

Il n’y a que deux manières de tromper quelqu’un : ne pas avoir la connaissance et tomber dans le piège, auquel cas vous serez une victime ; ou avoir la connaissance et ne pas vouloir voir ni analyser la réalité, auquel cas vous ne serez pas innocent de cette tromperie.

La Bible nous dit que, pour ceux qui rejettent le message de Dieu, qu’ils soient ou non des gens religieux, Dieu n’accepte ni leurs prières ni leur culte. Cherchez et découvrez par vous-mêmes. Nous vous invitons à chercher et à interroger Dieu à notre sujet, et à consulter d’autres preuves sur notre site : https://theahmadireligion.org/.