Des récits de conversion témoignent de l’extension de la Religion ahmadie de la paix et de la lumière
Texte lu en français
De plus en plus de croyants se présentent pour diffuser l’appel divin en Pologne, après avoir trouvé la paix et la lumière à travers les enseignements d’Aba Al-Sadiq.
Par James Pollard · Traduit de l’anglais
De plus en plus de croyants se présentent pour diffuser l’appel divin dans leur région après avoir trouvé la paix et la lumière à travers les enseignements d’Aba Al-Sadiq. Ismayil Hajiverdiyev, d’Azerbaïdjan, a embrassé la Religion ahmadie de la paix et de la lumière après avoir été désabusé par l’islam dominant, qu’il voyait de plus en plus radicalisé et divisé en 72 courants.
Ismayil sentait que l’islam pratiqué par sa communauté était en contradiction avec les véritables enseignements du Prophète Mohammed, qui avait apporté un message d’unité et d’ouverture sous la souveraineté de Dieu. Par ses études et ses réflexions, Ismayil a perçu que l’islam, dans sa forme pure, représentait l’unité, l’égalité et la paix mondiale. Mais il trouvait cet idéal absent de sa propre communauté, qui semblait dominée par des élites politiques et religieuses contredisant ces principes. Il se souvenait du verset coranique :
« Aujourd’hui, j’ai parachevé pour vous votre religion, et j’ai complété sur vous mon bienfait, et j’ai agréé l’islam comme votre religion. »Coran, chapitre 5 (Al-Ma’idah), verset 3
Ce verset le laissait s’interroger : pourquoi l’islam d’aujourd’hui semblait-il si loin d’être parfait ? Il remarquait aussi une injustice et une oppression généralisées, surtout parmi l’élite dirigeante et les autorités religieuses, ce qui contrastait vivement avec la magnanimité et l’amour dont le Prophète Mohammed avait donné l’exemple.
Plus étonnant encore, Ismayil a découvert le testament final sacré du Prophète Mohammed, qui énonçait les noms de ses successeurs en une chaîne ininterrompue. Cette révélation lui a apporté du réconfort, car il a compris que Dieu n’avait pas laissé l’humanité sans guidance ; c’est l’humanité qui s’était égarée en suivant des dirigeants attachés à leurs propres intérêts.
Ayant frôlé la mort à plusieurs reprises pendant son service militaire, Ismayil a commencé à se demander pourquoi il avait été épargné chaque fois. Après son retour du service, ses amis Vusal Yusifov et Tabriz Ahmadov lui ont fait connaître l’arrivée du Mahdi et les enseignements d’Aba Al-Sadiq. En étudiant les preuves, dont le testament du Prophète Mohammed, Ismayil a reconnu dans les miracles de sa vie des signes divins et a embrassé de tout cœur la Religion ahmadie de la paix et de la lumière.
Après avoir rejoint la religion, Ismayil a fait l’expérience d’une paix et d’une bienveillance véritables parmi ses coreligionnaires, ce qui a affermi sa conviction. Mais, à mesure que la religion gagnait du terrain, ses adeptes ont subi la persécution de l’État comme de musulmans qui jugeaient ses enseignements hérétiques. Pour se protéger, Ismayil et d’autres ont été contraints de quitter l’Azerbaïdjan.
En Turquie, Ismayil a continué d’affronter des difficultés, dont une détention de cinq mois dans un camp, dans des conditions rudes. À la suite de pressions internationales de plus de 25 organisations de défense des droits humains, dont HRWF et Amnesty International, il a été libéré. Comprenant qu’il ne pourrait pas pratiquer librement sa foi en Turquie, Ismayil s’est finalement installé en Pologne, où il a pu diffuser sa foi plus librement.
L’une des personnes qui ont embrassé la Religion ahmadie de la paix et de la lumière grâce à l’action d’Ismayil est Maja Białucha, citoyenne polonaise.
Le chemin de Maja Białucha vers la Religion ahmadie de la paix et de la lumière
Maja a d’abord pratiqué le christianisme, avant de se convertir à l’islam, croyant que c’était la voie véridique. Mais elle a été découragée par les divisions au sein de l’islam et par les enseignements contradictoires de ses nombreux savants. Elle était particulièrement troublée par le traitement injuste des femmes dans l’islam dominant, ce qui l’a conduite à se demander s’il pouvait vraiment être une religion divine. Le verset coranique a résonné en elle :
« Lorsqu’on leur dit : “Suivez ce que Dieu a révélé”, ils répondent : “Non ! Nous suivons ce que nous avons trouvé chez nos ancêtres.” Le feraient-ils encore, même si leurs ancêtres n’avaient ni compréhension ni guidance ? »Coran, chapitre 2 (Al-Baqarah), verset 170
Un jour, Maja a rencontré Ismayil Hajiverdiyev, qui lui a fait connaître les enseignements d’Aba Al-Sadiq et la Religion ahmadie de la paix et de la lumière. D’abord sceptique, Maja a été frappée par la morale, le respect et la sincérité d’Ismayil.
Elle a compris que ses actes reflétaient les véritables enseignements de Jésus-Christ, qu’elle avait aimés enfant mais n’avait jamais trouvés dans sa propre communauté.
En commençant à explorer davantage la religion, Maja a lu le livre Le But des sages, qui expliquait les principes de la foi avec clarté et avec preuves. Elle a été particulièrement touchée par les enseignements d’amour, de morale et de bienveillance, qui s’accordaient avec l’insistance de l’Évangile sur la compassion :
« Tu aimeras le Seigneur ton Dieu de tout ton cœur, de toute ton âme et de toute ta pensée. C’est le premier et le plus grand commandement. Et voici le second, qui lui est semblable : tu aimeras ton prochain comme toi-même. »Bible, livre de Matthieu, chapitre 22, versets 37-40
Les explications complètes et les preuves solides apportées par la Religion ahmadie de la paix et de la lumière ont convaincu Maja qu’elle était la vraie religion. Elle a été particulièrement inspirée par le testament sacré du Prophète Mohammed, qui assurait à l’humanité une guidance ininterrompue.
Animée par son désir de paix et de tranquillité pour le monde, Maja a embrassé la foi et rejoint une communauté qui pratique l’amour, la morale et la bienveillance.
Un mouvement grandissant malgré la persécution
Les histoires d’Ismayil et de Maja reflètent toutes deux le pouvoir de transformation de la Religion ahmadie de la paix et de la lumière. Malgré la persécution, les croyants continuent de diffuser l’appel divin, inspirés par leur foi dans la guidance d’Abdullah Hashem, qu’ils reconnaissent comme le dirigeant annoncé pour guider l’humanité.
Le Coran proclame :
« Lorsque vient le secours ultime de Dieu et la victoire, et que tu vois les gens entrer en foule dans la religion de Dieu, célèbre les louanges de ton Seigneur et implore son pardon, car certes, Il est toujours Accueillant au repentir. »Coran, chapitre 110 (An-Nasr), versets 1-3
Ces récits de conversion et de persévérance témoignent de la résilience et de la foi des croyants ahmadis, tandis qu’ils œuvrent vers leur vision d’unité, d’égalité et de paix pour toute l’humanité.