La colère de Dieu qui vient sur l’Iran

Mise à jour du 1er mars 2026 : cet article a été mis à jour pour intégrer les derniers développements en Iran.

Le 23 janvier 2026, le Mahdi Abdullah Hashem a prononcé un sermon très puissant depuis sa chaire, au siège de la Religion Ahmadie de la Paix et de la Lumière, pour commémorer le Festival du Testament. Durant ce discours historique, Aba Al-Sadiq a formulé une prophétie très claire, déclarant que l’Iran est en danger imminent d’anéantissement, avec les Arabes. Pour les besoins de cet article, je me concentrerai sur la partie du sermon où Aba Al-Sadiq lance son avertissement, après avoir donné le contexte du châtiment à venir.

Dieu vous châtie, ô Arabes, par Israël et les États-Unis, comme Il a châtié Israël auparavant par les Romains et les Babyloniens. Exactement la même chose s’est aussi produite auparavant, en 1999, lorsque l’Imam Ahmed Al-Hassan le Yamani a proclamé le Testament et appelé à la Souveraineté de Dieu. Il a averti d’un châtiment à venir si vous le rejetiez ; et en effet vous l’avez rejeté et vous avez tenté de l’emprisonner et de le tuer. Quelques années plus tard, l’Irak était conquis par les États-Unis et Saddam Hussein devenait le premier de nombreux dirigeants arabes, Lanatullah Alayhum (que la malédiction d’Allah soit sur eux), et de nombreux gouvernements de la région à tomber. Le fait est que Dieu a établi Sa preuve sur les Arabes et qu’Il leur a envoyé de multiples avertisseurs et avertissements, mais ils ont refusé d’écouter. Ils ont troqué Mohammed et la Famille de Mohammed, Fatimah et ses enfants, contre Pharaon, Nemrod, Yazeed et Abou Sufyan. Ils ont rejeté Jésus et ils ont choisi Barabbas et César à sa place.

Et pour cette raison, Dieu a détourné d’eux Son visage et ne les considère plus comme la oumma de Mohammed, le véritable peuple élu de Dieu. Le peuple élu de Dieu, ce sont plutôt ceux qui maintiennent le Testament de Mohammed. C’est pourquoi Mohammed et sa famille ont dit : « Avec le Qaim, il y a très peu d’Arabes. » Et le Prophète Mohammed a dit : « Que Dieu maudisse Khosrow », le Chah de Perse. « En vérité, le premier des peuples à être détruit est la Perse, puis les Arabes. » Et c’est ce que vous voyez se réaliser. Aujourd’hui, la Perse est sur le point d’être détruite, et demain, après cela, viendront les Arabes. Aujourd’hui donc, j’ai transmis ce qu’il m’a été ordonné de transmettre. Je vous ai rappelé l’alliance et je vous ai récité le Testament. Je vous ai nommé la preuve de Dieu sur vous. Et je vous ai avertis de la conséquence du détournement. Il n’y a pas de contrainte en religion et il n’y a pas de contrainte sur vous, mais il y a une reddition de comptes et il n’y a plus d’excuse après la connaissance. Ô Allah, Tu es mon témoin que j’ai transmis ; ô Allah, Tu es mon témoin que je n’ai rien dissimulé. Ô Allah, Tu es mon témoin que j’ai appelé à Toi seul, à Ton autorité seule et à ceux que Tu as désignés. Quiconque répond donc, répond pour sa propre âme. Et quiconque se détourne, Allah n’a pas besoin des mondes.

Je décomposerai cette citation plus loin ; pour l’instant, il nous faut examiner la réaction des autorités iraniennes à cet appel saint depuis qu’Ahmed Al-Hassan s’est proclamé en Irak en 1999, avant la chute de Saddam Hussein. Ahmed Al-Hassan a rejoint la Hawza de Najaf (le séminaire islamique) en 1999, sur instruction de son père et maître Mohammed ibn Al-Hassan Al-Askari. Cette instruction s’accompagnait d’un ordre direct : faire connaître son appel au monde. Il a envoyé plusieurs lettres à des dirigeants mondiaux. L’une d’elles était adressée au « Guide suprême » de l’Iran, Ali Khamenei, dans laquelle il exigeait qu’il remette la direction de la république d’Iran à l’Imam Mahdi. Une autre lettre était adressée à l’ancien président américain George Bush, l’avertissant des conséquences de ses actes en Irak. L’Imam Ahmed Al-Hassan s’est aussi adressé au peuple irakien pour lui demander son soutien.

Pendant plusieurs années, Ahmed Al-Hassan a poursuivi son travail, appelant les chiites de Najaf à l’obligation que comporte leur propre doctrine : reconnaître l’autorité spirituelle et politique des Ahlul-Bayt. À mesure que son message gagnait des soutiens, l’entreprise visant à l’abattre croissait aussi. Saddam avait fait écrire le Coran avec son sang, et cet acte a été condamné par Ahmed Al-Hassan dès qu’il a paru avec son appel. Saddam a fait arrêter par ses forces des personnes en contact avec Ahmed Al-Hassan à la Hawza de Najaf. En condamnant l’acte abominable de Saddam qui avait fait écrire le Coran avec du sang, Ahmed Al-Hassan a proclamé que c’était l’acte pour lequel Allah provoquerait la chute de Saddam.

Ahmed Al-Hassan a poursuivi son appel après la chute de Saddam et, à mesure que ses adeptes se multipliaient, les autorités religieuses se sentaient de plus en plus menacées, car il exposait la corruption de leurs méthodes : l’abus du système financier des Ahlul-Bayt à leur propre profit, et le fait qu’elles n’enseignaient plus le Coran dans leur cursus, se concentrant plutôt sur la linguistique. Elles avaient abandonné les enseignements et les explications du Coran issus des Ahlul-Bayt et recouraient à leurs propres opinions pour de nombreuses décisions ; surtout, le cursus et ses tenants avaient complètement abandonné la Souveraineté de Dieu et prônaient la souveraineté du peuple. Les institutions religieuses d’Irak n’appelaient plus les gens au soutien et à l’allégeance envers les Imams de la Famille de Mohammed, mais proclamaient désormais les soi-disant ayatollahs comme les Imams auxquels il faut obéir. La menace que représentait la mise au jour de leurs méthodes appelait une contre-attaque : ils ont donc commencé à publier des livres contre Ahmed Al-Hassan. La Hawza de Najaf a collaboré avec la Hawza de Qom ainsi qu’avec les services de renseignement des deux pays pour provoquer la chute d’Ahmed Al-Hassan. Cela a culminé avec la tentative de complot visant à assassiner Ahmed Al-Hassan en 2007 ; en 2003, Ahmed Al-Hassan avait fait une déclaration publique et une prophétie dans l’un de ses sermons, où il proclamait son innocence à leur égard et son occultation, tout en avertissant qu’il reviendrait avec son père Mohammed ibn Al-Hassan Al-Askari, dans le Sermon de la Rencontre de l’Imam Al-Mahdi.

Ne vous réjouissez pas de ce que je vous quitte et migre de vos terres, car il ne se passera pas longtemps avant que je ne revienne, avec mon père Mohammed ibn Al-Hassan Al-Mahdi, qui ne vous donnera que l’épée et la mort sous l’ombre de l’épée !Sermon de la Rencontre de l’Imam Al-Mahdi, Imam Ahmed Al-Hassan

Le Sermon du récit de la Rencontre de l’Imam Al-Mahdi est extraordinairement détaillé et rempli de ce que l’on peut recevoir comme des avertissements au peuple d’Irak. Sa lecture est recommandée : c’est la parole 209 du livre Sayings of Ahmed Al-Hassan.

Après 2007 et la disparition d’Ahmed Al-Hassan d’Irak, divers mouvements ont vu le jour en se proclamant dirigés par Ahmed Al-Hassan, le plus notable étant le bureau de Najaf des Bannières Blanches, officiellement établi vers 2006, tandis que la page Facebook a été créée à la fin de 2012. C’est après cette période que le bureau comme la page Facebook ont reçu l’approbation des autorités irakiennes. Les Bannières Blanches avaient été levées à l’origine par Ahmed Al-Hassan, et il avait même établi plusieurs hussainiyas en Irak, de simples lieux de culte qui arboraient fièrement la bannière du Yamani. En utilisant une voix falsifiée d’Ahmed Al-Hassan, ils se sont mis à manipuler des adeptes et à corrompre l’essence de son appel, comme l’illustre leur déclaration et leur approbation des élections lorsqu’ils ont plaidé pour un gouvernement composé de technocrates, ce qui contredit ouvertement le cœur du message d’Ahmed Al-Hassan, la Souveraineté de Dieu. Comment un bureau qui prétend représenter et parler au nom d’un homme condamnant les élections et toute forme de gouvernement séculier peut-il appeler à un gouvernement « technocratique » ? Beaucoup ont vu la contradiction de cet acte, car Ahmed Al-Hassan défendait la Souveraineté de Dieu, c’est-à-dire que Dieu seul peut désigner le dirigeant.

Ahmed Al-Hassan a ensuite commencé à interagir avec le groupe dissident des fidèles conduit par Abdullah Hashem, communiquant régulièrement avec eux ; et cela s’est intensifié officiellement lorsque, en 2015, Abdullah Hashem est apparu comme il en avait reçu l’instruction, déclarant la fin de l’occultation du Douzième Imam, Mohammed ibn Al-Hassan Al-Askari, confirmant la prophétie de Mohammed, qui énonce :

Régnera sur le Hedjaz un homme dont le nom est le nom d’un animal ; si tu le regardes de loin tu penseras qu’il est atteint de strabisme, mais si tu t’approches de lui ses yeux paraissent normaux ; il aura pour successeur un frère nommé Abdullah, malheur à nos chiites à cause de lui (il répéta cela trois fois) ; annoncez-moi la bonne nouvelle de sa mort et je vous annoncerai la bonne nouvelle de l’apparition de la Hujjah (l’Imam Mahdi).250 Signs until the Appearance of Imam Mahdi, Muhammad Ali Tabatabai, signe no 88, p. 136

Ce fut un moment extraordinairement décisif, car le monde chiite attendait l’accomplissement de cette prophétie depuis qu’Abdullah bin Abdulaziz était arrivé au pouvoir en Arabie saoudite en 2005 ; elle était largement discutée dans les cercles chiites du monde entier comme le signe de l’émergence du 12e Imam tant attendu de la famille de Mohammed, Mohammed ibn Al-Hassan Al-Askari. Malheureusement, lorsqu’elle s’est réalisée et que la voix solitaire d’Abdullah Hashem a annoncé qu’elle s’était accomplie, les clercs de l’islam chiite ont commencé à s’en distancier et à affaiblir cette narration précise. Heureusement, le Sixième Imam a confirmé cette prophétie particulière lorsqu’il a dit :

Quiconque me garantit la mort d’Abdullah, je lui garantis le Qaim. » Puis il dit : « Après la mort d’Abdullah, les gens n’auront de consensus sur personne après lui, et cette affaire ne s’achèvera qu’avec votre Compagnon, si Dieu le veut. Le royaume qui court en années prendra fin et le royaume qui court en jours et en mois commencera. » Je (le narrateur) demandai : « Cette affaire se prolongerait-elle ? » Il répondit : « Non.Ghaybat Al-Tusi, Al-Shaikh Al-Tusi, vol. 1, p. 467

Cette confirmation avalise la validité de la prophétie originelle du Prophète Mohammed. Personne d’autre sur Terre ne s’est avancé pour confirmer l’accomplissement de cette prophétie, hormis Abdullah Hashem Aba Al-Sadiq.

Depuis cette proclamation, les autorités religieuses en Irak et en Iran ont intensifié leur agressivité envers cette revendication et cet appel. Le bureau de Najaf a manifestement été autorisé à opérer librement en Irak avec l’approbation du gouvernement, ce que confirme une déclaration d’un responsable gouvernemental à 4 min 29 de la vidéo mise en lien ; il ne représentait donc plus une menace, d’où l’autorisation de poursuivre ses activités sans entrave et avec des financements. La littérature publiée par les diverses autorités religieuses en Irak pour discréditer Ahmed Al-Hassan et son mouvement, en particulier le mouvement des Bannières Noires, a dépassé soixante-quinze livres, et ce nombre continue d’augmenter.

L’Iran a adopté une approche moins discrète lorsqu’il a entamé son oppression des croyants en Iran, dès 2019, en raison de leur activité en ligne déclarant leur foi et la faisant connaître innocemment par les réseaux sociaux ; les autorités iraniennes ont intensifié leurs efforts pour identifier et poursuivre les membres de cette foi, dont les enseignements s’opposent au principe de la « Wilayat Al-Faqih » (gouvernement du jurisconsulte), élément central du régime iranien. Cette opposition a conduit à les classer comme « ennemis de l’État » et à qualifier leur religion de « groupe hostile et déviant ». Cette année-là, trois croyants ont été arrêtés et emprisonnés dans la tristement célèbre prison d’Evin, où ils ont subi toutes sortes de sévices au nom de leur interrogatoire. Les efforts de l’État se sont intensifiés à la parution de « Le But du Sage » en 2022. Les médias d’État iraniens ont produit un documentaire de propagande diffamatoire présentant cette foi comme un mouvement antislamique soutenu par le Mossad, et ses adeptes comme des « agents de l’Occident ». Il appelait les citoyens iraniens à agir contre cette foi en Iran. Le documentaire a été diffusé à la télévision nationale, incitant des membres de familles à signaler des adeptes de cette foi aux autorités religieuses, ce qui a conduit à leur emprisonnement et à leur persécution. Les autorités avaient produit une série télévisée visant à démasquer de faux prétendants au titre de mahdi, et au moins deux épisodes visaient à la fois Ahmed Al-Hassan et Abdullah Hashem.

Depuis 2022, divers rapports ont documenté la détention de croyants en Iran par les autorités au nom de l’État et de sa protection contre ce soi-disant « groupe hostile et déviant ». L’un de ces rapports, de CAP Freedom of Conscience, a donné des détails sur la persécution subie par quinze membres de la religion en Iran :

Parmi les minorités religieuses sévèrement persécutées en Iran figure la communauté de la Religion Ahmadie de la Paix et de la Lumière, dont je soulèverai aujourd’hui les préoccupations : les membres de la Religion Ahmadie de la Paix et de la Lumière en Iran subissent une grave persécution religieuse parrainée par l’État. Ils ne peuvent pas pratiquer librement leur foi et vivent dans une crainte constante pour leur sécurité et leur vie. Les autorités iraniennes les qualifient d’« hérétiques » et de « mécréants », étiquetant leur religion comme un « mouvement égaré » et un « groupe hostile et déviant ».

Human Rights Without Frontiers (HRWF) a rendu compte de la détention de treize croyants en Iran en 2023, tout comme le Bureau de la liberté religieuse internationale des États-Unis. Cette affaire a été couverte par diverses organisations de défense des droits humains et divers organes de presse. Tragiquement, deux des personnes incarcérées étaient des mineurs de moins de treize ans. Les médias iraniens parrainés par l’État ont continué de saper et de discréditer Abdullah Hashem comme Ahmed Al-Hassan par l’intermédiaire de divers membres du clergé iranien, comme le soi-disant « ayatollah » Seyyed Mohammad Hosseini Qazvini, et de personnalités médiatiques comme Ali Sharifi. Qazvini est allé jusqu’à déclarer que le dirigeant de la Religion Ahmadie de la Paix et de la Lumière mérite la mort.

De fait, le présentateur de télévision Ali Sharifi a consacré toute une rubrique de son site à la Religion Ahmadie de la Paix et de la Lumière, dans le but de présenter cette foi comme blasphématoire, confortant la déclaration de Qazvini. En Iran, le blasphème est souvent criminalisé au titre de l’article 262 du Code pénal islamique. L’Iran traite le blasphème comme un crime grave et peut appliquer la peine de mort à ceux qui en sont accusés. L’Iran dispose aussi d’une loi contre la « propagation de la corruption sur la terre » (Mofsed-e-filarz), un blanc-seing pour criminaliser n’importe quoi, y compris la dissidence politique et tout acte jugé indésirable par l’État. La peine encourue pour ce crime va de l’emprisonnement à l’exécution, ce qui reflète le contrôle strict exercé par le gouvernement iranien sur les comportements politiques ou sociaux.

Cette chaîne a depuis été fermée par YouTube, très probablement pour des raisons politiques.

Certaines histoires de croyants persécutés en Iran sont déchirantes. L’une d’elles est celle d’un petit commerçant qui gagnait sa vie en réalisant des vidéos de mariage. Sa boutique a été prise d’assaut par les Gardiens de la révolution iranienne. Ils ont tout cassé, détruisant des dizaines de milliers de dollars de matériel, uniquement parce qu’il avait produit quelques travaux faisant connaître Abdullah Hashem Aba Al-Sadiq en ligne. Ils l’ont saisi par le cou et l’ont emmené chez lui, le forçant à se repentir et à renier sa foi sous la menace d’épouser ses filles, qui étaient mineures ; cette méthode d’intimidation inhumaine a fonctionné. Il a perdu sa famille en raison des pressions liées à ces événements et dort dans sa voiture depuis sept ans.

Un autre croyant, Mohammedreza Shekariyanasl, l’un des treize croyants emprisonnés à la prison d’Evin, est porté disparu, et l’on craint qu’il soit mort, depuis le début du mois de décembre. Il était en contact régulier avec des membres de sa famille en Iran et à l’étranger ; il avait rapporté certaines des méthodes employées par le régime à la prison d’Evin, dont la privation de sommeil par des lumières éblouissantes.

Un homme de cinquante ans subit des pressions et est mis au ban par sa famille en raison de ce qu’elle a vécu avec le gouvernement, uniquement du fait de sa croyance en la Religion Ahmadie de la Paix et de la Lumière.

Pour des raisons de sécurité, certains noms de croyants mentionnés ont été tus pour leur propre sûreté, car ils demeurent en Iran et leur situation reste précaire.

Parmi les mesures employées pour éliminer la présence de la Religion Ahmadie de la Paix et de la Lumière en Iran figure le fait de contraindre les personnes capturées à renier publiquement leur foi après avoir été arrêtées, menacées et torturées à la prison d’Evin. Les prisonniers sont contraints de payer une caution simplement pour comparaître, certaines cautions atteignant la somme aberrante de 120 000 dollars par personne. Beaucoup de croyants d’Iran ont été contraints de fuir vers la Turquie, où ils ont subi de nouvelles persécutions lorsqu’ils ont tenté de passer en Bulgarie en 2023. Durant leur détention, ils risquaient d’être expulsés vers l’Iran, ce qui a été documenté au Conseil des droits de l’homme des Nations unies dans un communiqué du 4 juillet 2023, suivi d’un rapport officiellement reconnu, soumis par la Religion Ahmadie de la Paix et de la Lumière, mettant en particulier en lumière la persécution subie en Iran.

Pourquoi mettre en lumière toute cette persécution du régime iranien ?

Quiconque choisit d’être guidé ne l’est que pour son propre bien. Et quiconque choisit de s’égarer ne le fait qu’à ses propres dépens. Aucune âme chargée de péché ne portera le fardeau d’une autre. Et Nous ne châtierions jamais ˹un peuple˺ avant d’avoir envoyé un messager ˹pour l’avertir˺.Coran 17:15

Ce verset indique clairement que Dieu n’envoie pas de châtiment sur un peuple sans lui envoyer au préalable un Messager avec un avertissement, et cela s’est manifestement répété tout au long de l’histoire. Le châtiment ne frappait une nation qu’après qu’un Messager l’avait avertie du châtiment imminent. Dans ce contexte, nous voyons que, durant son sermon publié le 23 janvier, Abdullah Hashem Aba Al-Sadiq a clairement rappelé au monde les avertissements — au pluriel — venus auparavant au nom d’Ahmed Al-Hassan et d’Aba Al-Sadiq lui-même. Au sujet d’Ahmed Al-Hassan, il a dit :

Il a averti d’un châtiment à venir si vous le rejetiez ; et en effet vous l’avez rejeté et vous avez tenté de l’emprisonner et de le tuer. Quelques années plus tard, l’Irak était conquis par les États-Unis et Saddam Hussein devenait le premier de nombreux dirigeants arabes (que la malédiction d’Allah soit sur eux) et gouvernements de la région à tomber.

Il est largement connu et documenté que l’Irak est instable et en proie aux troubles depuis 2003, peu après qu’Ahmed Al-Hassan eut prononcé le Sermon de la Rencontre de l’Imam Al-Mahdi. Entre la fin de 2003 et 2007, avant qu’Ahmed Al-Hassan ne quitte l’Irak, ceux qui avaient entendu son appel ont eu tout le temps de prendre garde à ses avertissements. Hélas, ils ont ignoré l’avertisseur et les calamités se sont abattues sur eux.

L’Iran est bien connu comme régime répressif du Moyen-Orient, et cela n’avait jamais abouti, au cours des vingt-cinq dernières années, qu’à des sanctions et à des condamnations publiques d’organismes reconnus dans le monde, généralement en réaction à une activité répressive interne ou à quelque décision géopolitique qui déplaisait aux puissances occidentales. Telle ou telle escarmouche menée par diverses nations, dont les États-Unis et Israël, aboutissait à l’assassinat d’acteurs clés en position de direction, ou à l’endommagement d’infrastructures. Depuis décembre 2024, Aba Al-Sadiq Abdullah Hashem a lancé un défi et un avertissement directs au clerc le plus éminent d’Iran — Ali Khamenei — lorsqu’il s’est adressé à lui et à Ali Al-Sistani dans un épisode de The School of Divine Mysteries, avec un avertissement intitulé The Mahdi Aba Al-Sadiq responds to Al-Sistani. Cette interpellation des deux clercs les plus éminents de l’islam chiite a été largement ignorée et minimisée par tous ceux qui ont tenté de contester la Religion Ahmadie de la Paix et de la Lumière depuis l’école de pensée chiite.

L’Iran fait l’objet d’une grande attention depuis le début des manifestations économiques, à la fin de décembre 2025. Cela s’est aggravé lorsque les autorités iraniennes ont commencé à affronter les manifestants, nécessitant l’intervention de puissances étrangères sur la scène mondiale, avec pour résultat plusieurs articles quotidiens sur l’Iran dans la presse depuis le 6 janvier. À mesure que les hostilités croissaient dans le pays, les manifestants résistant au régime répressif par la violence, Donald Trump est devenu la voix de la principale menace contre l’Iran, avec Israël et l’UE en soutien aux manifestants, tandis qu’Ali Khamenei s’exprimait avec défi, avec très peu de soutiens impartiaux, qui semblent seulement appeler à la désescalade plutôt que de tenir des propos d’escalade, au nom de la stabilité régionale. Malgré toutes les tensions de la décennie écoulée, il n’y avait jamais eu auparavant un avertissement aussi clair et aussi direct de la part d’un Messager de Dieu. Aba Al-Sadiq Abdullah Hashem s’est exprimé franchement lors de son sermon le plus récent, lorsqu’il s’est adressé à l’Iran et a dit :

Et le Prophète Mohammed a dit : « Que Dieu maudisse Khosrow », le Chah de Perse. « En vérité, le premier des peuples à être détruit est la Perse, puis les Arabes. » Et c’est ce que vous voyez se réaliser aujourd’hui. La Perse est sur le point d’être détruite, et demain, après cela, viendront les Arabes.

Il renvoyait ici à une narration du Prophète Mohammed dans laquelle il maudit Khosrow et annonce la fin de la Perse et des Arabes. Cette narration est citée dans plusieurs livres, mais affaiblie par sa chaîne de transmission selon l’opinion des auteurs.

Sa’d s’approcha du Prophète. Lorsque le Prophète le vit, il dit :

Il y a une bonne nouvelle sur le visage de Sa’d. » Sa’d dit : « Khosrow a été tué. » Le Prophète dit : « Que Dieu maudisse Khosrow ! Les premiers à périr seront les Arabes, puis les Perses.Al-Haythami, Majma` Al-Zawa`id (7/293) ; Ahmad (10654)

Il a dit : Sa’d s’approcha du Prophète. Lorsque le Prophète le vit, il dit :

Il y a une nouvelle sur le visage de Sa’d. » Il dit : « Khosrow a été tué. » Il dit : le Messager d’Allah dit : « Que Allah maudisse Khosrow. Les premiers à périr seront les Arabes, puis les Perses.Shu’ayb al-Arna’ut, Takhrij al-Musnad li Shu’ayb (10655) ; Ahmad (10655) ; Al-Haythami, Majma` Al-Zawa`id (7/293)

Le fait même qu’une telle narration existe est significatif. Le fait qu’elle soit affaiblie par les opinions des soi-disant savants de l’islam montre à quel point il est nécessaire qu’une personne dotée d’une autorité réelle de Dieu établisse la réalité de cette narration pour le reste des gens. Les raisons de son affaiblissement ne sont pas claires ; quoi qu’il en soit, il est clair qu’une fonction plus profonde se cache derrière elle, et sa portée n’apparaît que lorsqu’elle est expliquée dans le contexte approprié.

L’importance de cette citation précise d’Aba Al-Sadiq durant le sermon est très claire sur fond de ce qui se passe actuellement avec l’Iran ; et plus précisément de ce qu’il a révélé auparavant lors d’un épisode de The School of Divine Mysteries, sur la chaîne The Mahdi Has Appeared, intitulé Body, Self, Ego & Soul, où, à partir de 36 minutes, il reprend une révélation d’Ahmed Al-Hassan déclarant Ali Khamenei comme le retour de Khosrow, le roi perse qui vivait à l’époque du Prophète Mohammed ; de même, dans un autre épisode d’Answers To Your Questions intitulé The Israel-Iran War and the Fate of The Muslims, à partir de 12 minutes, il affirme que Khamenei est le retour ou la réincarnation de Khosrow. Dans ce contexte, la narration devient une prophétie que personne n’a jamais pu déchiffrer ni replacer dans le bon contexte jusqu’à aujourd’hui, avec le Qaim, le Riseur de la Famille de Mohammed. La destruction des Perses et des Arabes est imminente, et elle n’a jamais paru aussi inéluctable qu’aujourd’hui ; en particulier à la lumière de l’oppression excessive exercée contre ceux qui ont cru en l’appel du Mahdi par ses messagers, à savoir Ahmed Al-Hassan et Abdullah Hashem Aba Al-Sadiq. Les attaques dirigées contre les Messagers eux-mêmes ne font que rejouer l’histoire, telle qu’elle est consignée dans les diverses Écritures et dans les récits des Prophètes et des Messagers connus des masses du monde entier. Après la mise en ligne du sermon d’Aba Al-Sadiq, le 23, sur la chaîne YouTube de la Religion Ahmadie de la Paix et de la Lumière, plusieurs articles ont paru le jour même et les jours suivants, annonçant que le président Trump avait envoyé le groupe aéronaval de l’USS Abraham Lincoln vers l’Iran, au Moyen-Orient. Puis, le 28 février 2026, les États-Unis et Israël ont lancé des frappes aériennes et de missiles coordonnées contre des cibles à travers l’Iran, touchant des infrastructures militaires, des installations liées au nucléaire et des complexes du pouvoir, dans ce que des responsables ont décrit comme une opération préventive contre des menaces perçues pour leur sécurité.

Ces frappes ont déclenché des répercussions régionales immédiates, l’Iran lançant des attaques de représailles et les tensions se propageant à plusieurs pays du Moyen-Orient. Fermetures d’espaces aériens, mobilisations massives et mesures d’urgence ont souligné la gravité de la confrontation, tandis que des dirigeants du monde entier avertissaient que le conflit risquait d’embraser une guerre régionale plus large.

Au lendemain des premières frappes, des médias internationaux ont rapporté que le soi-disant Guide suprême de l’Iran, Ali Khamenei, avait été tué lorsque sa résidence de Téhéran a été frappée. Dans les jours à venir, ces événements représenteront l’un des basculements les plus lourds de conséquences de la géopolitique moyen-orientale depuis des décennies, aux implications incertaines pour la stabilité régionale, les marchés mondiaux de l’énergie et l’orientation politique future de l’Iran.

La situation autour de l’Iran empirant, il semble que ce ne soit qu’une question de temps avant que le monde entier ne reconnaisse l’accomplissement de la prophétie et de l’avertissement venus d’Abdullah Hashem Aba Al-Sadiq. Lorsque ce sera le cas, et ce le sera, peut-être alors ceux qui s’opposent à lui reconnaîtront-ils l’autorité divine qui se manifeste en lui.