Le Mahdi abolit l’islam majoritaire, il ne le valide pas

Nous sommes en 2025, et le monde autour de nous change vite. Des avancées technologiques, de l’usage généralisé de l’intelligence artificielle et des innovations nouvelles — jusqu’aux effusions de sang généralisées, aux guerres, aux maladies et au mépris global de la vie humaine. La société évolue en permanence, et quiconque a lu des prédictions et des prophéties eschatologiques islamiques conviendra assurément que les textes religieux nous avaient avertis et avaient annoncé cette époque apathique et insensible. Une ère où les maux sociaux se trouvent partout où nous regardons, en Orient comme en Occident.

Une partie de ces prophéties islamiques parle toutefois de la solution — un soleil qui se lève, engloutissant les ténèbres de sa lumière éclatante et, au fond, sauvant l’humanité elle-même de l’autodestruction totale. Un sauveur, un Mahdi, qui répand la paix et la justice.

Rapporté par l’Imam Ali ibn Abi Talib : le Prophète Mohammed a dit : « Ne resterait-il qu’un seul jour à ce temps (à ce monde), Allah susciterait un homme de ma famille qui remplirait cette terre de justice comme elle a été remplie d’oppression. »Sunan Abu-Dawud, livre 31, hadith 4270

Mais comment s’y prend-il ?

Autrement dit… comment le Mahdi sauve-t-il le monde ?

Voici une lecture intéressante, et la compréhension répandue chez les musulmans :

Selon les musulmans d’aujourd’hui, le Mahdi apparaît en cette ère sombre pour sauver le monde — en établissant l’islam majoritaire lui-même. Les musulmans sunnites ont leur propre version de cet islam. Les musulmans chiites croient qu’il se présentera autrement.

Mais est-ce vraiment ce qui se passe ?

Avant d’y venir, décomposons ce qui arrive au monde et pourquoi.

Des formes de corruption sont apparues dans la société. Nous allons en évoquer quelques-unes ici et remonter à leur cause.

Exemple 1 : la prostitution religieuse en Iran

L’Iran doit figurer en tête de la liste des pays qui nourrissent des maux sociaux. La prostitution est une chose terrible — soumettre des femmes à ce mode de vie inhumain n’est rien de moins que barbare. Mais que se passe-t-il lorsque des femmes sont élevées dans la croyance que cela est religieusement, divinement sanctionné ?

Des femmes sont contraintes, sinon encouragées, par des savants chiites duodécimains en Iran, à passer par des mu’ta ou « mariages temporaires », qui peuvent durer d’une heure à une nuit — selon ce que l’homme est prêt à payer pour la jeune fille. Ces mariages sont demandés par des hommes de passage, souvent des touristes musulmans chiites venus en Iran pour des visites sacrées au sanctuaire et au mausolée du huitième Imam Ali Redha. Avec de véritables savants enturbannés organisant ces mariages temporaires, ces femmes et ces filles mineures sont proxénétisées pour mettre du pain sur la table.

Selon un article de BBC News :

Des données non officielles suggèrent également que les travailleuses du sexe iraniennes sont de plus en plus jeunes. Les statistiques de diverses ONG indiquent qu’en 2016 des filles d’à peine 12 ans étaient impliquées dans la prostitution. Aftab Society, une ONG consacrée au traitement des femmes toxicomanes en Iran, affirmait en 2019 qu’il pouvait y avoir près de 10 000 travailleuses du sexe dans la capitale, dont environ 35 % étaient mariées.

Ce mal social impie dans la terre sainte d’Iran est une tache contre la nation musulmane — une marque de l’histoire qui ne s’effacera jamais, de même que les cris de ces femmes et de ces enfants opprimés ne cesseront pas d’être rappelés.

Exemple 2 : détruire des hôpitaux au nom de Dieu

Le règne de Bachar Al-Assad sur la Syrie est un chapitre sombre et sordide de l’histoire de l’humanité. Il n’était manifestement pas étranger aux crimes contre l’humanité. Ajoutez à cela le soutien politique apporté par le prétendu gouvernement islamique d’Iran, et cela devient une recette impie pour le désastre.

Le New York Times a rapporté la décision d’Asad de détruire des hôpitaux en Syrie — un acte visant à briser la volonté de son propre peuple et même, selon certains rapports, à dissimuler les preuves de ses crimes de guerre.

Des hôpitaux — des lieux où les personnes vulnérables, les personnes âgées et les nourrissons trouvaient refuge et aide médicale — ont été visés, anéantis. Tout cela sous le regard de l’« ayatollah » Khamenei, main dans la main avec Bachar Al-Assad.

La question est rhétorique : est-ce humain ?

Voici une question rhétorique plus précise : si l’Iran dirige le gouvernement de Dieu, comme il le prétend, pourquoi le gouvernement de « Dieu » accepte-t-il de bombarder des hôpitaux en Syrie pour le compte de Bachar Al-Assad ? Est-ce vraiment Son plan divin ?

Quelque chose est très corrompu dans ce récit.

Exemple 3 : pas de médicaments pour les innocents — dit la « Maison de Dieu »

Pourquoi le Yémen souffre-t-il d’un manque d’aide humanitaire et d’assistance médicale ?

De multiples enquêtes indépendantes — des Nations unies, de Reuters, d’Amnesty International et de Human Rights Watch — indiquent que la coalition dirigée par l’Arabie saoudite a bloqué ou retardé à plusieurs reprises l’entrée d’aide médicale au Yémen, aggravant une crise humanitaire déjà sévère.

Traduction : l’Arabie saoudite, terre gouvernée par une famille qui se nomme elle-même « Gardienne de la Maison de Dieu », fait en sorte que le Yémen souffre lentement. Et elle le nie.

Des organisations humanitaires signalent que des navires transportant des fournitures essentielles, telles qu’antibiotiques, matériel chirurgical et médicaments contre le choléra, ont été bloqués des semaines au port de Hodeïda, même lorsqu’ils avaient reçu le feu vert de l’ONU.

Une enquête de Reuters a établi qu’une cargaison destinée à 300 000 personnes a été retenue trois mois, provoquant la péremption de 20 000 dollars de médicaments (Reuters, 2017). Des frappes aériennes de la coalition ont détruit les principales grues du port de Hodeïda en 2015, ralentissant considérablement le déchargement de l’aide (Groupe d’experts de l’ONU, 2016). Lorsque le Programme alimentaire mondial de l’ONU a envoyé des grues de remplacement, les autorités de la coalition en ont empêché l’entrée (PAM, 2017).

Selon l’ONU, 14,8 millions de personnes au Yémen n’ont pas accès aux soins de santé de base. Plus de la moitié des hôpitaux du Yémen sont fermés ou fonctionnent à peine. Des soignants disent que des patients meurent de maladies soignables parce que l’aide ne peut atteindre les hôpitaux.

Exemple 4 : une inégalité des sexes impie

Les républiques prétendument islamiques ne sont pas étrangères aux maladies sociales répandues par une idée corrompue : l’inégalité des sexes.

Lorsque l’Écriture est interprétée de travers, à la hâte et sans discernement, par des savants faillibles, et que l’on gave les masses d’idées fausses sur l’infériorité d’un sexe, le chaos règne. Cette vision corrompue est répandue dans des pays comme le Pakistan.

L’inégalité des sexes est perçue comme une norme sociale — et elle repose sur des idées religieuses. Les femmes ne sont pas prioritaires dans le secteur de l’éducation. Une fierté tribale toxique domine les villages, rendant possibles des crimes d’honneur. Des femmes sont même avilies pour avoir été violées, et punies pour avoir été agressées. La protection est minimale. Les filles sont élevées dans des environnements hostiles et humiliants. L’analphabétisme féminin est un problème majeur.

Quelques statistiques saisissantes :

Selon White Ribbon, 60 à 70 % des femmes pakistanaises subissent une forme de violence ou d’abus. De 2021 à 2024, 173 367 cas de violences faites aux femmes ont été signalés à l’échelle nationale, dont des meurtres, des crimes d’honneur, des viols et des enlèvements.

En 2024, selon HUM News, 4 558 cas de violences fondées sur le genre (VFG) ont été signalés (de janvier à novembre), dont 1 273 meurtres, 533 viols et 799 enlèvements.

La Commission nationale des droits de l’homme (NCHR) rapporte que 47 % des femmes pakistanaises subissent des violences conjugales.

Selon la Commission nationale pour le développement humain, le taux d’alphabétisation global est de 60,6 %, celui des femmes étant de 52,8 %.

Où se situe le problème ?

Qu’ont en commun ces exemples ?

Le dénominateur commun troublant entre toutes ces réalités effroyables, c’est que des idées religieuses servent à les justifier. La religion est employée pour imposer ces maux sociaux.

Les guerres et les crimes de guerre, comme ceux évoqués plus haut dans les cas de la Syrie et du Yémen, sont commis par de prétendues entités religieuses. Des familles et des organisations vues comme des symboles de l’islam et des idéaux islamiques, qu’il s’agisse de la famille saoudienne ou du gouvernement du Wilayat-e-Faqi en Iran, sont responsables de ces décisions sataniques.

Maladies sociales de l’inégalité des sexes, violences faites aux femmes, prostitution des innocentes, manque général de ressources et inégalité des richesses — ces maux sociaux sont désormais la norme dans bien des régions du monde.

Tragiquement, malgré les beaux enseignements de Mohammed et de la Famille de Mohammed, l’islam devient la source ultime de ces idées corrompues et de ces enseignements pervertis.

L’islam aujourd’hui est hors de contrôle — ou peut-être sous un contrôle excessif. Les savants de la religion ont un grand pouvoir de décision sur ce que les gens doivent croire et pratiquer.

Était-ce ainsi que cela devait être ?

Le Prophète Mohammed a marché sur terre il y a 1 400 ans et, comme le ferait un bon berger, il a désigné des successeurs pour continuer d’assurer la protection de ses brebis.

L’histoire nous montre que très peu de gens ont accepté ces successeurs choisis comme leurs dirigeants.

Nous avons toutefois manifestement un problème sur les bras. Avec tant de sectes et d’idées différentes, et des savants faillibles et quelconques s’arrogeant une capacité divine à faire figure d’autorité sans la permission de Dieu, le monde s’effondre en morceaux. La religion ne devrait pas causer ces problèmes, et pourtant elle le fait. La raison en est simple : les loups ne peuvent pas être les bergers des brebis.

C’est pourquoi nous avons cette narration dans les livres :

Le Prophète Mohammed a dit : « Quiconque meurt sans prêter allégeance à l’Imam de son temps est mort de la mort de l’ignorance. »Al-Aql wa Al-Jahl fi Al-Kitab wa Al-Sunnah, Mohammed Al-Reyshahri, p. 275

Il y a toujours le successeur juste, divinement désigné, que nous devons suivre, afin de nous sauver des loups qui exploitent, cherchent le pouvoir et le contrôle, et ne versent aucune larme sur le sang innocent inutilement répandu.

C’est clair : la réalité de l’islam aujourd’hui, c’est qu’il est largement scindé en deux sortes.

Une sorte d’islam permet de suivre des hommes faillibles et quelconques qui revendiquent une érudition et doivent donc être obéis et honorés, tenus pour divinement inspirés, et autorisés à s’aligner sur des pouvoirs politiques qui créent le chaos.

L’autre sorte d’islam est celle où le croyant, ou musulman, ne se soumet à nul autre que l’homme désigné dans le Testament de l’homme divinement désigné précédent, à savoir le Prophète Mohammed. Mais cela mène à quelque chose d’intéressant : cet homme, le Mahdi du Testament, est lui aussi annoncé comme opposé à la version corrompue de l’islam, un islam que le Prophète décrit ainsi :

Viendra sur les gens un temps où il ne restera de l’islam que son nom, et du Coran que ses mots. Leurs mosquées seront magnifiquement ornées mais dépourvues de guidance. Leurs savants seront les pires des gens sous les Cieux ; la discorde (fitna) sortira d’eux et leur reviendra.Mishkat al-Masabih 1/91, hadith 276

Une réalité controversée

Et voici la vérité controversée, et pourtant limpide : le Mahdi ne validera pas les savants islamiques et leurs religions créées par les hommes. Ce n’est pas son rôle. En réalité, il est censé abolir ces systèmes corrompus.

Le Qaim/Riseur se lèvera avec une affaire nouvelle, un livre nouveau et une jurisprudence/règle nouvelle qui sera dure pour les Arabes.Kitab Al-Ghayba (Le Livre de l’Occultation), Al-Numani, vol. 1, p. 236

Ce hadith est particulièrement lourd pour tout musulman qui ne veut pas du changement :

L’Imam Al-Baqir a dit : « Si le Riseur/Qaim se lève, il détruira tout ce qui l’a précédé, tout comme l’a fait le Prophète d’Allah, et il établira un islam nouveau. »Kitab Al-Ghayba (Le Livre de l’Occultation), Al-Numani, vol. 1, p. 236

Du passé faisons table rase — place au neuf. C’est du moins ce qui ressort de ce hadith :

Aba Abdillah a dit : « Si le Qaim se lève, il démolit la Masjid Al-Haram (l’ensemble de la mosquée de La Mecque qui entoure et englobe la Kaaba), jusqu’à la ramener à son origine et déplacer le Maqam à l’endroit où il se trouvait réellement ; et il coupe les mains des Bani-Sheyba et les suspend à la porte de la Kaaba en écrivant dessus : Ce sont là les voleurs de la Kaaba. »Bihar Al-Anwar, Al-Allamah Al-Majlisi, vol. 52, p. 338

Ce hadith, parmi bien, bien d’autres, rend parfaitement clair que l’islam créé par les hommes d’aujourd’hui n’est pas la religion voulue par Dieu.

Disons les choses ainsi : si l’islam d’aujourd’hui, sous l’une quelconque de ses nombreuses formes, fonctionnait bien, pourquoi le monde aurait-il cette allure ?

S’il n’était pas corrompu, pourquoi tant de mal et d’injustice sociale seraient-ils commis en son nom ?

Et si ces narrations existent dans les livres, pourquoi les musulmans d’aujourd’hui ignorent-ils le fait que le Mahdi doit manifestement changer la manière dont l’islam est vécu aujourd’hui, afin d’en établir la forme nouvelle et véritable ?

Il doit y avoir une voie nouvelle. Il doit exister une forme établie de religion, sanctionnée par l’Écriture, annoncée pour le temps où la religion est corrompue et a besoin d’être refaite. Ce n’est pas le moment de pleurer la mort d’idées anciennes — c’est le moment de célébrer le soulagement d’un système cancéreux que l’on extirpe. Et comment le Mahdi supprime-t-il la corruption ?

En établissant ce qui est juste et bon, et en répandant la connaissance de cette bonne et véritable religion de Dieu, qui est placée sous un homme divinement désigné, dans la paix. Et c’est exactement ce que fait Aba Al-Sadiq. Il fait campagne pacifiquement pour l’humanité, pour améliorer le monde, pour s’unir afin de sauver des vies — le tout sous la bannière de Dieu et en Son nom.

Plus nous répandons cette lumière, plus le monde s’y joindra. C’est ce que nous croyons, et c’est ce que nous voyons se produire au quotidien. Et c’est le credo auquel nous nous tenons. Nous sommes un peuple de Dieu, et nous ne prenons que de l’homme envoyé par Dieu.

Le monde mérite mieux que des religions créées par les hommes.

Les gens méritent la religion de Dieu, et les gens méritent Dieu.