La première conférence mondiale de l’AROPL attire universitaires, médias et le maire de Crewe

Les 21 et 22 août, l’université de Buckingham à Crewe — la ville qui abrite le siège officiel britannique de la Religion Ahmadie de la Paix et de la Lumière — a accueilli la conférence « The Supremacy of God ». Cet événement de deux jours a attiré plus de 200 participants, parmi lesquels des représentants de médias internationaux comme la BBC et une équipe de tournage américaine. Parmi les invités de marque figuraient le maire de Crewe et plusieurs membres du conseil municipal, tandis que plus d’une douzaine d’éminents spécialistes des religions ont pris part à des échanges explorant les enseignements et la portée de la Religion Ahmadie de la Paix et de la Lumière.

Le Prophète Mohammed et ses prédécesseurs Jésus et Moïse ont maintes fois averti leurs nations d’un temps à venir où les ténèbres auraient presque éclipsé la lumière. Cela se manifesterait par un écart net avec la voie droite de Dieu, créant un vaste gouffre entre l’humanité et le chemin véritable. La majorité n’en aurait absolument pas conscience, courant après les désirs de ce monde, l’opium de faux savants à la langue d’argent, et s’en tiendrait avant tout aux marges de la religion, c’est-à-dire à ses règles et à ses rituels, son essence étant perdue. Dans cet abîme, ou ce mirage, les hommes auraient oublié le sens véritable du message universel et éternel de Dieu : la souveraineté de Dieu. Non pas des savants autoproclamés ou élus qui interpréteraient la religion à leur guise pour la faire coïncider avec leurs propres intérêts et désirs, en se créant des religions à la carte, alors que les Écritures énoncent que seul Dieu a le droit de choisir un Calife ou un dirigeant sur la terre. Au contraire, de faux savants serreraient la main des tyrans politiques des nations pour consolider leur emprise, tout comme l’Empire romain et les pharisiens au temps de Jésus, et comme on le voit aujourd’hui dans tout le Moyen-Orient.

Le Prophète Mohammed a averti :

« Viendra un temps où il ne restera de l’islam que son nom, et du Coran que ses lettres. Leurs mosquées seront pleines de monde, mais vides de guidance. Leurs savants seront les pires des gens sous les cieux ; la discorde (fitnah) viendra d’eux et retournera vers eux. »Bihar Al-Anwar, Al-Allamah Al-Majlisi, vol. 52, p. 190-191

Dans son immense miséricorde et son appel à la justice, qui reflètent les valeurs de Dieu, le Riseur Abdullah Hashem Aba Al-Sadiq vous donne, à vous, chercheur de vérité sincère que n’aveuglent ni le dogme religieux ni les stéréotypes culturels, la possibilité de trouver par vous-même la certitude dans votre foi, en éprouvant cette méthode lors de la première conférence mondiale intitulée « The Supremacy of God ». Ce qui en fait l’originalité, c’est que la conférence n’était pas présidée par des convertis à l’appel, que l’on pourrait juger partiaux, ni par ses ministres formés, mais par des membres estimés du monde universitaire. Ces professeurs, experts dans leurs domaines respectifs de la théologie, ont étudié la Religion Ahmadie de la Paix et de la Lumière pendant plus d’un an dans bien des cas, en la comparant à d’autres religions afin d’en distinguer les preuves. À l’unanimité, ils ont pu établir que cette foi est profondément enracinée dans des preuves cohérentes à l’appui de ses affirmations, étayées par une profusion de traditions issues d’Écritures diverses — abrahamiques, philosophie occidentale et même religions orientales. Beaucoup d’entre elles sont consignées dans les notes de bas de page du livre primé « Le But du Sage », dont Aba Al-Sadiq est lui-même l’auteur. Rien d’étonnant à ce que son dirigeant soit aujourd’hui reconnu comme le compagnon de la preuve. C’est une autre raison de fond pour laquelle les professeurs considèrent l’AROPL comme une religion authentique et vivante, dotée d’un messager et de son propre évangile, d’une idéologie claire. Cette foi représente une chaîne ininterrompue qui prolonge 124 000 prophètes et messagers envoyés à travers le monde, ce qui en fait remarquablement à la fois la plus récente et l’une des religions à la croissance la plus rapide au monde, tout en étant l’une des plus anciennes fois, puisqu’elle remonte à Adam.

La conférence « The Supremacy of God », à l’université de Buckingham de Crewe, a fait salle comble : y assistaient des membres de la foi venus d’Amérique et d’Europe, des chercheurs de vérité, des habitants de la commune, des conseillers, des journalistes de la BBC et d’autres médias, ainsi que des professeurs de renom.

Un nombre restreint de membres de l’AROPL du monde entier ont été invités comme observateurs pour apprendre auprès des professeurs. Nous nous sommes entretenus avec deux ressortissants américains, Alexandra Etheredge et Kevin Collado, fervents soutiens et membres de la communauté britannique de l’AROPL, tous deux issus d’un milieu chrétien. Ils ont eu le privilège d’assister aux deux journées de la conférence. La sœur Alexandra et le frère Kevin ont pu nous livrer leurs impressions. Alexandra a trouvé que la première journée, en particulier, s’était distinguée comme une introduction réfléchie et bien construite, donnant le ton de l’ensemble de l’événement.

La conférence a témoigné d’un haut niveau académique dès le départ. Elle s’est ouverte sur une introduction large, documentée et abondamment référencée à l’AROPL, donnée par Massimo Introvigne. Massimo est un sociologue italien des religions, directeur général du Center for Studies on New Religions (CESNUR) et rédacteur en chef de la revue estimée Bitter Winter. Il est également l’auteur de nombreux ouvrages sur la religion et la sociologie et enseigne aux universités de Turin et de Pise.

Alexandra rapporte que la présentation de Massimo fut claire, captivante et cohérente, permettant aux participants d’acquérir une compréhension accessible et pourtant approfondie des fondements de la religion. Le professeur Introvigne, en chercheur profondément sincère, a fait preuve d’une solide maîtrise de la matière, présentant les croyances de l’AROPL avec exactitude et sans parti pris, ouvrant la voie aux exposés plus spécialisés qui ont suivi.

Le deuxième intervenant, Aria Razfar, auteur renommé et professeur de sciences de l’éducation et de linguistique à l’université de l’Illinois à Chicago, a exploré le croisement du langage, du savoir et de la spiritualité, en lien avec l’essor du savoir et de la conscience de l’AROPL.

L’exposé de Razfar fut à la fois stimulant et novateur : il examinait comment bien des traditions religieuses modernes ont dépouillé le langage de sa dimension mathématique, y perdant une profondeur de sens considérable. Il a montré comment « Le But du Sage », texte central de l’AROPL, ranime cette dimension du langage, en le reliant à une connaissance divine inhérente et en restaurant ce que l’ignorance et le dogme avaient fait perdre. L’intervention du professeur Razfar fut captivante et intellectuellement stimulante, laissant l’auditoire impatient d’en apprendre davantage sur cette approche singulière du langage et de la conscience.

Le troisième exposé fut donné par Karolina Maria Kotkowska, maîtresse de conférences au département d’études comparatives des civilisations de l’université Jagellonne de Cracovie, en Pologne, et diplômée en pédagogie, ethnologie et philosophie. Dans ses recherches interdisciplinaires, elle s’intéresse à ceux qui se situent aux marges de la culture, en particulier dans les domaines ésotérique et religieux. Elle s’est attaquée au sujet ardu de l’âme.

« Dis : “L’âme relève de l’affaire de mon Seigneur. Et il ne vous a été donné que peu de connaissance.” »Coran 17:85

Il avait été promis que, lorsque le Riseur viendrait, il nous révélerait notre famille dans le monde des âmes, et que nous n’aurions besoin d’aucune preuve plus grande que celle-là.

L’échange s’est articulé autour de ce thème : « What Can a Soul Do? Reincarnation, Transmigration, and Divine Dreams ». Cela a ouvert un vaste champ de réflexion sur l’essence véritable de la vie et de l’expérience humaines.

Forte de sa formation en pédagogie, en ethnologie et en philosophie, Karolina a livré une communication concise mais très dense en informations. Sa recherche explorait les perspectives de l’AROPL et témoignait d’une compréhension profonde et claire des croyances de cette religion.

Ensuite, Susan J. Palmer, professeure affiliée à l’université Concordia et chargée de cours à l’université McGill, à Montréal, au Québec, a partagé les enseignements de son travail de terrain auprès de l’AROPL. Son intervention s’intitulait « Joining AROPL: How Did They Convert? ».

S’appuyant sur des entretiens menés sur place, au siège de l’AROPL, auprès d’un large éventail de membres de longue date, elle a présenté les diverses raisons qui poussent des personnes à rejoindre le mouvement. Parmi elles : l’engagement résolu de la communauté en faveur des droits humains, des preuves logiques écrasantes tirées des Écritures et de l’eschatologie, ainsi que certaines expériences divines que des membres décrivent comme les ayant conduits vers le dirigeant de la religion, Abdullah Hashem Aba Al-Sadiq — méditation profonde et rêves, par exemple. Sa présentation fut professionnelle, respectueuse et rigoureuse sur le plan académique, mettant en lumière les dimensions personnelles de la foi au sein de l’AROPL.

Holly Folk, professeure et directrice d’études en religion et culture à la Western Washington University, a présenté une communication approfondie issue de son travail de terrain auprès de l’AROPL : « A New Monotheist Tradition ». Elle s’était auparavant rendue au siège de la religion, s’immergeant plusieurs jours dans la communauté, observant le mode de vie et les pratiques quotidiennes et partageant les repas des membres. Alexandra a observé, comme d’autres convertis de l’AROPL, combien la présentation était fouillée, instructive, respectueuse et captivante, témoignant à la fois d’une recherche minutieuse et d’une appréciation sincère de l’expérience vécue des membres de l’AROPL. Holly a également beaucoup contribué à la séance de questions-réponses, se portant volontaire pour répondre à de nombreuses questions et approfondissant la compréhension de ses résultats par l’auditoire.

La deuxième journée de la conférence « The Supremacy of God » a déplacé l’attention vers un examen plus approfondi de la Religion Ahmadie de la Paix et de la Lumière, avec des exposés donnés principalement par des chercheurs et des défenseurs des droits humains.

La journée s’est ouverte sur une intervention de Márk Nemes, historien, philosophe et spécialiste hongrois des nouveaux mouvements religieux. Il est également directeur adjoint du CESNUR et l’un des fondateurs du Central European Symposium for the Academic Study of Religion (CESAR) — un réseau d’Europe centrale et orientale réunissant jeunes spécialistes des religions, doctorants et candidats. Márk a obtenu son doctorat en philosophie, avec une spécialisation en théorie des religions, à l’école doctorale de philosophie Málnási Bartók György de l’université de Szeged. Ses recherches portent sur les phénomènes de religiosité contemporaine, sur divers nouveaux mouvements religieux et sur d’autres formes alternatives de communautés religieuses vivantes d’aujourd’hui.

Son exposé, « A Narrowing Covenant with God: Verification Mechanisms in the AROPL », examinait les enseignements de la foi dans « Le But du Sage ». Il a relevé que l’ouvrage explique comment cette époque culmine dans la septième Alliance apportée par Abdullah Hashem Aba Al-Sadiq. Il s’agit d’une alliance finale, renouvelée et restauratrice, entre Dieu et l’humanité, après six alliances rompues avec des porteurs d’alliance antérieurs tels que Noé, Abraham, Moïse, Jésus et Mohammed. Sa communication fut fouillée et rigoureuse sur le plan académique, témoignant à la fois d’une compréhension approfondie de la matière et d’une présentation claire du cadre théologique qui définit la place singulière de l’AROPL dans les traditions monothéistes.

Le deuxième exposé fut donné par J. Gordon Melton, professeur émérite d’histoire religieuse américaine à la Baylor University (à la retraite depuis 2022) et directeur de l’Institute for the Study of American Religion, au Texas. Il est un pionnier du champ des études sur les nouvelles religions et siège au conseil international du CESNUR, principale association académique consacrée aux religions nouvelles et minoritaires. Le Dr Melton est aussi l’auteur de plus de cinquante ouvrages et de nombreux articles et communications scientifiques dans ce domaine. Il a exploré la mission de l’AROPL visant à établir un État Juste Divin pour le bien de toute l’humanité, en reliant les thèmes des exposés précédents tout en soulignant les difficultés concrètes que la religion rencontre du fait de ses détracteurs et des persécutions à travers le monde. Son intervention a offert une synthèse réfléchie de la vision de l’AROPL et des obstacles à sa réalisation.

Autre intervenant principal, Willy Fautré, directeur de Human Rights Without Frontiers (HRW) et contributeur régulier de The European Times, a évoqué la nécessité de la liberté d’expression face à la persécution continue de l’AROPL et de ses membres dans le monde, en particulier au Moyen-Orient, dans des pays comme l’Irak et l’Iran. Willy s’est spécialement arrêté sur le cas des 104 membres de l’AROPL qui, fuyant de graves persécutions, ont tenté de demander légalement refuge à la frontière turco-bulgare. Les nations qui ont bâti leur foi et leurs lois sur des religions abrahamiques ignoreraient-elles la parole de leur prophète Moïse ?

« Tu n’exploiteras ni n’opprimeras l’étranger qui réside chez toi, car vous avez vous-mêmes été des étrangers au pays d’Égypte. »Exode 22:21

Son exposé a décrit les sévices, la torture et la terreur infligés à des personnes précises tout au long d’une année, dans des conditions de quasi-camp de concentration. Willy a rappelé que tout cela s’est produit alors même que l’AROPL professe des convictions progressistes et inclusives et qu’elle avait reçu plus de 25 attestations signées d’organisations de défense des droits humains à l’appui de sa demande d’asile en Europe. De tels agissements mettent bien sûr en lumière les violations plus larges des droits humains que continuent de subir les membres de l’AROPL. Parallèlement, Willy a plaidé pour l’importance d’une couverture médiatique impartiale, qui ne s’appuie pas sur les déclarations d’anciens membres animés de vendettas contre le dirigeant et les membres, avec leurs accusations ciblées et chargées d’émotion.

Hans Noot est intervenu en tant qu’éducateur religieux néerlandais, défenseur des droits humains et contributeur de la revue Bitter Winter, au nom de la Fondation Gerard Noodt pour la liberté religieuse, qui soutient la liberté de religion ou de conviction en Europe et travaille avec plus de 70 universitaires estimés dans ce domaine. Hans a pu parler de l’AROPL de manière générale comme sur des points précis, dans le contexte du paysage géopolitique et religieux européen et de son héritage culturel, notamment à propos de l’épisode suédois, lorsque le siège de l’AROPL fut perquisitionné par une unité d’intervention suédoise sur la foi de rumeurs extravagantes propagées par des voisins. Cela s’est produit alors même que l’AROPL prône un dialogue pacifique et réfléchi avec toutes les parties extérieures et porte un message humanitaire universel de monothéisme véritable et d’amour de l’unique et suprême divin.

Hans a souligné les difficultés que posent les différences culturelles et linguistiques, en relevant que des termes comme « Dieu » revêtent des sens divers selon les origines de chacun, ce qui conduit souvent au malentendu et au rejet. Il a par ailleurs comparé la persécution actuelle de l’AROPL aux premières épreuves de l’Église de Jésus-Christ des Saints des Derniers Jours, soulignant la nécessité d’une meilleure protection de la liberté religieuse et des droits humains des religions minoritaires.

Vint ensuite l’exposé de Martin Weightman, directeur et président d’All Faiths Network, organisation interconfessionnelle et de défense des droits humains centrée sur la liberté religieuse, qui travaille dans ce domaine depuis plus de 40 ans. Il s’attache tout particulièrement aux enjeux cruciaux de la société mondiale qui traversent les frontières et les clivages nationaux, tels que l’éducation aux droits humains, les abus en santé mentale et la liberté d’expression. Martin s’est concentré sur ce qui est effectivement perçu comme une histoire étrange : « The Persecution of AROPL in Sweden », sujet fort intrigant qui, en écho aux autres intervenants principaux, a mis cette affaire en lumière.

Martin a détaillé le traitement injuste et illégal réservé aux membres de l’AROPL en Suède. Son exposé a éclairé les discriminations et le harcèlement menés par l’État à l’encontre des membres de l’AROPL, ajoutant une perspective régionale au tableau plus large de la persécution mondiale. C’est une histoire qui fait écho à l’idée, évoquée par la famille de Mohammed, selon laquelle, chaque fois que la vérité est proclamée dans l’espace public, des forces oppressives cherchent à saper l’appel — de même que la persécution en Suède a coïncidé avec le grand succès de la chaîne satellitaire de l’AROPL.

Après la présentation de Weightman, les participants ont visionné une allocution télévisée d’Abdullah Hashem Aba Al-Sadiq, le Mahdi et dirigeant de l’AROPL. Le discours répondait directement à la campagne de persécution des autorités suédoises, y compris la perquisition illégale des biens des membres et des pratiques discriminatoires telles que des tests de dépistage de drogue forcés et l’humiliation publique. Cette intervention a constitué une puissante réfutation de l’oppression d’État, en exposant le point de vue de l’AROPL sur les injustices subies par sa communauté en Suède.

Autre intervenant principal de la conférence, le Dr Alessandro Amicarelli, avocat spécialisé en droits humains à Londres, au Royaume-Uni, membre de l’European Federation for Freedom of Belief, dont la communication portait sur le radicalisme islamique face à l’AROPL au Royaume-Uni. Alessanodro a souligné l’importance d’examiner la doctrine et l’idéologie d’une foi selon ses propres mérites, sans préjugé. Il a mis au jour la nature humaniste, progressiste et inclusive de l’AROPL et de son appel, par opposition aux islamistes radicaux qui prêchent la haine et la défiance envers leur prochain.

La communication d’Alessandro a traité de la persécution de l’AROPL au Royaume-Uni, en particulier pendant l’installation de la communauté à Crewe. Il a détaillé les menaces de groupes extrémistes locaux ainsi que les retombées délétères des campagnes de dénigrement menées par de grands médias britanniques, dont The Guardian, Vice et le Daily Mail. Son intervention a mis en lumière aussi bien les dangers immédiats encourus par les membres de l’AROPL que les implications plus larges pour la liberté religieuse au Royaume-Uni.

Une communication particulièrement remarquée fut celle de Rosita Šorytė, diplomate lituanienne forte de 25 années d’expérience, notamment à l’UNESCO à Paris et aux Nations unies à New York. En 2012-2013, elle a présidé le groupe de travail de l’Union européenne sur l’aide humanitaire. Elle porte un intérêt particulier à la liberté religieuse et aux réfugiés fuyant leur pays en raison de persécutions religieuses. Rosita est cofondatrice et présidente d’ORLIR, l’Observatoire international de la liberté religieuse des réfugiés. Elle est également l’auteure de plusieurs articles sur la liberté religieuse et sur les initiatives humanitaires d’inspiration religieuse.

Elle a examiné l’émergence de ce qu’elle nomme l’« antisectarisme New Age ». Ses contributions récentes à la revue Bitter Winter mettent au jour le caractère diffamatoire de ce mouvement, qui semble teinté de récits politiques venant se mêler à ceux de religions établies aux visées monopolistiques. Elle observe comment, malgré des vues discordantes, ils se rejoignent pour tenter de noircir l’image de nouveaux mouvements religieux bien intentionnés qui sont à leur opposé, puisqu’ils placent réellement l’humanité au cœur de leur message universel, comme c’est le cas de l’AROPL.

Ce rapport s’attachait aussi plus précisément à la figure de Be Scofield, dont les écrits ont été abondamment cités par les grands médias dans des campagnes de dénigrement contre l’AROPL. La recherche de Šorytė a révélé la nature douteuse des sources sur lesquelles reposent les affirmations de Scofield : astrologie, médiums, messages angéliques et même rencontres extraterrestres. Son intervention a soulevé de graves questions sur la fiabilité du journalisme contemporain, en demandant pourquoi de grands médias comme The Guardian s’appuient sur de telles sources pour rendre compte de religions minoritaires.

La conférence a également donné lieu à une communication approfondie de Hadil Al-Khouly, coordinatrice des droits humains de l’AROPL et coordinatrice pays pour l’Algérie et la Libye chez Amnesty UK. Elle est également titulaire d’un diplôme de droit et a précédemment travaillé sur les droits des femmes en Égypte avec le CEWLA. Sa présentation offrait une analyse détaillée de la persécution subie par l’AROPL dans les pays à majorité musulmane, tout en mettant en avant les enseignements de la religion sur les droits humains, l’égalité entre les sexes et l’inclusion des membres LGBTQ+. La session fut à la fois puissante et éclairante, en soulignant les dimensions sociales et éthiques plus larges de la mission de l’AROPL.

Les communications académiques se sont achevées sur un documentaire bouleversant produit par AROPL Studios. Ce film, exceptionnellement bien fait, éclairait la persécution sévère que subissent les membres de la religion à travers le monde en raison de croyances jugées hérétiques par les nations à majorité musulmane, tout en offrant une perspective plus profonde sur les raisons pour lesquelles les fidèles éprouvent un amour et une révérence si intenses pour leur cause et leur dirigeant. Il équilibrait la résonance émotionnelle, par des entretiens analytiques, et des éléments probants informés et bien documentés, laissant une impression forte et durable sur l’auditoire.

La deuxième journée de la conférence a puissamment prolongé le travail entamé la veille, passant des études théologiques et sociologiques aux défis pressants des droits humains auxquels l’AROPL est confrontée. Chaque intervenant alliait la rigueur savante à un souci sincère de justice, rendant les sessions non seulement stimulantes intellectuellement, mais aussi moralement convaincantes. Ensemble, ces communications ont souligné l’urgente nécessité d’une plus grande prise de conscience, de pratiques médiatiques équitables et de protections renforcées de la liberté de religion et de conviction.

Alexandra et Kevin ont pu nous livrer leurs propres réflexions sur les raisons pour lesquelles la conférence les a tant marqués. Dans toutes les communications, les professeurs ont fait preuve de professionnalisme, de compétence académique et de respect, tant pour le sujet que pour les membres de l’AROPL présents. Les séances de questions-réponses furent relativement brèves — sans doute en raison de la densité des exposés — mais elles ont néanmoins permis des échanges de fond. L’atmosphère générale fut celle de la curiosité, du respect et de l’échange intellectuel.

Il ne fait aucun doute, au vu des retours recueillis sur la conférence « The Supremacy of God » auprès d’un large éventail de la société, médias et habitants compris, que celle-ci doit être considérée comme une réussite éclatante. Elle a dissipé une grande part de la confusion et du halo de mystère entourant la Religion Ahmadie de la Paix et de la Lumière, dont beaucoup découle des campagnes de dénigrement menées par les mouvements antisectes.

Comme nous l’avons dit, étaient présents des membres du conseil municipal de Crewe, le maire de Crewe, d’autres habitants, ainsi que des représentants de divers médias, dont la BBC. L’événement a non seulement approfondi la compréhension de l’histoire, des croyances et des pratiques de l’AROPL, mais il a aussi posé des bases importantes pour bâtir des relations plus solides entre la communauté locale de Crewe et la religion. Rien d’étonnant à ce que beaucoup de conseillers municipaux, malgré des emplois du temps chargés, aient souhaité revenir pour la seconde journée. Ils ont fait savoir qu’ils tenaient à encourager l’équipe de l’AROPL à organiser d’autres journées portes ouvertes à l’avenir, afin de favoriser une meilleure compréhension de la foi et de l’idéologie de l’AROPL et de sa communauté, ainsi que de la mission de son dirigeant Aba Al-Sadiq, qui a prouvé de façon légitime, par un saint testament sacré, qu’il a été envoyé par le seul vrai Dieu.